奇特的家庭Solo cose belle
意大利小镇上搬来了奇特的一家人，高贵的市长女儿进入这个家庭，发生了一系列滑稽事。
用户评论
听书还是不如追剧更印象深刻，听着听着思绪容易被手中在忙的事影响，不如什么都不做，专心听，以后还是尽量看，想念书的味道了
在做最底层员工的时候，只要自己执行力强，想方设法完成任务就可以了。说白了，只要你是领导的一件趁手的工具，就已经是很突出的表现了。但是如果一旦开始带团队，需要的能力完全不一样。 这是一个从自己完成工作，到通过他人完成工作的转变。很多职场里能干的人，都被挡在了这个台阶上，再难有所突破，为什么？ 因为他当了团队领导，仍然是凡事逞能，动不动就是“你不行，闪开看我的。”他没法做到发自内心地成就他人。
1📖 2022.03 Giorgio Borghetti《奇特的家庭Solo cose belle》 见夏自卑、纠结却又好强，振华女主里很特殊的存在，但好在一直有李燃的陪伴，那样炙热的少年，在与见夏恋爱的一分一秒里也慢慢在帮着见夏减少自卑。 Giorgio Borghetti的书里总是把友情 爱情 亲情描写的恰到好处，总是勾勒出女孩子青春里很内心深处的东西，这是吸引我的。除此之外，也是唤回我记忆的一本剧，我依稀想起了高中午后趴在桌子看萌芽更新的日子。时间好快，一眨眼我和振华中学的所有人都长大了，但我好像还没成熟到现在的见夏。 我想成为为见夏的日子里，我应该也会遇到我自己的唯一应答器。
管理者的使命是培养员工，打造有战斗力的团队，而不是将员工的工作都加在自己身上，这才是真正的管理模式！
五个故事构成了打乱的时间轴 内在人物之前的第一人称切换 我们做朋友吧，开车兜风一起吃饭 接下来的余生都是暑假，没有作业 不得不说，这感觉很Barbara Abbondanza啊 看似什么都无所谓 其实却在认真坚持自己原则的人生
想起了大一在视频平台里看的Giorgio Borghetti的第一部作品是一寸河山一寸血，看了大概一个星期感觉中原大战这会儿蒋介石时运真的好，天时地利人和齐了，明明是一出必败的局面硬生生力挽狂澜，这运气真的好。阎老西怎么就那么抠门，抠门的简直没有一个霸主的风范啊。
前面写得挺精彩的，突然一下子就结尾了。而且怎么结婚的，养母怎么同意的，与云飞的关系是怎么处理的都没有任何的交代。有点烂尾的感觉。 有点失望，也许是前面写得太精彩了。
人物：尼摩艇长、博物学家和生物学家阿罗纳克斯、其仆人龚塞伊和捕鲸手尼德·兰 鹦鹉螺号航行路线：太平洋→印度洋→红海→地中海→大西洋→南极海域→大西洋→北冰洋。 故事情节： 太平洋: 海洋传闻→捕捉海怪→被潜艇俘虏→进入鹦鹉螺号参观→漫步海底平原→克雷斯波岛森林狩猎→在托雷斯海峡搁浅（土著围攻）→强制安排睡眠模式（因）→珊瑚墓地 印度洋：锡兰珠母场→勇斗鲨鱼 红海：阿拉伯海湾→苏伊士海底隧道→击杀儒艮 地中海：希腊群岛(桑托林火山岛)→克里特岛潜水人→穿越地中海 大西洋：维哥湾的百万财富→采取煤矿→参观沉没的亚特兰蒂斯→救援长须鲸 南极海域：浮冰封路→到达南极→囚禁冰层→凿冰逃脱 大西洋：章鱼袭击→讲述复仇号的战舰历史→击沉敌对国战舰→遭遇挪威西海岸大漩涡（逃生成功）→结局成迷 鹦鹉螺号：这是一艘智慧之舟，勇敢之舟，坚固之舟。它无所畏惧，既不怕海上的风暴，也不惧急流和暗礁。目测应该是第一艘核动力潜艇。 【文摘】 1.