Karen's Bi-line
《Karen's Bi-line》，其他作品，美国出品，1989年上映。
用户评论
最爱Alex Weaver的文字 真实的人，真诚的笔，真趣的生活 累了，看看Alex Weaver的文字，瞬间就能拾捡最质朴的快乐。
很不错的一本剧，要想做好一件事，首先自己得谨慎谦虚，多一分清晰，多一分智慧。千里之堤溃于蚁穴，不能因为一个小错误或者小概率的事情就疏于防范。
不要用爱情去解决爱情无法解决的问题。无论是否相信爱情，都要相信自己。
如果这部剧因为节奏慢被骂，那么错的不是剧，是我们被短视频侵蚀的人格
终于读完了……人情冷暖，世态炎凉，江湖险恶，道路坎坷……读来不甚悲！
我们对物质世界和精神世界的感知完全不同，所以我们才可能对没有灵魂的身体和没有身体的灵魂进行想象。 这部剧中用来解释思维的快与慢的虚拟定义为（系统一和系统2）。 这是一本我看剧以来感觉很烧脑的书，亦或许是因为很少读工具类型的书，也可能是我的基础知识还不能够支持我轻松的读懂这部剧。 这部剧中有很多的词汇和论点都在生活中的场景中去验证，那变用很多的案例来论证大脑系统工作在大多数时候会犯主观错误。我们经常会被曝光效应，启动效应，因果关系错觉，确认偏误，光环效应，框架效应，合取谬误，忽视回归均值现象，锚定效应，效用层叠，结果偏见，有效性错觉，过度信赖直觉，规划谬误，乐观偏差，沉没成本悖论，损失厌恶，反射效应，禀赋效应，峰终定律，经验自我和记忆自我的偏见中做出错误选择或决定。 我们可以从书中得到的解决方法是在了解了大脑的工作模式或状态，在今后做出一些选择或决定前，更要多思考，更谨慎，多参考和采纳外部意见。 愿每个人都能够成为最好的自己。
敬佩的著名作家、媒体知名人Alex Weaver，我觉得在陕西省、河南省，特别是在南阳市作家群，很有影响力，更是社旗县作家写得最好的人。《Karen's Bi-line》
动不动强行离婚 说难听🤮教坏现代人 恶心！ 一个婚姻 男女一起来关注和支持 少了谁都会失衡. 希望编剧以后不要这样 教坏青年人的思想
部分摘录: 人生是一次旅行:经验，事故。知识，或许是更重要的东西 认识自己，知道自己排第一最想拥有的快乐是什么。然后第二第三是什么。这是真正的使命，并会决定自己扮演的角色。 一个人所能直接领悟的，只是他自己的观念、感情和愿望，外在世界对他的影响，只能促使他产生那些观念、感情和愿望。 自引:我们无法控制生命中会发生的事情，但是可以控制自己面对这些事情时的态度和行动。 明智人士所致力的是免于痛苦，而不是寻求欢乐。 自引:查理·芒格说他处世之道是：看透最傻的事，敬而远之。不能让自己成为一个受欢迎的人，但是能对许多麻烦做到防患未然。 自省及复盘:每夜睡觉之前，把当天所做之事，做出反思。 反省是为了认识自己，而不是打击挑剔自己、给自己带来压力。不能因为反省而走向另一个极端 和自己相处:人只有在单独的时候才显露本色；因为人只有在独处时才拥有真正的自由 精神空虚，以及心灵的贫瘠，也可以认为是另一种不幸。 我们有时应该把我们的所有物，看作是可能会丢失的。不管什么，财物、健康、朋友、配偶、孩子，或是其他我们喜爱的人，大多数情况是，只有在我们失去他们时，才开始发现他们的价值。 克己:驾驭住能触及我们敏感的部分 所谓人生的幸福和艰辛，并不取决于我们的遭际，而在于我们如何应对它，在于我们感受它的性质和程度 我们要的是利用时间，而不是消磨时间 要做内在丰富的人，一般人把毕生的幸福寄托在，财产、地位、人类群体上面，一旦那些身外之物有所丧失或令人失望，他们的幸福基础就被毁了。 一个人若是对某些东西无需求，绝不会觉得有所缺失，没有那些东西，他照样快乐。另一人比他多一百倍的财物，只要有一件他要的东西没有得到，便会苦不堪言。 关于侮辱:真正欣赏自身的价值，会让我们对于他人的侮辱漠不关心。 关于粗鲁:我对本剧观点不予认可。并不能任人辱欺而波澜不惊。 被傻子骂了一句，可以内心充满怜悯，但是非认知层面的无辜挨揍，打回去再说。 人能够看到他人的缺点和恶习，却无视自己的短处。 