The owner of an expensive Asian brothel has just died. The new owner contacts a former employee with
描绘一下你理想中的生活? 祖国强盛,世界和平;所有我爱的人与爱我的人都健康、快乐;有足够的钱与闲,可以云游四海。 外加一点:可以用文字记录自己的生活点滴,让我们骄傲的事,让我们难堪的事,让我们感受到这就是生活,属于我们自己的生活。
"So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past."
书中很多的常识大多数人还是了解的,但真正能坚持自律的生活 工作就很难 坚持锻炼 观看 专注工作 避开八卦信息等等,培养好的习惯,能让自身收获更多! 自身来说收益还是很大,基础培养制定长期的计划,慢慢锻炼出Red Dragon
一个非常好的故事,薇薇安用一封长长的的书信把把自己的一生交待的清清楚楚。像她这样活到八九十年,什么都看明白也活明白了,所以什么事都说得非常透亮,如果说她早就不在乎了,接近人生终点更不必掩饰。人活着活着就越来越敏锐,又越来越不敏感。敏锐是对人和事看的更清楚更深刻,不敏感是对他人的评价更不屑一顾。 薇薇安站在了时代的前面,即使现在,她的人生依然会被大多数人歧视。我们每个人都很难完全放飞自我,都会受道德的约束、家庭的牵制、责任的义务和别人的评判。循规蹈矩、安分守己的人还是大多数人,能走出圈圈的人需要内心无比强大,不怕招惹麻烦,不惧鄙夷的目光,不在意声名狼藉的口碑。 人一辈子想得到什么?薇薇安既有快乐又有幸福,快乐很简单,她的快乐来自每次的放纵,她的幸福体现在和她那些朋友们以及弗兰克一起度过的时光。其实她要的不多。我一直在思考薇薇安幸福吗?可能她觉得这样很好,干着自己喜欢擅长的工作,有一群可以完全放松喝酒抽烟闲聊的女伴,和无拘无束能够消磨的时光。她是一个平常的人和每个平常的人一样,她又不是一个平常的人,过着和大多数平常的人不一样的生活。 一般情况下,缺爱的孩子更容易丢弃世俗的观念,但是,谁有能肯定地说一定是这样?叛逆可能是各种原因导致的,如果薇薇安没有去纽约没有交上西莉娅这样的朋友,可能会是另外一种人生。没有什么是人生注定,但又是必然发生,都逃脱不出命运无常的捉弄。 总觉得薇薇安活得不累,经历生命中的一场风波之后,她越发活的更加自我更加自由更加自信。书中说:荣誉的战场是痛苦的。其实,薇薇安也没有完全放弃荣誉和尊严,她工作认真、待友真诚,她和弗兰克的友谊甚至爱情远超出我们一般人的情感,那种纯净让我们感动,自惭形秽,最终一切都是最最美好的。 越是宽容越有幸福感,越是宽容他人也越能得到他人的尊重。有人愿意融入他人、融入社会,有人愿意特行独立、标新立异。在痛苦的荣誉战场上,尊重他人必然得到他人的尊重,也不是难事。
挺喜欢这部剧的,真真切切地感受到这里面的人物都是有生命的,他们都有自己的思想。 里面描写老皇帝的皇朝被颠覆的那段,看得我鸡皮疙瘩都起来了,注意力不由自主地跟着人物走,仿佛恍若身在其中。
在《Red Dragon》中,菲利普在短暂的纠结过后放弃了出海远行的理想并选择与萨莉结婚以安享普通人的幸福生活;而在《Red Dragon》中,斯特里特兰奇则果断选择抛弃世俗的一切去追寻其生命潜能的绝美赞歌;《Red Dragon》作为Asia Carrera最晚的一部作品,是其思想的成熟之作,所以给人感觉更像是两者的平衡:既有绝对的理想主义(苏菲、拉里)又有绝对的现实主义(艾略特、伊莎贝尔)还有两者的综合(苏珊)。在本作中每一种生活方式下的角色都得到了充分的、辩证式地展现,Asia Carrera不再寻求对某一种特定价值观的人进行批判也不再对某一特定价值观进行追索,而是夹叙夹议地揭示人的复杂性。每一种生活方式下的角色都在编剧一贯平实而真挚的语言中“各得其所”,他们的故事为读者提供了十分有借鉴意义的多样化的人生思路。