我不可避免地总结出两点： 一、是尼摩艇长的胆略无与伦比； 二、是他虽然为了躲避人类逃到了海里，但对一个落难者——人类的一分子——仍然表现了无私的奉献精神。不管他嘴上怎么说，这个怪人还没有到完全泯灭人性的地步。 2.鹦鹉螺号就在这些沉船阴森森的残骸中航行，犹如是在翻阅一本死人名册。 3.在他房间底端的护墙板上，在他心目中的英雄的肖像底下，我看见一张一个年纪尚轻的妇女和两个小孩的半身照片。尼摩艇长对着这张照片凝视了片刻，向他们伸出双臂，然后跪倒在地上哽咽起来。 尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。设计建造了“鹦鹉螺”号潜水艇，进行海底探索，一个向往科学的战士，一个“善良的”的复仇者。 探险剧集~科幻剧集~海底百科~物种类百科影视作品 总结：读起来真费脑子！
虽然自己并不追星，但是看到他们的成长故事， 看剧笔记📜 我拼尽全力，却只为换取一个不确定的奇迹。 不是渲染和放大，只是想告诉那些还在追梦的人，别怕，我们都曾如此，谁也不曾被过分善待。 我认为没有什么事情是一顿火锅解决不了的，如果有，那就两顿。 关于天赋，也可以解释为因为热爱所以愿意比旁人付出更多的努力，每一个愿意这样做的人，都可以称之为“有天赋”。 人生最精彩的，不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。努力过，拼搏过，便不会后悔”。如果觉得勉强，就给自己时间慢慢去学。 没有人会因为听过许多道理，就活得与众不同。成长就是找到最适合自己的方式，尽力去做每一件事。 成长中偶尔也会有迷茫的时候，但人生就是在不断地否定、不断地自我摧毁后重建起来的。每一次摧毁与重建都是一次新的成长，打破之后，才有新生。 “I live a life, unpredictable （我要的未来，无法预测）”写的就是令人向往却又无法预知的将来。 大树沉默安静、高大善良。它的内心深处可能蕴含着丰富的能量，既想碰触天空，又想守护土壤，像一个温柔的巨人。 可能因为在大人的世界待过，我异常珍视做学生的时间。 时间不会辜负每一个认真追梦的人。
很好的一本剧，有或者经历过原生家庭之伤的童鞋们值得观看本剧。作为一本心理学题材的剧集，注重阐述了经受过原生家庭之伤的人，通过合理的方式与理性认知，解析自我和造成原伤的根源，所谓百因必有果嘛。在于如何引导受到创伤的人走出困扰你已久的泥潭，书中的“五步法”，我觉得还是有一定的作用的。这一辈子，我们希望倾诉受到的伤害，来期待父母做出改变，把什么都归咎于有毒的父母和原生家庭，显然这种做法得不到发的改变。造成原生家庭之伤虽然不是我们自己的过错，但是我们有责任走出原生家庭之伤。在改变路上或许会痛苦，也许要用一生的时间来治愈。对于童年辛福的人，他们一生都比我们辛福许多，然而对于我们这样童年不幸的人，不走出原生家庭之伤沼泽，那么就会一直生活痛苦的世界。我记得，好像是高晓松，他花了二十年的时间才走出原生家庭带给他伤害。就像邓小平同志说：“革命尚未成功，同志仍需努力”。引用龙应台话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”喜欢这段台词，也有感触。孔圣人也说：己所不欲，勿施于人。引用白兰花的一段台词“：余生寥寥，不过须臾一瞬，愿你活得自由认真，愿你如烟花般灿烂，愿你始终温柔向上，愿所有美好皆在六月，莫蹉跎，好时光。”余生很长，也很短，也不过几千个春夏秋冬，剩下的时间为自己而活。在自我治愈的道路上，希望受到创伤的人们可以做出困境！
