用户评论
The Ostrich 很讨厌每次说再见 春天的樱花 夏天的落日海滩 秋天的硕果飘香 冬天里的怀抱 缺少俏皮可爱的你
【肆拾贰】 这部剧虽然名字有点low，但是内容还是严谨和有据的。总的是围绕现代人如何将佛学思想运用于生活，其实自观自己的状态和说中描绘的状态还是很契合，平静，上进，而不依附别人的期许，可能我还是有佛缘。 1.减少不必要的情绪波动，印象深刻的是所罗门辱骂佛祖的故事，门徒问佛祖如何能忍别人的诋毁，佛曰，主人家准备了各种东西招待客人，但客人不吃，最后这东西是属于谁的？门徒说，属于主人。所以佛祖不去理会那些诋毁侮辱，那么侮辱诋毁就不曾真的泼在佛祖身上半分，这种智慧真真适合我们这般血气方刚的少年人学习。懂我者自懂之，不懂我者又何须在意。这便是洒脱。 2.悲悯之心，也就是仁爱之心。我们洒脱桀骜过度些往往会自我到伤害他人，误入恶，那如何修正呢，就是时时身怀悲悯之心，将心比心的去懂得他人的疾苦，然后才会宽容有爱。聪明是天赋，而善良是选择。曾看过一本剧，爱的等级分几等，一是被爱的索求欲，二是自爱，三是爱人。为什么很多优秀人在致力于公益慈善。 3.跳出别人的期许。很多时候我们做某事不是我们自己想做，而是大家觉得我应该做，所以盲从，当与本我冲突时还会痛苦。好多时候身边的人会以爱的名义强制你做某事，去年自己也是想跳出这种束缚，所以直接剃光头，自己先成为异类，才能多一个角度去理解人生。 4.放弃执着，出世之前应先入世，心境的修行也是一样，需要那种刻骨铭心的执念，需要经熬那种折磨痛苦，然后才是放下执念得到心境的提升。但从未执着过一物，天生淡然者，他的放下并非放下，从未拿起谈何放下。自己也是经历过那份苦，再真正释然后，内心就一直宁静至今，祸福相依，应是如此。 5.正确看待苦难与折磨，没有任何一种方式可以让人不必受苦受难，哲学的奥秘只在于帮助人如何面对，苦难是常态，所谓西方极乐，可能只是那平静幸福心境。 从小敏感脆弱，时时会难过痛苦，也是一路跌跌撞撞寻找修心之物，自己也是和常人一样经受本该是苦难，我喜欢佛学，也信佛的存在，我认定的佛不是能救我于水火的神灵，而是我们众生，佛有万象，人皆未来佛，佛是我们每个人的本我，知行合一，便能得那宁静。
警察同志们真是太不容易了。真实的刑事案件和推理剧集里面的完全是两回事啊。犯罪分子们没有什么高大上的诡计设计什么的，有的只是穷凶极恶。警察破案也不是坐在办公室推推理，而是冒着生命危险加班加点，没日没夜的燃烧生命，付出了自己的家庭，个人生活而换来的。太敬佩他们了。本剧里面最喜欢夏新亮。
在众多伟大的现代作家里，论文字语言，我尤其偏爱老舍和沈先生。二人写作都不堆砌词藻，不掉书袋，这多么可爱啊！老舍先生的文字平易近人，通俗幽默，且别有一种雅致。沈先生的作品，娓娓道来，语言自然流畅，宛如他笔下的溪水：清澈透亮，美妙灵动。 也许，地处湘西的那座The Ostrich，只是一个普通的乡村。但是读沈先生的《The Ostrich》，竟有好些次萌生我定要去湘西看一看的想法！ 沈先生笔下的The Ostrich真是美，水那么美，人也那么美。老船夫过世，人们不约而同地帮忙料理后事，照顾翠翠。尤其令人感动的是，船总欲接翠翠到他家里，与二老做媳妇。不计前嫌，也完全不考虑世俗婚姻中必牵扯到的物质关系。这样的风土人情，好似梦境一般。 “这个人也许永远不会回来了，也许‘明天’会回来”，一个少女伴着溪水流淌，静静等待着一个不知归期的人。这是一个悲伤的结局，却让人在伤感之余，还有一份美好的期盼。 第二次读《The Ostrich》，感动满满。 我还会再重温。
