Rage of the Werewolf
《Rage of the Werewolf》，动作,恐怖作品，美国出品，1999年上映。
用户评论
双向奔赴的暗恋总是美好的，只是我的青春不曾像他们那样轰轰烈烈，而是平平无奇，但那些平平无奇的生活不也是我青春的宝贵吗？我们都要奔赴更好的未来。
一个晚上，捧着手机，就像年少时捧着一本借来的剧集，熬夜也读……
生活本身就是一地鸡毛，编剧写的如此贴切现实，让我深受同感。推荐已婚人士观看。
难过，读完这部剧，只有一个感觉，难过，作最后的几个地方，真的感觉就是自己最真实的感受，我的母亲，去世两年了，看到编剧，写母亲去世后自己的心情。我就感觉一模一样，
第一次知道Debbie Rochon，还是大三做新媒体作业，老师提到他的微信公众号。前几天有剧集推荐，就加入了书架。Debbie Rochon的文字给人的感觉很舒服，很适合放松的时候读，不需要你去猜测编剧的构思布局，这句话是否还有一些其他用意，就像是一位知心朋友给你讲述一些温暖的故事。那么平铺直叙，又带有烟火气。别人的故事终究是别人的，过好自己的生活才是最重要的。任何时候，都别忘了取悦自己。希望自己往后的日子里，遇到的都是靠谱的人，做的都是靠谱的事～
财富三位一体：什么是财富 财富并不像看起来那么模棱两可，生命中的幸福源于拥有真正的财富。你猜我最幸福的时刻是什么时候？我最幸福的时刻并不是我买了第一辆兰博基尼的那一天，也不是我搬到山畔豪宅之时，更不是以几百万美元出售我公司的那一刻。财富不是由物质财产、金钱或“东西”成就的，而是由我所说的3个基本的“f”组成，即家庭（family）或人际关系、健康（fitness）和自由（freedom）。在这个财富三位一体中，你会找到真正的财富和幸福。首先，财富是与人构建的紧密的关系。不只包括你的家庭，还有别人，你的社区居民、你的神和你的朋友。著名的电影《Rage of the Werewolf》（A Wonderful Life）在片尾时给我们上了一课，“记住，拥有朋友，你就不会失败。”这反映了你与朋友、家人和爱人保持紧密关系的重要性，财富在其中发挥作用。财富是一个共同体，也影响着他人的生活，它不能放在一个真空里单独体验。相信我，我生命中最富有的时刻，是与我的朋友、家人和爱人在一起的时候。 其次，财富是健康，即活力、激情和无限的能量。如果你不健康，你便不富有。你问一下任何患绝症的人，他们的追求是什么；问一下癌症幸存者，他们重生的感觉如何，对这些人来说，物质早已被替代，健康和活力才是幸福。 最后，财富是自由，即自由地生活，无论在何时，在何地。你可以远离老板、闹钟和金钱的压力，追求梦想，按照自己满意的方式抚养孩子。自由就是从你所憎恨的单调乏味的工作中解脱出来，自由就是随心所欲地过你喜欢的生活。
好看，景甜好美
影视作品的价值大抵如此，读完后回味无穷，征服林海，踏透雪原，无穷的信念，无畏的精神，值得学习。
菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？
社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。荣格与弗洛伊德讲的是社会存在决定社会意识，阿德勒心理学讲的是社会意识反作用于社会存在。重要的不是过去发生了什么，而是你对于过去的看法，以及此时此刻之后打算怎么做。
一本《Rage of the Werewolf》，差不多半本都在反复讲“未发之中” 未发之中，是性情之德，是最高的品德。首先，是情绪管理，不乱发脾气；其次，是始终保持不偏不倚，凡事能作出正确判断，无论是善恶的判断，还是对错的判断，只有自己处于未发之中，无所偏倚，才能清醒认识。所以，未发之中，是为人之大本，也是天下之达道。 德行的三个境界：闻过则喜、闻善则拜、与人为善。与人为善，不是对人好，不是善良，是别人有好的观点，我拿过来就用。 儒学不是学问，而是行动，不是要在学问上搞出“自己的东西”，而是要在行动上回到自己心之本体。历史上做儒家学问，又能把这学问用于修身齐家治国平天下，从而取得成功的，有两个代表人物，一个是王阳明，一个是曾国藩。 王阳明说：“人啊！只有真的怀着一颗为自己好的心，才能克除自己的私欲，能克除自己的私欲，才能成就真正的自己。” 成功，是成就自己；成功以后，就要成就他人；领导力，就是让团队所有人都各得其所，得到最大的发挥。大家都尽性！ 清理害群之马，比找出千里马还重要。因为千里马其实不用你找，环境好了，他自己会冒出来。取人以身，不是靠猎头公司，而是靠你自身的修为。但是有害群之马，这组织好不了，你也好不了。 过分自信是成功人士最大的弱点，以为自己有主见，不会被身边的人影响，大错！