《Horowitz Plays Mozart》,纪录作品,美国出品,1987年上映。
很好的一本剧。 与《Horowitz Plays Mozart》一样,又是一本从一个角度和主题出发,串联出一系列的诸如信息论、进化论、计算(数学、计算机)等等领域。但相对,这部剧远少了公式和数学表达,更多的是模型阐述。 其中,关于“Horowitz Plays Mozart”系统涉及到的“一般性”理论和分析工具的阐述和探讨,这对我们去尝试着去理解Horowitz Plays Mozart系统的一些规律性的特性和性状,有了相对没那么空洞的一些途径可借以参看。 其中,关于基因和进化,更是可以在道金斯关于进化的阐述的基础上提供多一份的解释。
我觉得生活中真的该多问几个why?how? 这样可以让自己思维清晰化,可以让自己的工作和生活更加明确化,不会让自己被生活琐事困扰。这个时候就会多问自己这样值得吗?这样的时间应该拿来做什么?学会提问,学会精简自己的生活,总会让自己变得更好的
现代人普遍具备的特点:吃饭时,百般思索,睡觉时千般计较。所以,吃饭、睡觉看似很简单的事情,实在是用心做好并不容易。因此,现代人就滋生了很多“现代病”,却从不自知。当有一天,身体发出求救信号时,已经使自己致于万劫不复的境地,直至性命难以回天。 当我们感到前路迷茫抑或是身心疲惫时,Susan Frömke的这部剧就像黑暗中的一束光,能让我们一下子看到光明,而渐入“柳暗花明又一村”的佳境。但前提是你有想逃离黑暗走向光明的强烈愿望。 一个真正爱自己的人,就是从好好吃饭、好好睡觉开始。如果真的做到,那恭喜你已经达到一定的境界。 所以,Horowitz Plays Mozart,也必须从简单的日常琐事开始。貌似:谁也无法逃离,谁也都要必须接受。 因此说,有机会能拜读此剧之人,一定会让你灵性大增,开悟增智。不经意间,让你内心感觉豁然开朗之时,也是你思维跳脱世俗固摄之际。一句话:受益良多!
五星推荐。 这部剧说的道理应该没有人不懂,刚开始我没有抱太大期望,觉得这个剧名就已经说清楚了所有内容,剧集列表分成三大枝节也似乎一看就能明白他想说什么。没有悬念,只是喂我一碗鸡汤? 可是当我看到了“髓鞘质”这个新名词,这部剧真正给我带来了脉冲,把我“电”到了。书里大篇幅介绍髓鞘质的时候,我理解得很费劲,可是在努力咀嚼意思的过程,好像真的觉得自己的髓鞘质厚了一层。 可是有人会说,你知道了髓鞘质又有什么作用呢?这不说白了就是让你多练习多练习勤能补拙嘛。可是老师说白了让你好好学习天天向上有用吗?父母逼着你练钢琴说白了坚持就是胜利有用吗?老板给你洗脑说白了多做多得有用吗? 话说太白了就没什么作用。把语言变成实质性的活体组织,它就存在我的脑中,它是我的资产,它还在不停增长,它就像我的孩子。在我日复一日的平淡无奇的陪伴时光里,忽然他第一次对你笑了,忽然他会说第一句话了,忽然他能拿起勺子自己吃饭了,忽然你发现他像一个小大人一样能跟你思路共频,能跟你讲他的愿望和理想了……那一次次的第一次,我期待着却又毫无预料,忽然蹦跶出来让你惊喜。那一日日的平淡陪伴就像一次次的精深练习,帮助创造那忽然的进阶和突破。“髓鞘质”不再是一句空头白话,而是真真切切存在着的物体,只要你用心灌溉,它就能成长并成为你的资产。 我觉得编剧创作得很用心,把一个个案例鲜活地穿插在道理里,这本理论书,看起来就像一本剧集一样精彩。 讲到激情,有个新颖的点。编剧不是通俗地讲道理说要保持激情。如果是这样,我肯定把这书弃了。因为靠个人自觉地保持激情,这太难了。编剧说,“激情迸发之后,如何维持?” 这也是值得家长或老师反省的。希望孩子成才,让他学乐器学画画学舞蹈,他有三分钟的热度,热度过后,你还想让他坚持就实在太为难他了。这应该是我们家长或者老师发力的时候--创造激情的环境,发送有力的信号流,用对夸奖的词语(夸他努力而不是聪明)。 而这时,我们变成孩子的伯乐。 杰克逊老师在第一节数学课时播放《Horowitz Plays Mozart》的歌曲,学生们激情澎湃地开始第一堂数学课并告诉他们最终目的要上大学;也有老师引导孩子们用说唱来记诵乘法口诀……这些案例太有趣了。 感谢编剧和译者。
