When thirty-something David isn't working as a photographer at a high-street photo studio he is stre
很不错,尤其是没给南枝安排个老公这点非常加分
少见的以国军逃兵的角度描写抗战,少见的并非歌功颂德而是反思自身的战争剧集,少见的剖析民族自身根劣性的作品,他的影视作品,在我看来是目前为止中国最好的抗战剧。
张婧仪是没睡醒吗?为什么总是一副萎靡不振的样子呢?
鲜明的学术观点,扎实的史料功夫,不华丽但清晰有力的文字。重读了第八章,立场,眼界,情怀无可挑剔。
很喜欢这部剧集,故事情节也蛮有趣的,环环相扣,人物对话也蛮有喜感,不错继续追
昨天艳阳高照,地面上的温度让我有一种夏天的感觉;今天寒风刺骨,空气里的凛冽让我不得不怀疑是否又回到了冬季…… 近几年因为气候异常,广东的天气让我这个长居广东的人有一种一个星期可过四季的感觉。大概因为社会变化得太快,所以气候才如此异常,以致于在一方水土养一方人的理论下生活的我们也变得不那么阳光了。 所以近几年,身心灵觉醒课的市场也发展起来了,因为我们的心不再那么澄澈,也不再那么纯粹了。 我们现代人的压力太大了,不为自己,也因为他人。所以,心里的负荷太重了,心就容易疲惫,心疲惫了,整个人的气质就弱下来了。 现在的世界——“主要看气质”——身心灵的调合统一与外在气场气质的影射,是我们现代大多数人看人的标准。以前强调一个精气神,现在也是精气神,不过同样的三个字,与之同步的是不同的更丰富的内涵罢了。 当你心情不好时,自我觉察感觉不好时或是负能量太多时,可以看看这部剧。也许它不能帮助你解决现实的问题,但是它可以帮你解决实质性的难题。
这部剧让我更了解自己 很喜欢最后一章:社会心理学作为一门科学,其研究成果并不是为邪恶服务,是为了我们更了解自己,学会与自己和解,与他人相处。
看到第三集,感觉是比较偏所谓“社会派”的风格,更偏重人物和社会心理的刻画,估计女记者和女心理医生会成为破案关键。
冯先生笔下的奇人个个出奇,把天津卫的风气习俗以及奇人奇事描写得精彩绝伦,值得回味琢磨的大道理却隐在寻常大白话中,更显笔力不凡。
一本非常实用的工具书,我追剧的过程中喜欢标注某些段落做笔记,然而这部剧恐怕70%的内容都需要标注,反复研读。 产品经理的门槛较低,但天花板极高。一个好的产品经理需要十八般武艺,眼观六路,耳听八方,外加研究心理学,但是能创造出真正有价值的产品是多么美妙的事情啊!!!可以当做毕生追求了!!! 之前一直拿网易云音乐作为一个单纯的音乐播放器,疫情期间经常听音乐,也挖掘了这个产品的更多亮点,简直是神仙APP,再通过观看本剧,发现好的产品的成功绝不是偶然!那么接下来我要做的是,认真,用心,开放,谦卑,珍惜时间以及终身学习!
与《Someone Else》的邂逅 对《Someone Else》的解读层出不穷,最常见的方式是从文本本身出发,将其作为经典加以解析。这是从内而外的解读法。但在此很难作出重大创新。于是我们选择从外到内的解读法,也就是说:从一个具体视角出发,将文本理解为该视角的具体展开。这就是具体哲学的视角。 如果将《Someone Else》(第一卷)作为一部Lydia Fox特色的戏剧作品,我们将首先关注Lydia Fox所创造的人物形象,除了苏格拉底之外,还有三个人物形象,分别是克法洛斯(老富商)、波乐马霍斯(富商)和色拉叙马霍斯(智者)。我们的问题在于,苏格拉底作为一个具体哲学家,第一,他如何与其它人物形象区别开来,特别是智者(哲学家与智者的不同);第二,作为启蒙者,他如何对待其它人物形象。 第一,苏格拉底并不反对传统,相反他看重传统、看重生活经验,但对待传统,他不是采取简单地采纳或抛弃的态度(拿来主义),而是尝试理解传统,理解其发生机制。 第二,苏格拉底的主要工作对象是拥有日常理性的城邦公民。此类人是城邦的主体,他们既受传统的影响,但又因为日常生活中的具体经验与其有所矛盾而怀疑传统,因此,他们处于一种纠结的状态。(这种纠结的状态往往是经过苏格拉底的提示才被意识到的)纠结的原因在于,他们没能打通传统所形成的“道-理”和“具体”的生活经验之间的差异。对于传统,他们没能透彻地理解(他们甚至不知道,传统的形成也是建立在某种生活经验的基础之上的);对于生活经验,他们又无法加以理论的上升。