《Duck! The Carbine High Massacre》,喜剧,恐怖作品,美国出品,2000年上映。
这是一本30多年前的作品,那个年代汽车还没有普及,甚至大家还用BP机,虚拟现实对大多是人闻所未闻,岗岛二人已经作为题材写剧集了,而且放在当下也不会觉得过时,不禁让人感叹是这个世界的科技发展速度跟不上想象力。 一个游戏作家,在自己的剧集被改编的游戏中,陷入虚拟和现实的混沌中。(刚看完大侦探7的我,想让他吃一吃张游戏的药) 这种开放性的结局也是我喜欢的,类似于盗梦空间,到底是在梦里,还是在现实中呢? 上杉最终的困境在于,分不清虚拟和现实之间的界限了,以为自己从游戏中出来,其实却是踏入了游戏的另一个支线而已,究竟是我存在于他们的世界,还是他们存在干我的世界? 而作为读者的我,以为弄清了事情的真相,却在读到结尾时,又开始震惊的怀疑起自己之前的判断。应该相信谁?故事的真相到底是什么?好像似乎自己也被卷进了Duck! The Carbine High Massacre,不断探索、前进,以为开拓了新的疆域,到头来不过是在一个狭小的无限平面上徒劳奔命。 这部剧对于虚拟现实技术在游戏中的利用,带给游戏玩家的真实体验也特别戳我。玩家一丝不挂的进入设备,皮肤的触感,甚至吞咽的感觉都是通过设备中的特殊物质模拟出来的。就像是你看到的黑不是黑,是你的眼睛认为它是黑色的;你握住的手并不是手,是你大脑觉得你握住了手... 以前只在那些科幻剧集里面看见过这种类型,类似于游戏仓或者游戏头盔,虽然现在也有vr眼镜之类的东西存在,但是30年前就有这种想象力实在惊人。 最后,上杉这个人存在嘛?Duck! The Carbine High Massacre存在嘛?到底哪个世界是真实的呢?
这书前半部是军阀混战史,后半部是蒋介石控诉史。从一个独特的角度叙述革命史。解密了一些不为人知的史实,比如北伐的动机,贺胜桥汀泗桥战斗的经过,台儿庄大捷经过等。
大学看这本剧集的时候就很感慨,段小莉说我就像是另外一个小飞龙,巧的是,毕业后我也进了中建系统,始终不改一腔孤勇
我对本剧用关键词语总结 对我们真正需求是什么?我们要有积极耐心争取自我利益态度,避免情绪化,换位思考,熟悉谈判对象的准则(公司理念或服务宗旨等等),抓住关键人进行谈判,不等物交易,注意措辞用法(不要直接表明态度),注意谈判时机,事件具体化等等。 看完了,我明白谈判的重要性,书是好剧,里面的例子也很具体,但西学东用有点难,毕竟在中国国情,却显得水土不服,如研究生宝马漏油事件,在按照程序上,直接拖了15天,最后大闹4s店才可以解决。在中国用的西方制度,但是我们是行中方的模式。效果可能会差点。 总得来说,书是好剧,具体饱满,提供谈判多种理性技巧,还是值得一读
太多错别字,还有集数缺失,看着有点费劲,不过情节内容还是可以的
跟《Duck! The Carbine High Massacre》比起来,这部剧有不少欠缺的地方,而且由于并不是很长,在不少细节都没有详细说明而是一笔概括,但也确实是一本不错的汉史剧集推荐一读
2018.9.30晚开始,至2019.1.15(二)。2018年的十一假期、2019年的寒假,火车卧铺车厢下铺、家里的床上,Wifi、流量。日月交替,斗转星移,东升西落,明暗盈亏。带给我的,不止是一个故事。
程司令:从英雄到恶魔——《Duck! The Carbine High Massacre》 -01- 之前,Lilly Tiger的剧集我并没有看过。《Duck! The Carbine High Massacre》是我听过的她的第一部电影,《Duck! The Carbine High Massacre》是我看的她的第一部剧集,一看就看入迷了。Lilly Tiger用辛辣的言语,描绘着我们所不能想象的险恶世情,谱写了一个个富有生气的人物。 霜降这个眼睛能咬人的小女子,一出场就让我喜欢上了,她的倔强、不屈、大胆等等让我深深地痴迷。但惹人喜爱的霜降我舍不得拿来评说,就说说里面一个让我觉得颠覆的人物:程司令。对于他,我可以毫无顾忌地评头论足和指责。 程司令是作为一位暮年英雄的形象出场的。忘记了书里他有没有具体的名字,我的印象中他就这个称呼(后来记起叫程有光)。