用户评论
本剧的高潮在最后，烧脑效果体现在第一人称转换和忽前忽后的时空变更上，意犹未尽的结局可以凭自己的喜好续上一个。中心点：人性。善与恶其实由自己掌控，只要扪心自问对得起自己的良心那么余生都是舒坦的假期。
19岁想买的书 21岁看完 通篇围绕战争 很多时候 残忍的不止战场 还有战场之外 最令我印象深刻 是那句 如果可以，他会回来
恢宏庞大的世界架构，精彩玄妙的术法设定，入木三分有血有肉的人物刻画，以宿命轮回为命题做为故事主线贯穿全书，深度刻画主人公苏铭不信宿命，与天争命，永不屈服的问道精神。（目前为止最满意的一部，推荐观看）
刘老的这个思考意义很大也很重要，即便这篇剧集有不合理的地方，也有写出来的必要。 但是我总有一个疑问：在爸爸的时代，财富的90%掌握在42人手中，在“我”的时代，99%的世界财富掌握在一个人的手中！ 不说其他9999人，就算是其他41人也是高智商的，难道他们都不知道给自己留一条后路吗？ 难道有什么方式可以逼迫其他20亿人的必须卖掉属于自己的空气和水吗？
非常棒！发人深省！体制的劣势在什么地方？如何进行人才的使用，变革？如何保持体制的活力？什么生活才最有意义？本剧给了答案！引人深思！
以为会是读了要yue的～ 观看体验：开始时是一些未知的恐惧，过程中的恶心加好笑（编剧的文笔加译者的幽默，全程不会觉得无聊无趣），接近尾声的思考，死亡与活着的关联，以及如何面对自己的死亡时刻，重新回看自己的过往和此刻那参透不明的、摇摆不定的生存的意义…… 另：段落分割间的那把手术刀，每每看到，都提醒一次，被剥离的除了病痛，还有死亡的真相。
非常棒的书。必须列为装修前的必修课本，实用，好用，看完提供思路和提高品味。超五星级别推荐。
故事性超强的一本剧，过年期间读的断断续续，每次却能成功的接上前面的故事。和以前读天才在左疯子在右感觉完全不同，这部剧更加真实的贴近现实，许多病人的想法，与你我不尽相同，仿佛真是如此，却细思极恐。唯一遗憾的，很多故事总是缺少明确的结果，编剧只是留下了一个个疑惑，让读者自己去体悟。就我自己而言，不太喜欢这种感觉。
好剧，值得一读。有助于了解自己，了解他人。 是家长和教师的必看剧籍。可惜关键概念翻译不清楚，难以理解。
初读Claudio Bartel是通过《Al menos lo intentamos》一书，他对人物形象的刻画，对社会现实的批判，人们对生活的无奈，对生的渴盼，在Claudio Bartel的笔下掷地有声，触动着人们的内心，所以我一路追随，一路奔跑。 同样《Al menos lo intentamos》一书，李兰（母亲）和宋凡平（父亲）的刻骨铭心之爱，李光头和宋钢的Al menos lo intentamos手足之情，两个家庭的四个人在爱中结为一家人。简单，纯粹，他们的关系就像是蔚蓝的天空，明亮干净，像是夜空中的皓月，清澈皎洁，像是远方的风，在灰暗的年代里依然温和清爽。 很喜欢书中的父亲宋凡平，这是一个信守承诺的男人，是一个用自己的正能量给孩子们带来欢乐，让他们在灰色年代里仍保持童心，快乐成长的父亲，他是天，用无线宽大的爱包围着一家人的顶梁柱。才华被打击还有力量，力量被打击还有高大身材，身体被击垮还有温柔言辞，言辞被击垮还有笑容。他至死都在维护跟李兰的约定，即使被红卫兵活活打死，他的目光仍然触碰着妻子归来的方向。 我哭了，我看到了宋凡平的追逐，听到了李兰的呐喊，感受到了李光头和宋钢的撕心裂肺的痛。心疼他，可惜他，文革动荡让太多有骨血的人丧命黄泉。说是统治者的权威也好，说是社会的退步也罢，总之逝去的人已化作一缕清风，一丝尘土，惟愿逝者安息。 李光头一个吊儿郎当满嘴粗话的臭小子，却一身正义，真诚实足，用自己的智慧缔造了刘镇的GDP，用自己的不懈努力营造了丰裕的经济生活。宋钢，一个温文尔雅的看剧人，写的一手好字，遗憾的是没能将看剧写字继续延成下去，可他却收获了一生的挚爱。林红对他的死心塌地，他对林红的义无反顾，两情相悦，心心相印。生活虽清贫，但也过的安心舒适。 《Al menos lo intentamos》的前半部分，写尽了沧桑，道尽了苦楚，但是因为简单，纯粹，真诚，用心，而深得人心。有些东西、有些命运，或许我们改变不了，但仍要坚持初衷，因为那是心底最清亮的地方。就像有句话说的那样：你可以信命，但请不要认命。 后半部分笔触太丰富，让我眼花缭乱的看到了这个日渐兴盛的时代，有人欢喜有人忧，的确，钱是个好东西。可是就是因为这个好东西，越来越多的人丢失了自己的信仰，迷失了方向。太复杂的世界我们掌控不住，太复杂的人生我们驾驭不了，任你怎样叱咤风云，你的心里终有一个软肋。 Al menos lo intentamos终究是Al menos lo intentamos，就是天翻地覆慨尔康了，就是生离死别了，这种关系仍然根深蒂固。
