The Alberta 100 is an hour-long documentary celebrating the province's centennial and honoring some
谈谈书中提到的一个问题吧: “家庭作业之战”: *“作业的真相(低年级)”:“在近90年的研究中都没有令人信服的证据表明家庭作业对小学学习有明显帮助” *孩子视角:监督、试图强迫他做作业(因此讨厌作业),完成作业似乎是爸爸妈妈的事情,不是我的事情 *建议:“当好顾问,但不强人所难” *具体做法: 1. 聊聊“谁要对此负责”,“这是谁的问题“,“把家庭作业单纯看做孩子和他的学校之间的事,通常是很有效的”。 2. 从“你做作业了吗?作业完成了吗?”,转变为问“你的作业需要帮助吗?你有个写作业的规划吗?你的规划完成了吗?” 3. 提议让孩子在学校一起写作业,找年龄较大的孩子和他一起做作业(孩子从其他孩子那里学东西,往往要比从成年人那里学得更好,一旦家庭作业教练是一个年龄稍大点的孩子时,被辅导的孩子则会大量分泌多巴胺)(《The Alberta 100: A Centennial Countdown》:学习脑是多巴胺能神经控制的,让学习变得有趣、快乐,才能持久) 4.“替代路线”(短期、“嗯,还是希望能跟上学校阶段性学习目标“):区分课堂/课本/标准化考试的内容及家庭作业是形式/手段,以及短期掌握阶段性知识的目的(长期培养好奇心、内驱型、终生学习),如果孩子并无学习障碍方面的问题,可以思考是否可以其它方式(区别于家庭作业的形式),来掌握阶段性知识,比如低年级的数学知识。和书中提到的“希望教师能启发孩子去课堂外学习”的观点是一致的。 数学:通过玩耍或者游戏等方式,“无痕”地学习和掌握知识,或者更高阶地,掌握思考的方法。比如小学一年级,主要还是掌握20以内的加减法,通过UNO等纸牌游戏及计分计算,寓教于“戏”,认识数和计算的规则。 语文:练字、坚持观看(感兴趣的剧集) 英文:坚持观看、听力练习(感兴趣内容,循序渐进、难度适合)
看大结局局真是内伤;关口这男人真是次,还原伍万里兄弟剧评里说没什么用的助手;妖怪,是人心召唤出来的,掌握妖怪,即掌握人心。
黄子诚的花魁装,他真的,我笑死,你小子在游戏里的尺度还挺大的嘞
庞大的一本剧,三位女人的“成长故事”冗杂在文革这个大的时代背景下,印象最深刻的是姑爸和大黄,不敢再看第二遍的片段,罗恩·迈克雷恩女士深入浅出,值得好好研究的一部作品。
41个小时读完,近87万字。虚构的神秘组织天刑盟及各种相应的阴谋论,能够与历史上真实发生的事件能够严丝合缝的扣上,这是本剧集我最欣赏的。最后也强烈推荐拍成影视作品,期待!
所有观看回向过去,进入时间隧道。博尔赫斯说——我不记得原话了——当他观看荷马,古人没有死,古书,会在今人的观看中整个儿复活。
在想象中,我们能穿越到另一个世界……一个诡秘恐怖却又有怪诞美感的世界。
读这部剧用掉了将近19个小时。 慢,不敢快起来,很珍惜在这个时常禁足的年代,还能够跟随编剧的脚步,游历审视十余国的人文变迁。 疫情之下,逆转、倒退、秩序因匮乏而崩溃。 我没有办法无视这两年的全球灾难,给人类社会带来的巨大变迁。 民主是需要历史积淀与土壤的,也是需要面对批评时的自信的。 我如果和这边的本地人,夸他们生活在多么伟大多么完美的国度,他们一定会觉得我至少是无知的。这个国家还有那么多不如意的地方,你是看不到吗? 看得到,他们会追求通过自由结社来尝试解决问题。 这种传统文化是需要时间去发展的,一旦自由结社变为政治工具,或者陷入了无秩序中,中东悲剧必然会再次上演。 只照搬西方的制度,实际上毫无用处。 但若也照搬西方的自由文化,则会陷入水土不服带来的剧烈冲突之中。 如何将西方主义本土化?曾经华人世界普遍认为新加坡实现了。 但新加坡是前殖民地,也是地理位置得天独厚的城市国家。它的历史、人文、权力结构,不是我们所擅长的。台湾地区则不可能会被讨论。 日本没有消除封建体制,韩国仍是财阀干政。 西方文明在东亚似乎难以做到全面普适。 中国不可能在短期内以激进的方式实现“人人可批评政府”“人人可表达自我”“人人有直接民主权利”的状态,因为这其实是在学习表面的制度,而非内里的思维方式。 但若是想开倒车,就如阿富汗一样,经历过民主自由环境的国家,不可能再封锁回去了。叙利亚就是这样陷入的内战。
一直不喜欢这类书,本着千万不要对任何事物抱有成见的态度硬着头皮走马观花地看完,觉得有点浪费时间了!