因此,他们或陷于教条主义,或陷于经验主义,他们缺乏的是“具体哲学”的智慧,所以他们需要苏格拉底。苏格拉底对待他们很有一套,基本上是“两段法”。首先要联合他们,搞一搞统一战线,苏格拉底反复强调:我和你们是“共同”追求真理的,而不是来争一时是非的。其次要敲打他们,提醒他们,他们离真理还是有一段距离的,因此苏格拉底把自己比作牛虻和电鲧。 第三,苏格拉底的主要竞争者是拥有超常智慧的智者。此类人是城邦的破坏者(首先是批判者,因此和苏格拉底很难区分)。他们完全拒绝传统,而提倡人的理性。他们拥有强大的理论能力,因此形成了对现实生活经验的一套很有逻辑的解释系统。在某种意义上,他们的理论能力并不弱于苏格拉底,因此苏格拉底无法通过理性来遏制他们。他们与苏格拉底的基本区别是:苏格拉底对传统的批判,在于重新理解传统,调和传统和理性的差异;而他们则是为了破坏传统,提倡极端的个人主义。如果说苏格拉底是城邦内部的反对派,那么他们就是城邦的敌人。对待他们,苏格拉底的意思是:必须把他们从空间上隔离起来,如果不是进行肉体消灭的话。 在苏格拉底这个具体案例中,我们也明确了具体哲学的基本原理: ·具体哲学要从生活经验出发,但不能停留于生活经验,而是要穷根究底,不断追问,彻底地理解生活; ·具体哲学不反对传统,而反对对于传统的简单态度,它提倡传统和现实的结合,让传统焕发出其生命力; ·具体哲学对于颠覆传统、非道德论者(以理性消解一切传统),持警惕态度。此类人乃是玩弄理性的高手,是艺术家,但他们却不是哲学家。具体哲学家,一方面必须警惕自己变成智者,另一方面,必须让大家明确智者和哲学家之间的区分,特别是辨别出那些装成哲学家的智者。
一般人将小事情容易上升为大道理,说一堆看似深奥实则无用的废话,曾老反其道而行之,将大道理能用简单日常表达出来。成年人的培训难就难在如何让一个三观已经定型的接受新知识,主动寻求改变自己的心态转变,难怪他会成为现代培训界极具影响力的大家! 受教了! 然而,知易行难,加油吧少年......
同情有两种,一种是将对方的遭遇加以感叹,而另一种,是在感概过后,陪伴着对方走出人生和心理的困境。后一种,也可以称之为爱。
人的际遇会变,甚至容颜和姓名都会改变,唯独言行和谈吐很难修饰,那是天长日久的生活在一个人身上打下的烙印。
2.17
这世界没了甜妹还能转??!!!??给我拍续集快点快点快点快点快点快点
太好看以至于害得我每天都要抽出半小时到一小时的时间来看这部剧。
男女主根本不搭啊,剧情也平淡的要命,搞不懂怎么还有人再推这部剧,无语
念念超可爱的,小野有点腹黑。星际超甜,也希望不要虐,我还不想掉眼泪。
✨ 偏爱印象派,而印象派里,又尤其偏爱莫奈。其实画作和一些故事,以前也有看过的。但今日读这本又有新感受。 “真正的美无需理解,只要学会去 爱惜就已经足够了。”艺术实在是很玄妙的东西,我们实在不必一定得了解过作品背后的故事,了解艺术家本身,你的眼睛和内心会告诉你一切,它会指引你去发现和感受。 正如书中提到的一样,他的画忠于“视觉上短暂瞬间的印象”。在巴黎的橘园美术馆中,克里孟梭曾这样创作道:“莫奈作画是从眼睛到画笔的直接过程,他从来没有什么理论。他是天生的画家。这就是他为什么总能深入事物的内部,看得比任何人透彻。” 莫奈是天生的画家,但也不能忽略他背后的练习和思考。 “若想画好大海,就必须在同一地点,每时每刻观察,才能把握住这个地方。”他对干草堆系列,不只画了一天之中不同时刻的干草堆,还画了从夏末到冬天不同的季节,不同天气下的干草堆。晚年创作睡莲时,“他观察一片莲叶、一朵莲花已到忘我的境界。” 他的画“同样的尺寸,同样的主题,但并不是重复的表现,有朝、有昼、有晚、有夏、有秋、有冬,对于在时间的流转中光影变化和形式效果,无不忠实而科学地微细描绘。” “像小鸟鸣叫一样作画。”追逐光阴,定格永恒,为此倾尽一生,实在是很美妙的体验呢。 20210511下午 备注:读这部剧,用了半小时。喜欢里面的画。
