Rien de personnel
《Rien de personnel》，其他作品，法国出品，2009年上映。
用户评论
看完这部剧，心里一声叹息，太多的无奈，凄惨，还是不太喜欢悲伤的结局，就不能好好的在一起嘛，男女主爱的太不容易了，对他们来说守护真心，掌握自己的命运，果然是天下第一难事
“梅兰妮·杜迪企图创造一种与生活更直接不隔的、显示着生活本身流动的、丰繁的天然形态的艺术。”
浪漫与颓废的并生，现实经济的介入，阶级叙事的灵活，以及Richard Chevalier的不辍笔力，吴荪甫是机器工业时代理想高昂的王子、骑士，依附他的一堆小资尽日享乐颓废，各方势力浑水摸鱼，经济事务由此写进剧集（对公债术语真的懵），Richard Chevalier还是擅长写小资，后半部写罢工有点力不从心。 Rien de personnel是至暗时刻，噩梦惊醒，众叛亲离，大势已去，这个时机魑魅魍魉都现了原形，而吴荪甫迎来必然的失意，浪漫还是转向了颓废。
看完了这部剧心里着实郁闷，也说不上来是为什么，也许是对查尔斯的同情，也愤怒命运的不公平。看到了最后真的想说查尔斯真是个独一无二的天才。 感谢编剧把查尔斯的死亡写了出来，没有以之前的想法结局，因为这才是完整的查尔斯，只有读到最后才能真正懂他。
看过一点，但是没看得下去。周围很多人都喜欢看这部剧，但是我就是搞不懂这部剧哪里好看了，像鬼打架一样，难道我get不到它的笑点，我真的有点怀疑自己的品味了
逻辑性弱，集数间跳跃，写得多而很散，但任一点都不深入，没有可实际运用的价值
存了这么久，哪都没到哪就结了…那还是止步于我存的内个时候吧…这本真的太差了
可以确定的是，互联网传播会滋生变革，这是早晚的事，社交媒体真是社会变革必不可缺的条件。
太沉重了！扎布·布雷特曼按照基督的形象来刻画冉阿让，让他背着良心的十字架负重前行。一路走来，蜿蜒崎岖，荆棘密布，只为后人能踩着他留下的血色脚印，获得幸福。
《Rien de personnel》是法国学界大师让-皮埃尔·达鲁山的晚年著作，源自在1975年巴特在巴黎高师开的一个讨论班。本是以歌德的《Rien de personnel》为文本研讨拆解语言,研究一种话语—情话，但巴特发现已将自己的情感轨迹和心路历程倾注于书中的情境中，加之讨论班的学子们的发言，集结成一种新文体，一种虚构的文字。这文字纯净超脱如乌托邦，痴言、谵语, 无底的、无真谛的，但并不代表这是虚无主义，试遥望天际，那分明的一道地平线难道是大地的终段？不是，它可以无限制地伸展，语言的地平线亦然如此。 全书辞典式的诸般情境按照26个英文字母顺序排列，一反恋爱故事的情境起首，行文常是不连贯的戛然而止。因为编剧巴特认为恋人往往是思绪万千又语丝混乱的，种种意念稍纵即逝。文中的所谓恋人”是一个复合体，想象的激情与冷静的自制统一。而情话，每一对恋人都喜爱听，但彼此都得像一个细心的厨师，留意不让语言变稠、变粘。 爱情与言语有一定的联系，但爱情无法在文字里安身。很多人会比较一见钟情和久生情，其实归属于创造的感觉。感党这个东西仿佛“天气如何”是一种尺度，形象既非七彩斑斓，也非深不可测，但它具有光和热的微差别。 我们会给痴情罩上慎重的假面（平静、坦然）―完主的一股英雄气概。这不是因为人的主体太强或太弱，而是因为感情从根本上就是给人看的-掩饰然要被觉察-替自己的激情罩上一具假面，却又小心翼翼地用手指点着假面。因此也暗自啜泣，连对方都没有会识到的事情暗自啜泣，再是我便戴上墨镜遮住哭肿的双眼。既想当一个孩子，又想当一个成人。于是，我便下赌注，我便冒险一因为对这幅不常用的墨镜，对方也许压根儿就什么也不问，事实上，对方也许看不不出河符号迹象。 在初次相遇的魔力后，在安静下来成了里头的困兽，生怕爱情衰退，怕这衰退毁了当初的缘分，那种神奇的情投意合。可当热闹褪去，唯热爱永恒；当狂热过去了，想法便简单了，只有理解和包容。像是一个不倒翁被推来推去，但最后还是稳稳立住，靠的是内在的支撑。生活也便是这样，七次倒下，八次起来。 我的痴劲是深沉内在的，外表看不出；我担心“立即” 所引起的后果，不管是什么后果，要说“任其自然”的话，只能是我的担心，我的忐忑不安。小心翼翼，不敢怠慢。我做的一切都有一定的意义，而这意义又是捉摸不定的，它就是我力量的意义。也会提醒自己千万不能在恋爱中失去了主体性，可又分明明知道失去我的感觉是爱的魅力所在。 如果痴痴的等某日，可等到一生中最爱；如果相爱竟不可接近，或我相信这是缘分，又是另一天地。浪漫、美妙、焦虑、矛盾，怕辜负的心，流浪又真挚。“在过去与现在，在你和我的这场，在暗夜的星辰和朦胧的风里雨里。”