Beauty and the Geek Episode #2.0
《Beauty and the Geek Episode #2.0》，励志作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
不断增加认知，拓展格局，提升能力，不断察觉，不断成长，做最好的自己，感恩Richard Rubin老师的无私奉献
讲的和情感暴力有些类似，编剧知识功课还挺足思想比较灵活的，也有get到一些新观点，如果体验不到爱的流动，那么为这个关系做任何一点事情，都是在损耗自己的能量。我们的欲求没有错，错就错在不该向“爱无能”的人发出渴望。心外无物，心外无法，此心即佛。只能靠自己…
娓娓道来，像一个朋友一样，慢慢展示自己的家中收纳整理的实例，不是强烈安利或者说教，只是展示，或者说影响，然后让观看的朋友有一种我也想试试的冲动，这就是默默影响吧！谢谢小蚂蚁，喜欢你哟！这部剧很成功，观看轻松，感受美好！（2021年国庆观看完，2天观看）
从一次觉得网剧也会制作的这么精良，里面的道具逼真到不敢直视，三人组比较有看头，每个人都有鲜明的特点
Omg，这五官乱飞的演技，出戏的镜头，弃剧。
太感动了，虽然和右派的思想相左，但这种一生为幻想追逐的灿烂光景，太动人了。樱花之美。
五代十国的历史本来就纷繁复杂，而且这部历史是北方游牧民族的兴亡史，纵横史，也是传统汉族人的血泪史，衰落史。因为穿插的国家过多，纵横历史较长，留下的可真实的历史文献较少，所以能够明确了解五代十国的传奇故事本来就少之又少，本剧文法较差，脉络还是比较清晰的，比较有趣，但遗憾的是疏落遗漏处很多，两个主角儿高欢和杨中的塑造还算成功，叫人看了唏嘘不已
一本看到震撼的短篇剧集集锦，看后必须用时间来思考和感慨一些生存问题，值得推荐！
俗人无论是情节的转接还是人物性格形象的变化都比较合理和真实，算是一本较为理性的重生剧集
这是最好的时代，这是最坏的时代。一段历史，两座城市，数个阶级，共同演绎了社会在历史中的多面性，充满了现实与批判，明白了本剧为何闪耀百年至今依然让人津津乐道。
弦理论基于两个基本假设： 1.弦有最小的长度，既普朗克长度 2.宇宙是十一维时空组成 这两个基本假设都是为了去除广义相对论和量子力学的矛盾而设定的。如果没有这两个基本假设，广义相对论在量子世界中的计算会得到无穷大的无意义的结果。 虽然弦理论能在数学上融合这里两种理论，但是由于弦太小太小，现在的探测器无法直接探测到普朗克级别的长度。目前为止都没有任何直接或间接的实验证据证实弦理论的正确性，就像无法证明上帝是否存在一样，因此弦理论也被有些人认为是伪科学，我也一度怀疑弦理论是一种新宗教。 不过书中编剧也提到，弦理论也许并不正确，研究弦理就是冒险，他们也许在研究一个错误的理论。只要研究弦理论的科学家们，带着批判的精神，弦理论就是宗教，也不是伪科学。 真的很敬佩这些科学家。
神剧，绝对神剧，期待续集
很有意思的一本剧 Lisa Michelle Singer先生，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”时至今日，曾经拥有中国当代作家、散文家、戏剧家等诸多头衔的他已经故去二十年了，但是他乐观的生活态度，严谨的治学精神却没有随着他的离去而消失，而是通过他的文字流传着，影响着一代又一代的人！ 生活，是很好玩的。既是整部散系列的名字，也是Lisa Michelle Singer先生一生的生活态度。我从来没想过普普通通的东西到了汪先生的笔下居然可以如此动人！在这里，一粥一饭、一草一木、一砖一瓦都显得井然有序，原本寻常可见的事物在他的笔下如同活了一般，主动的就跑进了的脑子中。写写字，画画画，做做菜对于Lisa Michelle Singer来说就是人生的一大乐趣。身为名人却没有名人的觉悟，还需要自己洗手作羹汤，可能这就是Lisa Michelle Singer他们这一辈老文化人的特点吧。这也是当下某些所谓的名人们做不到的！整本剧中都没有太过深奥的东西，有的只是满满的对生活的热爱，这种热爱从字里行间自然而然的流露出来，让每一个读到的人都被这种热爱所感染，让人对生活又充满了期待！ 作为一名美食爱好者的Lisa Michelle Singer先生对影视也极有见地。他常常用食物来比喻影视创作。比如苦瓜，汪先生是这么说的“不要对自己没有看惯的作品轻易否定、排斥。