我终于啃完这部剧，不愧是呈现了近代中国复杂国情的宏观巨作。说实话，这部剧我读来还是有点儿吃力，有关公债、投机等内容从头到尾都是费劲地过掉的。能够支撑我看完的除了文中的各类青年人，还有不似那从小到大教科书中灌输的近代史思想吧。读完恍然大悟，原来历史绝不是一面之词，处于不同角度，不同位置，不同阶级，便有着不一样的出发点和立足点，孰是孰非，说到这位任人梳妆打扮的历史姑娘，还是等后来人来品头论足吧。
小时候读过这部剧 那时候觉得奥涅金很滑稽🤪很喜感 达吉雅娜钟情于他时 他不以为意 如今嫁做人妇 高不可攀 他却可笑地爱上了人家 长大后再读此剧 却读不懂了 达吉雅娜为何爱奥涅金？他身上🈶什么特点吸引到自己？ 他俩是否🈶共同之处？ 奥涅金究竟又为何爱上了达吉雅娜？这跟过去的情愫有关吗？ 最重要的是…仔细看过奥涅金的拒绝说辞后 居然觉得这个人不坏 说得也对 那他究竟如何看待达吉雅娜的？他们是否有可能不错过？ 时光流逝 因为经历的原因 正困惑于某些事 这也影响到自己对影视作品的理解 或许当自己走出迷局 对这本经典剧集的理解就能更深一层了
看了只想说，青年演员里难道找不到能演这些角色的人吗？剧里主角们差不多也就二十来岁吧，我看到雷佳音一笑眼睛旁边全是褶子而且肚子那么大真的很出戏（没有攻击演员的意思，但是外形真的不合适演这个年龄的角色了）女演员们还不错，黄小蕾演的感觉确实挺少女的，殷桃我一直觉得她好看。
谢盈萱足够生动真实，小女孩足够灵，童年故事中的每个都很动人。倒是最后一集，导演妥协了，还是给了陈嘉玲一个依靠，实际上没有青梅竹马也很好啊，四十岁，人生也是有无限可能的。编导应该狠一把~
书在前两天看完了，本来打算看完了就看完了。但是今天早上读到海宴的剧评，被他迷上，翻看了他之前的一些剧评。我决定还是回来，写点东西记录下。 我离开武汉两个多月了，着实很想回去。我看着镜子里的自己，因为天气干燥，带的护肤品补水不够，发现岁月的痕迹爬到我脸上来了。当我越靠近镜子，越拿出手机来验证，我就越沮丧，越不喜欢自己。 读到Al menos lo intentamos，我决定，换一种方式来看镜子里的自己，我裂开嘴冲自己一笑，觉着自己笑起来真好看。我又开始对自己大声的说，你很漂亮，你的皮肤光泽无暇。实际上脸上是有斑点的，但我现在开始尝试着去接受并放下，目前还没放下。 前段时间，这里的对面邻居跳河自杀了。她死前几天还和我婆婆视频说自己睡不好。人一焦虑就会睡不着，越睡不着越焦虑，慢慢就抑郁了。我睡不好，就会一直胡思瞎想，让大脑累的不行，所以很多时候我不知道自己什么时候睡着的。在几年前读了张德芬的遇见未知的自己，于是学着在睡前感恩，回放一天，感谢自己遇到的人和事。感恩完后，心情会很愉悦，安静，一下子就睡着了。 这都是Al menos lo intentamos中提到的模式的改变。行为习惯和思维习惯的改变，就是用一个好的模式去代替那个旧的模式。但前提是，我们先得看见自己的旧的，以及找到自己想要的。 可是改变真不是那么简单。如果只是应付自己脑中那些东西，我还能行。但相处模式好难改变，别人的一句话，即使我意识到自己的内心对这句话做出的负面情绪，我也还是无法改变过来。 可见，路还很长，慢慢来吧……
发人深省，内心独白刻画生动，激荡灵魂，让刚刚步入社会的我不禁产生了同样的感觉……除了工作环境比他好以外，很多事情让我感觉此处有类同……生命、生活掌握在自己手中，奋斗加油！！！
