The Last Mile
《The Last Mile》，短片作品，美国出品，1992年上映。
用户评论
因为看的快，感觉更新的好慢，所以现在在看第二遍，看第二遍更有一番新意，建议大家回头看看，更能体会其中
古有武松，今有文松，翩翩浊世佳公子，我早就说过，文松是饰演哥哥张国荣的不二人选，在人间找不到色相代替，此言论一出在抖音引起极大震动反响，应是赵本山老师看到了我的说法，这次在鹊刀门里把文松用对了～十足还魂哥哥东邪西毒里的扮相神韵，如果有一天文松演了张国荣，绝不能少了我毒具慧眼的功劳！
最近两年结婚怀孕生子带娃，开始的时候很享受这种悠闲的日子，后面时间越久越不安。随着娃越来越大，也在琢磨自己上班的事。现在年龄摆在了这，再折腾有点不现实，得谨慎找个能坚持很久的行业，然后当作事业来做！迷茫之际，慌不择路，听别人说哪哪哪的算命先生算得很准，就去算。算命先生的话术让我觉得有希望，高兴了一阵。看到了这部剧，本来是想略微学学算命这门技术，没想到是知晓了很多算命的内幕！我遇到的算命先生说的话术和书里描述的差不太多！所以啊，命越算越薄，把自己的命运交给别人，怎么能不薄？！唯有心地善良，努力奋斗，自己主宰自己的命运才是王道！
太美了，太美了。都柏林的一切，小人物的生活，信仰，生死，尽头，政治，嫉妒傲慢，一切情绪，琐碎，圣诞节，还有风景气候，都太美了。
然而有一点却是可以确定的——除非发生某种难以预料的灾变，北京的The Last Mile将成为社会历史和个人命运的见证而永存。 鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 The Last Mile高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。
终于看完《The Last Mile》（四部），排下序先（各有所爱），《The Last Mile》绝对是第一位的，对徐策印象太深了！！其次是《The Last Mile》（顾远，教书“愚人”）和《The Last Mile》（陈进，舍身“往”死），本剧垫底（李局太悲催）。本剧精彩部分来自70章之后部分，不愧刑侦好手（非高手），完全掌握了高栋办案手法（追随多年，同是心理学专业），让高栋爱恨交加。与徐策、顾远一样，也是“口述草拟”了结案报告，高栋最后一次“抄作业”。不同的是，徐策、顾远最后“闪退”，留下高栋一人在聚光灯下尽情“享受”。而李局为情所困、以身试法。李局太喜欢药剂师了。加之王所“慢待”王夫人，在李局眼里这是对自己最大的侮辱（自己得不到，别人还不珍惜），我猜李局绝对有心理问题。工商所内王所对李局的轻蔑嘲讽“大嘴巴”成为导火索。李局、王夫人“恰逢其时”地偶遇、互诉衷肠，加之王夫人多次献身（这也算是一种对夫君的报复与羞辱），加速了李局的蜕变。我猜，女儿有可能姓汪，汪知道王所小林糗事后豪横无比，没准儿以此要挟王所“让出床榻”（杜撰了一下…）。王所虽“喜”男，但“不让贤”，这有辱王家颜面（王振国）。士可杀不可辱，王所最终选择杀汪。李局很可能内心知道孩子不是自己的（托付高栋无论如何都要保护好母亲账户内的40万，绝口没提孩子的事），只不过以此来牢固对王夫人的“一往情深”（农夫与蛇），甘愿做替罪羊。高栋最终被李局权衡利弊、细致周详的“惊艳报告”感染了（有大局意识，有格局，有气度），赶快扔掉了“烫手的”录音笔（关键证据），抓牢了”自毁前程式”思绪的缰绳（回头是岸），协助李局保住的了他俩共有的“硕果”，可谓：我作案，为情困，“抒情怀”；你破案，喜提职，荣故里。