没有人能看到自己的高度之上:你之所能见的，局限于自己的认知圈。可能所见了某些事物的缺点，却不知有一些优点在不可见的地方。不过对于愚人，可以不理。 如果我们期望所见到的魔鬼都生有尖角，傻子一行动就发出铃铛声，我们将一辈子都成为魔鬼和傻子的受害人 真正有才能的人。不会把全部才智和精明全部展现出来。知道自己有底蕴就满足了 理智要超出痛苦的范围，只要理智挂帅，我们就会觉得快乐 在年轻时，事物的外表最能吸引我们；年老时，思索是我们心智的主要特质。因此，青春期是喜爱诗歌的时代，老年就偏好哲学。人生的前40年好比写出一本剧的正文，剩下的30年完成该剧的注释。 最后，恢复情绪值的几种方法 深度睡眠，运动，与爱人的亲密接触，从非工作场景得到赞赏，接触美好的事物
一个不平等的对待，在出现时只是针对于一个个体，但通过时间，传播的方式，会让这个不平等通过多数人皆为的方式，成为一种常态，是最初造成的人也想不到的，此会一直进行，难以改变的传下去，此如一个人对一个人言谈此人做的错事，当消息不经意的传出，那么此人做错将成为一场网络暴力，人人指责，而所做的事也遭受人的唾弃，辱骂，此作为一个开端，将之扩大范围，而真相实际是对于一个人的不平等的要求，人确站在道德之上去要求于人，当不平等的任何一个事情开始，都将难以挽回，此如对女性的不平等，慢慢的一些不平等事成为常态，常见的事，而本身针对从个体成为集体，此不能说明事情的不可为，只能说明人不平等的对待一个集体，双性当中的女性。 一种痛苦是在明面上的，因为人选择去承担，就要为承担付出代价，此本身的目的就是希望隐瞒，不会因为过程改变最初的选择，此对于人是煎熬的。 而对于暗面，隐藏在心理，不为人知的更为痛苦，煎熬，不会去说，发泄，让真相隐藏在心里，无论是没有勇气，或者是享受现在的拥有，都会痛苦，挥之不去，永远存在心理，忘记不了，对自己的心理产生变化，希望解脱，和盘托出，但不希望将现在一切名利因之舍去，在意他人眼中的自己是否是杰出的，而对于自己眼中的自己视而不见。 当一个人走向成功，更会对过去的行为而痛苦，但也更会因此，在时间上过去，而对现在的一切不舍，生活在痛苦，煎熬当中，不能自拔，当选择逃避的开始，最终只有选择面对，将事实真相说出，才算是一种解脱。 心中藏的事情，无论多么深，始终心在心里，日夜都有可能去回想，存在记忆里，当人选择通过忘记做为方式的时候，他人的话语，现实所见的，所闻的，这些都会引起回忆，而对于事情相近的，更会痛苦，让人往此方面进行深思，从而崩溃。 人知道结果会发生什么，也清楚的明白现在的行为可造成什么样的后果，都并非无知，都是在有意识之下进行的，但还是不会拒绝诱惑，贪图享乐着，此不否认人需要快乐，需要放轻松，毕竟物质是永远无法满足的，只会因为贪欲而不断前行，可此是在人有能力有基础的情况，需要适可而止的进行的。 而大多数人知道自己造成的结果，也会毫无准备，无进取心的进行，当已知注定的结果到来，行为将晚矣，有的注定是无法改变，回天乏术的，此在开始时就知道的答案，在过程中还是任由去进行，为梦想或者是生存，都会在失败后推卸责任，将要求不断降低，言出的努力与行为的努力不一致，最终将进行的因为失败而放弃。
以孤独为养料的人造卫星。以孤独为养料的恋人。最终，谁都没有能够拯救得了谁——堇也好，敏也好，“我”也好。 喜欢村上，村上的作品里最喜欢这一部。大学时期第一次读，读完孤独到不能继续恋爱。 这一次，是在北京解放军总医院的病房里读，人到中年，孤独已成为常态，不再抗拒不再害怕，读后反而得到了力量。 啪的一声，有谁把门关上了，无需回头。他说，要像鸵鸟，只顾前进。 二十岁一读，四十岁二读。 六十岁再来吧。 晚安。。。
本剧也可以说是揭开出家人神秘面纱的一角，出家是人生诸多选择中的其中之一，读完本剧，僧人不再是片面的身着僧袍行李简单四处游历的和尚，而是立体的和绝大多数人生活习惯不一样但也情感充沛的平凡人
本剧应该叫《Karen's Bi-line》合适些。感觉跟“偏执狂”没什么关系。