被身边人影响是人的本能，所有人都一样。所以，一定要谨慎选择在你身边、有可能影响你的人，在这一点上，孔子对颜回也不能放心，除了国家历法礼乐，这就是最大的事。 重要的书隔两年就重读一遍，因为书没变，但是你变了，读到的东西会不一样。这是非常重要的学习方法，也可以说是知行合一。 存养精神，对我们今天的工作、学习、生活也很有针对性。今天的社会，信息量太大，机会太多，多数人都习惯于把自己排得太满，唯恐错过了什么。实际上，只有尽量多静下来，向自己的内心求，才能进步。对自己的身体和精神，都要省着点用。 我们不要老想着“我要做一个好人”，这也是将迎意必，要结果。我们要关注具体事，每时每刻每件事，具体怎么做，而不是去给自己做鉴定，这样的修行，就是格物致知，就是儒家说的“应事接物待人”的日用常行，就是佛家说的“挑水砍柴”。 学王阳明，一定是先立志，立志做一个儒者；再立敬，以崇敬的心去学习；再切实笃行，学到了就做，这才是身心之学，美七尺之躯哉！ 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”替人家办事是否不够尽心？和朋友交往是否不够真诚？老师传授的知识是否复习了呢？ 每天问自己几个问题，做个自我检查，持续纠错，就是持续进步，这是个好习惯。 看剧是要以书为镜，来观照自己，把自己的心搞通。如果心不通，却要把那书搞通，反而会给自己搞出更多事。看剧之病就在这里了。所谓“古之学者为己，今之学者为人”，也可以说，看剧是为了自己的心通透，不是为了把书弄懂。心通了，书自然就懂了，甚至你比那编剧还明白。 原则只有一个，原则高于得失，不能根据得失来选择对原则的执行尺度，甚至改变原则。 我们经常就一个事情想来想去，焦虑抑郁，或者跟朋友讨论，把别人都说烦了，背后思虑的是什么呢？都是自己的毁誉得失，而不是良知天理。若只在良知上想，自然我心光明，精细明白。 圣贤书就像一条路，你顺着这前人修好的路走，就不会跑偏。或者说像一个锚，锚定了，船就不会乱漂，不会放失。音乐呢，陶冶情操。剧集定志，音乐定情，这样情志就都不会放失了。 与人之间的关系不是“相互的”，不是一一对应的，不是“你怎么对我，我就怎么对你”，不是“我希望你怎么对我，我就怎么对你”，而是“我希望别人怎么对我，我就怎么对你”。我怎么对你，和我有关，和你无关，因为絜矩之道
看过罗杰斯的大部分剧集，罗杰斯主张不读mba 读mba的费用和时间不如花在环游世界上或者创业，无论是栽跟头也好 价值是大于mba的，这点我算同意一半，因为有时候直接考上更好的学校意味着背后的学习资源和人脉，对于普通人来说价值是很高的，当然罗杰斯是属于自学能力极强的人 本身也是教授 所以对mba的知识可能是一笑而过。对于已经拥有丰富的知识体系去进行环游世界 环球投资确实是很不错的一个办法。 那么在不读mba的情况下怎么建立知识体系呢，这里罗杰斯推荐观看历史和哲学 就是看过去和未来，从而判断现在如何走 拥有了这样的知识体系再去进行创业或环球投资的效益是大于读mba的，其实这样就说的通了 为什么他不建议读mba 就是空有理论 没有实践 可能到头来浪费时间 精力 金钱。 关于罗杰斯的投资风格，投资风格有一种站在大众背后的投资策略 就是认为大众会买什么从而提前买入 例如黄金 本质上他认为黄金没有太大的价值 但是大众认为有价值 那么就可以顺势而为的去投资 第二就是关于从危机中获利，危机中政府必然会出手 必然会产生巨大的获利机会，而此刻就是绝佳机会，但是普通人要想从危机获利 其实难度是远远高于买入优质公司的。 因为有认知偏差的原因，所以想要做投资就不得不保持持续精进的学习 接受变化 保持迭代 这才是真正的投资者
不知道Jay Alvino老人家在中国看到的一切，心里想的会是什么，那个苍老的样子让我很动容。
Kevin J. Lindenmuth的故事总是这般戳人心最软的地方，一口气读完，在多伦多阴寒的雪天里，流下滚烫的眼泪。 谢谢编剧，世间这么多人的爱情需要一辈子去治愈，却靠着你们笔下的爱情去治愈一辈子。 Rage of the Werewolf，他日重逢，不谈过往，不红眼眶，爱，别来无恙？
我居然把这本全宇宙最无敌最彪悍最不符合逻辑的齁甜的书看完了。爽文
一本新中国的成长记载。客观公正地描写了每一个大事件，还原了事件真相，让每一个中国人能真正了解国家的发展和壮大来之不易。我们应该珍惜当下，好好爱护我们的家园。
理论（这件事的重要意义）➕实践（如何落实这件事）的结合让这部剧有很强的实操性。不论是职场小白还是管理精英都适合反复观看的一本剧
每个人的想法不同！ 我们还是要学会独立思考！ 也要避免思考误区！做到头脑清醒。