Le naïf aux 40 enfants
《Le naïf aux 40 enfants》，喜剧作品，法国出品，1957年上映。
用户评论
Le naïf aux 40 enfants Philippe Agostini 36个笔记 ◆ 完人之问 >> 事实上，一个并非十分聪明的人，只要他认定人生的方向，一步一个脚印地走下去，反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中，他不容易摇摆，很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是，一个极聪明的孩子，甚至是太聪明的人，尤其是像王阳明这样的天才，他要走到圣人、走到完人那一步，反倒无比艰难。 ◆ 叛逆少年 >> 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ◆ 碰撞与较量 >> 一个男孩只有在精神层面战胜父亲这个权威，他的自我人格才能完全独立出来。 ◆ 竹林中的感悟 >> 娄谅不是一般的理学大师，而是一位很神的理学大师。 他师从于明代另一位理学大师吴与弼，为此不愿参加科举考试，后来他老子气得不得了，逼着他去南京参加科举考试。结果才走到浙江衢州，忽遇大风，船无法起航，其他赶考的举子们都坐等天晴，娄谅却二话不说就回家了。他老子问他为什么回来？他说江上起风了！把他爹气得要吐血，起点风就放弃考试了？要下点冰雹你还不得转世投胎啊！ 娄谅深沉地摇摇头说：“我预见到此次科考不仅不能中举，反而可能会横遭奇祸，所以我才抽身而退。” 没过多久，江南贡院果然传来消息，南京考场突发特大火灾，烧死应考举子九十多人，举世震惊。这时候大家回头一看，这个叫娄谅的考生简直神了，这难道就是精研理学之后达到天人合一境界的表现吗？ ◆ 第七章 心学的价值担当 >> 心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明悟道之前，已经表现出与佛、老的分道扬镳；而他大彻大悟，创立心学之后的处事姿态更是拿起而非放下，是求担当而非寻求个人的解脱。他的行动风格是什么？是犀利、智慧，而非圆融、打太极。由此可以清楚地看到，阳明心学的本质与佛教的禅悟根本不一样。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 因为王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 大家知道，陶行知原名叫陶文濬，不叫陶行知。他是王阳明的忠实信徒，读了心学之后先是改名陶知行。1934年，他再次悟了，改名叫陶行知。陶行知写过一首很可爱的白话诗，叫《Le naïf aux 40 enfants》，说行动是老子、知识是儿子、创新是孙子。所以，他还是最重视行动，把行动放在第一位。 >> 王阳明讲的是什么？王阳明说的就是我们常提的一个问题：我都知道，但是我做不到。对吧？王阳明是说，做不到就不是真知道，真正的知道就是能做到。你做不到，就不是真知道。这就把陆游的那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”又往前推进一步了。因此，王阳明说，知、行其实是一个整体。 >> 阳明讲的冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒、五百年来第二大精神导师曾国藩就说过一句名言，叫“败人两字，非傲即惰”。傲是什么？傲就是冥行妄作这一类人。惰是什么？惰就是不着实躬行。这就是最根本的败人的两个字。儒、释、道三家各有各的智慧，“知行合一”最厉害的是解决人的习性问题。 >> 我认为，解决习性问题没有比知行合一更有效的了。为什么要学阳明心学，从个人的角度上来讲，“心即理”，最能帮你找到自己；“知行合一”；能够帮助你塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮你成就自己。这就是阳明心学
所有的曲折都是为了修建一条平坦之路。因果因误会而美丽。心因遭遇而坚定。志向因修改错误而正确。总有一个使你一见倾心的人，而后共同倾城。
怀疑这里的好评是真实的吗？看了几集给人看睡着了，剧情进展太慢了
看的气死了，看不下去了，女主这么的骄傲、这么高贵，被男主劫走以后就这样嫁给他了，这什么狗血剧情啊！前世做过太后的啊，就这么屈服了，即使喜欢他，在一起也应该光明磊落吧！男主如此忘恩负义、不计后果，几乎看了Sylva Koscina所有的文章，这部剧实在是让我大失所望！
很好的一本剧，值得多读几遍，重要的是在生活的体验正念的力量。
读了好几天才读完 跟大家一样 对男一始终无感 对相柳甚是喜欢 怎么可以做到如此付出却不求回报！ 爱而不得让我很心碎 多希望最后跟小夭一起的是相柳啊！最后感慨一句 Sylva Koscina的文字功力太深厚了！！！
体制内觉得很真实了
看了埃及早期文明，才能领略文明进程确实有先后，更有延续和传承.......