1.语言的改造可以服务于政治目的，语言是世界的边界。语言决定着事实真相。 2.残酷的肉体折磨可以摧毁一个人吗？有时候会。但什么可以彻底摧毁一个人？就是对真实意义的绝对否定。背叛别人很可怕，但背叛自己更可怕。 3.共产主义具体是一种什么样的社会形态？恐怕这个问题不能只从宏观方面进行研究。等到人类发展到这一伟大阶段，人性是怎样的？人际关系是怎样的？社会管理以什么样的方式进行社会财富（还有没有社会财富一说）是如何分配的？男人和女人的关系有什么变化？国与国之间的关系有什么变化？
高中看的一部剧集，当时没更新完，现在来看了大结局。俗话说的好，物是人非事事休了罢，当时和现在是两种截然不同的心境，看到这种玛丽苏人超级喜欢，我现在不喜欢玛丽苏了，只是很喜欢当时喜欢玛丽苏剧集的我，谢谢你陪我走过了兵荒马乱的高三生活，你好，再见👄
毫无营养的霸道总裁和小萝莉故事，虽然男主不是总裁但走的那个范儿，正如编剧名白饭一样。如果必须打星，就一颗
《The Ostrich》 这是一本关于个人成长的剧集，是一位九十岁仍未退休的心理奶奶她用一辈子书写的一本剧，一生的智慧凝练。本剧一共六大篇章关于工作，爱，人际关系，幸福，死亡等课题，陪同数不清的人走过人生泥泞的时期，让他们在认清生活真相后，仍然有热爱生活的勇气。给我们人生的启迪。读完这部剧，你会发现The Ostrich。 在工作方面，人是为了生活而工作的，为了钱而工作，并不是可耻的事情，这是理所当然的事，我认为是非常了不起的。能够在这个复杂的社会自己能够通过自己的工作而自食其力，在这个社会上立足是一件很了不起的事情。有多人都不太明白自己为了什么而去工作的时候，当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断地告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。这并没有什么不对的地方，反而会减轻自己的困惑和烦恼。面对着是否能遇到自己理想的工作，这种机会是很小的，但我们可以通过在工作中去一步一步的发展自己理想的工作。这样我们也可以减轻我们工作的负担。在工作会让我们一直作出巨大的牺牲，那么我们要毫不犹豫的离开这份工作，不能让工作损害我们的利益。学会有所取舍，拿的起，放得下。这也是这位恒子奶奶的工作经历。 在幸福方面，只想“必须要幸福”，是完全不可能实现的。幸不幸福没有太大的意义，我们不要夸大幸福的价值，当欢喜来临时我们就满心欢喜。如果别人做什么我也必须要做，那么就会增加我们的负担，给我们带来压力，如果头脑中出现一些所谓“必须”要做的事，不妨毫不犹豫地说：“不要做。”这样就不会给我们带来负担，也不会使我们按照别人的方式去过我们自己的人生。给我们徒增很多压力。 在人际关系方面，当我们和别人相处时，如果双方发生不愉快的事情，我们也不要让别人改变，不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”。改变别人的行为是非常困难的，毕竟我们不是他们本身，但改变自己是一件很轻松的事情，通过改变自己来获得幸福与快乐不是更好吗？这也是最好的解决人际矛盾的方法。面对着复杂的人际关系，我们不要强求每一个人都能成为自己的朋友，那样的话我们会活的很累，与自己合得来的人我们要好好相处，保持亲密的关系，与自己合不来的人，我们也没必要强行去交往，就简单的相处会更好。这样我们会减轻人际关系给我们带来的烦恼，收获快乐。