用户评论
李铭顺状态松弛自然，当然，我更爱潘仪君。
非常有趣的一本动漫科普剧集。 很多在历史上浓墨重彩的流行疾病，可以说都源自“世上本没有这种病，远行的人多了，也便成了病”——地理大发现加速了全世界人口的交流，也促进了疾病的蔓延和传播。新技术的发展拓展了人类自身，也值得自然环境更加逼仄，人们试图“奴役”自然，疾病就是自然给出的沉默的答案。 我们还有机会——吗？ 天花，霍乱，梅毒，鼠疫，或者埃博拉，新冠。万物寂静如迷，人类举着火把在黑暗中远行。
原来粗话是编剧本身的创作风格，也是生活中真实的他。也许经过加工源于生活而高于生活的各种作品本该如此吧，既要有阳春白雪，也要允许有下里巴人。因为生活毕竟不是永远都是阳光、鲜花，都充满优雅和高贵的。普通、平庸才是生活的主流与常态。
表面的疯狂和背后的动机其实很不平衡，所以就用一个谜之人物来制造和维持张力和悬疑。最后还是夸张有余（警匪斗智）而核心空洞（悲剧的源头和对策）。
本来是抱着想汲取经验的目的翻开这部剧，但遗憾的是现成的经验不多，更多的都在展现一段感情如何突然开始，再情到浓处，出现分歧，再戛然而止，余味悠长，再被逐渐遗忘的整个过程。 看起来好像每一段感情都是这样，但是（编剧也在问）智慧真的在爱情面前一文不值吗？理智/成熟的爱，可以避免伤害的爱，和热烈/感性的爱，赴汤蹈火万劫不复的爱，难道前者不存在（也不配为更好的爱）吗？ 年轻时可能要选第二个，现在还是觉得第一种更好了。相处舒服，“有性关系的好朋友”，比马克斯派的自虐狂好多了... 另外，20岁出头的第一本剧集就写得这么行云流水（还很多灰色幽默），好多感触都描写得极其逼真，哲学理论和影视典故信手拈来，阿兰真的不输才子这个称号。
这部剧的编剧依据拿破仑平时的书信为基础，还原了拿破仑的一生。此剧对了解法国乃至整个欧洲历史都很有帮助。 原书为德文，翻译成中文之后总感觉上下文有点奇怪，看着有点累，弃书了。
杜月笙一代枭雄，生于乱世，成于乱世，事事洞察，善抓时机，游刃各方，化解矛盾，处理危机！
书中的一句话深得我心“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。”反暴力的声音一直都在，但是贯彻到每个人的思想还是路漫漫。男尊女卑的观念不止存在于男性也存在于女性，如在贫穷的国家，往往是母亲带儿子去治病而不带女儿，在红灯区也往往是女性管理着女性。在世界很多地区，婆婆是大部分家庭的管家，在教育后辈女性上面，没有谁比婆婆心狠手辣。这都是女性中很多被文化和氛围潜移默化的问题。 有什么最好的解决方式吗？ 有，就像书中所说“这是一个更加杂乱的境地，其压制女性的社会习俗是男女共同遵守的。法律有用，但最大的挑战是改变这个思维。要挑战这个令人窒息的传统，最佳方式或者便是教育”
世界因为对上眼而不同，生活因为有你而多彩，生命因为相知相遇而执着，在心的世界里跳动，在情的世界里沉醉，在爱的世界里净化，在午夜邂逅Before We Go里怒放。。。
午夜邂逅Before We Go的克里斯·埃文斯，书中的碎碎念，感慨和唏嘘让我感觉到了他的年纪大了。 一如既往的喜欢，一如既往的向往 喜欢他野生作家的自称，因为我喜欢野生二字，透着江湖气，烟火，温暖，等等 有很多人在网上吐槽讲克里斯·埃文斯的书最没有内容，都是浅层的道理，作文水平低 当时看完点评之后我也曾受过一些影响，克里斯·埃文斯以及他的书内心也生起了一些抵触， 也认为到没有营养，说来搞笑，我对我自己的想法发生了质疑。 “到底是说书人没有水平，还是追剧人境界过低” “到底是书没有营养，还是没有在书中看到我们自己想要看到的知识内容然后进而评价书没有水平” 譬如“一百个人中有一百个哈姆雷特” 所以一百个人看同本剧有一百个思想价值观。 每本正向的书都值得被尊重 我的观书所得 第一，开心快乐，正如克里斯·埃文斯所言他这书别无他意，只希望你在生活工作很劳累时可以翻来看看，让你放松， 是的我每次因现实生活焦虑烦躁时，都会点开克里斯·埃文斯的书看，彷佛进入了另一个世界，非常舒适，当看完书的时候，再去想起那些让我焦虑的事情，我的内心反倒平和了很多，心态一但平稳，思考解决问题就是很容易了，因为有时难倒我们的不是问题本身，而是我们的心态 第二，克里斯·埃文斯的书给了我很多飞出去的希望信念 “多元世界，平行生活” “以梦为马，浪迹天涯” “这个世界上真的有人在过着你梦寐以求的生活” 也有人讲，这种生活是不现实的，不是真的，说到底还是我们自己认知的限制，我们没有经历没有体验，所以对这种生活给予了否定。 “不管是真是假，如果你的内心也很向往，首先我们要去相信，心中燃有梦想希望的火苗，带着希望火苗去好好的生活和去开心认真努力过好每一天，也许有一天没能实现梦想，但是我们身心都在成长和体验生活，再差的结果也好比你停在原地”