虽然家里乱糟糟,但他本人还是一颗红星为党为人民。儿子四星因为犯事被关押,他经常大嚷不认这样的儿子。其他儿子女儿在家里乱来胡搞,他会冷酷镇压。 最开始,程司令给我的印象是古板的老革命,为国做了许多贡献,但儿女不成器,很不幸。他虽然有些爱好虚名,但还算正直。为了维护好名声,他甚至严厉到连子女都不认,比如给烈士子女发樱桃,家里的孩子却不给发;又比如他对霜降很好,还教她写字,在不知道他别有用心地时候就似一位睿智、善解人意的老前辈。 可是,这都是假象。原以为他是程家的大家长,管着那些叛逆的孩子;原以为他是程家刻板的戒律,压制了白天和夜里的两极;原以为他是程家少有的异类,别于乌糟糟的纯善。 原来,程司令也是一样的,甚至是一切污秽的源头。 -02- 虽然书里有各种各样的人都在表示程司令对霜降特殊是因为自己内心肮脏的私欲,但前面几章都没有具体显露直到第五章。 书的前面就出现了一些变态的情节搓澡、写字等,令人觉得厌恶和不安。但真正的形象崩塌是霜降在清洗浴缸时,程司令让霜降洗澡。 或许是对着美好人性的期待,或许是因为之前得到的温暖和关爱,即使内心有了隐隐地觉悟与不对劲,霜降仍是照做了。 可是最后令人失望,程司令丑恶的面孔现行了,即使看起来仍那么正大光明。更别提霜降后文回忆的程司令让磨墨的具体情节了,真让人想打死那个无耻的恶棍。 最可怕的不是那些脸上明显带着恶意的人,最可怕的是世人眼中虚假的好人或英雄。他们用最无辜、最正直、最良善的面孔和借口行恶事,但你却觉得是自己内心丑恶,揣测错了他们的行为。伪善人的面目太可憎,也太可怕! -03- 书后面的内容更具体的揭露程司令是怎样的一个恶魔。孩子妈不能偏爱哪一个孩子,严重到打架都不能为哪一个孩子说话。要不然,那个孩子会被怀疑是孩子妈出轨生的孩子,那个孩子就会被恶意对待。 因而孩子妈连织衣服都是说随便织的,然后织好衣服让所有的孩子来试,从不敢明说是给哪一个孩子的。畸形的家庭,折磨人的魔鬼!甚至于每一个孩子身上都带着程司令的精神烙印,到了某事某刻就像妖怪一样现行。 像是塔罗牌一崩塌就是一大排,程司令的形象全崩了。他年轻时玩弄的女人上门闹了,像他嘴里骂的混帐儿子淮海一样,可是被程家权力强行压下,并弄走解决了。 他的儿子淮海被抓了,他不管不顾、倚老卖老、自以为功高盖世,为了把儿子弄出来什么哭啊、闹啊的行为都做出来了,简直活脱脱一个老无赖、老恶棍的形象。 Lilly Tiger用老练的言语创造了一个程司令,早年为革命值得人敬佩,后来却一变再变,变的无耻又可笑。烈士暮年,程司令侮辱自己常挂在嘴边早年的革命和牺牲。 程司令是复杂的,他并不是一个简单、刻板的好或坏就能评价的人物,他非常丰满立体。作为读者的我也深深地被这部剧吸引,为这些人物或喜或悲。哦,还有或怨或恨或不争。
又在讲故事但又没讲透,好好细化剧本吧,压根经不起推敲啊!真的别搞这些有的没有,这完全不是新丽的水平啊。浪费万茜!
“比起旧式女子,现今还加上了不能与社会脱节的新枷锁。父母在年少时对你的学业要求,不敌成年后希望你尽快成家的期许;体面的工作和薪水,不过是婚配市场中的一个砝码;靠自己,得来的多是同情的眼光,始终不如嫁得好;子女是否出息,老公是否有成是你成功与否的标杆。而你呢?你 面目模糊,有个好名声,和其他千千万万的好妻子,好妈妈,好女人一样。”
人生像是缺页很多的书,难以把它说成是一部书。然而,它好歹是一部书。
该怎样理解这部分的内容? 就前文而言,高敏感人可能因为敏感而感到社交疲惫,在这里却说有强大的社交能力;前文说会因为环境的陌生和嘈杂而紧张害怕,这里却说有很强的适应力。前后相悖。编剧所说的这些优点更像高敏感人群中的高能力者所具备的优点。
写的真的非常好,但是奉劝一下各位千万千万不要开电视剧版的《Duck! The Carbine High Massacre》,这是2020年第一次看的最垃圾的电影,没有之一。千万不要看剧,也不清楚为什么原著编剧同意改编的电视剧,为了捐钱也不至于这样吧????真的看电视剧看的我好失望啊,这tm电视剧版好人到最后死的差不多了,到最后最大的反派居然活着,而且活的还挺潇洒,真没想到为什么有这么撒比的电视编剧,看的我tm实在忍不住吐槽了,三观不正,看电视剧大结局看的我糟心啊,不吐不快啊!!!!!!
