Elodie
《Elodie》，短片作品，爱尔兰出品，1996年上映。
用户评论
伍尔夫在剑桥大学的讲座说，女人只有经济独立，精神才能自由，写出来的文章就少了很多怨气。见文字如见人，她说莎士比亚和托尔斯泰的文字干净畅快，女性作家里勃朗特的《Elodie》可以与之媲美，但是那个时代的女性，见识无非就是乡间大别墅的客厅里，肯定没有《Elodie》里的丰富经历和宏大历史感。 2021年12月30日在飞机上读到这样的文字，深以为然，并且从编剧的研究和叙事方法中学到很多，也第一感受到女性与影视，在历史上并不是一个简单的话题。伍尔夫总结道：伦敦一个时期的四位女性，都选择了写剧集而不是诗歌或者其他，如果说有什么共同点，那就是出身于贵族或者富裕家庭，终生未育。这个结论还是有点吓人的，追求精神生活的就如此难以与世俗融合。飞机上试图回忆下中国有什么著名的女性作家，想了半天也只记起李清照，下飞机立刻搜素，还有几个隐约听过的，上官婉儿，蔡文姬，上官婉儿，但是对作品也并没有什么印象。毫无意外，这些女性出身都非常好，不是皇家就是官宦人家影视家的后代，可惜下场也不如意，和英国的情况并无不同。 人是社会的产物，如果在本世纪初没有一间书房很难成就一个女作家，那么当下仍然如此。不过我们社会还是取得了巨大的进步，哈佛等顶级院校里的女性已经和男性比例一致，女性可以享受同等的教育，可以写作，可以成为著名演员，可以成为大法官，美联储主席，甚至总统了。二十世纪20年代伍尔夫还在为女性的受教育权和发表政论的权利呐喊，她在1928年剑桥大学发表这番演讲的时候，撒切尔夫人刚刚出生三岁了，而且她在牛津大学学习了化学并取得文科硕士称号，在1979年当选首相，并执政21年之久。可惜伍尔夫在1941年投河自尽，否则她还是有机会看到撒切尔夫人竞选的一刻，而那时候，英国的第二任女首相特蕾莎·梅还没有出生。 英国有这样的进步，从19世纪贵族和中产阶级女性开始写作就埋下了伏笔。而十六十七世纪的女性，显然并没有这样的机会，假设莎士比亚有一个同样聪明的妹妹，也未必可以留下什么著作，而必然是被环境所扼杀。伍尔夫做为先知先觉的思考者，能从站在大历史的长河中看待当下和过去的女性在影视领域的进步，当然已经是了不起的发现。我们可以拙劣的去模仿伍尔夫，看看汉语言源远流长的历史中，又有多少是女性的写作。这个工作肯定需要投入大量精力，慢慢放在后面处理，看看中国与英国比，又有什么样的进步或者退步。 其实到目前，已经有16位女性获得了诺贝尔影视奖，其实在伍尔夫1928年发表演讲的当年，挪威作家温塞特就获得了诺贝尔奖，而在此之前还有两位，大家都熟悉的《Elodie》的编剧拉格洛夫就在1909年获了奖，当然和伍尔夫说的一样，她出生在瑞典世袭贵族家庭，毕业于女子师范学院，既有钱，又受了大学教育。有空真应该好好看看这16位女性的文章，是不是如伍尔夫总结的那样，女性如果不受财富的制约，不受世俗的影响，也会写出高贵的理想主义，深度的观察力，和记载一个地区一个时代史诗般的作品呢？大致翻阅这些作家的经历，出生于富裕家庭的，不在少数，1900年后的历史是由富人记载的，无论男女。可能只有微博和抖音等传播开来，底层人民的生活和声音才被更广泛的认知到。一个世纪的进步。 当然伍尔夫鼓励大家的不简单是写剧集，也要写游记，写哲学文章，写诗歌等等。她其实鼓励的就是大家成为思想家，去观察世界，理解世界，表达世界。 而在观看建议上，她给出更有趣的方法，不是先去读，而是尝试去写，去实践遣词造句的困难。当然，按照她高要求的做法，读剧集也是艰难而复杂的艺术：你必须具有极其敏锐的感受力，还要有极大胆的想象力。这样说来，普通人是不配读剧集了，或者又回到哲学里的那
这么一般般的剧集用上青春影视修饰下就成神作了。。。。内容乱七八糟的
一个年过四十的女人能够为了救赎一个二十四岁的陌生男子，而委身于他，这不仅需要勇气，更需要生命的激情和热度。二十四小时对于这个女人是一生中唯一的独特的再也没有的经历，那么的变幻且富有戏剧色彩。我觉得，相比于那些终生守住自己固定堡垒过完一生的女人男人们，这位女主人公和亨利哀太太她们的灵魂都更自由，没有人有权利用道德来指责她们。