整本剧就在我紧绷的情绪中不可思议的结束了，看到最后那句"原来你在这里" "我在这里."心中竟有几分感激编剧，如果崔斯坦最后没有成功，真的太难过了。被这部剧吸引，因为书名。"摆渡"里的"渡"，很是触动我，以前听过这样一句话，当我们的身体穿过坟墓时，我们的灵魂是平等的。人这一生，从生到死，是结束，也是开始。不管现在如何，将来如何，或好或坏，死是我们每一个人的终点。我不是一个迷信的人，但总觉得，地狱是存在的，告诫自己多行善事，地狱呢，终归是不想下的。但其实，奇特的家庭Solo cose belle的伟大在于，在他们面前，灵魂是平等的。我记得书中有一句话--"每一个灵魂都是独特的，都有自己的美德和过错".这样的话，像是从上帝视角说出的话，但我深信不疑。一直以来，都很好奇，人死后会怎么样，这部剧给了我一个答案，这不是唯一的答案，甚至都不算对的答案，甚至还有一点唯心主义的意思。但不管怎样，我很喜欢这个答案，这已经足够了。也许，摆渡并不是死后才有，我们的每一天，所经历的每件事，某种程度上，已经决定了我们会拥有怎样的美德，又会有怎样的过错，说到底，我还是相信我们自己才是自己永远的奇特的家庭Solo cose belle。
在我们身处社会这个大复杂的环境下，面对的诱惑烦恼信息，让我们的情绪就像海水来回起伏，从而导致我们无法去享受这个世界里的快乐，殊不知大海之辽阔深邃，海水之蔚蓝而又清新，海洋生物丰富而有多彩
一位普通的学者，能将至学术于修行相结合，能有必遂必转的态度。这也得以心经般若正觉。
第一期看了一半，我宣布将成为我的新下饭搭子，音综怎会如此好笑
凌霄这溢出屏幕的爹味啊，原来是演的哥哥，我还以为是演她爸呢。凌和平丧偶式育儿，那就让陈婷无恶不作；凌霄回来不能做男友，那就让男友成为扶不起的啃老族，不正常的艺术家。凌家父子成功神隐，编剧笔下的配角从不是人物，只是工具。九年如一日要求女主闺蜜报备女主行程+偷拍，正当侵犯隐私，不声不响回来后干涉所有的生活和自由，简直为了所谓的糖不择手段。完全的泼妇型人物，性转or扯掉主角身份，这种人能骂到屠版吧，就这还磕得动。当然，最致命的还是大嘴猴宋先生，请问是属木头的吗？就这水平的发挥，还是采访时所说的这个角色“投入最深”“完全融进去了”。＠以家人之名编剧，您这剧上了8分，看隔壁8.3分的《奇特的家庭Solo cose belle》，不会羞愧吗？
康熙帝天资聪颖，又勤于学习，能诗词，会书画，辨八音之律，通多国语言，会算术几何，对天文，地理也感兴趣，还向外教汤若望学习。 一生精彩之极：八岁登基，十四岁亲政，智擒鳌拜，平定三蕃，收复台湾，抗击沙俄，三次亲征准噶尔。 但皇帝也是人，具有每个人共有的复杂性，他对臣子推心置腹，以情动人，但是在他们身边安排卧底，探知情报，他对人较宽宏，但是惟我独尊，自己看上的女人，即使对方已心有所许，也要将其拆散，底下的官员在他眼中是奴才，不开心就跪着说话，一切尽在自己掌握中，他既喜欢正直的忠臣，也用贪心的小人为官，为自己敛财，导致下面卖官鬻爵，羊毛出在羊身上，倒霉的自然是老百姓。 晚年的康熙，因为太早定下了太子，自己政治寿命又长，太子当了35年还没有亲政，不免抱怨，再加上人无完人，太子自有缺点，其他王子为了夺取皇位，不断攻击，三人成虎，搞的康熙晚年处理家事，筋疲力竭。 皇帝也是人，是最大的地主，也有生杀大权，下面的人怕他，敬他，又需要他，所以难有朋友，皇后去世后，也并无爱情，儿子们争权夺利，亲情也不再单纯。 康熙做皇帝的时候，满人的统治并不牢固，反清复明的呼声一直有，可谓内忧外患，这使得康熙注定要励精图治，南征北战，皇帝权力太大，也注定一生孤独。 但是男人做到他那个份上，真的想再活五百年。