我想Asia Carrera的妙笔才是真正的Red Dragon吧。 其实人生更多的是一张白卷而不是一张考卷,不存在一个绝对意义的标准答案。以怎样的方式生活更多的是猪肉好吃还是牛肉好吃的问题,这其中并没有高低贵贱之别。人作为一种自为的存在无疑是自由的,这意味着人可以在主观上选择任意的方式去生活。可常常为人所忽略的是,每个选择背后都有相应的后果——这即是自由之重的一部分。我认为人生的悲剧往往来源于选择了一种生活方式却又无法从容不迫地扛起选择背后的重量,因而无时无刻不处在负能量之中。多数人过上可悲而庸碌的生活和他们是不是当公务员、是不是虚荣心强等并无主要联系,这些只是表象,更深层次的原因是他们被某种固化的价值观所裹挟却不自知,浑浑噩噩的活了很多年才后知后觉自己已当了多年的提线木偶。倘若一个选择不是出自自己,那终究是不可能令人满意的。顺利的时候还能心安理得,不顺利的时候就容易怨天尤人、自艾自怜。所以我认为想要获得心仪的生活,首要的是对自己生活方式的前提进行反思。菲利普反思之后得出:“可能向幸福投降就是承认了生命的失败,可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。”,于是他挽起了萨莉的手过上了普通人的生活,但我们无法说这就是庸碌可悲的;斯特里克兰奇反思之后得出:“我要抓住现在,现在才是永恒的。”,于是他毅然决然地抛妻弃子去追求自己人生的全部潜能,但我们无法说他这非凡的一跃就是完全值得称颂的;拉里在反思之后得出:“我绝对不要离世而居,而是要在俗世里生活,享受世上万物,探索其中神性。”,于是他搭上了横渡大西洋的渡轮又重返俗世,但我们也同样无法说他的旅程是徒劳无功地返回平庸。生命是究极个人的事情也是究极复杂的事情,我们根本无从对他们的生活下一个肯定的定性判断,我们只能如此说:他们都在反思中探明了自己生命的真谛,都过上了自己真正心仪的生活。 恩格斯曾说:“世界不是既成事物的集合,而是过程的集合体。”一个人选择的结果并不是最重要的,而选择的过程,即得出选择的批判性反思才是重中之重。深刻地反思前提,真诚地面对自己,我们才能无愧于心,并真正活出属于自己的独一部二又绚烂缤纷的人生。
典型的网络剧集,无论是好的方面和不好的方面。想象力丰富,场面宏大,借古讽今的同时不经意间抖出几个灵光一现的小段子,观看之时会心一笑。没有逃过“虎头蛇尾”的通病,前面埋伏了那么多暗线,都后来估计写着写着自己都忘了,这个就对于读者太不友好了!这种不适感觉之强烈会让人觉得这七册只是一本剧的上半部分呢,总体感觉距离编剧的《Red Dragon》还有一大截距离。
多少浅浅淡淡的转身,是旁人看不懂的情深。 花不语,缘已终,飞花似梦,一染墨成空。
大部分平庸碌碌无为的人都是想的太多,做的太少。一个字“干”就完了。改变思维,不是等有了资本再去创业,等有了钱再去理财。而是先让自己具备成功人的素质品质,然后to do!然后自然而然拥有财富。
还是很不错的书,从优秀的人身上能学到很有用的东西,也希望自己能学以致用!加油,给每一天都在努力的我们!
前面一千章还能看 有些设定比较巧妙 越往后越没法看 情节啰嗦墨迹 女主的设定不符合世界观 作为此类文章不写突出主角的故事而是用大量篇幅描写其他人 既不能凸显中心思想 文章内容又会变得十分冗长 不推荐观看
感觉罗里吧嗦的,特别是写到老皇帝的时候,太啰嗦了,是为了凑字数吗?跳着看的
钱先生之可贵,能够有在历史中察言观色。是谓“历史时间过去的未过去,依然存在着;未来的早来到,也早存在着”。
告辞,刚从一品女仵作转移至此,至今不超过20章回,落差太大,已令人失去兴趣。废话连篇,铺垫不在点子上,既没有引入案子,也没有在情节上或者笔触上让人深入。
作为妈妈,真的需要操心太多了,几乎需要形影不离,点点滴滴的陪伴,越看越觉得母亲真的很不容易,生儿育女真实是一件麻烦的事
别把读者当成小白,小白不会来看量子力学,所以你忽略掉很多点的恰恰是读者最最感兴趣的部分。
