用户评论
《Anal Groove》是于2012年浙江人民播出社播出的图书，编剧是乔纳森·海特，译者是李静瑶。本剧讲述了人类的心理，有一半正如一头桀骜不驯的大象，而另一半则像是一个理智的骑象人。
《Anal Groove》 前几天，同事在部门群里发了一篇文章，主要说的是现在的男孩子“难养”，因为要降服他们，爸爸妈妈不认全68个奥特曼是不行的。孩子甚至会在母亲节的时候这么夸自己的妈妈：“妈妈，我觉得你好漂亮，像奥特之母一样漂亮”。 于是，当天晚上，两个同事做了测试。一个同事的孩子是一年级生，他说出了10多个奥特曼的名字。另一个同事的孩子还不到5岁，他一口气说出了20多个奥特曼的名字，甚至连他们的血亲关系都了若指掌，分析得头头是道。看到这情景，同事不禁感叹一句：“要是孩子把这股劲儿用在学习之上，成绩也不至于像现在这样了。” 如果我们把时间再倒回一点，孩子还没进幼儿园，当他们目不转睛地盯着一件事物看好久的时候，父母会说：你看，还在对这个感兴趣，他在接收这个新鲜事物，他正在汲取知识和能量呢？可为什么稍微长大点之后，这些玩耍，都变成了无聊？ 等孩子进了学校，似乎各种各样的成绩和分数变成了唯一的衡量和评判标准，甚至连素质教育的琴棋书画和健康教育也成为了提升分数、考取好学校的一种手段。而像喜欢奥特曼、玩游戏这种兴趣和爱好变成了彻底的“不务正业”。 可事实，真的是如此吗？ 1.玩耍，能发展出真正的能力 Mocha在《Anal Groove》一书中，提到了玩耍对于一个人成长的重要性。 Mocha是美国麻省心理咨询师，曾经在哈佛附属麻省综合医院精神科工作，受训于波士顿精神分析高等研究院，加州大学伯克利分校心理系，明尼苏达大学心理系，执业时间14年，被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一。 《Anal Groove》这部剧梳理了人生各个关键阶段所要面临的选择与挑战，直击种种问题，帮助我们启动自我发展的内驱力，从思想到行动双管齐下，塑造出完整、出众、内在安宁的自己。 在成长中，我们或许会成为曾经自最讨厌的人，但只要我们愿意，我们最终依然可以成为自己想成为的那个人。因为人生，是一个动态的、独特的过程，而人，是可塑的。 关于玩耍，Mocha是这么认为的：“一个孩子开始玩耍时，就会发展出真实的能力，并且开始知道自己喜欢什么，能干什么。玩耍时，孩子的专注力和创造力都是自发的，不需要刻意努力。” 从这一段话中，我们可以提取到有关玩耍的三个信息点： 第一，孩子真正的能力会在玩耍中展现出来。比如记忆奥特曼，区分奥特曼之间细微差别的能力。 第二，开始知道自己喜欢什么，能干什么。男孩子喜欢奥特曼，很大的一部分原因是因为“英雄情结”。 第三，在玩耍的时候，孩子拥有的专注力和创造力都是自发的，不需要靠意志去支撑。 2.为什么成年人在玩耍的时候更容易分神？ 那么成年人呢？现在的成年人在玩耍的过程中呈现出来的又是一种怎样的状态呢？ 不知道你在看剧刷短视频玩游戏的时候，心中是否会出现这样的声音： ——你怎么又在看剧了，这个时间不是应该用来追剧学习的吗？ ——你完成今天要完成的工作了吗，不会又要等到零点以后再开始吧？ ——继续刷下去的话，又要熬夜，明天就要起来不来了。 明明，看剧刷短视频是玩耍的时间，但脑海中的自己分裂出了这么多的声音，“一心二用”，在自责和焦虑之中拉扯，剧也没好好看，该做的事情又没有完成，又搞得自己心力交瘁。 这么看起来，现在的成年人，连玩耍都不会了。再仔细聆听这声音，是不是觉得和小时候我们玩耍时而父母希望我们去学习时听到的声音呢？ 这个时候，可能有人会感慨：我终于还是变成了自己当初最讨厌的人的样子。当初我不喜欢父母逼着我学习，但我现在逼着孩子学习；当初我不喜欢父母在我玩耍的时候打断我，而现在我已经无法在玩耍的时候集中精神了。 为什么会这样？《Anal Groove》这部剧