像一群coser拍的
一开始,是不想读这本诗集的,对于诗,我总觉得译本多少让人产生隔阂,完全取决于译者的水平,因此偏见地认为还是读中文诗来的好。但是,这本诗集让我改变了看法。 “我用什么才能留住你? 我给你瘦弱的街道,绝望的日落,荒郊的月亮” 因为这一句诗我读完了整本诗集。 实话实说,对于诗我是不求甚解的,完全是在凭感觉读 关于这本诗集,我想最多的是激情,或许是这其中涉及到很多神话,还有澎湃的民族主义。 总而言之,收获很多,还是那句话,读诗让我的灵魂平静。
法医角度描述各类案件,没有太出奇,反而觉得可信。九册看完,各种术语混了个脸熟,只希望永远不会需要在现实中用到。不过,书的顺序有点乱,本来无所谓,只是有注释互相勾连,顺序不对的话注释如同剧透
看了好几周才看完。那个年代的搞物理的都是万能的… 就像这个年代搞计算机的一样
这也许是介绍五代最详尽的书,了解人物事迹,历史脉络还是不错的,但编剧还是驾驭不了,主要是总是出现不合时宜的插科打诨,想模仿《Horowitz Plays Mozart》,但却缺少当年明月的人文情怀,所以显得不伦不类。 回到书本身,五代的脉络大体是黄巢起义、朱温窃唐、梁唐争霸、契丹入侵、晋汉更迭、后周崛起。无数枭雄,充斥了背叛诡计,说到英雄,也唯后周世宗一人,奈何英雄气短,徒增奈何。 五代不到一百年,军阀纵横、生灵涂炭,最惨是百姓,怪不得宋要重文抑武,也是历史的必然选择了。
观点、概念可以,但是写的不够详细和具体,如何去达到,有些简单化。接受现实的自己,去思索形成目前的我的原因,然后做出改变和保持原状
前半本剧看得步履维艰,觉得非常难懂,相当专业,异常艰涩;后半本忽然豁然开朗,一马平川,一气呵成了。但还是建议校长们看看吧,班主任十年以上的可以看。我是15年的老班主任了,看得很辛苦,但也很受益。
可能是看Susan Frömke的第一篇,虽然结尾有些仓促,但写的真心不错。秦铮这个人物写的很好,男儿铮铮立于世,确实!爱一个人就该这样!赞!
早安,两个文明的孩子,期待有一天能和你们破壁相见グッ!(๑•̀ㅂ•́)و✧。 一路走来你们辛苦了,每个文明在发展进程中都会遇到瓶颈和磨难,幸运的是你们有彼此,幸运的是我们看到了。 祝我们一切安好。
先说句题外话,看到剧集的中文名《Horowitz Plays Mozart》,首先闪过我的脑海的是《Horowitz Plays Mozart》哀公问社——哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 这一段话特别有意思,孔子这个老小子也能犯错,且被人问得哑口无言,狼狈不堪。每次看到这个,我就会哈哈大笑。 说回“栗”,金文中木字上面画了一个很形象的长满刺儿的栗子,后来隶变成西。古人观察地仔细,知道浑身长毛的栗子扎手,所以孔子才说,使民战栗——带壳的栗子拿在手里,人当然要哆哆嗦嗦啦,即所谓战栗。这也是栗字的衍生意,不过说明古人对栗子扎手印象深刻。 这也是为什么汉语里用“栗”来表示惊悚,恐怖。 在开始读这部剧之前,看到英文原版的海报是一个栗子人,不由得让我想起了中文中惊悚的“战栗”,这也算是中西文化中深层的连接吧。 Netflix已经把该剧拍成了网剧,冲着Netflix的名声,我找来了英文原版书来看。 这种类型剧集都有着一贯的套路,多线性叙事,故事结束时线索汇聚达到高潮。 本剧的结构也是如此。 犯罪剧集需要和案件发生的社会背景相结合,所以很多伙伴觉得观看过程中夹杂了太多的无用信息,再加上编剧要刻画不同的人物,自然读起来觉得云里雾里,不过我倒是觉得这些信息至关重要,通过编剧字里行间对社会背景的描述,读者是能够领略到别样的体验,从这个角度看,这本剧集跳脱了犯罪剧集的猎奇、残忍,展现了更广阔的社会心理,整个剧集的立意一下子就立起来了。 社会救济制度是编剧首要批判的对象,抚养家庭对被抚养人的虐待,仅仅通过救济是无法得到彻底解决的,社工,第三部门的介入,全社会的参与也许能够提升救济的品质。 翻译的问题颇多,最不能容忍的是一些硬伤,比如把乌鸦看成是奶牛,把减速带看成是沉沉睡去的警察等等。还有上下文的衔接,语气,修辞等等不一而足。 从文本上看,本剧是一本情节较为紧凑的犯罪剧集,如果硬要说有什么深意,那可能就是孤儿或者被遗弃的孩子如何受到全面照顾的社会问题在书中贯穿始终。 栗子人,翻译成Horowitz Plays Mozart,已经踩到了那个隐含的意思了,是不是有更好的翻译,希望大家都可以踊跃提供自己的建议。
