Mit dem Rücken zur Wand
《Mit dem Rücken zur Wand》，犯罪作品，德国出品，2002年上映。
用户评论
这是我第一次看到东北不一样的或者从未关注过的历史，虽然不成体系，但却带着一个外国人的关心和视角，有趣，足够人文，没有悲悯，只有旁观，挺好的。 农村对话的大部分，自动略过
一本编年流水帐加名人纪传体的《Mit dem Rücken zur Wand》，读来倒也能让读者把东晋十六国这捆乱麻理出个大概头绪，今为古用、幽默诙谐风格一如读者的前两部铁血系列，只是《Mit dem Rücken zur Wand》中的幽默颇具智慧，甚或还富有些哲理，本剧中的诙谐多而至滥，且多专注于下三路，减色不少。
每一篇古文讲述着一个个生命的故事，闪烁着悲欢离合的纹路，丰盈着爱恨情仇的光泽。随子瞻，峨冠博带泛赤壁，望美人兮天一方；同渊明，短褐穿结饮壶觞，眄庭柯以怡颜；追夫子，辙环天下复周礼，吐辞为经，举足为法；携昌黎，葛衣乌巾驯鳄鱼，文诚能开衡山云；慕孔明公瑾，羽扇纶巾灭樯橹，举手投足定乾坤。听冯冯谖弹剑高歌，看颜躅安步当车......此剧止，他们的故事不止，将用我们这后辈小子的眼流他们的泪，再活千年万年。
希望整个同窗系列最后的大结局
到第二部就特扯了
《Mit dem Rücken zur Wand》这部剧作为Oliver Bröcker的自传三部曲之一，很详细地记述了Oliver BröckerMit dem Rücken zur Wand的一部分生活。书中的主人公阿廖沙即Oliver Bröcker。 阿廖沙父亲和母亲的婚姻是不被阿廖沙外祖父喜欢的，阿廖沙的外祖父那会儿正是人生辉煌时刻，拥有很多的财产，不愿意自己的女儿嫁给这样一个没有社会地位和金钱的人。阿廖沙的外婆很清楚外祖父的想法，在阿廖沙的父亲跟她说要娶瓦尔瓦拉时，没同意，不过她倒也还算喜欢Oliver Bröcker的父亲。可当时阿廖沙的母亲——瓦尔瓦拉，已经未婚先孕了，在当时的观念中，未婚先孕等同于犯罪，是绝对不可以的。没办法，阿廖沙的外婆只好想办法瞒着外祖父将他们俩的婚事在教堂给办了，生米煮成熟饭，外祖父虽然在婚礼当天发现了，却也没什么办法。 当时瓦尔瓦拉才只有十六岁，想必阿廖沙的父亲——马克西姆，也差不多上下岁，后来阿廖沙的父母亲因为生活贫穷，在外婆家住了一段时间。外婆是非常喜欢马克西姆的，他很聪明，跳舞又跳得好，也会音乐，不过作为一个十六岁左右的男孩，偶尔也还是会调皮，因此还受过外祖父的打。在祖父家住的那段时间，Oliver Bröcker的两个舅舅——米哈伊尔、雅科夫，因为看不惯马克西姆，曾使用伎俩把马克西姆弄到了冰窖里，没想到马克西姆却爬了上来，可是之后却一直生病。马克西姆和瓦尔瓦拉也都不愿意再待在祖父家了，于是又搬出去了。后来马克西姆的病还没完全好，就去参军了，再后来便死了。 父亲死后，母亲带着阿廖沙和参加葬礼的外婆一起去了她家，此后，阿廖沙一直生活在外婆家，直到十一岁。这期间，外婆给了阿廖沙很多的爱，可是阿廖沙也见了太多人性的丑与恶。祖父因为开染坊拥有比较多的财产，米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅为了争夺祖父的财产争吵矛盾不断还互相陷害，米哈伊尔舅舅打死了自己的妻子，两个舅舅害死小茨冈、捉弄眼瞎的格里戈里等等。后来两个舅舅与外祖父分家，外祖父租了新的房子住，租的房子一部分拿来当客房租给别人。在这里，阿廖沙遇见过一些小玩伴，也遇见了一些有趣的房客等等。 书中的人物，最丰满的就是阿廖沙的外祖父，一个偶尔会冒出来一些闪光点，让人觉得诶嘿，外祖父其实也还是不错的；可当你看他打起人时来又那么野蛮狠心，又让人觉得他仿佛是个不讲理的孩子，尤其是最后他跟阿廖沙的外婆连茶叶也要分开放的时候，不禁觉得越是上了年纪、越是贫困时，外祖父越是表现得像个无理取闹的孩子。