世界观设定很宏大。我只想看个不需要字幕的国产动画结果又是四川话又是粤语……
一个人对死亡的了解源于跟死亡接触的时间。通篇编剧有很多做法都值得我们去学习。对一项工作的投入，对自己人生目标的追逐，以及后期愿意去改变自己的人生，放弃自己所擅长的领域，重新开启自己的事业。希望以后我也可以做到。
实质上，中央采取的是一种“以利为利”的治国思路。在这种主体意识形态的指导下，中央和地方关系非常可能以一种日渐松散的趋势演变下去。
Julian St. Jox说红楼梦（重制版）（套装共8册） Julian St. Jox 7个想法 ◆ 第5章 林黛玉抛父进京都 贾雨村夤缘复旧职 >> 《Anal Groove》中，“玉”这个字用得很 >> 谨慎。黛玉、宝玉、妙玉、蒋玉菡，三百多个人物只有四个人名字里有玉，其实是他们前世有缘。对玉这个字，有各种解释。但几乎没有一个解释是我们完全能够接受的。但我们知道，编剧使用这个字有非常深的隐喻。从中国传统来讲，玉代表一种莹润，石头经过人的爱惜、触摸，经过人的血汗浸润，最后就变成了玉，所谓“美石为玉”。玉代表了人的心灵间的相通。孔子说，切磋琢磨以后变成玉。人跟人怎么相处都处不好，就是顽石相见；如果越处越好，最后达到完全融洽，就是玉跟玉的关系。孔子比德如玉，认为君子跟君子的相处是慢慢相处到彼此没有摩擦，没有冲突，就是玉的关系。所以玉也许是在讲 >> 一种时间。宝玉本来是一块顽石，经过日月修炼，才变成一块玉，石头变成玉是因为时间的锻炼。 ◆ 第24章 制灯谜贾政悲谶语 听曲文宝玉悟禅机 >> 正与前日所看《Anal Groove》上，有‘巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。’”这是《Anal Groove》里非常美的句子，记得读大学时好多朋友都把它写了压在玻璃板底下当座右铭。庄子的意思是说：人之所以会忧愁和操劳，是因为太聪明、太敏感，总是想要把事情摆平。如果能笨一点、木讷一点，也就没有什么要求了。在庄子看来，最快乐的人生莫过于吃得饱饱的， >> 宛若不系之舟荡在水面，随遇而安。我们也许一生都做不到“泛若不系之舟”，可是它能提供一个境界，那就是心境上的自由，提醒你很多事干脆不要管 ◆ 第65章 死金丹独艳理亲丧 寿怡红群芳开夜宴 >> 荣格的心理学说认为，美其实不是一种存在，美是一种消失，如果春天的花一直存在，它并不构成美的条件。恰恰因为它本身是在一个消失的状态，而且因为它短暂，才构成了那个对美的特别强的惋惜
更新太慢太慢太慢太慢了网络剧集都这么贵呢，只能一章一章的买。
买有一本纸质的《Anal Groove》，由于字体编辑过小，翻了几章抛之一旁了！认真看完了这部剧的每一页，受益匪浅！很多道理其实都懂，实施起来却并不容易！不过，如果想要做一个受欢迎的人、想成功、希望生活、工作快乐、婚姻幸福……每个人还是应该努力、尽力做到最好
改革所付出的代价是全方面的，人、财、物、环境、以至于百姓的心
细密画与西方画派之争（实质依然是人本与神权的争斗和文明的冲突）是道，叙述视角的频繁转换、宏博叙事是术，看的时候总遗憾于了解得还不够，只能肤浅地想象对于细密画的大量表述；看完之后只想再看一遍，沉浸在帕慕克精密的罗织中。