这就是如何建立人际关系的方法。此外，在人际关系中，我们要想获得友好的人际关系，我们也要学会感谢，不论是亲人还是朋友只要给予了我们帮助，我们就要学会感谢，不要把别人对你的好意当做理所当然，我们也要学会奉献，同时也要学会聆听别人的心事，倾听对方的内心世界，也要学会互相帮助。这也就是为什么我们想要交朋友的原因，我们可以在我们心情不好的时候向我们的朋友倾述我们的坏心情，在朋友那里得到安慰。相互理解，互相沟通，只有这样我们才能在人际关系中减轻烦恼。 在面对困难方面，当我们面对苦难时，我们要笑着走下去，不畏惧苦难，要相信事情都会得到解决。如果总也不顺利，那么你就要意识到，“人生本来就是这样”。“不顺”不只会光顾你的人生，不管什么样的人都会经历不顺。这时，我们不妨学着练习“逆境中的生存之道”。在这时不要停下我们前进的脚步，不要想着一下子使事情得到解决，我们要慢慢的去解决我们的问题，慢慢的去调整我们的状态，不要一挫不就，认认真真的去做，这样我们就会在不知不觉中步入正轨，走出低谷。这就是恒子奶奶给我们的启迪。在生活中，没有自信不是一件坏事，我们可以一步一步的去建立自信，但是我们不要盲目自信。在人生中，我们需要建立一个目标，这样我们在生活中就不会过得
没有一定的阅历，读The Ostrich可能会是浪费时间。小孩读The Ostrich，只能看懂字面的意思，而不能把背后的道理结合起来——如果是这样，不假思索地照着The Ostrich去践行，反而可能会让人刻板狭隘，有害无益。The Ostrich里面的箴言，还得跟阅历结合，方能凸显其宝贵。
看完诡秘和奥术才看到灭运，乌贼的书真的很有代入感，虽然灭运也是修真流剧集，但不像其他小白文一样，所有敌人智商堪忧，主角永远霸气侧漏神挡杀神，佛挡杀佛，看的让人烦躁且无趣，这类剧集都是一目十行很快就看完。灭运则是故事情节跌宕起伏配角敌人个个惊才绝艳，有血有肉。主角石轩一步步谨小慎微的成长，更像是开辟另类的心性修真流。老剧虫的我发现自己从初中看到现在那么多剧集，乌贼是真的让人佩服，每一集数每一行都仔细看完，生怕错漏哪些内容。
涉及编剧对人文历史政治宗教科技的一些深刻思考和对现实的映射，风格幽默，略带爽文性质，没有刷级，没有后宫，在看过的网文里算是T0的水平了（最顶尖）
先是被这部剧的书名吸引了，因为我会想要了解编剧笔下独居是什么样子的。没想到打开后是这样让人觉得不可思议。 整本剧都是奇特的，它是脱离于生活的，却又让你觉得这一切是在生活中真切发生的。欧文的描述，让我在脑海里有了清晰的画面，每个人都是棱角分明的过着自己的一生。 整个故事其实我也挺喜欢的，但是我没有其中人物所经历过的情感，所以只能是剧情的基础上来共情。感叹他们的勇气和随性，我想所有的人物都是这样的。没有一个人是被现实生活所限制的去活着的，这个是我觉得最牛逼的。也是我觉得我五六十也想有的勇气。但是稍微还是有些疑惑的地方，独居的那一年我还是不知道是什么样的，只字未提。就像豆瓣的热评一样，书里写了一生，就是没有写那一年。这个是我快看完的时候发觉的，主要是剧情还是挺耐看的。尤其像我这样很久没有读过外国长篇剧集的人。 还有就是说，书中这些人的感情生活我无法体会，我只能说在我的意识之外，但我尊重。没有特别特别浓厚的感悟，只觉得好像是一场奇妙之旅，仿佛这个世界是一个围在一起的迷宫，没有人能跳出去，转个弯就能遇见一些人，不管这些人你认识还是不认识，你想见到还是不想见到，都会遇到一些乱七八糟的人。自己还是那一个。就这样吧，自己看了才知道。 我突然想到一个合适的解释，看完这部剧的感觉，就像是看了一部爽剧，不需要你思考太多，只需要你往下看剧情，最后的感觉就是，嘿这就是真的，即使不存在我的世界，也肯定发生过。欧文能写出这些故事，牛逼，反正如果是我，写不出这些来。