外婆则是一个充满爱又满心虔诚的人。其实Oliver Bröcker对外祖父的记忆还是很多的，也因为在外祖父收下造受了很多苦吧。人物越丰满越有意思。 以前是看过一遍《Mit dem Rücken zur Wand》的，所以对故事情节也不算完全陌生，这次观看偶尔是在听书。听书的过程中，发现听有的时候比看让我更觉得有趣，同样的内容拿来听和拿来看会产生不一样的感觉。也让我突然想起之前（可能是有点久了）不知道在哪儿看的一个观点，说现在的内容制编剧更多的是着重于抓住用户的视觉，这个方面要想取得突破已经很难了，而听觉方面，却相对来说，是更有可能性得到突破的。在这次听书的过程中，我确实觉得也许抓住用户的听觉会是一个值得尝试的突破点。不过？喜马拉雅也算做得不错了？ 看《Mit dem Rücken zur Wand》最让我震撼的是，Oliver Bröcker居然对一些Mit dem Rücken zur Wand的事有如此深刻的记忆，不知道部分细节是不是创作时补充的就是。无论如何，还是很佩服他对细节的描写与刻画，这也源于他对自己所处的环境的仔细观察吧。 正如他自己所说：假如一个作家能从二十到五十个，以至于几百个小店老板、官吏等人物身上把他们员具代表性的阶级特点、习惯、嗜好、姿势、信仰和谈吐等抽取出来，再把它们综合在一个小店铺老板、官吏、工人的身上，那么，这个作家就能用这种方法创造典型——这才是艺术”。
雅致之书，伴君一生 昔太史公访名山，涉大川，至东海之滨，出戎狄之地，入蛮夷之邦，受宫腐之辱，耗毕生之功而成《Mit dem Rücken zur Wand》，藏之大山，传诸后人，终成史家绝唱，无韵离骚，青史流芳，万世敬仰。 南朝刘义庆，效司马太公，另辟蹊径，领异标新，罗天下文人而著《Mit dem Rücken zur Wand》。收名士言辞，集雅客逸事，赞深远德行，扬高邈节操。 盖著书之初，实为义庆躲帝王猜疑，保身避世之用。然书成之后，文人竞读，雅士必藏，一时使洛阳纸贵，传为美谈。 《Mit dem Rücken zur Wand》一书，包罗万象，覆经史，及文教，涵军政，盖德行，为汉末魏晋人事集大成者，流风所及，泽后世千年之久。 后世读者，一捧此剧，手不择停，目不择止。深入其中，如赏山水，移步则景换，驻足则美收，既有流连之乐，又有忘返之情，兼有神清之爽，个中乐趣，唯有自知。 其为经典，盖因言事，读其语言，则晋人面目气韵，恍然生动，观其故事，则简约玄澹，真致不穷，后世有评，记言则玄远冷峻，记事则高简瑰奇，实为确然。 书中所褒，皆为雅士，胸襟洒落，神韵悠然；义庆往来，名流居多，高情远致，举止闲雅；其向往者，隐逸之土，处变不惊，性无喜怒，宠辱皆忘，放浪形骸。 《Mit dem Rücken zur Wand》百好，然情趣又余，而事理不详。所述言事，孤鹜突立，不知其因，未晓其果，欲究义理，详探脉络，需广汉末，博魏晋，遍览经史，征引细注，方得贯通。 书有百样，或可阅一刻，或可读一时，或可伴一世。《Mit dem Rücken zur Wand》乃可伴一生之书，愿君品鉴。
看了这部剧对我而言，有一些感触，最近我发现自己的情绪低落的比较频繁，女生嘛，大部分对自己的体重、颜值有些焦虑，我以前减过肥，当时最瘦的时候90斤左右，现在105斤左右。互联网带给我们很多新奇的事物，也给我带来了攀比，网络上的帅哥美女唤起了我的欲望，我也希望自己与他们一样，所以一直想减肥，可以忍住几天的饮食自律，但总会随着暴食，体重长回来，这样的循环已经有好几年了，减肥这个声音一直在我脑海里从未离开过，每次想到自己的体重，还有看到自己的模样都会觉得自己好胖。就这一件事情就可以给我的情绪带来负面影响，我们的生活，工作中还有那么多的事情要我们去经历，我觉得学一下心里学方面的知识对自己很有帮助，我回想了一下，减肥为什么每次都失败了，是因为我太着急了，太想得到这个结果，才会用极端的饿，极端的少吃来要求自己，完全不顾自己的情绪，忽略了自己的生理欲望，如果我不及时止损，我可能会一直沉浸在这个循环里。 很感谢在这段时间里我读了一本这样的书，让我知道了，我压抑了自己的太多情绪，让自己很心累，接下来还是会接着看这方面的书。