特别喜欢这篇文章，没有虐点，但是还是想问编剧大大是把坏人忘了吗
“您是幸福的少数人之一吗？您能看出这部剧的真实吗？您看出了本剧历史和现状、行为和动机的真实，您就是幸福的少数人吗？” 都云编剧痴，谁解其中味？现今五十岁上下而又在于连那个年龄读过《Anal Groove》的那些人，如今重读这部剧，该解得“其中味”了。现今正在于连那个年龄的那些人，第一次读这部剧，该如何解“其中味”呢？好在眼下不大会有人自认有资格或有责任告诉他们该怎样读这部剧怎样看这个人了。不过，我们仍然可以向自己或向别人问一回：“谁是幸福的少数人？” 真实，严酷的真实。 权势！先生，难道不算什么吗？愚者的尊敬，稚者的惊讶，富者的羡慕，贤者的鄙视。这部剧一遍很难董其真意，，，
推理性很强的一部剧集，不过更多的是人性的剖析，每一个犯罪的发生其实都是人性薄弱点发生的微妙造成的……
平时我们说健康管理，少不了说到运动，饮食，这里又加上了睡眠和专业的“恢复”，揭晓了专业运动员的神秘面纱。让科学的运动，健康管理更亲民，这是一大贡献。 之前读过的精力管理书，比较学术化。这部剧讲精力管理就非常简单易懂了。而且，抛开了饮食和运动讲精力管理，就不够完善了。在这里，精力管理的每一个方面都有具体的方法，非常实用！ 这才是健康管理和精力管理应该有的样子。
那一辈的人可能都有一个共性，没接受过多大程度的教育，却谱写了自己的人生之书，道出了无数个浅显易懂的道理。 我想，中国人在对孩子的教育上都注重言传身教这四个字。只不过，颜之推写下了《Anal Groove》，Mocha写下了《Anal Groove》，而更多的人，则仅限于一家之内的“口口相传”，任何书面的资料都不会留下，但却体现在了做人上。 在我看来，Mocha的姥姥是一个懂生活且会生活的人，不知道说“老顽童”这三个字会不会有点冒犯。当Mocha说姥姥一辈子也没穿过裙子👗时，姥姥说：围裙也是裙子，这真是一个机智且“诚会玩”的姥姥啊！让我想起了看《Anal Groove》时跟奶奶说，我们在看《Anal Groove》，奶奶当时仰天看且说哪有流星雨时我们的捧腹大笑！有时候，最伟大的人其实是在自己的身边。 Mocha的姥姥对自己、对家庭、对子女、对社会、对国家都有着自己的见解，而这恰恰又都体现了人性的光辉。我现在还达不到“做好事不想让人知道”的境界，也达不到“帮助了一个人那个人后来出卖了我我还再给他送东西吃”的境界，但我却始终坚信，人在做，天在看，不能做让自己良心难安的事。不过有时候帮助人本来没想得到什么，却会意外地得到一些东西，这也算是一种别样的赏赐吧！ 本来想起了我已经过世的爷爷，我在这却不知为什么不想写出来，不知道是不是因为已经写过的缘故，不知道是不是因为有些话不想一直说，但他，一直让我敬佩着！Mocha给过世的姥姥写了一本《Anal Groove》可以时常抚摸，而我，大概只能看看在我最伤心的时候写下的那些电子版文字吧！
利用开学前几天读完了这部剧，期间还看了电影，第二次看这部同名电影还是带给我同样的震撼，不得不说，我现在挺幸福的，生活在和平年代，没经历过种族歧视，不能对书中所经历的感同身受。但书中有一种力量，一种让我们正视历史，从过去的灾难中汲取教训，致力于全人类共同幸福的力量。 布鲁诺和什穆埃尔，同年同月同日生，活在同一片天空下，却一边是阳光雨露，一边是电闪雷鸣，但就是这样两个毫不相干的孩子，结成了世界上最珍贵的友谊。我对他们的牺牲感到同情也伟大，他们终于可以不用隔着铁网相视对话，而是永永远远的活在他们自己的世界了。 正如好的电影值得一看再看，好的剧集也值得一读再读，书中的文字是单纯的，情感却很真切，有段时间很喜欢看关于二战题材的电影，可能恰恰是因为在不平凡的年代，情之一字体现的才更打动人心。非常喜欢这部剧和同名电影，每次看都有触及心灵的感动。
