Top of the World
《Top of the World》，冒险作品，美国出品，1955年上映。
用户评论
打江山有打江山的不容易，坐江山也有坐江山的不容易。读之前我是想知道中国是怎么走上开放发展道路的？一个人的政治生涯在三起三落中都有怎样的转机？是什么样的心路历程？一个大国的领导人是怎么做决策的？很难说都得到了答案。但是这起码是相对客观的叙述，不是单纯的个人英雄主义的宣扬，成就是成就，问题是问题，挺好的。
《Top of the World》：冥想其实极为简单易学，最初级的冥想，只需几分钟时间，就能让您放松大脑和心情，解除焦虑、疲惫，回到精神饱满、思维清晰的状态，就像从熟睡中自然醒来一样充满活力。只要你曾经专注地仰望过一次星空、观察过一片树叶……你就体验过冥想。 在日常生活中，不经意的冥想也许会给你带来好处。而当你有意识地进行冥想时，它所带来的改变绝对会让你吃惊和欣喜。“定”的感觉和那种处于深度冥想状态里包容一切的感觉又不一样，它是一种平等、通透、安宁的意识状态。当你体会了“定”，你就不会再被情绪所劫持，也会拥有更健康、更自如的心理状态。 生活需要慢节奏来调适，至少在十分紧张的外界环境下在心里为自己留有一个独立的空间。在这个空间里，一切都是缓慢发生的，稳定、安全、平静，让你从忙乱中抽身，休息一下，压力和疲惫得以释放，能量得到补充。 要练习如何把整个身体作为一个整体来冥想，你可以从整体式呼吸开始。……只要多练习，很快你就能掌握窍门，甚至在日常生活中，比如开会的时候，你都可以随时进入这种状态。好剧，推荐！
编剧烂，女主烂，男主更烂。就是一坨
全套四本看完，书中有关于古董鉴赏的篇幅和集数很多。这套悬疑剧集从情节设计到人物关系安排。可谓丝丝入扣，不过还是有个疑问。人与人之间的信任要建立需要漫长的沉淀，可是要撕毁一件事就够了。药不然在许愿成功搞定武则天明堂大佛头像案后完全可以跟他联手。可惜的是当时两人的之间信任已经没有了。“药不然”“许愿”“药不是”“药慎行”。看看这些书中的人物名字，再想象一下是不是很有味道！
工具书，有满分的方法论与扣一分的示例讲述。虽然后者是不可或缺的一环，但是这部分对于我来说还是写得太繁琐以至于毫无观看兴趣。
时间线很漂亮，讲清了欧洲文明的开端建立在怎样的文明叠加上。只是短了点，只有一个轮廓，太多事情需要其他观看的补完了。
越到后面什么皖系直系北洋军阀之争就开始糊涂，需要找时间重新看一遍。起码让我对中国近代史有了不一样的认识
既有趣味，又有条理，读完后脑海中的历史知识都变得连贯起来了，也了解了许多以前不清楚或者很模糊的历史事件和历史时期
只觉悲哀和沉重，这个爱情故事里有太多现实的东西存在，譬如生存，譬如面子，譬如自卑，司徒玦的倔强里有失望后的决绝，姚起云的执着里有太多自卑累积的脆弱，司徒爸妈的悲哀里有太多虚荣背后的恐慌，谭少城的固执里有太多对于贫穷和卑微的逃离，可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可怜之处。虽然是一个故事，讲述了编剧某个阶段某段心情的倔强和决绝，任爱情决裂永无反悔的决然，可是现实中的人，是不是不要这么刚强又坚硬，是不是可以给彼此一个柔软的台阶下，让信任开始有回转的余地。我说不出你想要的答案，因为我不是你，也从未体会到你想要的究竟是什么。彼此不都是一样的心理吗，你又何曾知道另一颗心呢。编剧的故事讲的不错。