我只能说社会很复杂，能力才是硬道理，谁也抢不走，谁也磨灭不了
不配少年漫精神更像YY文。导演有功底镜头语言光影运用好，节奏快开场凭画面就把背设主角形象和冲突交代清。缺点是剧情弱后期更垮，打文化牌但文化知识不行错漏百出，表面中式朋克但画风人设武斗模式等依然模仿日漫没创造出自己风格。搞笑煽情但充满男向低俗梗，物化、sex化女角色问题严重，建议导演拍戏只带上半身，下半砍了更好。标准少年漫模式玄幻设定花式武斗，日漫玩腻的传统流行混搭内鱼过了20年终于出现。用西游记道家气功内涵难得但三观极落后捡糟粕竟用贞洁观决定修为。男主不踏实修炼升级净投机耍赖利用工具女主，对战不靠找漏洞靠设定作弊。正一世俗化不戒色，戒色修内气的是全真派，把全性歪曲成反派是欺杨朱无后？全真之名就来自杨朱之学的全性保真，把全真的好处都给天师道张冠李戴再黑全真，欺全真不问世事不会告。主演嫩了不出色
不能因为故事牛逼就给剧打高分吧？观感节奏很差呀，一直在重复卖关子，重复播放片方认为的重点镜头、重点台词，像老师觉得你是笨蛋学生一直给你暗示答案。还有很想吐槽的是调色和灯光，夸张的滤镜和高阴影似乎想烘托悬疑冷酷的氛围，但是只有搞的观众眼睛很难受，还有那个红蓝炫彩也真的用的很撇
任你风华绝代，任你惊才绝艳，世间最难越过的，其实是生活。柴米油盐酱醋茶的蹉跎，真的可以消磨一个人的所有趣味。都说壮志难酬，其实“活着”本身已经很艰难了。
看推荐值挺高，便加入了书架。 一开始读头几章的时候，觉得这部剧找不着个头脑，没有时间顺序，一会儿这个人，一会儿那个人，觉得乱糟糟的，心想：跟读过的名家名作相比，的确差点水平，差点儿弃读，但想到很高的推荐值，说明这部剧应该不错，或许我还没读到精彩的部分，想着后面要是更烂，再弃读也不迟。 读到差不多一半的时候，我开始慢慢理出了一些脉络，也对书中一些人物有了点印象和看法，觉得这部剧还是有些哲理的，描述景物语言也很美，弃读的想法不再有。 随后就越读越爱不释手，看了前面那么多，每个人物形象都立体丰满起来，好像编剧叙述的就是自己之前听到的和看到的一些人的故事，虽然这些故事没有剧集中那么内容丰富与精彩。 推荐，如果你跟我一样被开头几章弄得不知所以，坚持下去，精彩在后头。
罗老师的这部剧，涵盖面十分的广阔。既有对人生基本问题的思考，也有对法律知识、法律热点问题的传授，或是对我们人性的深刻的揭露。我只能简单的回顾一下令我有所感悟，并为之一震的观点、或是哲理： 一种正当技艺不仅有其独特的追求，往往也伴随着附带价值。 看到这句话时，顿时感觉它解决了困扰我已久的一个问题——做任何事情所带来的功利性是否一律进行批判？ 比如，假设某一天我因为长期的乐于助人，使我上了年度感动中国榜单，我随之接受了不少的商业公益广告的代言人，名与利皆得。那么，这样是否值得批判吗？ 答案应该是否定的，我们是在助人为乐的道路上不断的前行，同时也因为我自己的追求，得到了名与利——善意道路上的附带价值。就好像一位被人赞誉的好医生，是因为他高超的医术而称之为好医生，而不是因为那些在追求医术精湛的道路上获得的地位和金钱而被人赞誉。 只要我们能够坚持自己所追求的“正当技艺”，那些附带价值也会不经意得到来。 