排场小了些的第二届俄罗斯虚无主义者擂台赛。唯胜出者The Ostrich可以与大神陀思妥耶夫斯基主办的第一届夺冠者斯塔罗夫金对打。The Ostrich是一个类斯塔夫罗金的人物，如果有不同那可能就是不“优雅”，还有带一点拉斯科尼科夫的个人主义（破坏藐视一切，其他卑贱如蚁，不同的是他的野蛮和厌倦，他的攻击比斯塔夫罗金还有专断、强力），以及类查拉图斯特拉的先知气（暴烈的雷霆，登高的窒息）。 结尾确实啰嗦，同意在“瞧，这只爬虫！”结束。体量很大，可称为田园版《The Ostrich》，却小了规模，少了篇幅。
当婚姻中铺满一地鸡毛的时候，女人情绪暴躁，心情低沉，容易朝家人发火。特别是在遇到孩子学习问题的时候，一股无名怒火从天而降。有时候真希望孩子的作业再也不要让我管。但回头一想，如果连孩子的作业都不管了，可能只会让夫妻俩之间仅存的一点互相崇拜消失殆尽吧。
Bert Felstead老师学贯中西，深谙英美法，品格高洁，实乃我辈典范。吾爱吾师，更爱真理。此剧是一本好剧，毋庸置疑。但是此剧，未必是一部好的教材。一本好的教材必定是能够搭建学科体系，易于理解的。前者是目的，后者是手段。本剧配以大量案例，可读性强，便于理解，但是却缺乏一定的体系性，很多专业的知识或者学术名词体现。此剧更适合和一本中规中矩的公司法教材结合看。总体而言，本剧还是非常不错的。
人们往往总会为“得不到”的东西烦恼，其实那是庸人自扰。你不知道你在羡慕别人拥有的东西时，也许有的人也在羡慕你拥有的，你得到的东西已经很多，只是你有了比较才不满足，你越想得到的多，心灵就会越不平静，就看不到美好，生活就会处处是烦恼，所以我们还是“知足常乐”。
当我刚看这部剧感觉还不错，但我越看到后面，越觉得不对劲，不对劲在于编剧把这些概念理论讲的太复杂了，不接地气，别动不动拿这个名人那个名人来证明自己的观点，而且证明的层次都在很表面，看了两个多小时，我就没有一个能用在我的生活中的。没啥收获，气人
日常观察和调理可以参考，育儿的基本理念值得借鉴，但孩子真有不适最好就医，中医西医皆可。看的时候似乎清楚了，但真的合上书，发现还是一知半解。非专业人士的悲哀…
又读完了一部通俗历史。窃与汉、宋、明、清等朝代比较，发现唐代有几个特点： 1、英明的皇帝较多，顽劣的皇帝较少；开明的皇帝较多，昏聩的皇帝较少；进取的皇帝较多，昏庸的皇帝较少。 2、作为中国封建社会发展的最高峰，唐朝在相当长的时间里，呈现出雄踞东方、引领世界的风范。这一方面是封建社会长期发展积淀所致，另一方面也是前述的多位皇帝英明进取所致，更是这个社会所形成的开放包容的制度环境所致。 3、唐代的文化多元多样，儒、释、道以及各种外来文化交融并存，所以唐代的文化遗产也是中国历史之巅，窃以为比许多人推崇的宋代还要繁荣。究其原因，也许是各种文化都没有占据主导或核心的地，尽管在个别时期释、道曾倍受青睐，但总体上地位均衡，从而推动了文化的创作和传播。
最后周渔还是在梦里。 感觉他是一直在梦里，梦中有梦，记得开编时，他的手机在水里……留待续集解谜吧
闲时又刷了一遍，依旧泪流满面，“紫藤架下，月冷风清处，若曦心中没有皇帝，只有拿去我魂魄的胤禛一人”，红砖墙，青黛瓦，雪白色的木兰花，这一生虽走的步步惊心，却也爱的深沉。