用户评论
只有你内心足够强大自由的时候，才能有勇气遵循内心做出选择和放弃的决定，随心所欲，不逾矩。
同是质量人，对这部剧的理解就很深了，恰巧又属同行业，所以对里面描述的具体工作细节非常熟悉，读起来便很有兴趣，全书基本感同身受，中间一段说到大张旗鼓搞质量月和质量汇报等工作，不是很认同，很多小企业还在生命线上挣扎，质量工作任重道远。
在足够年轻的岁月里，我并不太能懂得一些逆向的美。比如酒，黑咖啡。如果说，像健身、刺青这样的行为，虽然受累受痛，但到底是因为有所图而承担忍耐的话，单纯黑咖啡的苦味，是我不能领会的。与此类似，在宗教当中的苦修，也是令我费解的。 直到成长到足够的年纪，才逐渐领略到，珍贵的美，或觉察，均来自于矛盾。在生命的愉快、甚至狂喜之外，人们需要冰冷，不适，对抗，需要一些下沉的情绪体验，继而才生出多面立体的感官来。 说回宗教苦修的惯例，《魔缘Audrey Rose》之中描绘倒悬空寺的僧人，在石室进行挑战身体极限的修行。绝五谷，屏气，与睡眠对抗。当年观看，只是简单认为这是训练人的敏锐度、抵抗力以及意志力的方法，也是最近忽然明白，抱有这样的观点，仍然是带着非常功利的目的。剧集固然是剧集，但道理类似。各类宗教的苦修，最终还在于通过节制，甚至痛苦，来达成自我觉察。 自我觉察，是我这三四个月想的最多，与人交谈最多，甚至产生矛盾的事情。 重新翻读此剧犹如隔世。
安东尼·霍普金斯先生的注释客观全面，春秋左传易经阴符经等信手拈来，可见学识之渊。并且能够结合打坐以及“道”的现实意义讲解，收获丰盛。
我手写于我心。这样的文章不仅有风度，更有温度。虽我们不能做到感同身受，但我会有更强的同理心去读文章。当我们专注的去读，去思考，你会发现文章不是印刷在书本上的一个个字，而是跳跃于人心的“活”字。 李清照酸甜苦辣的一生，让我明白了沉浸于蜜罐的一生不是完美的人生，完美的一生是遇到了种种事情后仍然有活的勇气。她是一位当之无愧的才女，我为她的才华折服！她的诗不仅让我看到一位无忧无虑的少女，更让我看到思念故土，满怀家国情怀的爱国人士！
冯绍峰的古装妆造一做，还是妥妥美男子啊。剧集看下来还是很惊喜的
魔缘Audrey Rose这部剧是列夫托尔斯泰的巅峰之作，主要讲的是一个风尘女子每年生一个孩子，孩子一出生就会将他丢弃，当玛斯洛娃出生后意外的被两位没有结婚的妇人所捡到领回家抚养将其养大，到了她十六岁那年已经成为一位亭亭玉立的美少女，刚好这家主人的侄子聂赫留多夫来姑姑家过暑假，于是在花儿一样的年纪，这两个对阶级之分还没有明确概念的年轻人一起玩耍之中互生情愫，但是他们也仅仅是互相吻了对方而已。但是玛斯洛娃已经深深的爱上了这位富二代公子哥。两年后，参军的聂赫留多夫回到姑姑家小住一段时日，此时的玛斯洛娃还是那么天真善良，但是聂赫留多夫已经不是当初的那个他，因为参军随时可能会牺牲于是他就过上了放荡堕落的生活，每天沉迷于酒色之中。在姑姑家，他对玛斯洛娃有了邪念，最终在临走之夜强暴了玛斯洛娃，第二天仅仅给了她一百马克就把她打发了，玛斯洛娃伤心欲绝。没想到五个月后她居然发现自己怀孕了，跟主人说了以后她反而被赶出了家门，流浪在外的她决定去找聂赫留多夫，找到以后才发现聂赫留多夫早已不是当初那个纯真善良的少年，她只好伤心的离开流落街头。