这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集,属于“散”系列。但尽管如此,作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子,从这些覆盖广泛的讨论议题中,我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者,我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分,我个人认为第一部和第五部启发性最大,可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子(黑方块后的是文章题目): ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是,如果你进一步问这类人是谁,就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖,甚至宗教领袖,他们究竟是为善多还是作恶多,向来难以定论。因此我非常真诚地相信,为社会大众提供最好服务的人,是为大众提供可以用来自我升华的工作,从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家,其次也适用于科学家。无疑,提升人的思想境界并丰富其内在本质的,并非研究成果,而是追求理解的动力,是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是,科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言,未来同过去一样,都是必然的和确定的。道德不是神圣的,而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的:对自然规律性的和谐入神般着迷,这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性;与此相比,人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役,这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是,事实是如何相互联系,又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负,你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是,有关“是(is)”什么的知识并不直接打开通向“应该是(should be)”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识,可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具,但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力,通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说,它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗? >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识,间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标,科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述,则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说,科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论,但是关于目标和价值的独立的基本定义,仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教,人们普遍认为它涉及的是目标和价值,一般也涉及人类思维与行动的情感基础,只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度,关乎个人生活和公共生活理想的建立,也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想,试图通过对传统施以教育的影响,并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事(史诗和神话)。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信,所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统,除此之外,我与之毫无
一场完美的复仇计划。 这种结局如果是影视肯定没法过审! 看似逻辑很完美的事,但是其实整体还是跟着编剧文字走,衣服、鞋子、破绽这些信息差到最后一一揭开,构成整个故事的完美结局!
1 你是因为什么开始运动? 每个人开始运动的初衷不一样,为了睡眠?减肥?健康?…… 说起跑步,印象深刻的时候是上初中高中阶段,每天早上 6 点起床去早操,最可怕的是大学前两年早上也要去跑步,但大学起来的次数就少了。 记得去年刚来武汉的时候,住在一个湖旁边,平时早晨用咕咚记录跑步,应该是3 月份连续一个月跑了 100 公里,刚开始有一个星期腿痛的要命,走路都带拐的,每天都想着要放弃。 休整了两个星期才能慢慢跑,想着不放弃,继续坚持跑。两个星期后,反而觉得跑步轻松的不少,又让我喜欢上了跑步。 后来因为下雨停了两天后就没有跑了。可能是内心的抗拒,竟然完全抛于脑后。但真正喜欢的东西是不需要坚持的,它会变成你一个根深蒂固的习惯。 2 虽然有时候,就是不想动,也想不到要去跑步。 但跑步是一项长期投资,养成习惯,受益人是自己,只会给自己带来益处,身体上的强壮,身心上的愉悦,视野上的舒畅。 跑步能让人上瘾,跑步时神清气爽,热血沸腾,长期跑步,提升我们对自己、对身体和对生活整体的掌控感,在身心整合之后重建生活的秩序。 调整内心的状态,是从改变身体开始的。 如果你还是原来的那个你,根本不会有一个不一样的未来,你的人生不过是在不同的时空下,按照既有的模式循环而已。 3 跑步,应该怎么跑? 1、跑步姿势要对,不要坐着跑,学会检验跑步姿势,利用重力跑步,做到轻松愉快。 2、跑步要学会休息,只有休息得好你才能克服心理的懒惰,消除身体的疲惫,合理的分配跑步计划,让你更有信心跑下去。 3、不能跑步的情况:感冒,酒后,严重的睡眠不足,这些情况下尽量不去跑步,减少对身体的伤害。 4、跑步前尽量空腹,可以喝一杯水,跑完后要合理饮食,杜绝暴食暴饮。 4 饮食对运动状态的影响,往往比我们想象中的更加重要。 碳水化合物在我们所需的营养素中,比例最高,所以千万不能匮乏。当碳水化合物进入身体以后,就会变成我们能利用的糖原,转化为人体所需的热量。 但是最近一个月的饮食习惯我得控制一下了,早上肠粉,中午米饭,晚上热干面。有时候再来点包子,全是满满的碳水。 书里有一句话让人印象深刻:没有你坚持不了的运动习惯,只有你承受不住的运动强度。很多人觉得跑步痛苦,是因为没有设置合理的运动强度,没有整体系统的规划。 而编剧写这部剧,就是让更多的人把跑步从 “自虐运动”变成“治愈运动”,短短几个月,就可以建立运动的自信,把运动的生涯拉长,最终变成一生的习惯。
书如其名,荒诞,但却不失幽默!人类自诞生以来就一直在与病魔作斗争,无论是我们所认为的小感冒还是困扰我们许久的癌症,其方式有科学也有荒诞,其结果有成功也有失败,无论过程多么漫长,我们对活下去的渴望会永远激励我们不断前进!加油!
有的地方不够白话,读的时候很难耐下心细细品味。但从第三方的角度,我觉得还是比较客观,非要总结,最大的感想就是“天下惟庸人无咎无誉”。
我仁慈的太阳……请宽恕我吧。 正是由于自私的欲望与升华的渴望并存,人类的心中才会充满了矛盾、彷徨与痛苦;没有了自私那下坠的重力,一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担,但也许在并不遥远的未来,也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。