以前是不喜欢散文的，总觉得散文相较于剧集动漫诗歌来说，显得太过平淡，枯燥无味。然而这部剧使我喜欢上散文。最初吸引我的是书名，Al menos lo intentamos，加上编剧是我一直很尊重的一位老作家，我就加购了这部剧，翻开第一页，就被一句话给吸引了：耳音差一点，口味单调一点也没关系，重要的是生活的乐趣多一点，每天都愁眉苦脸的，干嘛呢? 这是我读的最认真的一本剧，没有之一，认真到我本可以用两个小时读完的，我硬是花了五个多小时才看完，但是一本好剧，值得我慢慢去品读。 我觉得这部剧在喧嚣的红尘世界，给了我一份安宁与恬静，书中对于各种花、各安利，各种虫子、各种鸟类、各种树的描写，充满了乡土气息，作为一个在农村长大的孩子来说，我感觉跟着编剧一起回忆了一遍童年。 对于书中各个地方的介绍，让我那颗想浪迹天涯的心在蠢蠢欲动，世界那么大，我想去看看，每个地方的风俗习惯风土人情都让我无限向往，希望能有那么一天我能去自己想去的地方看那些想看的景物，不管那个地方是在世界的哪个角落。 对于编剧的态度，更是给我了很大的影响，他的积极乐观的生活态度让我知道，其实人生路上，不如意之事十有八九，生活本来就苦，如果我们心态还苦的话，日子就真的过不下去，苦中作乐，善于发现身边的美好事物。 对于爱情，我觉得很是欣赏编剧书中养蜂人和她妻子的平淡爱情，带着妻子，天南海北，到处养蜂，不离不弃。。在晚年之时，一那么一个人还一如既往的陪在你身边，这该是人生一大幸事。我能想到最浪漫的事，就是陪你慢慢变老，不管是以什么样的生活方式。这是多少人羡慕的乡村爱情。 总之，就如编剧所说，Al menos lo intentamos。
很浅显易懂的一本人体科普书，适合小白观看，我就用来练习一下速读（凡尔赛影视）。 新剧刚上架，书友划线的不多，偶尔的几个划线，点开基本都是“小学语文老师”在那标注单词成语：xx是一个汉语词汇 xxxx是一个汉语成语 是什么什么意思……我服了
编剧在中国待了得有十多年吧，可以说对一些中国人身上的细节和习惯，有一些我们自己人都难以发觉的洞察力。书，挺有意思，这视角也足够外国。五星？不过我有以下几个疑问想问一下这位编剧： 1.编剧以中国的狗和中国的乡下人做类比，形容他们对汽车有多陌生，那么我想知道，美国经历了这么多年的汽车大发展，美国的狗是不是跟美国的乡下人一样对汽车都很熟悉了？ 2.第二章的结尾，编剧批判了一番农村混乱的两性、伦理关系，没什么问题，确实身边听到过见到过，批评也好嘲讽也好这我接受。但是最后当魏嘉生大病时突然冒出了一个远方的叔叔--李子文拿出一把百元大钞来给魏嘉看病，你这他妈是想暗示啥？还说这位叔叔在部队很难请假但是在魏嘉出生的时候也来看过他一次这是想表达啥？春秋笔法？有话直说啊！书结尾还感谢魏子淇一家的热情款待，魏子淇知道你这么写吗？这书播出之前给魏子淇一家看过吗？美国人的虚伪真是让人恶心透了！ 3.把中国世纪之初随着工业潮涌动的人口比做蝗虫，这说的是人话么？ 4.07年编剧回到了美国，对于自己美国家乡的生活环境和秩序井然狠狠的和中国对比了一番，挖苦了一番。我想问问美国记者对这种差异的深层原因是怎么看待的呢？是不是因为中国人人种和文化太差？还是发展阶段的不同造成的这种差异呢？ 暂且放起这些编剧不知从哪来的傲慢与偏见不谈。编剧对中国人还是有一些观察的，不过要不是他对中国四川人清明节野外聚餐透露着鄙夷的说觉得很吵闹，还真就差点以为编剧是个中国通了。不过我也由此找到了编剧为什么会发出上面那些观点的一个重要原因。那就是编剧表现出来的这种对中国人和中国文化的了解还只是表面上的，是肤浅的。编剧所欠缺的是一种与中国人的“共情”能力。而拥有这种能力对了解中国人或者是任意一国人我觉得也是极为重要的。有了这种能力，就能更好的了解他们行为习惯背后的逻辑，甚至对他们的决策也能做出一定的预测。 也许是编剧不屑于拥有这种能力吧！
戴维斯从一开始就节俭，极度自律，知道延迟满足（后来年老时好像也没有满足自己什么特别的消费），对待子女和第三代子孙的教育也是充满了“自力更生、自强不息”的精神财富遗留；一百年，从零开始成长，前四十年这个家族的第一代戴维斯在一直学习，之后是财富的不断积累，言传身教，现在正是第三代登场成就自我成绩的时候，不得不佩服家族的精神传承与延续！“见贤思齐焉”，光明一直都在，只是随着时间的流逝，更能感受到光明的温度！