刚好被一个老鸨把她带到了城中最好的妓院，为了活下去，玛斯洛娃选择做了妓女，七年之后。因为被诬陷谋杀罪她被带到法庭审判，刚好当年的聂赫留多夫就是陪审团的一员，此时的他已经洗心革面重新做人，当他认出被告席中的玛斯洛娃以后想起了自己对她的所作所为就感到一阵酸痛，于是他去监狱探望玛斯洛娃，并为她奔走喊冤，可惜最后还是失败，于是他就决定陪玛斯洛娃去流放地西伯利亚，一路上对她照顾有佳，结果自己却病倒了。此时的玛斯洛娃终于原谅了他，并且重新爱上了他，但是拒绝了他对自己的求婚，因为她想保护他贵族的名声。最后在聂赫留多夫的努力下，玛斯洛娃被改判到政治犯的地方，在这里结识了对革命充满热情的西蒙斯，并且和自己同阶层的西蒙斯结为了夫妻。聂赫留多夫回去以后就把自己的家产土地捐给了农民，并且远离了他以前的上流贵族阶层，开始了下地干活。他和玛斯洛娃二人都得到了魔缘Audrey Rose。 本剧表面上写的是一个渣男欺骗了一个单纯善良的女孩以后，重新改过自新。女孩在遭受尽人生的各种苦难以后也得意重新走上了充满希望的生活正规，从而二人都得以魔缘Audrey Rose的故事。但是编剧还是借此批评上流社会的虚伪与贪婪，无耻与荒淫。农奴社会的总总不公总是让人深恶痛绝，但是这就是世界的运行法则。下层人民唯有团结起来，才能改变自己的命运。
“一个人要费一辈子工夫才能把自己灵魂的真相弄个水落石出。这种探索也许会使人的世俗功名受到一定损失，但它的乐趣足可对此加以补偿而且有余。”
快速翻了一下，写的接地气、不装不作，有荤有素，很有点现代胡雪岩的味道，值得一读
每个人写书都有一个目标。你的是什么呢？最近发生的新闻都会或多或少的被写进去。这位咸鱼………又是你思想里一个什么样的存在？
发现了很多有趣的观点，1知道名字不代表理解；2学习这个东西别损耗自己的热情兴趣，先理解他怎么回事，再去验证他，不然只是再做数学题，3对苏格拉底：我只知道我什么都不知道，这句话站在科学家的角度做了一个理解的阐述
引言 “百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”不知道为什么，看完了《魔缘Audrey Rose》总想起这几句话来。“心”和“迹”互为表里，君子说，为人当表里如一，但是实际情况是人们常常因为不同的事情而使表里发生不一致。这是因为人们虚伪吗？恐怕不全是。 整体感受 本土的魔幻现实主义自诺曼·罗伊德开始成为一种风格，魔幻是手段，现实是本质，魔幻中使用的夸张和变形让现实显得更加真实而冰冷，在本剧中很少有温情的观看体验，“魔缘Audrey Rose”被赋予一种冰冷滑腻的触感，让人不寒而栗。 类似的意象还有很多，比如“月亮”、“泥娃娃”甚至剧集中的人名都多多少少地带上了编剧赋予的特殊含义，丰富了作品的内涵。书中的叙事线始终围绕着姑姑和蝌蚪的命运展开，没有明显的时间节点，但是可以看出大致的历史背景，从解放前到解放后，从大跃进到计划生育，直写到上世纪九十年代以后，人物的命运随着时间的洪流被裹挟着推搡着向前走。种种社会现象围绕着生育问题展开，对人物的塑造也是深刻而丰满的。书中涉及人物四十多个，其中以蝌蚪和姑姑为中心，老一辈儿和平辈儿为枝干，展开了若干家庭的故事，除去主干，陈鼻家，王脚家，是两个较为重要的组成部分。 