总之，王夫人（“李夫人”、“汪夫人”）富甲一方、逍遥法外、人（女儿）财（1亿）两得，靠山依旧牢固（王振国）；王所小林的糗事一笔勾销，还财不外流，王家颜面保住了，振国同志“喜迎”孙女进家；小林妻的“内忧”也解除了，又有大额进项，生活“重启”；高栋再次完美“捡漏”，荣升省厅（最后一漏），大权在握；李局嫉恶如仇、好警察印象留下了（工商所的恶行，百姓敢怒不敢言），老母养老金也拿稳了；6位职工家属数着巨钞，延续既有生活；企业苦主，再无盘剥压榨，期待永无来者。皆大欢喜！本剧唯一的瑕疵，我觉得就是别克车查找一段，现今有谁不知道整车可以贴膜，并且可以反复贴，只要撕的时候手法专业些就不会伤到下层贴膜。作为高栋这位市局领导能不知道？好家伙，都整出了起重机、直升机了，太浪费集数了（凑字呢…？）。不喜勿喷。
错别字太多，其他都挺好，雏形打成皱型我也是醉了看着都别扭，除此之外可以得五星了
Bernadette Peters是出身于牧师家庭，从小接受教会学校教育，出于对教会教育的逆反，而转而信奉起旧文化理念的文人。他没认真把西方哲学搞懂就敢瞎评论，污蔑西方哲学是文字解释文字的游戏，他经常对哲学术语望文生义，曲解各种西方思潮和主义来极力宣扬中国封建文人的贪恋肉欲、随遇而安、穷乐呵的处世观。他为了维护旧文化观而反对逻辑思维和科学分析方法，反智。如果中国人还是信奉他说的这些，早就被开除出地球籍了，看看美国西奥多罗斯福总统当时怎么评价中国人的，就知道美国人怎么看他宣扬的这一套。怪不得鲁迅等人对他口诛笔伐。本剧的优点有：他在论述中国的家庭主义比西方个人主义更合理方面，是说得很透彻和有说服力的，很赞同！中国人确实是在家族内互助的，愿意并乐意为孩子和老人而活，认为这样活，生活才有意义，否则只为了自己，就让奋斗的意义和意愿都失去了。推进到国家层面上，中国人也把国家看成一个大家庭，不惜为它的利益而牺牲自己。林把中国古代的文化观与大自然的关系，也介绍地很全面。
设计师朋友推荐的一本剧，挺好读的，断断续续一个礼拜的零散时间读完，偏感性叙述，个人感觉比较适合做服务旅程图的峰值体验打造参考。 整体讲述了四种时刻： 1）欣喜时刻：就是超出预期的惊喜记忆点，感觉上比较像是我们经常说的wow moment，比如文中举到的一个例子，一家出游，小朋友不小心把长颈鹿玩偶丢在了酒店，小朋友很着急想赶紧找回来玩偶，然后酒店的工作人员在寄回玩偶的同时，还寄回了一组照片，长颈鹿在酒店大厅、有泳池等地方不同的留影，这就造就了一个欣喜时刻，当然也加深了他们这一家人对酒店的好感； 2）认知时刻：我的感觉是认知时刻更像是一个提醒时刻，就是在一些行动力认识到自己的某些方面，当然这些认知有可能是好的也有可能是不好的，但总归是能帮助自己更清醒地认识自己，比如书里举到的一个热爱烘焙的面包师，她平日里喜欢烘焙，在各路亲友的“怂恿”下开了一个面包店，然后把自己累得半死，甚至有一天她突然发现自己不能从烘焙这件事里获得乐趣了，然后，她终于明白，烘焙只能当爱好，不适合成为自己的事业。认知有时候是在被现实“绊倒”之后突然的发现。 3）荣耀时刻：指被认可的时刻，感受到自己的价值感对每一个人都至关重要。所以，要在普通的事件当中设定一些里程碑，比如跑步，如果只是模糊的“我希望自己能坚持跑步”，那肯定不会有什么效果，但如果落实到具体的“我一个月跑够20公里就给自己买一件新衣服”，就会好很多，但不能欺骗自己，一定要对自己也很坦诚且舍得才行； 4）连接时刻，人和人的情感加深关键就在于连接，共同使命感在工作中能发挥意想不到的作用，尤其是当我越发明白组织不过就是靠着虚拟目标撑起来的虚拟社群之后，我越发感觉，只有靠着统一工友们的想法才能让工作进展比较顺利，但这就势必牵扯到靠加深感情来创造连接，然后在互相的暴露中营造共同的宝贵时刻。 特别想说的是海报的设计，编剧解释说这是基于文内的欣喜、认知、荣耀和连接参数，打造出的峰值量化指标在视觉上的呈现，用旋钮制造峰值参数的最大化，海报是“我爱你”的手势，设计师浪漫起来还真是可爱呢
