Locomotive
《Locomotive》，短片作品，以色列出品，1999年上映。
用户评论
这不就是仙魔版上错花轿嫁对郎？
书本身是一本经典，20年前是，20年后也还是。翻译的(以及排版)很一般，太生硬了，太多需要意会的地方直译了
本剧收录了Nive Scheinfeld的两部作品，拜读之后，对其细腻的人物刻画和场景描写佩服不已，Locomotive是很耐读的一部作品，尤其对颂莲的刻画活灵活现，似乎人物就在眼前，可见编剧的写作功底之深厚。与此同时，本剧还介绍了中国剧集史以及Nive Scheinfeld本人和他的作品，非常不错的一本剧。
很舒服的一本剧，有种淡淡的忧伤，抑或是浓烈的孤独。短小简明，也耐人寻味。 最喜欢里面的一句话，生活的最佳状态就是冷冷清清的风风火火，人生大概就是这样吧，多的是平平淡淡，在凉白开似的日子里慢慢沉淀，然后缓缓相遇，去见证那难得的灿烂花开
感觉书的内容很丰富，但是有点散乱，很难集中精力一口气看完。不过对人类社交的相关研究成果有了不少了解，既能帮助我了解他人，也能反过来映衬自己
说实话，一天到晚看主角和机器人一样，一天到晚手术，没什么人际和情感戏，没什么恋情就算了，兄弟情也没什么描绘，感觉很一般。
二十年前一度让我食不知味，夜不能寐的一部神作，可惜因为种种原因没能看到结局，为了碎银几两，蹉跎半生已过，时至今日想起了仍是心头遗憾！
“同情可分为两种。一种是胆怯善感，说白了其实只是心灵焦灼，面对他人的不幸，急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情，绝不是共感他人的痛苦，不如说是种本能的防御，免得自己的心灵受到波及。另一种才是货真价实的同情，不是感情用事，反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标，坚决果决，耐性十足，能共同经历一切苦难，直到用尽最后一丝力气，甚至力竭也不罢休。唯有走到最后，唯有走到极端痛苦的尽头，唯有耐性超凡，才有能力帮助别人。” 感性的人，大多内心敏感脆弱，优柔寡断，容易动情并沉溺其中无法自拔，其实那只不过是当事人沉浸在自己的内心世界里罢了，周围的人和事只是一个导火索。 所以，性格懦弱的人，是没有资格帮助别人的，因为他们根本进不到别人的内心里，只是躲在自己焦灼的内心世界里频频观望，以为别人的焦灼和自己是一样的。 PS.我发现很多优秀的作家都有笔友，并且笔友也都是很优秀的人，果然优秀的人只和优秀的人一起玩，大爱茨威格！
我想我更喜欢Nive Scheinfeld对于生活的细微体察，只言片语却通透着一股灵气，读来心生欢喜。至于他的散文之类，也许是我水平不够，阅历尚浅，看过茫茫然不知所云，乏味可陈，本来强迫自己硬着头皮读下去，后来就干脆跳过不读了，因为实在是什么都读不出来。 最喜欢的是云雀叫了一整天中的乙辑，就像一闪而过的念头，微不足道却足可惊起心中微澜。
经典之所以被珍藏，确实有它值得被流传的价值所在。《Locomotive》人物很多一开始都分不清，但各种性格特点突出鲜明，在小Locomotive的磕日常中看大社会，从Locomotive兴衰看时代变迁。真的是：三天看Locomotive风云，览近代国事兴衰。《Locomotive》印象最深刻，字里行间都感受到百姓的疾苦，脑子里浮出画面感，反映底层民众生活的艰辛却不失对生活的希望和努力，最后由党带领他们翻身在新制度下感受革命后的新生活，有描写旧社会的恶和新中国的好，悲喜交加。本剧涵盖了当时社会的各种形态，故事也很多，可反转很大，前面是看尽人间沦落，世间沧桑，后面小坡的生日，却确是童真趣事，孩子们充满活力、想象力，好像也在暗喻当时社会，没完全明白，老先生好像都描写生活、语言朴实真挚，不觉高深莫测，但经常悟不出深层含义，语言在他的笔下生活鲜动而不流于粗俗，只能说平凡即伟大吧。不管写什么，老先生的视角都是广大复杂社会，所以老先生的作品也是了解传统生活、文化的好选择，老先生的思想和修养是传统的，热爱传统文化，呼吁保留有价值的，但也有对西方文化的认知、思考和辨析。总之真的是特别棒的作品，也不敢做过的评价，怕自己理解的不敢透彻、作出了错误的评价。
全书都很棒，放在最后的译彩蛋更是锦上添花。 喜欢柯南道尔，喜欢华生，喜欢福尔摩斯。 才智过人，伸张正义，绅士风度，骑士精神，他是一种能够把我们从混乱中拯救出来的高于我们的力量。即使他退休了，他仍会在贝克街221B号，他仍在我们心里。 “他永远都在那里，像是一种信仰，带给我们解谜的希望。”
挺好的，写书的有很多知识，可是对读者来说无益，多看看政治经济学批判比这个过瘾。
浅出但是不深入，基础但是不全面，虽然也给我补了几个漏但主要还是比较适合零基础的初学者。
看的书里面排前十，剧情和人物性格描写得很不错，期待后面的发展 阿赛快出场！
最后几篇跟前面不一样的风格。怎么说呢，每一个故事都让人心里一紧，悲悯而无奈。