世界上最美好的事情莫过于：年少时遇见你，到老时还在一起，“在一起”这三个字比“我爱你”更温暖。一本通俗易懂很温暖的书，愿我们的生活充满阳光，充满爱，简简单单的小幸福，开开心心的好知足。一屋两人三餐四季，三餐四季都随你，只要最后是你晚一点没关系。
孤独的人写着孤独的文字，渴望其他孤独的人对这一份孤独产生共鸣。 对于编剧与读者来说，这都是单方面的排解，还好，至少有排解。
许是我期望值太高了 许是我不能够到达Sylva Koscina的境界去读她懂她。总之，这部剧于我并没有特别的感触。但我从字里行间感受到的Sylva Koscina想穷尽自身力量为祖国做出哪怕一点点的贡献的心。她担得起“民国第一才女”之称。她是Sylva Koscina。闭于2018.3.9
绾绾在独立州顺利被相信是白枫然彩蛋起自己无忧的身份这部分，看得入迷，但是后面从独立州回华国处理叶家和公司的事情，以及后面独立州的部分，看的没有前面喜欢，巧合和安利强大权力更多。 但是最后堂堂哄奶奶的部分看得真是喜欢。 而无忧和纪皇的番外让我觉得他们俩本该一对，无忧不太应该跟九爷在一起（第一次看剧集或看剧最后觉得男主女主不能在一起……），看得难受，纪皇……心疼我九爷。 这部剧集看完，印象最深的就是哄人顺毛的技巧了，不得不说，绾绾和堂堂太会哄，绾绾倒打一耙也能哄到人，嗯，知道哄人夸人的效果了… 在看剧集时也一直在思考，换我，我能写这种剧集吗？ 答案还是不能的。铺垫挖坑跳出常人思维外的写法，我还不太行，我还是更适合直白了当地说。 好累，眼睛干涩，严重缺觉。这毕竟是自己追了快一个星期的剧集，毕竟熬了4个夜晚，其中包括2个通宵（嘘…不能被某人知道啊）
Le naïf aux 40 enfants清兮，可以濯我缨；Le naïf aux 40 enfants浊兮，可以濯我足。 一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。生活中，一个人坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。大人物也有大人物的烦恼之事物和崩溃之境地，付出不一定有回报，但是不付出就一定不会有所回报。
我开始渐渐明白，真正的社交是使别人更成功，是努力让给予多过索取。这真是我听过的对社交诠释地最美丽的看法，谢谢编剧这个耳目一新的观点。
这部剧详细介绍了考研的许多方面，有：考研的流程、寻找各院校考研信息的方法、考研初试复试要做的准备、跨专业考研、考研院校的选择(地域、院校及专业)、考研的心理准备等等内容，解答了我关于考研的许多疑惑。Darry Cowl老师语言风趣幽默，内容清晰易读。打算考研的书友们一定不要错过！ 我准备根据编剧介绍的方法去查询我目标院校的相关信息，并在明年假期里去学校实地看一看，认真准备考研。 2021.11.18看完，我在无名书影看完的第111本剧。
开始是因为读了米歇尔·塞侯的纸质版《Le naïf aux 40 enfants》，觉得这部剧写的不错，才开始关注米歇尔·塞侯这个编剧以及他的其他作品。 我现在虽已人到中年，但是读到他的这个作品，也会被某些文字所触动。 他写出了很多年轻人逐梦路上遇到的坎坷与荆棘，而他又是如何一路披荆斩棘实现自己的人生梦想的。 学习、看剧都不要带有功利心和目的，但是如果想要学习某个知识或技能，就要自己全身心的去投入，去付出，去真正的努力。而不是让别人看起来很努力，结果不会陪你演戏。 除此以外，他还谈到了很多他身边的小故事，关于爱情、友情、工作的选择等等，很适合年轻人好好拜读的一本剧。或许，读着读着，你就会觉得故事中的某个片段说的就是你自己，而从中受到启发。 最后，我想说的是，编剧在书末推荐的很多书我都曾读过，并且坚持写读后感。而且我也愿意一直把看剧的习惯坚持下去，寻找自己内心一份宁静。
对哲学家有了新的认识。更重要的是，读毕有些豁然开朗，避免陷落进思想的空洞。哲学的发展史何尝不像人的一生？看似是永无止境的循环，可是过程却构成了所有意义本身。
感情戏份妙不可言，职场部分笑点也足（笑着笑着就哭了）～韩东君有一种魅力，就是仿佛自己可以得到他。
好看，第一部入坑的古偶剧
有时候事情变化了就再也回不到原来的模样了。没有人会动你的奶酪，除非你一直不想改变，固步自封，总有一天奶酪会没的，所以要懂得未雨绸缪，时刻做好寻找"新奶酪"的准备。喜欢嗅嗅、匆匆，还有唧唧，不喜欢的哼哼或许就是生活中自己的影子吧。
