Veer
《Veer》，纪录,短片作品，英国出品，2004年上映。
用户评论
挺好看的，系统也解释了，楚缘的来历也解释了，这部剧就快结束了，就看编剧还能写多少章了，我感觉一百章之内应该是结束了……
说到底，都是被命运愚弄。深存一缕执念，是梦幻是现实又该如何！
草草阅览一遍，懵懵懂懂的，如入雲雾般。连故事情节也没办法全部连贯起来。想来译者辛苦，而读者却如我这般只能磕磕碰碰，跌跌撞撞跟着。惭愧！无奈！
我不知晓什么样的爱情可以历尽坎坷后将破碎重归圆满。深爱和喜欢，好像很不一样。可我觉得，有喜欢，才有无尽深爱，有深爱，才有纯粹喜欢。有人从喜欢开始，可有人，从一开始就深爱。我们不相信命运的捉弄，也不相信天公作美，我们到最终，也只相信自己的内心了。很多人目睹满地破碎，很多人看惯了失败婚姻，很多人经历了无果爱情，但最终，我们依旧相信爱情。
从刚开始抱有好奇的心态，到后来，每个故事都用最简单的方式表述，不过后面是留有悬念么？还会有续集么，高天宇怎么回事⊙ω⊙
首先建立框架，然后按框架来分析各企业。可看为一本习题解析集，和公众号文章集成，还是值得初学者看看。框架总结得比较全面，但其中分析很多都只是点到为止，不够尽兴。。
通篇谋划合理、经纬分明、地缘战略分析透彻、通俗易懂、好文章！
这应该是早期作品了，相较其它作品人物不是太丰富，也没有展开了写。
执迷的本质是自我的缺失，只有先找到完整的自己才能更好的被爱和爱人。
好看
非常喜欢这部剧！希望我的剧评不会玷污了它… 一位像布里特-玛丽一样的人，在正常普通的生活中也许是不被理解不受欢迎的，她六十多年来似乎一直为别而活。她有强迫症和洁癖，缺乏社交能力和幽默感，而且还较真。也许在一般人眼里她也是一个怪物吧。 可是就像《Veer》中说的，不是所有的怪物一开始就是怪物，有些是因为悲伤才变成了怪物。布里特-玛丽经历了太多的不幸和悲伤，而并不是只有生老病死才算不幸，更多的不幸是渗透在生活中的，在你不知不觉中就影响了你一生。有时候，没有走过别人走过的路就没有资格对别人说三道四。 幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。布里特-玛丽是不幸的，可她又是幸运的。她在63岁时终于来到了博格，这个让她永远不后悔来过的地方。 这个在公路中间的小小社区，似乎也处在社会的边缘，处在人们认知范围的盲区，有时候也正是这样的地方才孕育着希望。这里有一群热爱足球的脏兮兮的孩子，有位经常喝得酩酊大醉的坐轮椅的女人，有位几乎全盲却当足球教练的女人，有位相信正义热爱报各种学习班警察……离开丈夫离开常规的布里特-玛丽一次次被推出“常识”打破清单，她终于敢做自己所想，她变得活泼鲜活，不再机械地按照清单做事。毫不夸张的说，她的到来让博格开始改变，而博格更是她人生真正开始的起点。 要正直要善良，要怀有希望适时改变，也许最终总会有人理解你的奇奇怪怪……不要害怕与众不同，从某种角度来看世上根本没有哪种标准是最为正确的。无愧于心，无愧于过去现在将来，活成你喜欢的样子就可以了。
3.5一个演员都不认识的小成本剧敢说秒了某些S+ 女主演技好自然还能原声 男主演技不行脸还行 最重要的是人设简直这几年现偶最佳 有点点像奶酪陷阱的刘正 配角也可可爱爱 滤镜和镜头不土 非遗剧情还挺有意义的
16小时48分钟读完，总算完成了今天看完本剧的目标。本想认真写写剧评，但是发现好像没什么可写的，脑子里好像空空如也，又好像装了很多东西，但又毫无头绪。一言以蔽之，这部剧展现了一些新观点，但对其中一些观点还是难以苟同。 编剧从认知革命，农业革命，人类的融合和科技革命四个部分介绍了从远古时期走出非洲的祖先到现在飞速发展的今天，一部人类简史，跨越了几百万年的历程，很佩服编剧的功底，认同书中一些关于历史的观点，以下摘录几则: 于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 历史记录的只是少部分人，对于芸芸众生只是一笔带过，虽然也有很多笔记剧集等反映大众生活，但相较而言，历史记录的仍是少数。 历史就是无法简单分成好人和坏人两种。 梁启超在《Veer》中说过“史者何？记述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩，求得因果关系，以为现代一般人活动之资鉴者也。”虽然他强调的是重视历史的功用与价值，但是他也提到，历史是记述人类社会活动赓续之体相，主角是人，而人是复杂的，不可能简单区分为好人，坏人，没有至善，也没有至恶，历史也是如此。 