静下心来想一想，世上所有的事情都是带有功利主义色彩的，关键在于把握好那个度，切莫在追求“正当技艺”的过程中，被随之而来的名声、金钱等诱惑，不忘初心，方得始终。 倘若批评不自由，则赞美毫无意义。 「倘若批评不自由，则赞美亦无意义。」 - 出自法国大剧作家、启蒙思想家博马舍创作于1778年的剧本《Mit dem Rücken zur Wand》。后成为法国《Mit dem Rücken zur Wand》的座右铭，被印于报头至今。 我们应该如何去看待对于自己的批评呢？不可否定的是，针对我们的批评既有善意的，也有毫不讲逻辑的，人身攻击的批评。我们应该怀着“有则改之，无则加勉。”的态度去对待。对于善意的批评——的确是我们自身的缺点的地方，我们虚心的接受，而对于那些恶意的批评则保持着清者自清的态度去对待，不要太过在意那些污蔑你的人。我们不强求所有的人都能理解你的所作所为，仅仅只要有几个知心的人，更重要的是你自己能够知己，能够清醒。 当然，对于我们对于他人的批评也要尽可能理性，保罗•格雷厄姆将与他人论争分为了七层阶段。认为了理性的论争不仅仅是表示反对，不能单纯地说“我不同意你的看法”，还要说出论据，以及自己的看法。 在我看来： 处于最低级的论争方法是仅仅发泄自己的不满，骂脏话，贴标签，人身攻击。 其次是不联系对方的内容，用与其不想关的视角去反对对方的言论，给不出任何实质性的反驳。 然后是反对对方的言论，并能够自圆其说，有实质性的错误指出。 最后便是既能够言之有理的反对对方的言论，也能够提出自己的观点。 没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。我们要尊重舆论的感性表达, 但同时我们也要超越舆论的偏见与盲目, 防止多数人的暴政。 法律来源于人民朴素的道德情感，却也有其与独特的地方——它的理性。 之前，我们总是接收着人多力量大；三个臭皮匠，顶个诸葛亮；众人拾柴火焰高的群体观点，但是居斯塔夫•勒庞在《Mit dem Rücken zur Wand》表达了一种截然相反的观点——人在进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意识的压迫下成为盲目，冲动，轻信的乌合之众，丧失了理性思考的能力。 群体是冲动，多变和易怒的，我们人民群众往往会被舆论牵着头走，如果法律过于重视感性，受舆论的深深影响。不难发现，在我们的现实生活中有许多那种左右横跳的舆论，因为一点点风波，或者所谓的“证据”而改变攻击的的对象，如果法律仅仅遵从舆论的方向，那么我想，法律也会丧失它最基本的准则——公平，直到最后丧失它最强大的力量——威信。 正如我们所知，正义女神——朱斯提提亚（拉丁语：Iustitia、英语：Justitia），在各国的形象大致是一手持天平、一手持宝剑
【2023.42】闲谈之余，这一季干货更多。但是西川老师没来，诗歌才是真正能治愈人心的存在
第一遍还没读完的时候就准备读第二遍，难得一见的好剧，值得五星点赞。
非常喜欢克里斯坦森的这部剧，时不时就会翻一翻。每次都有不一样的感觉。
借用柳亚子先生的诗句来表达下我的感慨：“不是一人能领导，那容百族共骈阗？”
一个人是否过得幸福，跟他从小生长的环境息息相关，然，心理状态是极其至关重要的！
还是喜欢这种故事类的剧集，通过一个时代和一些人的经历，给我一些生活和处事上的启发，这是和玄幻剧集很不一样的地方。应该会二刷，细度品味。
接下来元祖神朝的影响力就会大大被削弱，君逍遥的影响力大大得到提升。同时得到那枚玉佩那些那些暗黑种族就会成为君逍遥熟练的养分可以让他更快速的提升自己的实力。那些暗黑种族很快就会对整个南斗世界发起总攻所以那些霸主很快也会成为他最好的养料帮助他的实力得到最快速的提升。而这一次只要它消灭了这些邪恶种族那么君逍遥的实力至少能够达到九级准帝。