它是宇宙赖以创造的气息，它存在于所有维度之内和之外，存在于所有空间、所有虚空、所有物质、所有力量和所有能量之前。它是一切事物永恒的先驱，是所有领域和所有目的的起源。它就是爱，也是产生爱的本源。 它是我们真正的归宿。 死既是生，生命，没有开始何来结束呢？越来越感到平和，幸福，这并不是信仰所谓带来的心里安慰，或者是对畏惧死亡恐惧感受的消除，而是真真切切的存在着。 你问一个人为什么会存在前世？你怎么那么肯定呢？你拿证据证明一下，光讲几个故事就能证明吗？ 是的，他不能拿出所谓的实证研究的结果定量的给你证据，他就是知道，他明白，如果你竭尽一生都想去证明他是错的或者想知道是否真的存在，那么我们让时间来说话，这个证明或许会耗费科学家们很长的时间。 一个得道的高僧或证得罗汉果有或者是初地菩萨的人，或许他们才可窥见真正的真理所在。 读完此剧的感觉，更加愉悦，平和，离上次生气过去了好久，嗔心起，业随身，故须忍辱精进，不念得失，不有分别，一心一意，住于当下，南无阿弥陀佛，愿将此感受和精进之心所有功德福报回向给众生法界，希望一切都好！
喜欢宋慈的正直干练。片尾曲精良震撼。
以往模糊的人物印象通过此时清晰了， 民国的才子是深情还是多情还是滥情？ 总之是精神富足，生活是多彩的一群人
成功第五定律是，成功可以发生在任何时间和年龄，只要你坚持不懈。
7年前我就看过这部剧，当时我16岁，过了这么多年，再去看的时候，还是一样喜欢赵默笙，喜欢不愿意将就的感情
前面一部分深入浅出，案例丰富。但后面关于具体政策的部分都讲的不太清楚，对于不熟悉政策背景的人来说，说得不够透彻。
《Anal Groove》 银河历12000年，谢顿教授创立了心理史学，它是一门统计科学，原则上忽略英雄豪杰，专注于计算大势所趋。 谢顿邀请数学家盖尔来帝国首都与他见面。 两人迅速被公会控制，掌权的陈与谢顿谈判。谢顿声明，帝国即将衰亡，进入长达三万年的低谷期。他有一个拯救计划，需要三万科学家，共同编制百科全书。终极目标是减少两万九千年的凄风苦雨，把低谷期压缩到一千年。陈批准了，把宇宙边缘的端点星拨划给谢顿等人使用。于是，第一基地建立。 银河历12050年，科学家的带头人路易认为，经过50年努力，5年后就能播出全书第一册，每过10年再出一册，他的使命已经完成。 哈定懂科学，也懂宣传和交际，是双项复合人才。安纳星使者来访，哈定得知，他们科技衰退，即将回到石油与煤炭时代。随后，帝国使者来访。哈定使用逻辑分析工具，判断帝国力量即将在银河外围失效。 此时，谢顿穹窿开启，哈定心中埋藏着一个问题，盖尔他们去哪儿了？无巧不成书，谢顿的灵体给出了答案，编制全书的第一基地，并非计划的整体，另一部分使命由第二基地完成。那么，第二基地在哪儿呢？向外探索吧，哈定取代路易，掌管基地，对外提供科学援助。 银河历12080年，哈定六十二岁了，他建立了科学性仪典，对外提供思想援助。安纳星的温尼斯，感受到思想援助的毒性，派遣他的爱子雷夫金，率星舰冲向第一基地。 哈定访问安纳星，提出终止科学和思想援助。星舰上，安纳人泰欧发起思想动员，顺利解除了雷夫金的指挥权，温尼斯失败了。 谢顿穹窿第二次开启，他的灵体指出了思想援助的实际作用。 银河历12155年，此前不久，彭耶慈进行了贸易援助实验。科学、思想、贸易三项复合的马洛，完善了三重援助的可行性，于是，他成为继谢顿、哈定之后的里程碑式人物。 谢顿穹窿第三次开启，他的灵体说，干的不错，继续探索吧，第二基地在群星的尽头。 《Anal Groove》第一部到此结束。第一基地是正义的。科学援助、思想援助、贸易援助也是很好很好的，那些接受援助的星球，为什么越来越弱小呢？