识别出锚定效应的价值，消费者怎么一次次的被操纵，怎么逃离出操纵的魔法。
在观看众多大佬的书中，经常被提到的一个词永远都是“观看” 观看俨然是许多成功人士的标配，在我们一直抱怨命运多舛，世事不公的时候，往往选择性的忘记了自己的懒惰，精神层次的懒惰，这是多少体力劳动也换不来的，每一本剧都是编剧用经验浓缩的精华，是成本最低的进阶路径。投资亦是如此，多学习勤思考少操作，有时候“屁股赚的比脑袋多”
看了看你们的评论准备存在书架上看完别的书再看这本，主要是书看多了容易记忆混乱啊
教的不仅是理财，其实应该是一种思维。该剧还运用一些跨学科的思维方式来解读。
最后一句话，我还年轻，作为年过40的大叔，我一下子泪奔了，苦难的岁月中结下的情谊最珍贵，但是类似行业的人大多青春易逝且难有善终！
#2022年第15本# 性别原因，我从这部剧中得到的行动启发不多，但是这些外交场景和许多小故事，读起来倒是饶有趣味。
磕磕绊绊看了16个小时，时间跨度有半年的样子，终于啃完了这部剧，能真正看懂的地方其实并不是很多，但是从基辛格博士这位见证了中国几代人发展的“活化石”身上，我站在中美两国局外的角度，看到了一个不一样的中国，一个不被中媒美化，不被外媒丑化，为图生存穷尽所能伤痕累累却又破后重生的中国，我并不是很懂政治，所以队伍书中编剧的观点是否具有完全的客观性持有一定的保留，所以带着七分尊重，两分怀疑，一分自己毫无意义的意淫，看完了这部书，感觉收益匪浅，可能想要真正读懂这部剧需要二刷三刷，但至少现在我有了明确理由为何要为祖国为荣而不是无脑地敲下“来世还来种花家”这几个字
富人是高智商的天才，高情商的奇才，穷人是低智商的愚才，低情商的蠢才，富贵险中求，道高一尺，魔高一丈，九死一生
樊登推荐的书，适合有一定工作经验的，想要突破自己的职场人，尤其是，原先是从事技术工作，想转管理岗位的技术人，男女都适用
“听好了，每个人都有各自的活法，当然也有死的权利。任何人都不能请求别人怎么活。请你们理解这一点。” 医生将装有药物的杯子放在桌上。喝干了它，身体就会逐渐无力，陷入深度睡眠。这与我在瑞士所看到的不同，不会10秒就完成死亡。 所有家人都拥抱和亲吻了希浦。不忍心目睹最后时刻的两个孙子，突然打开大门，冲到了院子里。汉斯回忆说：“他们两个是天主教教徒，还没有做好心理准备。” 一时间，室内的气氛紧张起来，过了好一阵子，还是一片静寂。希浦拿起杯子，他盯着坐在木桌上的妻子的眼睛说道： “托斯，能不能给我唱那首歌？” 妻子握着丈夫的手，开始轻唱起来。 “When I was seventeen, it was a very good year...” 这是两人相识时候的曲子——辛纳屈的It was a very good year。听着人生中最喜欢的歌，希浦闭上眼睛，将杯中的液体一饮而尽。 “祝你旅途愉快！” 妻子用哽咽的声音向丈夫温柔地低语道。 希浦把身体倒向沙发。 “我困了。” 最后说完这句话，他再也没有醒来。
读后感： 1.此剧的一大缺陷是——并没有描述从李叔同到弘一法师这个过程的心路历程，从世俗才子到遁入空门，这个转变的内驱力是如何产生的？而书中呈现的是一个没有责任感，对家人不管不顾的男人，单从书中的描述看，他好像是因为负担天津上海两头家，感到经济负担太重而逃避出世的。 2.他在和第二个妻子在一起时隐瞒了有家室的实情，让人觉得还是挺渣的，即使他很有才气，但是也掩盖不了渣气。出家人以慈悲为怀，但是看看他对自己的家人，一点也不慈悲。
第二次看了。第一遍看的时候我有点讨厌安娜，喜欢列文。这次刚好相反，我有点讨厌列文了，讨厌他的神经质。不管他内心活动再多，列文这个人都没灵魂，他就是托尔斯泰的以自己为原型制造出来的人物。（特别是皈依宗教那儿，像个牵线木偶） 安娜她的悲剧在于当时的社会无法解决她面临的种种矛盾，当然这种矛盾也包括她和卡列文最开始就存在的婚姻问题。所以她的悲剧是一系列的。对这种人除了同情还能做什么呢？我觉得这种才是真正的悲剧艺术，比戏剧里那些悲剧强多了。这也是我喜欢本剧的原因即：上层贵族如何寻求改变都无法真正改变俄国人民的命运。这个主题在安娜那儿表现很好，但是在列文和那些官员那儿就没表现得很有说服力。最后又扯到俄国老生常谈的宗教问题。 之前我觉得这部剧的艺术性比战争与和平高，现在看来不如战争与和平，托尔斯泰在我心中超神的地位，也变成一般神了。
建议直接从56看起，如果对历史和宗教有些了解和兴趣，应该会喜欢上这部剧。看完56再从头看起会好一些。
《Locomotive》 快更新啊啊啊啊，求求你了，你要是不….不更新的话….我…..我… . . . . . . . . . . . 就再养俩月
太喜欢这种组队揭秘打怪的剧情惹！主演都蛮可爱的，演得自然可爱，反转多有点烧脑但这样看起来才更有意思嘛，服化道感觉还好，没有太毁，跟剧情还算比较搭的，希望古装原创能多一些啊。