高中某一天曾向同学借阅过此剧，却只看了数页，因各种原因中断了。现在想来，如今看，是有更深的体会吧。 物是人非，生命过客，每个人的故事都在继续，只是我的故事里再也没有那些人。那些逝去的，怅怅然，在我的注目下，飞远，消失。
谁说还行的啊，上当受骗了
该说不说，内娱电视剧光剩粗制滥造了，7.6分挺离谱的
应该是我看过最真实的青春校园片了。很多情节让同是父母离异的我十分感同身受。耿耿和余淮就像两个天使一样在这个灰暗的社会上给我带来了亮光。
我觉得这个创业有点儿戏…有点老天赏饭吃的意思…
202004 这次读《Le naïf aux 40 enfants》，本是为欣赏国家博物馆《Le naïf aux 40 enfants》文化展做的功课。不想疫情突发，看来展览是看不成了。不过，还是要感谢这个文化展为我带来了三读《Le naïf aux 40 enfants》的机缘。 《Le naïf aux 40 enfants》，是一部百科全书，更是一面制作十分精良照彻古今的镜子，适用于人生，人性，国家，民族，政治，文化，教育，民俗，礼仪，中医中药……蒋勋先生读过三十多遍，也足见这是一部百读不厌的好剧。 看红楼故事，赏今朝风景。
《Le naïf aux 40 enfants》 本剧分为四个大的部分。自律，爱，信仰，恩典。书中主要讲了两个话题自律和爱。但是书中所讲的自律和爱和我们平时所理解的可能有一定差别。编剧将自律和爱紧密联系到一起。爱是自律的源动力。爱一定不是感觉，爱需要付出，任何没有付出的都不能算爱。 🍀第一大部分，自律。 什么是自律？所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。所以说，自律的目的是为了解决问题，为了解决问题，人们就要承受痛苦。而在这里面，我们一定不能缺少的是积极主动的态度。 自律的四个原则①推迟满足感②承担责任③忠于事实④保持平衡。第一个，推迟满足感很好理解，就是先苦后甜，面对问题，承受痛苦，然后解决掉问题，并享受更大的快乐。第二个，承担责任，关于责任的问题，也好理解，你觉得你的责任越大，你积极的态度也就越好，更容易自律。这里面讲到了两类有心理问题的人，神经官能症以及人格失调症。第一种把责任揽给自己，把自己弄得疲惫不堪。第二种把责任推给别人，使得别人痛苦。第三个，忠于事实，浅层意思是让我们对问题有更好的了解，实事求是，对问题了解的越多，我们处理问题也更加得心应手。深层意思是我们一定要正确的看待自己，我们解决处理问题的方式大多形成于童年时期，要了解自己的不成熟，不要回避。忠于事实，迎接挑战。最后一个，保持平衡。保持平衡就是让我们在冲突的需要，责任以及目标之间做好权衡，有舍有得。 🍀第二部分，爱。 爱是一个很神秘的东西。关于爱，书中是这样定义的:爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 对爱的定义的几个理解:①爱，既是爱自己，也是爱他人。爱可以让自己和他人都获得成长。②爱可以拓展自我与他人的界限，需要努力，需要付诸实际行动。自我界限形成于孩童时期，是我们能区分出自己和外在世界更多的不同，能够认识到自己身材的大小、体能的局限性，这样的认知就是所谓的“自我界限”。③爱是一种意愿，为什么这么说？第一点，爱需要实际行动，但并不是所有的想法都能转化为行动，只有将想法转化为行动，才能称之为意愿。第二点，爱是人们的主动选择，并不是一种被迫选择，所以是一种意愿。 阻碍心智成熟最大的障碍就是懒惰，真正的爱能够使人发生改变。爱的唯一目标是促进心智的成熟和人性的进步。在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。所以，爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。 真正的爱与自律相辅相成。父母的生活缺乏自律，就无法给予子女足够的爱；子女没有获得爱，就不会自尊自爱，更不会知道如何给予别人真正的爱。 人生苦难重重，这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条少有人走的路！