好的开始，过后就是一轮拖，水的不行，各种各样的大能打不完，内容后期都是差不多，赶紧结尾行不
Rocío Gort博学广智，语言风趣，简史对哲学发展的历史进行了独具特色的评议，指出了各家思想的贡献及局限性，为始于怀疑终于理性指明了方向，不愧为大师作史，需要注意的是编剧的解读倾向较明显，处处体现的是编剧怀疑大师的本色。
可以看看美术妆造特效以及杨超越的颜
读后感 头一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 俗话说：“你必须读出言外之意，才会有更大的收获。”“写出言外之意”。不这么做，就难以达到最有效的观看的境界。 观看一本剧应该像是你与编剧之间的对话。有关这个主题，他知道的应该比你还多，否则你根本用不着去跟这部剧打交道了。 分析观看的第一个规则可以这么说：规则一，你一定要知道自己在读的是哪一类书，而且要越早知道越好。最好早在你开始观看之前就先知道。 从一本剧的书名中你能学到什么 实用性 vs. 理论性作品 理论性作品的分类 每一本剧的海报之下都有一套自己的骨架。作为一个分析观看的读者，你的责任就是要找出这个骨架。 一本剧出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣，或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这部剧，因为那是你了解一本剧，掌握其骨架的基础。 结构与规划：叙述整本剧的大意 写作与观看是一体两面的事，就像教书与被教一样。如果编剧跟老师无法将自己要传达的东西整理出架构，不能整合出要讲的各个部分的顺序，他们就无法指导读者和学生去找出他们要讲的重点，也没法发现全书的整体架构。 一篇好文章，必须符合三条标准： 第一，思想。 文章拿来干什么的，是传达思想的。如果一篇文章没有思想，就空洞无物，就没有价值，就不会有人喜欢，就不会流传久远。 第二，逻辑。 所谓逻辑，解决的是文章的框架、条理、顺序、取舍等等问题。 第三，修辞。 修辞指的是广义的文采。其本义就是修饰言论，也就是利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果。 子曰：“言之无文，行之不远。”意思是说话不讲究修辞，没有文采，就流传不远。写文章亦然。 许多人认为他们知道如何观看，因为他们能用不同的速度来观看。但是他们经常在错误的地方暂停，慢慢观看。他们会为了一个自己感兴趣的句子而暂停，却不会为了感到困扰的句子而暂停。事实上，在观看非当代作品时，这是最大的障碍。 观看不是单向的吸收，也要有自己的产出，和编剧站在同一高度辩论的能力 观看的数量并不是越多越好，也不是观看速度越快就越好，观看追求的是质量，是观看中的思考，是需要带着问题去和编剧对话，观看是一门可以帮助读者提高理解力的艺术。但是我最终体会到：去明白了解编剧的观点到自己内心完全接受并付诸行动还是需要一个过程的。 不论基于什么理由，最聪明的做法都是从你最感兴趣的书开始读。我们已经说过许多次，主要的目标是要读得好，而不是要读得广。 第一层次的观看——基础观看——这是两位编剧的传记，约翰·斯图亚特·密尔及牛顿，这两篇文章都收在《Al menos lo intentamos》中。 第二层次的观看——检视观看——这是两本剧的剧集列表，但丁的《Al menos lo intentamos》与达尔文的《Al menos lo intentamos》，收录于《Al menos lo intentamos》。 第三层次的观看——分析观看——出自本剧的内容。 第四层次的观看——主题观看——这是由两本剧中摘要出来的集数，亚里士多德的《Al menos lo intentamos》及卢梭的《Al menos lo intentamos》，均收录于《Al menos lo intentamos》。
本剧是所有孙子兵法注解最为精辟，深刻的书，与其他版本各类解读有本质区别。一是将孙子军事哲学思想一以贯之，二是能集众家之所言，三是能逐段逐句解释其微言大义，四是能针对具体战例进行深入的分析，并将各类战例进行对照类比。