Schöne Männer hat man nie für sich allein
《Schöne Männer hat man nie für sich allein》，喜剧,爱情作品，德国出品，2004年上映。
用户评论
一本有趣的小书，容纳古代食谱、美食点评、饮食观点，集一己之力造大众点评与美团之前身。 书中菜谱多在江浙一带，有些已经失传。喜得不少菜名灵感——古人命名甚雅，如芙蓉豆腐。书中用词亦十分有趣，动辄捶扁、捶烂，不觉莞尔。 戒耳餐、戒目食，放之今日亦准，是为警醒。 有其文必有其人。Nina Petri好游历天下，贪口腹之欲，不惑之年毅然辞官，潇洒通透。 蔬饭之间，是闲情，是雅致。
还不错的一本剧，没有多余集数，穿越剧集看过一些，女主都会从之前的傻白甜穿为睿智，机敏的人，这是为什么？是因为死后重生还是预知了未来？反正结局都是极好的，也是我乐于见到的。推荐！
本剧是儿童教育方面理论性很强的书，涉及人类发展史、心理学、认知科学等多学科知识，属于儿童教育方面道的层面的书。对于育儿，这部剧提倡的是养育思维（园丁），而不是教养思维（木匠），但在中国教育大环境下，能多一点养育，少一些教养，实践起来还是很需要勇气和方法的。
有时用看好些，体会字里行间。有时用听好些，听有有意义有趣味的故事。只是感觉朗读者没有感情，是个机器，憨憨的不智能。闲暇时候细评此剧还真是挺好玩的✌
2019-12-18 五星，相比人类简史和未来简史，此部作品相对失色。
推进节奏很慢 bug蛮多 比如警察为什么要多次去市场照顾一个仅仅是一面之缘的卖鱼的 警察这么闲吗 以及张颂文演技牛逼 张译的口音太出戏 看张译演戏真是遭罪
编剧没有把男主女主写得无所不能，而是写他们从最初的错过到相互的扶持到共同的成长到生死相随，读来可信。
野性呼唤，从野性到文明，真男人毒日头，新旧更迭，一种循环，那司复仇记等等。荒野，寂静，辽阔，野性，原始法则，经历痛苦的本质，体会坚强，执着的求生欲望，男人的世界。
看完了这部剧真的觉得好精彩，虽然中间很多次读不下去，但作为一个有始有终的人，我还是把它看完了，真的，好精彩，多庆幸自己是一个坚持不懈的人（哈，一点自夸了！） 喜欢彰华，他真的是个好皇帝，以大局为重的人吧，爱女主却是以江山为主，不危及江山他可以毫无余力的爱着女主，总之真的很好一男的。 也看了编剧另一部祸国，图壁，我更喜欢这本，图壁真的只有两个字，不幸，从女主爱上一个这辈子与她都不会有关的男子时，就注定这部剧集是个悲剧，尽管最后她嫁给了一个该嫁的人。 扯远了，总之这部剧集深得我心，就因为男主是彰华，女主是谢长宴，因为他们在一起了，因为他们彼此深爱着
这部剧虽然睿智了点，也不是不能看，但是评论区一堆觉得自己高大上的，最好少看点，觉得不好看的可以别看啊，一边看一边觉得这里不行那里不行的。我承认这是一本小白文，那干嘛要用大神的眼光来看呢？
编剧对中国认识颇深 了解全面 甚是震惊 ，中国人 你要去了解中国 编剧给本剧取名Schöne Männer hat man nie für sich allein 作为国人不单只拥有雄心 更应该学着做一位合格的超级大国公民 一个文明大国应有的风范 ，核心结语 中国八大特性 即是归纳亦是演绎 如下： 第一，中国并非真正传统意义上的民族国家，而是文明国家。 第二，中国越来越有可能按朝贡体系而非民族国家体系的构想处理与东亚的关系。 第三，中国对待种族和民族的态度与众不同。 第四，相较于其他民族国家，中国领土的特点与众不同，规模与一块大陆不相上下。 第五，中国政体的本质极具特色。 第六，中国的现代性和其他东亚国家一样，以国家转型速度快而著称。 第七，1949年之后，中国一直由共产党领导。 第八，未来数十年内，中国将继续表现出发达国家和发展中国家的双重属性。