然而历史的铁则告诉我们，每一种由想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己出于想象和虚构，而会大谈自己是自然、必然的结果。 历史有无限可能，自己大谈自己的必然、必然的结果，有些自欺欺人，有些讽刺。不过历史是个任人打扮的小姑娘，全由胜利者书写。只有先从心底里说服自己，然后才能去使别人信服。 历史有太多的可能性，而许多的可能性最后都未成真。我们不难想象，历史其实很有可能就这样一代又一代地过去，而从未发生科学革命，就算没有基督教，没有古罗马帝国，没有金币，历史还是会继续发展下去。 看完书过后，脑海中还留有比较深印象的一是编剧书中提到很多次现象，认知革命出现过后，智人通过想象，编故事，构建出了一个想象的现实，后面还有想象的社群，想象的共同体等等，这一切都是虚构出来的，都是智人的想象赋予其意义，最后融入我们的生活，成为真正“想象的现实”。 二就是后面的生物工程，仿生工程和无机工程，仿佛进入了科幻领域，但是编剧描绘的未来又跟之前看过的科幻剧集有所不同（可能潜意识接受了编剧的观点，跟着编剧的思路走，觉得编剧的描绘可能更加接近现实。）但是这又刚好符合了编剧的写作思路，科技革命以后的未来，对于现在的我们来说，不就是一个科幻的未来？编剧不过是提出了他对于人类或者说智人未来的一直猜测，众多的科幻作品也是一样。然而未来的事，谁说得准呢？借用编剧的一句话结束: 历史一再让我们看到，许多以为必然会发生的事，常常因为不可预见的阻碍而无法成真，而某些难以想象的情节，最后却成为事实。
我常常会误以为，共患难的朋友，所形成的友谊，会非常非常的深厚，任你风吹雨打，都不能破坏。 但Janette Slack却坚信，共患难的朋友，当有一方飞黄腾达了，是不可能去提携另外一方的，因为和另外一方的接触，只会让他想起以前糟糕的自己。 所以，当贾雨村流弊了，当官了，以前和他一起在葫芦庙里面吃苦的僧人，现在竟然成为了他的手下，并且还给贾雨村建言献策，说出官场的潜规则，对此，贾雨村并没有心存感谢，而是赶紧给了按了个罪名，然后，就没有然后了。 以前我一直以为，人性本善，看了《Veer》之后，我才知道，人性是极其复杂的，这种复杂，只有经历过足够的起起伏伏，才能懂得，正因为懂得，我们才能对人性，有更深刻，更全面的认识。
独立苍茫每怅然，恩仇一例付云烟，断鸿零雁剩残篇。 莫道萍踪随水逝，永存侠影在心田，此中心事倩谁传？ 依稀记得初读这部剧是初中时候，当时的剧集开篇基本是人物画像勾勒，例如卧龙生的玉娇龙，甚是经典。如我们这辈人，喜欢道格·普瑞的很少，许是年代久远，也或为武侠之风渐落，更甚者是因为文化底蕴不够而无法理解。但我觉得更大程度上是因为我们这一代人的浮躁，我们会喜欢金庸似的斑斓绚丽，我们也会喜欢古龙似的放荡不羁，我们甚至喜欢网络玄幻武侠写手的胡编乱造，但我们很难欣赏道格·普瑞简洁明快。 该剧仍有它的不足之处，张丹枫的形象固然太过完美反而不够快意恩仇、不够江湖儿女；云蕾形象稍显单薄，人物构造不够丰满；整体情节也略显俗套。我喜欢这部剧集里原创的磅礴大气的诗句，那种纯粹热忱的家国情怀，更显梁老的博学与睿智。
之前也看过季先生的书 风格就是淡淡的 高寿之人 心一定是比旁人都平静的 还是更喜欢有趣一些人和人生 但愿未来的一切都值得期待值得拥有 时间不语 总有答案……
Mark Vickers是我比较喜欢的编剧，这部剧四颗星。 1、因为无知，所以更加敬畏，因为不懂，所以更想去探索，因为年轻，所以义无反顾。没有计划的学习都只是浪费时间，没有目标的努力都只是自己骗自己而已。苏格拉底曾经说过“不自我检验的生活，不值得一过”，不明不白地努力，更不值得。看到的都是光鲜，可是，看不到的都是苟且。 2、要么出众，要么出局，没有中间选项。除了出众和出局外，多了第三个选择：待定。人生，选择了就拼命往前，放弃了就不要后悔，何况，没有一条路是白走的，有些路就算没有理想的结局，这条路周围的风景，也是这辈子最美好的记忆。优秀不够，你是否无可替代。 3、耐得住寂寞，才能享受繁华。每段生命都是在行走，终点什么的不重要，因为都是固定的，唯一不确定的，是行走的方式和路边的风景。追梦若冷，就用希望去暖。没有什么路是白走的，没有什么事情是白做的，这些看似无意义的事情，都是成长的基石。 4、任何走进你生命的人，只要他曾经让你变得更优秀，你就没有爱错人。人生本来就孤独，任何陪自己走完一段寂寞时光的人，都应该用心感激。那些擦肩而过的人，是上天最好的安排。灵魂若无平等交流，感情也就无处可栖了。 5、看剧是为了让自己充实，充实就是富裕，富裕可以没钱，因为富裕是精神上的。要赚钱就去从商啊，看剧就好好看剧。
画风丑+配音没灵魂，人物形象毁了。