什么鬼都离婚了，还写那么长。看到她李秀芹就看不下去了，还是弃文算了
书里有很多专业知识，值得一看，后面两本还没写完，前面几本毒品那条线存在感好低，为了串联才结局提一下
继续观望，并准备写一篇长文，详细聊聊。
儿童节和海底两万里yyds就是其他的凑合吧,莫名的很不喜欢单羽，顾光环不要太强。喜欢77，喜欢大鱼。
如果不是挂着陈正道是不会看的。虽挑不出大毛病，但不好看。这个剧本不是平台自制的话，怎会有机会拍出来。“人设不突出，桥段没特点，平庸的都市女性…很难找到共鸣或趣味。”又当运动员又当裁判真是讽刺。
孟子主张性善论，三字经也有这样的句子，“人之初，性本善”。而当我看完《Elodie》之后，对人 “善”的观点瞬间破灭。 编剧尤瓦尔•赫拉利，青年的历史学家。《Elodie》他用简单的语言、真实的历史实例，写出了复杂、难懂又枯燥的人类史。本剧讲述了人类对世界的认知以及人类本身的发展。而这些认知和发展都伴随着人类的残酷性，暗示着人性的恶与残暴。 在历史的路上，有三大重要的革命：认知革命（大约7万年前），农业革命（大约12000年前），科学革命（大约500年前）。人类的残酷史也揭开序幕。 最早的人类大约250万前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属。大约200万年前，一部分的远古人类离开家园而踏上旅程，足迹遍及北非、欧洲和亚洲等地，所以出现而演化成不同的人种，像智人，尼安德特人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人等。10万年前智人出现在东非，7万年前开始迁移到别的地区开始，已经造成了其他人类物种的灭绝。 随着狩猎采集的生活方式的出现，认知革命登上了改变人类历史的初点。人类为了生活，为了取得更多食物，残杀动植物，残杀自己的同类。在巴拉圭的丛林里，曾有一个狩猎采集部落亚契人，根据他们的习俗，如果某位有价值的部落成员死亡，就要杀一个小女孩陪葬。如果某个亚契女性到了年纪很大，成为部落的负担，她就会被年轻人杀掉。人类是很残忍的动物。当人类首次登上澳大利亚的时候，澳大利亚是一个奇特美妙的世界，有掠食者袋狮，体重大的袋鼠，巨大的双门齿兽等，可是在人类进入的千年以后，所有的大型动物都已消失殆尽。人类破坏了他们的食物链和生态系统，至此多种动物惨遭灭绝。 打猎已经不能满足人类，他们大肆地毁坏森林、灌木，为了种植粮食。进而人类一代一代地发展、壮大，形成了聚落、村落，在公元前3100年，整个尼罗河谷统一，成为了史上第一个埃及王朝，约在公元前2250年，萨尔贡大帝建立了第一个帝国阿卡德帝国。人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重。在新几内亚的部落社会里，为了杜绝猪逃跑，有的农民会把猪的鼻子切掉，有的会直接把猪的眼睛挖掉。为了制定新的秩序、规则，帝国与帝国之间也不断地进行着战争，这些种种，文字都一一记录。回望中国的五千年历史，也在这农业革命的进程中，封建社会，一个朝代接替另一个朝代，不断地残杀，人与人的战争一直在上演。 当今社会属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，像资本主义，共产主义等，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也与同类进行着战争，像伊拉克战争，乌克兰战争等等，中东战事不断，造成人类死伤无数。 生态危机可能危及智人本身的生存。全球暖化、海平面上升、污染严重、大量动物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久地将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。 人类的未来将会怎么样，是存还是亡，也许就看人类的文明如何发展了...