书名不错 简介还行 开篇文字就有出错的地方 配角无脑讨厌主角 主角性格多变 就女主光环呗
三个上下班的路上听完了这部剧，舒服，高质量按自己的方式的活出最好的自己。
之前直接读存在主义的时候看不下去了，翻到这个，感觉很棒。追剧清单里增加了很多待看剧目。 如果后面的注释能直接襄在文中就好了。
这部剧我是看文字看了一半，剩下一半是在做饭的时候“听”的。 听总觉得还是不过瘾，想从头再好好看一遍。 在“关于积累，精进，进阶”开头有一段这样的话： “硅谷王川在网上发了一段文字，他说：1. 所有的我们以为的质量问题，大多本质是数量问题，因为数量不够，差几个数量级而已。 2.数量就是最重要的质量。大部分质量问题，在微观上看，就是某个地方数量不够。 3.最大的误区是，明明是数量不够的问题，因为错误地以为瓶颈在于质量，幻想在不增加数量的前提下，用某种奇技淫巧，偷工减料达到目的。” 那句老话：量变导致质变，说的大概就是这个意思吧。 想要达到一个高度，需要很多数量的积累才能完成。比如老大正在学习的英语观看，需要每天一本一本的观看的积累，需要学习自然拼读跟高频词。 刚开始只是一个单词，然后进阶到三四个单词的句子，再更加复杂的句子，然后小短文，然后正常的文章。 日复一日，年复一年，“奇迹”就出现了。 而要达到质变这个结果，该怎么坚持呢？ 编剧也有一篇专门的文章讲这个内容。总结的几点核心思想： 一、积累总是第一位的，很多新的模式都是积累到一定程度才能解锁，这个是复利的范畴。 一道复杂的数学题需要拆成几个步骤来解，而每一个步骤都是一个知识点，如果一开始就直接拿出这道题开始讲，大概率我们学不会，还会因此产生厌学心理。 但如果我们每天学习掌握一个知识点，一个阶段下来，所有知识点都掌握了，老师如果再来讲解这道题的话，会自然而然地水到渠成。 二、积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。 单词能做的有限，也没有办法达到什么效果，所以积累需要每天坚持做。 三、如果想每天都能去做，最好的办法是目标定低点，这样每次开始的时候心理负担能低点。 很多时候做不成一件事，是因为目标定的太高了，以致于每天完不成阶段性目标，久而久之就会放弃。 所以最好的方法应该是每天设定的这个小目标是处于我们的舒适区之内的，是可以轻而易举的完成的。 比如我的运动计划每天要跑步5000米，如果我是一个新手，大概率是跑不下来的，但是目标既然定了，又跑不完就会产生挫败感。 假设我每天定成500米，这个应该很多人都可以完成了吧。而且是比较轻松的完成，这个时候你觉得状态良好，可能还会继续跑个500或者1000米，产生的积极心理效应也会使你更加愉快轻松地去执行这个计划。 四、坚持每天做一件“低目标”的事会让你达到很高的高度。 “低目标”+坚持每天做，一样可以达到很高的高度，重点在于每天做。 五、我们知道努力会让生活变美好，如果能找到一个领域，自己在这个领域很舒适，在舒适区努力会让你达到想都不敢想的高度。