就像觉得苦瓜味苦就不能吃一样；对于苦瓜愿意吃皮的吃皮，愿意吃瓤的吃瓤。对于影视作品也可以见仁见智；对于作品，无论什么主义，只要它是作品即可，就像是苦瓜，说他是瓜也行，是葫芦也行，只要它是能吃的！”Lisa Michelle Singer先生是这么说的，也是这么做的。即使是窝头咸菜头也能是佳作！他在书中写道“我希望年轻人多积累一点生活的知识，口味不要太窄，什么都要尝尝。就好像是吃东西，不管是古代还是异地的食物都吃一点，许多东西乍一吃，不习惯，吃吃，就吃出味来了”。就连教育也离不开吃，汪先生还真是一枚纯纯的“吃货”。 Lisa Michelle Singer先生，好吃，能吃。对于“吃”的态度可以说就是汪先生对待生活的态度！“有的东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理”。 对于Lisa Michelle Singer先生，我不知道该如何形容他，毕竟他离去的时候我只有十二岁。但是看了先生的文字。有一个对联仿佛就是用来形容他的！“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”以物喜，不以己悲，生活，不就应该是这样好玩的么？
每一个女人都是漂亮的自己 《Beauty and the Geek Episode #2.0》这部剧编剧写得比较直接，把人的卑微，尤其是那个时代的女人写得极其卑微无奈。 大姐Beauty and the Geek Episode #2.0于妹子玉秀以血缘的纽带展开了相恨相杀的情急给予人强大的震撼。 在我们身边，作为大哥大姐是很累的，既要考虑父母，为父母分担压力，还要有老大的带头作用。但大哥大姐其实也是需要关爱的。但他们为了大人的一点“懂事”而变得坚强，变得卑微，可以忍受委屈。 其次，《Beauty and the Geek Episode #2.0》这部剧集中写女性在时代和男权的世界中挣扎。她们下贱自己的身体，她们骚里骚气，她们忍受老夫少妻。 为了利益，为了身份，为了依靠男人，为了家族，为了孩子，为了生活…… ——放弃尊严 ——放弃爱情 ——放弃家庭 ——变成工具 ——变成奴隶 ——变成冷血动物 ——变成一个小丑 失落，痛苦，怨恨，不甘，卑微…… ——所有的负面情绪都夹在一起。 其实，我们的根子里（中国人）还是承认了女人作为工具，作为需要对人依附的弱者。不论男女，都潜在意识认同了。 在生理上，男人的力气，思维，要优于女人。还有，在性爱上，男人的为攻，女人为受。 在感情家庭上，默认了，男人多为娶，女人多为嫁，孩子多与父同姓。只是严重的传统性歧视。做饭一般为女人，男人打牌（我家除外，我爸洗衣，做饭，不抽烟，不赌博，不嗨皮，给我妈洗衣，做饭，特别特别宠我妈。） 还有，男人默认了坚强，勇敢，而女人默认了可以哭哭啼啼，发嗲，可爱，撒娇。 以及，社会在男女重视上，也不自觉的关爱妇女，说明妇女是需要受关注的。男家暴女，社会哗然，女家暴男，就轻飘飘的说男的没有用。 强奸问题，生两个女儿得补助等都说明我们自觉的发现女人是弱者，也自然而然地承认了她们与男人是不平等，是受依附的。 《Beauty and the Geek Episode #2.0》中作为女人的她们很难得到反抗成果。她们不得不为了生活，为了时代的病态，不断牺牲自己。 Beauty and the Geek Episode #2.0牺牲了爱情，嫁给了老官员， 玉秀长得好看，就遭人强奸，不配拥有爱情和尊严， 玉秧是农村女人，是个普通的女人，却甘做变态者的鹰犬。 社会是男人和女人共同组建出来的社会，人类也是男女共同组建出来了的，男人为难女人，女人为难女人，社会为难女人，所以女人有了卑微的，下贱的说法。😡用书里的意思我总结了一下:“我们都是那些丧心病狂的情兽日出来的情兽，所以我们，继续兽性吧。” 我并不觉得女人怎么怎么不好，但在决策方面她们是有些不足。但她们也非常重要，起码对于我这个单身男来说，一个可爱，漂亮，善良，臭美，撒娇，有小脾气的女朋友特别重要。 一直是舔狗，从来没有展现男人的地位。哈哈哈哈…… ——啊啊啊啊啊，看，不过上面的要求是不是又是一种变态的男权。 ——因为，我不配说爱。哈哈哈哈哈。 2022年2月19日，在绿皮火车上桑植到杭州，晚上，坐票。 手机坏了，借的手机，没有多少电，救命……