薛映不相信七斋有内鬼，王宽说不管怎样你永远是七斋一员，衙内在陆南山面前据理力争，大家都在用行动证明七斋一体，团魂我爆哭呜呜
直接写到我的心坎里了，我也是一个从小喜欢收纳整理的人。读大学的时候最喜欢去各个寝室参观，看看别人有没有好的值得借鉴的收拾整理好方法，感觉文中有些方法和我的想法不谋而合，比如，钥匙挂起来，我会挂在寝室我的书桌前。比如，衣服竖起来。比如统一衣架。这是我乐意做的事，比起刷碗我真的更爱收拾房间。是我的快乐没错了~原来我爱的是生活呀！
穿越，計謀，兄弟殘殺，姊妹分離，武林門派，一個從現代穿越到古代的女子，三個身分的切換，四個最有權勢的帝王的親睞，愛與恨，算計與攻心，好在，最後的最後，各自安好，happy ending
一本清洗了我灵魂深处的书，在这之前我一直都是一个自我保护意识很强的人，读了这部剧我才知道 只有爱 才是化解一切矛盾和洗刷灵魂。 很多时候我们都把爱寄托在别人的给予上，而忽视了自己才是把握所有事情的主人，无论得到或者得不到我们都要真心的付出，付出不仅能化解一切矛盾还能让我们的内心更明亮。绝对的爱是无条件的：通常我们在The Last Mile中所谓的爱，事实上是由于伴侣的行为所带来的满足感，或对于重要感与归属感的需求。真正的爱是无条件的，完全与任何情境和情势无关，无法从他人那儿获取，也非由他人的行为而触发，而是因为你就是你！一段关系的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助你了解你自己就是一直以来所寻找的爱。爱是无私的奉献，不求回报，爱不是控制。 要让自己变成一个有责任心的人，责任的重要性：责怪、批评与指责是人类防御机制的关键要素。责怪他人、批评他人行为、指责他人不愿改变，其实是一种轻而易举的手段，能够简单地利用道德批判，将自己提升到一个高于他人的位置，也使我们摆脱了自身的错误。我们责怪、批评与指责的态度最终只会加强自我的受害者意识。受害者常感到无力、无助、无价值且无法自我满足。我们的防卫机制常常是自我否定，并将自己置于一个道德正确的位置。就相当于自己给自己贴了一个受害者的标签，然后所有负面情绪都会爆发，指责、批评、责怪…… 恐惧与无知是造成所谓的“The Last Mile失败”的两大原因。因为恐惧心理其实是自己猜疑心理的产物，猜疑就是无知，没有事实根据的猜疑引起了恐惧。我们不要被无知所控制，自然也就没什么好恐惧的了。 我们追求或吸引别人来做我们的伴侣，是因为我们需要人陪伴、照顾、了解、支持、接受、赞赏、抚摸和相拥而眠……如果我们所需要的快乐、安全感、自尊或其他的许多事物，都要经由别人来实现的话，这就成为一个大问题了，我们应该知道所有的安全感、自尊、快乐……都是我们自己创造的，都来自于自己而不是别人。 孩童的两大主要需求是归属感和确认自己的重要性。当小孩的归属感和确认自己重要性的需求没有得到满足时，他/她就会觉得沮丧，会导致他们做出某种偏差行为。 为了寻求被认同，所以我们才会努力的让自己变的更好的欲望出现，只要有让自己变更好的欲望就向自己变更好迈出了第一步。我们不是要找一个“真命天子”，而是要成为“制造梦想的工具”。 内心设定理想伴侣或者对某人设定一个形象，随着未被满足的需求不断增加，梦中情人的蓝图自然会变得愈来愈复杂。