老早要读，一直断续读点。昨天赶上林宝姐姐举办2020年最后一期观看会，在她的带领下听完这个版本。很久不读这样类型的书，这是一本真诚的为人处事之书，全书最大感受一如文中南茜·盖茨所写“我看到思考在睡觉，思考在躺下”。
以点带面，其中主要折射的几个面是非常切中要害的。不是每个人都是吴承恩、许仲琳。而中心点恰恰是以人心、人性为主导立起来的，让人有回味有思考有认知。值得一看！点个赞👍
《Top of the World》 亚隆式教学剧集。故事由治疗师朱利亚斯发现自己身患绝症引出，讲述了一个团体治疗小组的成员在探讨死亡、存在、意义等话题的过程中，经历了团体一开始看似“和谐”的“伪共同体”阶段，到产生冲突混乱，朱利亚斯剖白自己的真实感受、所有成员面对真实的自己，到最后建立起真诚共同体，实现各自的成长。叔本华对死亡、生命、欲望、孤独的看法也穿插于整个故事，引人深思。 1. “为什么我不能做我真正想做的事？”（内心不认可自己，缺乏主体性，无法面对真实的自己，因为自身存在的缺点而自我惩罚，“在这个世界上从未有过归属感”） 2. “天赋好的人和天才就像两个神枪手。天赋好的枪手能打中别人打不中的目标，天才打中的目标，别人连看都看不到。” 3. “一生幸福是不可能的，一个人最多只能成就不畏艰难的一生。” 4. 治疗过程中真正重要的不是观点，不是愿景，也不是工具，而是关系。 5. 克尔凯郭尔将一些人形容为“双重绝望”，他们处于绝望之中，但过分自我欺骗，甚至不知道自己处于绝望之中。 6. “欲望，一时的满足，无聊，进一步的欲望”，叔本华觉得这是人类的普遍状况。（欲望驱动型的人生） 7. 你是否过于关注外在的影响/他人的愿望，而耽搁了对自己内心的探索，或干脆就偏离了轨道？ 8. “小猫也有小猫的烦恼，就是最重要长成大猫。”——美国荒诞诗歌大师奥格登·纳什 每个人，每个阶段都有各自的烦恼，儿童有儿童的烦恼，成人有成人的烦恼。寄希望于“生活总会越过越好”，“我的幸福快乐总在未来，在别处”，“只要现在努力，一切都会越来越好”，却忘了，能把握的、真正属于自己的，只有现在，只在这一刻。如果认为“生命中最美好的尚未出现，对未来一直充满向往”，终有一天会梦醒、幻想破灭，错失的“此刻”就永远成为追悔莫及的过去。执着于未来，人会焦虑，放不下过去，人就会抑郁，只有此刻，专注地投入当下去发挥创造力，才能抓住生命的本质。也只有勇敢面对完整的自己，不完美的自己，做出选择，承担责任，才能真正享受此刻的珍贵。 9. 尼采：“当我们半夜醒来时感到气馁，那是我们早已击败了的敌人又卷土重来。” 10. “我们在青年时代感受到的喜悦之情和拥有生活的勇气，部分原因是我们正在走着上坡的路，因而并没有看见死亡——因为死亡处在山的另一边山脚下。” 11. 一切选择都是排他的，有得必有失，每一个“得”都必须有一个“失”。 12. 康德认为人类永远无法认识到这个世界的真面目，世界是基于每个人的认知和经历，经由大脑定义、分类而构建的虚构产物。 13. 爱比克泰德和叔本华都认为，对物质或他人过度依赖，甚至是过分执着于“我”这个概念，就是人类痛苦的主要来源。 14. “当事情不可原谅，那么责任不在自己，而不肯原谅的责任则要有自己来承担，因为是你自己拒绝原谅的。”当责备结束，责任显现，方能开始治疗。 15. "认为不存在是一种罪恶身为荒谬，因为每一种恶，就像每一种善一样，都是以存在和意识为前提的……失去了注定要失去的东西显然不是什么罪恶。”
话不多，两句话概括，前半部分那种闲散，自由的感觉我很喜欢，在山中一个寻找一个舒服的角落，吹吹风，发发呆，度过这余生半日闲，感觉不错，后半部分我看着就没啥感觉了😂