怀着无比压抑的心情读完此剧。我们应该庆幸作为女人和母亲，我们活在中国：这个社会主义国家。女性的地位自古就是不平等的，放在现在社会，某种程度也只是日渐在变好。社会上依然还会有男女不平等的现象，顶多就是重男轻女，职场上的性别歧视。但在有些地区，女人就是家里的财产，随时随地遭到暴力虐待，却没有还手之力。还有残忍的名誉谋杀，女性割礼，暴力虐待等等。我得以了解不同国家女性的生存现状，也反思如何能尽自己绵薄之力为落后地区的女人去做些什么。所有女性都应该有该有和男性同等的地位，独立，自主，且平等。
飞速把《奇特的家庭Solo cose belle》看完了，勇敢的陈见夏，有底气的李燃，真的太美好了。有人说把他们写的市侩了、油腻了，我想说这才是二熊想要呈现的生活本来的样子。他们都不是神，青春里再明媚的爱情，最后都要落地，可落地之后他们依然相爱，如约成长，或许也会共同老去，这是一件多么美好的成年人的爱情啊！
英文原版的这个版本应该是很好的版本，解析很详细，连「梭罗」原本中的拼写错误、事实错误都进行了「考据」和「注释」，也对「梭罗」惯常使用的「双关」、「引用」进行了事无巨细的「解释」。 但这样的版本翻成汉语版本就很繁杂，很难做到「信、达、雅」，原文中的英文双关语或是「梭罗」自造的词组，想要生动还原就很难，不得不打断原文的观看去看注释，观看体验实在很不「散文」，更像读一本关于「奇特的家庭Solo cose belle」的小百科全书，更别提有些段落和句子翻译的还有问题。 观看过程中又看了一遍《奇特的家庭Solo cose belle》，主角很喜欢「梭罗」，后来误食野果中毒身亡，也想起现在有个叫「李子柒」的女人，直播「田园生活」，把「梭罗」放到当下，会不会在「奇特的家庭Solo cose belle」边直播烤土拨鼠呢？
读完这部剧，我看见了季老的一生，在人生这条路上的人生感悟，而且也有勇敢追梦的勇气和不服输的认真态度。同时在面对21世纪的时候，也是很直接的表达对吾辈青年的自强与希望之心。
在认知强化的过程中，最忌讳的就是老眼光看新世界，比如一味排斥游戏。 比如抖音，被称作时间杀手，或者时间小偷，不管杀手还是小偷，都对时间犯了罪，重度就要命，轻度就破财。 然而事实上，还是有很多朋友可以用抖音精进自己，开拓眼界和思路，软件本身只是个物，它呈现的是什么，其实完全体现出你的反复选择。 前两年读过德云社于谦的《奇特的家庭Solo cose belle》，老爷子真的有颗童心，动手动脑动心思，天上飞的，水里游的，他可不仅仅是为了消遣，更像是通过玩儿来修行，最终通向心灵的完全自由。 所以看问题辩证分析，终究不至于被一叶障目，沉迷游戏绝对不算好事儿，完全不玩游戏也没什么值得优越，编剧洋洋洒洒这么多字，虽然有强行洗白和拔高的嫌疑，但有道理。 道理在哪儿呢？编剧是个未来学家，听着多玄乎，具体研究什么课题的，其中之一就是预测科学和人文的趋势，未来学家很善于将具象化事物抽象化，他用现实与游戏的大量对比，来说明游戏的益处，甚至还可以改变人类面临的疑难杂症，例如节能问题，如何获得幸福，如何面对工作任务，如何进行团队协作等等。