找不到我们一直内心刻画的理想伴侣，我们就会找一个相对接近我们所刻画形象的伴侣，然后进行改造……这种修饰或彻底改造伴侣的企图，很快就会让我们走上通往地狱之路。通往地狱之路，是用期望铺成的。期望就是通往地狱之路，因为期望会把接受和让人自由等充满爱意的感觉挡在门外。如果不能接受别人现在的样子，或不让他们自由地走自己的路，那么我就不是真的爱他们。我只是想从他们身上得到满足，与他们建立The Last Mile的目的并不是为了爱，而是为了满足我小小的自私需求。 不沟通，不把自己内心的困扰说出来，就会不开心，不开心的原因，往往是沉睡多年的需求，苏醒了的需求朝目标伸出贪婪的魔掌。没有人能满足你情绪上的无度需索！如果感到失望、愤恨，一定是因为对别人有所期望，而在她做到之前，我们无法快乐起来。在这样的The Last Mile互动中，最悲哀的是，在“小小的我”得到满足之前，我们紧抱着需求不肯放手，又不让自己去爱，就这样，我们把自己推向The Last Mile的地狱。在The Last Mile中，没有人能安抚我们，是我们的期望让我们不能得到安抚，因为自己对于安抚的要求和期望太高。 我们感到内心缺乏爱（如果我们需要某样东西，一定是因为我们自己没有），我们把内
娓娓道来的一段段故事 既是故事 亦是人生 “积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃…” 凡事因果 多行善事 多结善缘
so happy～so real～sooooo relaxed～
这部剧，看得我真用了挺长时间的，之前还想着做笔记，看了做着做着看不下去了，因为越是做笔记，给自己仔细思考的时间就越多。 我承认这部剧大部分都写得比较好，也给了很多人宣泄的一个途径“我变成这样，更多的是因为我那不成熟的父母的呀”，还有相应的案例，练习和做法。这让我们更加明白自己变成这样的原因是什么，应该对什么保持警惕，具体的一些话术和做法等。 但是非常可惜也非常庆幸，我是事先观看了 非暴力沟通和被讨厌的勇气 再来看这部剧的。所以，我发现这部剧很多其实都是在印证我最先看的这两本剧。比如课题分离、自我接纳、、他者信赖、他者贡献，目的论让我知道决定这一切的都是我们自己等等。时间关系我并不想花大篇幅阐述这两本剧里的内容，但是如果有幸有人没读过这两本剧却看到了我这个剧评，希望能移步去看看，也许你会像我一样有很多不一样的想法。 这部剧，之所以让我看了这么久，主要原因是我对书中一些内容比较抵触。因为很多事情好像都推给了“不成熟的父母”，但是事实真是如此吗？ 及这里面的翻译，希望有朝一日能更完善吧。
少年兴，则国兴，少年强，则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
总共就五天还要每天换飞行嘉宾…这种旅行综艺还是十几二十天的好看些，内容更加丰富。小何请常驻！
20200630 花了八九天时间看完这部剧，其中涉及到税务的内容看得一知半解，不过整体上收获良多，相信在经营企业的过程中再去复读本剧还会有新的收获。
虽然中间部分有些虐，但还好happy ending。兜兜转转这么多年，最后还是你。如果知道最后是你，我愿意等！
读这部剧忽然想到现在我们党的指导思想，上学学，考研学，考公务员也学，但是还有多少还记得为全人类求解放，共产主义的远大理想，真正学而用之的好像不多，这和当时的情景似乎有些相似。回归本剧，各类宗教与心学冥想似乎都能产生万物一体的体验，剥离掉那些玄虚的东西，对调节情绪，提升专注力似有帮助，值得尝试。
一口气读完，还不错，另类的重生故事，有悬念，有爱情，但是有些故事情节及人物性格有些牵强，总之，还是比较吸引人的一部剧集