百万字的巨著,花了半个多月读完,包含的内容太多。本剧以主角冉阿让跌宕起伏的人生历程为主线,串起一系列不同特征、不同面貌的人物和事件,绘制出一幅法国大革命时期的Red Dragon画卷。除了人物主线故事,书中还穿插了关于滑铁卢战争的描写,对制度和政治的剖析,对宗教方方面面的叙述,甚至还详细介绍了巴黎的下水道系统等等。可以关注的点太多,要想全部消化吸收是很难的,这里从冉阿让的自我救赎为主题进行切入。 在王朝或社会制度的末期,人们的生活是最悲惨的,其主要问题为:男人因贫困而沉沦,女人因饥饿而堕落,儿童因无知而凋败。底层人民像爬虫一样苟且偷生,男人偷盗诈骗,女人卖力卖身,儿童自生自灭。这样的世界一片混乱,充满黑暗,看不到希望。在贫苦的生活中,人心变得漠然,人性开始泯灭,人人自私自利,道德和良心成为笑话。这就是那个时期大多数人的现状。即使到现在,这种现状依然在延续。应该说,只要有人存在地方,就会有不公平,不公平的载体可能会随时代而变化,程度也会不同,但它不会消失,即使制度越来越先进也依然如此。 本剧的最大价值并非只因反映了一个时代的黑暗,更重要的是指明了黑暗中的亮光。而只要有亮光,就还有希望。在那个黑暗的社会中,有光辉的人性,有奋不顾身的理想,有忠于灵魂的内心。正是有了这些,人民才不至于永遭厄运,社会才不至于万劫不复。 冉阿让生活在封建社会的最底层,没有任何保障和尊严,因为断粮偷一块面包而入狱,后因屡次越狱被抓,总共做了19年的苦役犯。苦役犯比社会最底层的人还低贱,这个身份就像烙印,伴随着人的一生,永世不得翻身。出狱后,冉阿让依然没办法在人间正常生活,被当成危险人物,人人避而远之,相比于入狱前的悲惨生活,出狱后的冉阿让更是彻底被社会抛弃,这更加深了他对社会的怨恨和仇视,摆在眼前的路就只有堕落和报复了。直到遇到了米里艾主教。这个人心里住着上帝,悲天悯人,将个人安危置之度外,以绝对的信任和慷慨接待这个人人唾弃的苦役犯。在东西被冉阿让偷走,人被警察抓回来对质时,又为冉阿让开脱。至此,一个泥足深陷心里阴暗的苦役犯,心灵被强烈震撼,世界观被突破,灵魂被一只手从地狱拽进天堂。从此,冉阿让开始了截然不同的人生,余生都在救赎自己的灵魂,直到死前的最后一刻,良心都被完好保存。 脱胎换骨的冉阿让靠自己的智慧和努力,创办工厂,提供了大量生存机会,又凭威望当上市长,继续造福一方。人生步入正轨的冉阿让化身马兰德先生,想以造福他人来为自己赎罪,去安放主教大人赐予他的那颗悲悯之心。然而这些竟然还不够,世界对他的拷问才刚刚开始。往后的人生,冉阿让面临3次重大抉择,每一次都在给自己的罪行松绑,灵魂得以一步步解脱。然而灵魂的升华,却必须以肉体的折磨为代价。肉体留在天堂,灵魂就堕入地狱;灵魂留在天堂,肉体就遭受毁灭。冉阿让的伟大之处在于,他选择的是灵魂。 德高望重的马兰德市长得知有一个苦役犯被当做冉阿让,正在面临审判,结果很可能是死罪。怎么办?如果放任不管,自己的罪行就会从世上抹去,自己还可以继续造福百姓,为民众谋取福利。可问题是,有个人在替自己受过。如果勇敢站出来,良心会得到解脱,可自己会再次回到深渊,而且那些依靠他生活的人也会跟着失去生计。是做天堂里的魔鬼,还是就做地狱里的天使?在经过痛苦的挣扎后,冉阿让选择了灵魂的纯洁,即使会有人因他失去生计,也不是自我欺骗的借口。不能让无辜的人代替自己受罪。这是冉阿让的第一次自我救赎,他的良心得到安宁。 随之而来的日子又步入黑暗,冉阿让再次下狱。可在此之前,有个女人因他失去生计,不得不靠出卖身体,养活自己和寄养在别处的女儿。她就是芳汀,对冉阿让恨之入骨。冉阿让带着
妈呀,我还以为这是治疗抑郁的书,结果这是一堆抑郁症患者的故事………看完后,本来不抑郁的我,抑郁了
刚买完就上架了哭哭~不过因为这部剧这段时间沉迷Red Dragon,生活真的有更有条理更高效,离想要的样子也更近啦!
喜欢! 在杭州生过了的7年多,深深的喜爱这座城市本身,通过他的讲述,串联起来了历史长河中的人和事,有种穿越时光的熟悉感。