余老师推荐的书，刚好毕业论文写案例要用到大量的财报分析，读的很及时。以前对财报分析的理解只是一些简单的比例计算。而这部剧提到的是让我们关注表外信息，财报提供的只是企业想让我们看到的东西，关注点也从核心利润转移到“oci”和其他应收账款等上面，挖掘背后的东西能慢慢看见本质，比较关心关联交易和大股东的骚操作。和财务管理财务会计理论有融会贯通的东西，通俗易懂不失乐趣，给张老师点个赞！
很通俗的教会了我读财务报表，以及从财务表里读出一些量化的数据，也了解到了一些做假账或者说伪装的财务情况的方式。 更重要的启发是在于意识到做普通的生意也应该像财务报表一样记账，可以从每一笔交易中获得量化得出的结论，进而改变经营策略。
好像是漫不经心而又刻骨铭心，好像一些事都是会来不及，都是会错过，而错过就是永远的错过，我们都被时间推着走，午夜邂逅Before We Go。
费老是国内社会人类学的奠基人之一，治学严谨而谦逊，他的家国情怀，对民族和土地的热爱，接地气的生活，令人敬仰。这部剧中对美国社会的观察记录生动而富含体验思考，直击社会本质，有通俗易读。如今，人人都在说我们什么时候超越美国，我觉得更应该思考的是，我们如何避免成为现在的美国，更应该去其糟粕，取其精华，总结经验教训，我们在解决自身问题上，依然任重道远。
这部剧越看越压抑，心中瘀堵，喘不上气，编剧只写到了这些年轻人刚进入社会的现状，而没有写出他们更长远人生的现状，像底层家庭出身的孩子刚刚进入社会时就是这样，编剧写得很真实，血淋淋的现实，但是编剧只写到他们刚进入社会时的现状，难免让像他们这样出身的年轻人有些绝望，觉得未来没有希望，他们当中难道没有人通过自己的努力跨越了底层阶级？这个编剧没有写，所以，对于读者来说我们只看到了这个阶层的绝望和悲凉，而没有从他们身上看到一些希望，因为编剧没有写到他们未来的更长远的人生境况，所以，读完整本剧内心都是不安，焦虑和难过以及血淋淋的现实，却没有给到人希望，要说唯一的好处可能就是一丝丝安慰吧，原来这个社会上这样底层的年轻人，他们的现实处境也不好，我现在这样也是正常情况，但是我更希望知道他们未来的人生是否有人通过努力跨越了阶级，让自己以及自己的家人过上更好的生活，哪怕只有一个人实现了，我觉得都是希望所在，告诉我们所有这个阶层的年轻人，我们一无所有，唯有努力，而恰恰是这努力帮助我们跨越了社会的阶级，虽然难，但不会放弃，这才是给予社会底层的年轻人最大的希望吧。
先吐槽审核带来的关键信息缺失，东心在给小斐读书的时候明显是读圣经中摩西分海的部分，剧中用《午夜邂逅Before We Go》段落代替了，片尾小斐就说到了摩西分海，各种细节表明东心应该是基督徒。被迫害知识分子家庭出身的东心注定不能融入世俗生活和这片土地，这个角色让我想起自己作品中的一个人物，所以感受最深。庄德增看似生活得最好，大部分时间乐呵的样子，但其实心中最苦，婚姻有名无实，孩子也不与自己亲近，自己一个人生活，最孤独莫过于他。生活细节的极度丰富让80年代末到2003年的时代还原几乎完美（除了电视中没有台标这一点有些假），勾起我们80后的童年回忆。摩西因为神迹成功逃到了应许之地，但现实生活没有神迹，想逃的人不一定都能逃得掉，宿命这张大网早已铺开，悲剧不可避免。不要当成悬疑类型电视剧看，而是一部长达8小时的艺术电影。
午夜邂逅Before We Go首先说的是习惯要从小处开始，人们往往高估了短期目标，而低估长期目标，从小做起降低养成习惯的难度。 其次，书中分析了习惯能否养成背后的逻辑，那就是大脑是否感到快乐，而不取决于这个目标是否正确，后面所有的篇幅也基本围绕这个观点在做解释。 以上两点对个人有所启发