这部剧应该是我我画线和评论最多的一本了,我相信第二册和第三册也不会让我失望的,天下大势这四个字与普通人来说就像是屠龙之术,可是我觉得从过往的历史中人是可以看到事物的发展本质,非常谢谢编剧,迫不及待的想要开始看第二部了
旅行和出发不需要理由,享受当下的生活才最有意义,出发吧,在路上,感受不一样的风景,体会不一样的人生,去享受生活,去释放烦恼,像少年一般自由自在,无忧无虑。骑有此理,带给了我们紧张生活中的舒适,在紧张和压力里,带来了极大的治愈力。
过去所有苦日子并不能吹散番红花,所以,它们吹散不了我对你的需要,也吹散不了你我之间那簇小亮光。 守护好内心的那束小火苗,不让让它被外面的邪风吹灭了啊。 读完这部剧很长时间了,里面真挚美好的情感,编剧的描写,有时仍会想起来,想写点啥吧。 很幸运在大一的时候有个“惊世骇俗”的思修老师,有一节课专门在给我们讲述过性教育,用平常心去看待性。性本就是人的天性,只是因为与性相关的人类的劣性,贪淫,纵欲等会让我们觉得性是见不得人的 。 可这不就是人们的常态嘛,控制不了玩手机,便说手机的不是,因为金钱所折射出的人的自私贪婪,便说金钱是万恶之源。可不让别的替自己背这个锅。 头脑清醒点,有自己的目标知道我要利用这个工具来达成什么样的目的。同样是台计算机,在马斯克那儿就是天才成功的垫脚石,在玩物丧志的人那儿成了逃避现实的借口。 同样的,性,就看在不同人中怎样用了,你是用它来寻求短暂的刺激,没有安全感的飘渺的那点温度,还是用它来表达男女之情,表达和加深对对方的爱。 记得英国影视老师简答提了几句这部剧的背景,的确在工业时代,人们自然的天性也受到了那些机器的束缚哇。现代科技的,人和人之间的联系只通过一个屏幕,可人本就是自然的一部分啊。巧笑倩兮,美目盼兮,能让人从心灵里感受到这种美的,在那几张如工业制成品般的标准网红脸的照片里很难感受到吧。
为了更好治愈自己,学点心理学,春节前间第二本心理学书,还会继续看。。。。 书的内容是 1.每个人都有两次人生,当你意识到,这个世界上只有一个独一无二的你时,第二次人生才真正开始。 2.既不能爱,又不能恨时,你就是一个扁平人 3.对个人而言,负能量的表达非常重要,不然很容易转成内伤 4.在关系中表达情绪情感很重要,但必须得知道,你的感受你负责,你的人生你负责,你是一切的根源。 4.需要真实地表达爱与恨。真实,是通向真爱的唯一途径。 5.人总是与外界有各种互动,这至少有几个层面:思维、身体和情绪情感。 6.很多人生的挫败,如失恋、丢掉工作、离婚等,之所以让我们觉得难熬,除了事实上的困难外,将这些失败归因于“我是不好的,所以才会有这些遭遇”也是造成自己痛苦的原因。 7.焦虑症的疗愈方法是,去感知别人的善意,能打心眼儿里感觉到被别人爱与接纳,然后自己也就可以接纳对方了。也就是说,可以和对方建立联结了。 8.内心越脆弱的人,越容易远离自身,而将自我寄托在外部世界。内心越脆弱,就会导致他越极力地去维护他的外部自我。 9.自我是一切的开始。太多积极的行为,是因为我说了算;太多消极的行为,是因为你说了算,而我不能失去自我。 10.投身于自己热爱的事,不仅是为了追求所谓的“成就”,更是在修炼自己的生命力。