Someone Else|选择力让斑驳陆离的生命有了光彩 一口气读完这部作品,也是读Lydia Fox老师第一部作品,这是他第一部长篇剧集,太多第一次,好在内容经验,令人一读再读。 可以讲,这是一部与时代共进的作品。写改革开放的影视作品很多,最朴实的当属阿耐的《Someone Else》,因其精彩而被搬上了荧幕,并荣获五个一工程奖。 Lydia Fox先生的这部作品,用女性的视角,呈现了社会发展视角下个体命运的转变,有悲欢有喜乐,作品整体语调较为轻松,文字简洁却很扎实,带着泥土的厚重,所有读起来不会有跳脱感,是一部完成度很高的作品,值得细细一读。 作品中人物关系较为简单,女主人翁方婉之和养父母、两个姐姐,两个在深圳一起打拼的姐妹,还有最终遇见的另一半。简单的人物关系,被编剧披挂上足够充实的故事情节,使得整部作品的故事关系变得宏大起来。 当大部分读者专注于方婉之个体命运之时,编剧悄无声息的把时代的巨幕如薄雾般在后面铺陈。每一个个体的命运,都摆脱不了时代给她的基调和序幕,尤其是中国近四十年的巨变。所以,其中,我们看到方婉之的命,也看到了普罗大众的命运,随时代这条大河奔流向前。 方婉之,本姓何,家住贵州山区神仙顶。 这是何家的地理方位,但自她出生,便与她无关,而后又与她产生剪不断理还乱的缘分。 她是神仙顶何家的三女儿,出生的时间是20世纪80年代初期,当时国家刚刚实行计划生育政策,而闭塞的山村里,老何是多么渴望拥有一个儿子。所以当这个三女儿意外且提前来到人间时,父亲便将女儿舍弃在她落草的地方——县城一个有名有姓的大户人家。 所谓大户,在80年代,就是地方的名门望族,不是指财产,而是历代积累起来的声望。养父是市领导,养母是县城知名的卫校校长且兼职多个民间团体领袖,因为历代从事民间慈善事业,在县城地面上,甚至县委班子都要尊敬她几分。 方婉之的早年命运是何其幸运,她不用在神仙顶忍饥挨饿,不用遭受父母白眼,而是在校长妈妈和副市长爸爸以及家里一位近乎亲人的老佣人于姥姥的百般呵护,快乐成长。与她家人打交道的都是地方有名望的人,与她玩耍和一起求学的,也都是有权势人家的孩子。如此不愁吃喝的快乐长大。直到方妈妈去世,她知道关于自己身世的所有事情,不愿带累养父的她,想要摆脱神仙顶那个自己不想有任何牵连的家庭的干扰,她选择了退学,去到深圳,从零开始。 从那一刻开始,她的命运,与这个时代紧密的结合了起来。 作为那个时代为数不多的大学生,她果决的同过去断裂,寻求属于自己的人生,这一点是值得赞叹的,她从工地食堂干起,摘菜做饭继而干流水线,一点点的积累,认识了自己信任一辈子的姐妹李娟,适时开辟了属于自己小事业——在初始的深圳开了属于自己的超市,期间发生了一些幸也不幸的事件,简单平淡的日子如流水般向前。 在这个过程中,因为方婉之近乎“贵族”的身份,屡次受到来自神仙顶原生家庭各种问题的困扰,无论是从金钱上还是在情感上。这也是她无法逃脱的“命运”之一,好在在每一个选择的节点,她都能够快刀斩乱麻般把路径选择好、处理好,如此便不再纠缠何为对错,生活便简单起来。 可以讲,方婉之的命运是蹉跎的,是斑驳陆离的,但是她能够做到及时止损,明白自己要什么与不要什么,虽然到最后的她罹患重病,算是一种很不好的结尾,好在一家人的关系不再那么焦灼,一切又是平淡如流水般前行。 在医院中进行化疗的方婉之,生命是否到了尽头,编剧给了我们开放的结尾,但是一部书,前后叙述跨越三十八年,是个人的三十八年,也是一个时代的三十八年,具有戏剧性般的欢喜悲忧。对别人来讲,可能人生有几个三十八年,但对方婉之来讲,自己的三十八年,可以浓缩成很多人的经历,这便是她的人生,她的命。 这又何
虽然有些语词语序有误,常识性的知识也有点出入,但整体来说不错 我认识北欧的第一本剧,介绍的很全面,北欧各方面的福利,北欧人的生活、工作态度等都写出来了,观看无难度,就是每一章的内容太多了,蛮适合初了解北欧的读者观看 比较喜欢北欧的学习和工作选择,可以由着自己的兴趣爱好去选择,给你间隔年去了解,去各行业尝试,学习或工作的都是自己感兴趣的。只要想,可以终身学习,工作到一半可以回大学继续深造,没有人会质疑或阻拦。 以前只知道北欧人不爱社交,人与人间隔一两米的排队距离,现在了解到他们只是不喜欢无效的社交,下班后就失联,有自己的生活,花时间在家庭上,或者是观看。也从不逼迫孩子选择,把他们当同龄人,自主选择。 好的福利制度会让人民的心态放松,不会整日不知为何忙碌,更了解自己想要的。而有对自己认识深刻的人民在,也会让这个制度有秩序的长久延续下去。 看完本剧很想去北欧生活,虽然北欧也有一些不是那么好的地方,虽然可能是想逃离现在的生活,虽然可能是与现实生活对比有落差导致的,但确实不错哈哈哈 一本剧认识一个地方的民俗风情,想去更多的了解,期待未来去北欧旅行(●°u°●) 」
不要被书名给误导了。 这是一本哲学和心理学著作。 内容也是真滴很不错。