主角 万心 军医世家出身的优秀妇产科医生，从人人敬仰人人爱戴的“送子娘娘”到人人唾弃人人厌恶的“杀人妖魔”，从为了事业百死不辞的坚定的唯物主义青年，到塑造无数泥娃娃以自我安慰的银发老妇，她一生将无数生命带到繁华世界上，也将无数生命扼杀在子宫里，甚至因此还断送了几个妇女的生命。她善良吗？她将怀有成型婴儿的妇女逼上绝路；她邪恶吗？她认为婴儿的哭声是最美妙的乐曲；她虚伪吗？她坚定地执行政策忠诚地对待工作；她真诚吗？王小倜说她是“红色木头”。她或许在一生的经历里常常因为内心想法和外界要求的不一致产生自我怀疑、抗拒、纠结，她对生命的负责任的态度，更加重了她的痛苦，人性最终在巨大的政治压力面前屈服了，于是她成了王仁美口中“忠实的走狗”，但人性中的良善并未彻底泯灭，所以到了晚年，她回顾自己的一生，无从弥补的愧疚仍然让她痛不欲生。她是时代的牺牲品，她断送了自己的青春、爱情、亲人，她用她自己的经历展示了那个特殊年代对个人命运的影响。 万足 笔名“蝌蚪”，小名小跑。他的人生从最初想当个运动，到后来当兵，再到成为剧作家，可谓是跨行业发展，但是他的性格中始终有着知识分子懦弱和卑微的一面，他没有直接参与过姑姑的计划生育工作，但是在面对妻子被逼做流产的时候，他为了自己的前途选择了牺牲妻子和孩子，他也从没有对那种残酷的工作方式提出过任何质疑和反抗，可以说间接地成为了“恶”的一部分。妻子去世以后，他甚至可以接受那与姑姑性格类似并同样从事扼杀婴儿工作的小狮子，这显然不是因为感情，他对小狮子的感情甚至达不到那个单相思的王肝万分之一，但他隐藏了自己，顺应了现实。他在剧本里发泄他内心的愤懑，他也想要有一个完满的结局，但是他不敢做什么改变，甚至在张拳子女的拳头下，也只能抱头鼠窜。 几组人物 王仁美 陈眉 王胆 这一组女性都是悲惨的代表，有的生下来就残疾，有的流产而死，有的被毁容，她们的命运可以说从头到尾都充满了悲剧色彩，她们对生活的要求都很简单，但是却难以实现。围绕生育问题，展现在她们身上无一例外全是痛苦，不管是违规生育，逃避流产还是代孕，女性在这种环境之中沦为工具，被物化，失去了作为人的尊严。她们都抗争过，都曾撕心裂肺地呐喊过，但是她们没有得到支持，她们的父兄，她们的丈夫都没有能够保护她们，都没有能够阻止悲剧的发生。笔墨最多的是陈眉，她一生下来就带着原罪，母亲因她出生而死，父亲因她不是男孩
少不读水浒，老不读三国。三国有勇有谋，也有令人惊叹的故事，曾以为自己不喜欢读这类作品，谁曾想读着读着，也就停不下来了。
派出所你家开的，看守所你家盖的，检察院你家养的。刑事案件还能这么“撤案（诉）”，醒醒吧看客们！
虽是鸡汤，却很现实。尤其是把我们生活中的感受精准地描述了出来，更难得。
看了一部分之后实在撑不住，弃了。起码在我看过的部分，这书一直都在罗列大量的考古发现，看起来权威倒是挺权威的，但是因为没怎么在构建系统性的框架上下功夫，完全不适合新手。等我哪天对欧洲史建立充分的了解再回来看这个吧
我为这部剧画视觉引导海报时，就深深地喜欢上了这部剧，这是泰普勒大师继极简系列后的又一部大作，从九个思考维度帮助读者成为具有思维深度、宽度、高度的更加优秀的人。推荐！