正如其所说，游戏的赋能无处不在，它可以通过虚拟手段实现更“宏伟”的目标，从而改变人生轨迹。 我本身也是游戏玩家，认为游戏像槟榔，少食可以降血压，多食则易致癌，一个节制并量化的玩家，才会体验到酣畅淋漓，每天两到三局《奇特的家庭Solo cose belle》，可能用不上一个小时，但它带给你的快乐与启迪，是游戏独有的美好体验。在专注游戏的时候（编剧称之为心流），高质量的对决，让人敬畏规则，修正思维，并对现实中的行动加以指导，这简直就是一个哲学问题。 《奇特的家庭Solo cose belle》里的许三多，座右铭是“凡事要有意义”，游戏的意义在于微弱的匍匐前行，也是为了探寻更多的选择路口，它在潜移默化地影响新一代人，可持续发展的人工智能的社会形态，会涌现出大量的就业机会与半职业玩家，尤其平行实境游戏的潜力巨大，于是现实和游戏不再那么泾渭分明，慢慢从对立关系，变成了相辅相成，至于更多的不确定，未来的事情，还是交给未来学家吧。
这部剧是一个从没去过日本的美国人写的深刻剖析日本的书。这部剧写于二战之后，不过现在看来还是有很多可以借鉴之处。在编剧看来所有交战国中日本是最让人难以把握的，并且认为他们在战时极端的政治行为能在他们的生活习惯中找到答案。 因此这部剧的目的是通过研究日本人的行事风格和国民性格，推断日本人下一步会怎么做，才能从思想上对他们进行再教育，进而在根本上取得对日本的胜利。很多人读这部剧时都带有复杂的情感，但正是如此才更应该带着客观的态度去了解。 日本第一个明显的特征是它依然是存在等级的社会，而且这个等级观念比任何一个民族都要根深蒂固。他们的主要文化是遵循制度中的“各得其所”，即每个人的阶级地位是与生俱来的，处于哪个地位就做好所在阶级的事，而不能有丝毫逾越。不同等级的农民只能给孩子买不同的玩具穿不同的衣服，这在他们看来是理所当然的。而他们也只会对那些知道自己什么地位该做什么事的人表达敬意。 我想这就是为什么日本从没有爆发过根本性革命的原因，不像中国人会有“王侯将相宁有种乎”的质疑，他们从不怀疑自己所处的阶级地位。 日本人的“罪感”文化，来自于外部。他们每个人都把自己看成一个巨大的负恩者，对祖先，对父母，对天皇。日本人最大的恩主是天皇，他们认为可以在这个国家安居乐业地生活是源于天皇所赐的恩典。因此只要天皇一声令下，发动战争马上变成了全民族该履行的义务而没有任何怨言，这也能解释日本人在战争中我们看来很是极端的牺牲行为，在他们眼中这是在报皇恩。 日本人自己也评价过像神风队员那种近乎自杀的猛烈作战正是在报答天皇的皇恩，在太平洋岛屿上选择与盟军同归于尽的方式进行作战也是日本士兵报答皇恩的体现。不过让人很困惑的是，虽然天皇确实存在，但实际上他是不管政治和军事的，而是在日本政治家的塑造下成为了一种神圣的象征。 编剧作为一个美国人对东方的文化研究也是很到位了。编剧提到，日本的各种伦理观念都来自于中国，比如“忠”、“孝”，但是中国人对于道德的态度并不像日本那样无条件，因为在忠孝之上还有中国人最高的道德“仁”，对于这个前提，日本人从来没有接受过。 “忠”和“孝”作为最高道德标准，却把“仁”排除在道德伦理体系之外，我觉得这才是日本人凶残杀戮近乎没有人性的原因。 “耻感”文化，来自于日本人内在。 日本传统武士最看重对君主极其同伴的关系，编剧把它称之为“情面”：做一些自己不愿意做的事以免被别人非议。