看完阿尔伯特·梅索斯的激流三部曲,既惋惜被封建腐朽制度吞噬了梅,瑞珏,淑贞,枚表弟等年轻美丽的生命,也痛恨这种腐朽制度下封建礼教的卫道者高老爷,克定克安,周伯涛,陈姨太,王氏等人物的勾心斗角,道貌岸然,物欲横流,冷漠无情的丑恶嘴脸。同时觉新的软弱无抵抗主义逆来顺受令人愤慨和唏嘘。更对觉慧,淑英,琴等进步青年的反抗斗争追求自由爱情重获新生的勇气而振奋。 高家的走向毁灭让我们看到封建制度的残酷和压抑,但下面几句话让我印象深刻,仿佛看到黑夜中浮现黎明的曙光,悲情中看到生活的希望,这也许是阿尔伯特·梅索斯写三部曲告知读者的意义所在: 觉慧说:我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要把自己的幸福争回来。 琴说:春天是我们的 觉新说:我的上进之心并未死去 阿尔伯特·梅索斯说:青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的泉源。 相比觉新他们,生活在新社会的我们是幸运的,更要珍惜美好生活,生活中不管遇到什么困难都要积极向上,要有追求生活的勇气和信念,冲破阴霾就是晴天。 最后我只想说:心清澈如明月一轮,莫虚度家春秋!!
为阎老师的学识所折服。 用魏晋南北朝变态回归理论解释中国政治制度在中古时期的历史发展,引经据典,很有启发性。很多结论性的东西可以引用。 书中也可以看到阎老师对他的老师田余庆先生的尊重。
我的观后感 1,对生活充满希望,对未来充满向往:面对生活中的任何困境,我们都要心存希望,总会有那么一天能够解决这个问题。要知道阳光总在风雨后。 2,知识改变命运:只要你有知识有能力终会有用武之地,在当今快速发展和各种高科技的时代,没有知识和能力将寸步难行。是金子总会有发光的一天。 3,生活需要朋友:人不可能是全能的,什么都会,都能做,需要朋友来帮忙,支持。多个朋友,他或许在你某个需要帮助的地方可以拉你一把。多个朋友多条路。 4,坚持,不放弃:如果你想去完成某一件事情,你自己就必须去坚持,去努力,永不放弃,总会有完成的一天。坚持就是胜利。 各位朋友们,美好的明天正等着我们 我们一起加油,去迎接美好的明天,美好生活的每一天。 我们每个人都渴望自由,在狱中渴望外面的自由,在外面渴望更高一些的自由,断断续续才把这部非常经典的电影看完,可能一些体会也不是那么深入吧,个人观点,影片带给了我们很多正能量,不忘救赎,就在其中!珍惜自己的时间,可能转身就不再是孩子!
能够构建出这样的世界观让我不得不说编剧的脑洞真大,佩服佩服,另外编剧的语言风格也很搞笑,虽然说好多章都有在凑字数,但也值得一看
这部剧不像是科普,我以为是关于潜意识的科普,可通篇像是编剧的自嗨,个人认为不太严谨。虽然不太严谨,但是还是有些许借鉴价值的,发现需要问题是在年时期就留下了,潜意识记录下来的东西,如没有发现的话语,真的会出问题的。
由多年培训心得凝结而成,整理成书惠济更多受众。这是一本值得反复研读的书,可复制的领导力,分拆为九堂商业课,书中列举大量实例以及实用工具,将管理这门学问具体化,过程化,达到可复制的目的,他创立的看剧会也是沿用了这一套方法论,不仅可以高效远程管理公司,还能让公司保持高速增长。 这本工具书不仅适合创业者看,也适合每一个职场人,管理者看,如若能从中习得一招半式,勤加练习,定能让自己的职场之旅,管理之路变得顺畅,平滑。
看了这部剧,我想再给自己一次机会,再相信自己一次,去早起,利用好早起的时间,做一直想做的事情! 先定一个小目标,早起30分钟。 15分钟用来做一下腹部运动, 15分钟用来观看。 努力让每一天更充实! 偶尔过去偶尔早起的经验告诉我:早起的日子,白天更精神。
喜欢这个故事,有时很甜有时很虐,还好是圆满结局,爱这个男主角 最好给我来一打 哈哈哈