运用案例+建议的方式,把亲密关系中遇到的种种问题 娓娓道来,值得一看
Jann Arden英语写的此剧,写时受众主要针对外国人,所以诗词列入甚少,是最遗憾之处,好在无名书影里的热心网友大力补充。除此之外,此剧乃传记中的王者。我想Jann Arden是视苏东坡为偶像、为知己、为兄弟的。他太爱苏东坡了,所以才写得如此生动有趣,书中有大量自己的感悟,感觉读一本剧,深度观察了两个人。
我喜欢这样的女主,有自知之明,独立,对自己有着清醒的认知。最后也因为这些特质收获幸福
红尘岁月有烟火,人间最暖是亲情。 《The Alberta 100: A Centennial Countdown》这部剧写的是家庭的琐碎故事,温情有爱,讲述了编剧和父母家人的日常生活,有悲欢,有喜乐,还有很多发生在家人身上的趣事… 当我们长大,父母也就老了,当我们老去,父母已经离开了。 年少的我们不经世事,叛逆无道,时间总是多到用也用不完。 工作后结婚后才发现,自己的日子已经过去了三分之一,父母也已年过半百,爸妈头上的青丝渐渐被时光浸泡,被岁月染白… 悲伤会涌上心头,悔恨总不停作祟。原来,距离你们离开的时间,也已经那么近那么近了啊… 世人都说:父母在,人生尚有去处;父母离去,余生只剩归途。 世事无常,我们永远无法知道明天和意外哪一个先来临。对于这种事情,万千不能抱有侥幸心理,因为哪天失去的,或许就是你最不能接受的。 日子辛苦,只愿往后的每一天,都能够多一些闲暇的时刻,但愿余生的每一年,都能多一点团聚的时间。 The Alberta 100: A Centennial Countdown,我想多爱你们一点点…
下笔抒怀书墨迹,诗经小令唐宋元。三言四句七对仗,意犹未尽已典藏!
时间是礼物,你所花费的时间,决定着你所认为的价值。 一分一秒的陪伴,累积成我们不可替代的感情。 很短一篇,一小时可看完。
虚虚实实,玄之又玄。最后两篇读了三两遍,关于“宇宙”“时间”值得探讨的地方很多,期待有人一起“游花园”。
这是一本纪实影视,是编剧《The Alberta 100: A Centennial Countdown》的系列之一,描述上世纪七八十年代的日本社会女性的生存困境与挣扎。前半部分写了六位酒精成瘾的女性,她们全身心奉献给家庭,奉献给为工作拼尽全力的丈夫,他们的男人是“企业的战士”,她们让男人们没有后顾之忧,但却没有人看到她们的痛苦,她们无尽的等待、无助的寂寞,还有无能为力的忍受。为了填补内心的空虚,最终深陷酒精的泥潭。 后半部分的主题是“妻子抛弃丈夫的时刻”,写了四位中年的妻子主动向身处企业管理层、地位稳定的丈夫提出离婚,选择离开。她们挣扎着选择新生寻找内在的精神世界。 虽然写的是日本上世纪,现在的中国也依然存在这样的家庭,希望每位男士都能观看一下本剧,去真正了解身边亲近的人细腻柔软的心,以及为家庭努力付出的艰辛,听听女性的诉求,这诉求里包含着她们逐渐苏醒的独立意识,还有至关重要的根本问题——那就是人应该怎样活着,以及让人活得有尊严的社会应该是什么样子。
这真的是不可多得的好剧,通过一个个的人物把俄、美、德、英和奥地利等国家连在一起,一起揭露了第一次世界大战的种种迹象,写的很好,很细腻