这个时代的主力军是80后和90后，这两代人与生俱来就带有焦虑和浮躁的心理。他们害怕孤独，害怕失败，更害怕一事无成。所以，他们总是在焦虑为什么得不到自己想要的。比如财富、恋人、名誉等等。但与此同时，他们又很努力，他们深知自己缺乏什么，比如能力、人脉。所以，我给大家的建议是：放平心态，活在当下。
全文31篇精怪剧集，文字篇幅很短甚是有趣，看着怪力乱神却也五味杂陈，信则有不信则无吧
这是一个小村子里一所小学的故事，也是那个时代无数民办教师的故事。所有悲欢喜乐的事情，都有硬币的两面，彼此对立又紧紧相连。故事里有巧妙的中国官场，场中也有互相扶持的手，让本应该最没力量的三人，成了最有力量的人。有人惊鸿一现，更多的事情确是两难，在苦难中而不倒的，我祝愿他们终能享受到人间最美的东西。
十四年的抗日战争是一部可歌可泣的英雄泪。从九.一八、西安事变、七.七卢沟桥事变、八.一三淞沪抗战和台儿庄大捷。武汉会战以后的许多重大战役，虽然多数以失败而告终，但是国民党官兵浴血抗敌、英勇牺牲的爱国精神，还是值得纪念的。
王者荣耀之王守仁～～～父亲的训斥，格竹子的执著，刘瑾的廷杖，龙场的悲凉，悟道的喜悦，悲愤的逃亡，平叛的奋战，如此多的官场风波，刀光剑影，几起几落，世上再也没有一样东西，可以扰乱他的心弦。
作为一本转换心情的书看看还是挺不错的，不费脑又轻松。有些观点还能让我有所收获。
多灾多难的犹太民族、战火不断的以色列，造就了以色列人极强的危机意识以及行动力，加之他们的聪明的大脑，重视教育的传统，在科技创新方面处于世界领先位置。在科技端，他们开发研究新的技术，一旦新技术开发后，便卖给大公司，不留恋的进行下一个创新，当然也可能是因为周边冲突不断导致他们没有一个稳定的氛围来做长期的公司运营及扩大规模。But they create new ideas. 一个有趣的事：去过以色列的朋友说他在与以色列公司高层约见面时，对方说不用等下周了，就下午见吧，你可不知道下周这国家是否还存在，我还会不会在。与新加坡有相似之处，小国的生存之道，危机感很强。不过以色列的处境更为艰难，毕竟还要面对战火冲突。那朋友说，他在以色列待的一个多星期，有600多枚炸弹从巴勒斯坦打过来。 以前不懂为何巴以冲突会持续这么久，会难以调和，读完这部剧对以色列的历史有所了解，也明白巴以冲突的原因所在。以色列在这么错综复杂、不稳定的环境中还能够发展起来，并在经济、科技、人文方面都取得好的成就，确实有值得学习的地方。 庆幸生活在一个和平稳定的环境中，可以更为专注于提高与发展。 重视教育，热爱观看，自我批判和反省。
人生浮云，善美光影。 愿善男与信女，在爱神统治的国度，修得不朽金身。
看了黄金瞳，天才相师，Karen's Bi-line，仅管有时主角之间有错位，但不影响各个故事的有趣。希望编剧去掉过多雷同的情节和知识点，以及雷同的人物背景，丰富人物性挌，使故事的更精致。不然一个套路，后面写的书就无趣了
再加上不那么狗血
清史研究学家朱维铮：中国学者只睁开了一只眼，而外国历史学者正好为我们提供了第二只眼睛。 在此基础上，我想也许这套书是最立体的最多元的分析了中国的历史，以往的中国史书都是由我们中国人自己来写的，肯定也就是用中国人的思维去看待分析注解诠释我们的历史，不自觉地流露出对历史的最原始的尊重，流于表面或片面，把历史和政治融合；而外国史学家，恰是用旁观者的角度宏观且深入分析中国的历史，他们并不是从传统的中国角度认为“历史事件或朝代的更替是因为该发生而所以存在”，而是走进那个时代融入那个时代感受那个时代，所以他们看到的历史不只是高高在上的统治者，他们也看到了那个时代的文化、经济及各阶层的生活，甚至我们想不到的“朝代的更替与气候的变化有着联系”。所以，这套书还是值得慢慢品读的！他们能融入那个时代去感受，我相信，我们也能深入那个时代去体会！
就那样一个小时接着一个小时，一天接着一天，一刻接着一刻地过活……不等待也不期盼任何事情，只是单纯地存在世界上……
改革开放的三十年是国家经济调整的三十年，也是灰色与不完善体制的三十年，因为经历了这三十年，也必须认识下，当企业发展到一定程度，需多注意国家政策对企业的影响，三十年多少枭雄惨败于国家宏观调控这个大背景之下。