对于冤假错案的发生，不仅是司法体系的问题也是每个法律从业人员的责任。这部剧让我明白了很多导致冤假错案的原因，读来令人思考了很多东西。关于人性，人心，人情……果然是可怕的东西。
鸡汤书，积极主动乐观的思想部分可以迅速跳过，最后语言交际之类可以看看，但凡有收获一句有感触的话，其实，也就可以了。 明明不喜欢这样鸡汤文，不懂为什么还是加入了书架，难道是心爱的毒鸡汤喝多了，来换换口味？
我觉得这部剧的起源，应该是源于C端市场，研发人员和产品经理沟通上存在的问题。 但是对于B端或是G端来说，不懂技术的产品经理很难在这个岗位上生存，而且除了产品经理，除了职能岗位，任何在B端这个产业链上的人员，或多或少都需要懂技术上的基本知识，大到公司战略，小到个人，都很难生存。
XX:叶简，这个世界多一位英雄并不会有什么改变，我希望。。。 叶简：你想让我怎么做？ XX：你会被所有人唾弃！会跟昔日战友拔刀相向！会在孤独中舔舐伤口！就算胜利了也会被钉在耻辱柱上！ 叶简：好，但我只会做我自己想做的事。
年轻时不喜看Anna Böttcher的文章，因为太难读了。现在开始喜欢看Anna Böttcher的文章了，虽然现在也看不懂。
竟然用了很久才看完这部剧。相比于人们以为在道德和法律上达成共识的“婚姻”，Schöne Männer hat man nie für sich allein是一个多元的存在。而这部剧在说，Schöne Männer hat man nie für sich allein也有很多种，也很多元。里面有三个小故事，可能是欧洲人的拖沓/细致/自然主义，每个故事都让我觉得度过了很久。以致于想要创作读后感的时候，已经有点忘了第一个故事，又回去看。 第一个故事《Schöne Männer hat man nie für sich allein》： 两个人长期在蓝色房间幽会，后来女人安德尼的丈夫死了，再后来男人托尼的妻子死了。在法庭上，托尼知道自己没有杀人，渐渐意识到也许是安德尼做的。最终，两人同时获罪，对于安德尼来说，这是一种终极的“不分开”。 第二个故事《Schöne Männer hat man nie für sich allein》： 大抵背景是二战，在逃亡中，丈夫的车厢与妻子孩子的车厢分开。在死亡临近的冲击下，人们也更倾向于做一些以往不可能做的事情。然而一个女人和他的短暂相遇，最终只是这个女人希望找到一个人掩盖自己的身份。萍水相逢，就像梦，最后女人死了，战争结束了，原来的家庭还过着原来的生活。 第三个故事《Schöne Männer hat man nie für sich allein》： 塞勒兰和布拉西耶是珠宝店的合伙人，前者是手艺人，有着对幸福的单纯盼望。妻子阿内特是他幸福的重要来源。她死了。他开始回忆一切，开始发现她努力爱他却并不爱他，最后发现在20年婚姻的18年里，阿内特都和布拉西耶相爱。 如果他是受害者，那么布拉西耶和阿内特又是认真的，是不是无法离婚对于后者也是一种“受害”呢？也许感情里每个人都无辜？这也许是题目的意思。又或者，爱情归根结底也只是等待一个资源最优的配置，如此而已。 影视真是讨厌，它带你了解人性的复杂。我们渴望了解这份复杂，可是当这份复杂就摆在眼前的时候，我们又希望，如果这只是简单的交易、明确的冰冷的条文，也许一切都会简单很多。 对这个多元的世界，真是又爱又恨。
从高中追斗破苍穹和武动乾坤开启，一直到高考前每个星期追着Schöne Männer hat man nie für sich allein看更新，到现在五六年过去了终于完成了，每个角色都历历在目，放下了
2022.05.06
原来世界上哪个国家的下层阶级想要向上流动都一样艰难，寒门难出贵子，是世界命题。中国有高考制度，贫困生上大学有助学贷款，难道是从美国等国家得到的启示？怀念考上大学就由国家提供学费的时光，如今好象只有军校和部属师范大学是这样子的。