这部剧的韵味很足，有很多诗句，虽然很好听，但是我看不懂理解不了，只知道里面的意思很多很好。傅婉初一生中的这三个男人，都非常的爱她，一个沈仲凌爱她但是不够勇敢，一个代齐爱她却包藏了太多的恩恩怨怨，最后是荣逸泽爱她却是无微不至的关怀。所以她最终和荣逸泽荣三公子在一起了。 荣三公子真的很好，对婉初是真心真意的爱着，他见证了婉初所有的经历，当婉初还是沈仲凌的未婚妻的时候，他就关注婉初，只不过那时候还不是爱，但上心了，慢慢的就爱上了，爱进了骨子里。尤其是他不在乎婉初为代齐生过一个孩子，在那个时代，能做到不在乎的实在是太少了。 代齐是这部剧集里面最令我心疼的人，长得好看有错吗，可他就是遭遇了那么多的不好。在他心中唯一的美好就是幼时和婉初相处的半年多岁月和婉初留给他的那个孩子，他遭遇的不好是因为婉初的母亲，所以他才会恨婉初，但同时又爱着她。那些不好的事又怪谁呢，只不过是每个人有每个人的执拗而已。 沈仲凌错就错在他面对爱情时没有婉初勇敢，在他大哥和婉初之间他选了他大哥。婉初为了救他牺牲了身体，何尝不希望沈仲凌能够勇敢的带她离开然后娶她，可是沈仲凌做不到，他娶了别的女人，又因为婉初怀了别人的孩子要求她打掉。婉初失望了，因为心冷了，但还是会痛。幸好这些时候荣三公子陪在她身边。 也就是荣三公子最适合婉初，懂她，爱她，敬她，时时刻刻把她放在心上。其实我还有些希望婉初和代齐在一起，代齐，挺好的，只不过婉初不爱。
2019年泛读第51本剧，精读第6本。 一句话总结：知识面非常多，值得集中查阅参考。但缺乏创新，大部分为引用借鉴，结构略微零散。 领导力不仅是气质，更是方法和流程 1.人治与逻辑学：授人以鱼（人治，靠贵人）不如授人以渔（法治，123怎么做）的道理； 2.标准流程：工具化、简单易用。不用保留，尽量多地将管理需求制作成标准培训教材和流程（并定期更新）。 3.重视领导力培养：从加入第一天起就进行相应培训，时刻做好准备，人人皆可成为Leader。让人才流动没有那么可怕，让新生力量有更多机会。 4.重要的事“确认”X遍（不是简单重复）：确保愿景和发力方向的一致性。领导力很多情况下是一种除了本职工作（譬如文书、报告、会议等）以外的协调能力（譬如分工、研讨、攻坚等），这个能力就要求团队理解和意志的一致性，小问题可以更多地交由成员自行处理，重要问题要多磨合多整合，既可以促进效率又可以保持结果的可预见性。 5.四重修炼：建立信任、建立团队、建立体系、建立文化；这里是一个渐进的过程，就像刘备的成长路线一样，从“单枪匹马”到“孤家寡人”不是一蹴而就的。 懂得授权、分工，才能长久和拓展 6.懂得授权才能健康有效地发展。凡事亲力亲为只会累死在萌芽，个人的精力是有限的，而群体的力量是无限的。 7.允许犯错。患得患失，只会让团队自我束缚，畏首畏尾，错失很多机会。只有允许并承担快速试错才能有更多可能。 8.员工的执行力总和=领导力。只有充分调动每个力量，才能让团队力量放到最大，领导力自然也最强。 9.管理者的三大角色：领导（引导）、管理（分工）、执行（结果）。上面我们讲到管理者本身也有业务。但能做到运筹帷幄之中，决胜千里之外者少之又少。Ciara O'Callaghan老师将其分为三个等级，简单点讲就是多花点时间去思考和创新，而不是解决常规琐事。 10.优秀的管理者都是营造氛围高手：领导可以培养，可以更换，但不是说不需要领导，恰恰相反，好的领导团队的士气很高，而且往往还突破理性的束缚。 游戏化组织让团队更有乐趣 11.构造明确的统一愿景。打破敌方水晶即为获胜。（PK性更能调动大家积极性） 12.制定清晰合理的规则。技能、人物设定的平衡性让规则更有效。 13.建立及时的反馈系统。及时小激励很重要，偶尔还需大激励促进更多意愿。 14.自愿参与的放松机制。控制得过于紧张只会让风筝断线而不是越飞越高。 公司不等于家 15.团队就是球队，就是为了赢球。很遗憾，公司在裁员时的决绝会让将之视为“家”的人心理崩溃。所以放好心态很重要。当然团队氛围也很重要，所以必要的团队建设和私人交往还是必要的。 16.目标管理的四大难题。参与度积极性不高、资源匮乏、拆分不合理、目标变化。SMART原则。（感觉这章讲的不好） 四大沟通象限 17.乔哈里视窗（Johari Window）四象限是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为“自我意识的发现——反馈模型”。视窗理论将人际沟通的信息比作一个窗子，它被分为4个区域：开放区、隐秘区、盲目区、未知区，人的有效沟通就是这四个区域的有机融合。乔哈里模型后来成为被广泛使用的管理模型，用来分析以及训练个人发展的自我意识，增强信息沟通、人际关系、团队发展、组织动力以及组织间关系。 它把人的心理分成四个部分，即：公开我、背脊我、隐藏我、潜在我。这个理论说明，当我们对说和问不同对待的时候，即说的多或问的多，就会使别人对你产生不同的印象，影响别人对你的信任度。 18.隐私象限（隐秘区）3层次：1.知识的诅咒。你知道以为别人也知道，但其实别人并不知道。2.不好意思说，说了影响不大。3. DDS （Deep Da