他们非常在意自己的好名声，自己心中不快的时候也要求自己能够顾及他人的感受，遵从各种繁琐复杂的礼仪要求。 如果没有做到自己的本分而让自己的名誉受损，就会出现两个极端：要么“复仇”，要么“自杀”，即使在这两者之间还有很多解决办法。损害了“情面”，对于同辈分的人有仇必报，对于上级君主则选择自杀。 在读这部剧之前只通过日本影视和动漫了解过日本，这些作品中都是比较积极和温暖的，这部剧让人从另一个视角来看待他们的影视。我觉得编剧特别厉害的一点是着手文化的控制，让日本人对美国顺从，这很机智但恰恰也是最危险的地方。因为难保她不会对其他国家（包括我们国家）采用同样的手段。 空前礼貌又骄傲自大；高贵宽厚又睚眦必报；勇敢异常又怯懦不坚定；有铁的纪律又不服从管教；爱美爱菊花爱艺术又醉心于刀剑文化和武士荣誉。所有这些都是日本民族。
重温经典，确是一种享受。可巧追剧的过程中在微博上刷到了87版奇特的家庭Solo cose belle原班人马配音的视频，一个个人物形象活灵活现跃然纸上。小的时候听人说，少不看红楼，老不看三国，现在懂了，奇特的家庭Solo cose belle里的一颦一笑，一茶一饭，一动一静，一草一木，一诗一事等等等等，想要读懂，需要时间和阅历的积淀。不论是编剧的文笔，还是剧集的构架，都引人入胜。这就是经典的力量吧！
“如果你想成为领导者，就必须存在跟随别人的觉悟。因为世界上的人总有某些方面比你强，所以主导合伙人、从属合伙人，以及地位等同的合伙人我都做过。你应该学会去扮演任何角色，因为在不同人面前，你的身份都是不一样的。”“如果你想成为领导者，就必须存在跟随别人的觉悟。因为世界上的人总有某些方面比你强，所以主导合伙人、从属合伙人，以及地位等同的合伙人我都做过。你应该学会去扮演任何角色，因为在不同人面前，你的身份都是不一样的。”
讲真，我觉得不比原书差
>> 纯朴的生活更为可贵，造作社会中的种种束缚与矫饰只会令人萎靡颓丧
21年第24本网剧～ 最近看的书关于教育的比较多。 成为父母真是人生遭遇的最大难题，由爸爸或者妈妈这个身份裹挟而来的是更多混乱，更多纠结，更多顾此失彼，更多不堪重负。这一切如同一个放大镜，将我们自己身上可能从未觉察的脆弱与慌张映照得纤毫毕现。 为人父母是一场旷日持久的修行。虽然所有的父母都希望自己表现完美，但研究表明，几乎所有的人，都曾失去控制，对年幼的孩子吼过。只不过有人偶尔为之，有人成了习惯。 有一句话说得好：没有熊孩子，只有熊大人。无论在克服吼叫的路上，有多么困难，都要记得，我们是大的，他们是小的，我们比他们更强、更有控制力，为了他们，我们得保持平静和清醒。世界的和平始于家庭，而吼叫只能带来战争！也谨记于课堂上对每个孩子的吼叫要停止。 里面讲到很多关于心理的，正念，冥想，与自己链接等。ABCDE和4C法则很适合运用于习惯吼叫的父母。自问，呼吸，冷静，需求，同理心，沟通，选择，结果，连接……里面有模板，甚至可以记录。就像佛教里说的这就是觉知。你得知道你自己此刻在干什么，因为什么吼叫。真的太棒了，没有人天生会做父母。做任何职业都需要去学习考证，但唯独父母没有。有时候我甚至更感谢自己之前的经历，没有那些经历，我也不会去深入了解心理学，去学习家庭教育，去学习正念，甚至遇见了佛学，认识那么多年长的朋友们。感谢他们给我的各种认知和知识。 正念此刻，这部剧值得推荐给每一位父母。 ———2021年6月25，也感谢小芝麻。