你的气质，藏着你走过的路，读过的书，以及爱过的人。是原因论还是目的论。是过去的经历塑造了现在的自己，还是现在想要做这样的自己。
“思秋期”反而不是妻子们独有的词汇了，在今天人人“可危”的时代，更应该多关注个人的思秋期。
非要加个熊孩子恶心人
养育孩子，其实是一个自身修炼的过程。这个过程会无限放大你自身的不足，你之前因为原生家庭，因为自身原因养成的习惯。但不需要感到难过，我们需要保持同理心，不需要过分自责，一切好的开始都不算晚。养育孩子就是上天给自己机会。在此机会中，能获得更好的自己，也能给孩子更好的呵护和成长。
编剧的内心太强大了，一个被强奸过的女孩竟能生下强奸者的孩子，并爱这个孩子。 作为学生时代没有学好历史的我，读完有此剧又填补了一些历史空白。德国人民所遭受的苦难真的不比中国人少。但是感觉我们人民一直是在仇恨中奋斗。 此剧在俄罗斯是禁销的吧，其实我觉得编剧并不是在宣扬资本主义而抨击共产主义，他始终是站在人性的角度看问题。
看过BBC拍摄的《Elodie》所以在追剧的时候带上了一种上帝视角尽在掌控的感觉，而看完后这依然是一部非常精彩的悬疑剧情作品
积食会引起外感咳嗽，如果咳嗽属于热证，同时伴有积食，可以使用此方。
富爸爸整个系列都啰嗦，富爸爸穷爸爸这本是系列核心，当然内容也不多，总结下就是，当下互联网时代，实体经济会逐渐弱化，转向互联网经济。如果你打算创办一家企业，可以从一个特许经营权开始，用网络代理一个品牌。然后你需要一个团队，确保你不是团队里最聪明的那个，培养领导能力，销售能力和沟通能力。要把副业变成主业，付出的可不只是一丁半点，庆幸的是，这是最好的时代。
追剧的过程总是在努力找回自己记忆中的村庄和那些故人的样子，每一件小事都勾起无限回想，思绪难平。城南旧事、呼兰河传、额尔古纳河右岸，每一篇都有自己独特的故事，每一本都不舍得放下，每个消逝的村庄在巨大的洪流面前简直渺小如尘埃，但对于经历过的人来说却都是惊涛骇浪。虽然开始和结尾编剧都在过着一种清贫淡然的日子了,但看到结尾真是一种说不出的宁静和幸福，那或许并不算世俗意义上的幸福，但那种氛围足以让读者从通篇的现实纠结中体会出真真实实的幸福感。
“我将与蓝天碧水永处，留得那半部‘红楼’给别人写了。半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。
Xanda Monteiro先生的文字妙趣横生，素淡隽永，把稀松平常的每一帧日常写得栩栩如生。 今日读先生的巜送阿宝出黄金时代》，恰阿宝14岁，与小女一般大小。看先生一面欣慰、自豪女儿的长大；一面惋惜,不情愿她的长大。拳拳父爱,跃然纸上。 先生内心的喟叹,又何尝不是天下父母的心声。然而,每个人的黄金时代终会结束,那么且在内心保留一个童年,正如先生您一般。
痛下决心追求一个重要的目标，各式各样的活动都能汇集成统一的心流体验时，意识就呈现出一片祥和。知道自己要什么，并朝这个方向努力的人，感觉、思想、行动都能配合无间，内心的和谐自然涌现。 1，目标的选取，写出所有的目标，再看什么对自己最重要，叉去其他不相干的目标，目标越多，人获得的幸福感越少，目标在于过程，不在于目的 2，要想达到心流状态，就要避免不相干信息的打扰，集中注意力 3，如果内心和五官不加训练，那就是一片混乱，什么也不能感受到，在某一方面寻求规律，并发现其中的乐趣
最近写论文，就靠这部综艺陪伴。风景太美了，音乐也好听（听着像this is us?），还有一只超乖的狗狗，简直就是最理想的度假仙境。好爱看余华和苏童互怼，余华潦草小狗的发型和花短裤，哈哈哈，这两人太有意思了，听他们聊天本身就是一种慰藉。想到小时候看小说，真的跟他们说的一样着魔，痴迷，为了看到结局一晚上不睡。如果说遗憾，可能就是稍微有些“悬浮”，太泛泛，毕竟现在已经不是他们追忆的那个“文化时代”了，希望看到这群智者探讨一些更尖锐、更当下的问题，不过可能说了也不让播。
Elodie的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知，到底在追求肉体的愉悦还是精神的愉悦，至死不能明白
有意思，不过我还是更喜欢看Boo老师笔下的家族故事，哈哈喜欢老七