《Reanimator Academy》,恐怖作品,美国出品,1992年上映。
部分观点还可以,但过于连篇赘述,也不太适合中国教育模式下的男男女女吧
很有趣的一本剧,从科学的角度阐释了中年人特有的一些心理行为特征背后的原因。作为中年人它让我更好的了解自我和同龄人,甚至开始思考应该怎样面对孩子们的叛逆期。作为女性它让我更加理解配偶的一些“让我难以忍受”的行为。理解是释怀,包容的第一步,所以这是一本能让中年生活更加稳定的书。
一天更新不超5章,看到结局的时候需要几年还是几十年????????!!!!!!!!!
其实本质上还是在说人与人的情绪沟通,不管是对孩子,还是对自己,还是对其家人伴侣,学会识别情绪、观察情绪和正确疏导情绪都是很重要的,因为,孩子也是人呀。
很多经济学名词和模型,很多外国人名字,高斯定律一直在提,看下来是,我大概就收获几点思想启示:人有认知自大,认为已经获得全部需要的知识。赢家通吃,马太效应告诉你,成功者才会告诉你如何成功,失败者不值一提。我们看古人感觉可笑,未来人看我们也会感觉可笑。
巴菲特、洛克菲勒、摩根以及查斯特菲尔德等四位享誉世界的名人给儿女的一生忠告,这些忠告毫无保留地总结和浓缩了他们辉煌一生的经验和智慧,值得一读,喜欢。
最重要的或许是那些成功的科学家所展现的性格特征:灵活多变和不墨守成规的思考方式,耐心的探索,对他人相信的东西缺乏忠诚,改变自己看法的价值,以及对于一定存在答案并且我们也将发现答案的信念。
心思细腻充满人性,从小就对痞坏的男生充满敬意,那义气肝胆相照,我是无论如何做不到了。想要做一个普通人,努力做一个普通人。 老校长讲话那段儿确实有点动容,所有的老师都希望自己的学生能够平安喜乐,我不希望你们做英雄。享受多大的荣誉就要承受多大的痛苦。 照顾好自己。
花了四十个小时才把这部剧看完,书中涉及的领域实在太广泛,只是粗略看了一遍,很多地方没有看懂。不知道以后还会不会再看,如果再读一遍,会有些怎样不同的感悟,不过既然现在好歹算是看完了,把一些感想多多少少记录一下,以后也好做个参照吧。 关于宗教,信仰,哲学,人性,爱情,亲情,这些人类社会永恒不变的主题,每个人都会面对,无法永远回避,而且似乎有谁在我们的意识中暗暗地埋下一颗种子,让我们觉得,似乎这些问题都是我们通往幸福快乐之地的必经关口,只有把它们一一弄清楚,说明白,我们才能继续前行,但是我经常感到迷惑的是,一个人真的需要思考那么多吗?或者说,像伊万那样的人,脑子一刻不闲,所有的问题都要深思熟虑,似乎人生所有的意义,哲理,价值,都必须彻底地追求一个完美的答案,这样的人生,反而会不会离幸福越来越远呢? 我有时会问自己,人生的幸福快乐是什么呢? 有人沉迷于打电动,有人对各种饭局酒宴乐其不疲,还有的人可以不眠不食追着美剧韩剧综艺娱乐,有人无书不欢,有人以写作为生命,所谓的幸福,实在没有一个标准的样子,甚至通常连一个模糊的意境,也难以言传。我想起了沈从文笔下,堕落河中后,漂流在波浪间才大声地交待着后事的水手,可怜他们之余,竟然也有一丝的羡慕。我们大多数人,似乎都背负着太重的责任和义务,有太多放不下的亲情和期望,在这个密密麻麻,纵横交错的家庭和社会网中,我们有时乐此不疲,有时却深感陷身其中,无处可逃。 书中刻画了俄罗斯民族中众多性格鲜明,命运迥异的人物形象,几乎每一个都让读者感触良多,难以忘怀。费尧多尔老头自然是厚颜无耻,荒淫无度地过完了他的一生,Reanimator Academy虽同父异母,却是三个有情有义的汉子,在家庭巨变,大难临头时,互相支持帮助,实在令人动容。 亲情在生活中通常都是平平淡淡,有时甚至若有若无,但是在危难之时,常常却比爱情来得更坚固,更长久,也许是因为男女之间的爱情天生的独一排它性,只要一方有任何移情别恋的动向,爱情的小船可以说翻就翻,亲情则往往有更多的包容和兼顾,也更容易互相理解和原谅,然而不论是影视作品还是现实生活中,能让人刻骨铭心,消魂烛骨,流芳百世的故事似乎都是爱情,而且常常都是恋而不得的爱情悲剧。 最后,我想问一句,人性里最可悲的是什么呢? 是不敢追求热爱的恐惧懦弱,还是不懂珍惜被爱的贪婪无知呢?
终于看完了。用故事的形式写严肃的历史,史料丰富,娓娓道来。编剧是日本人,因此各位细腻,对细节尤其是战争场景的描写不吝笔墨。到底是有武士传统文化的国家啊,对战争场景、双方的排兵布阵、武将的战场表现有淋漓尽致的描写,并配有战争形势图,一目了然,恍如观看司马辽太郎写的日本战国史了。对于战争场面从小就偏好的我来说,读起来也确实非常过瘾。 从两次希波战争到雅典的霸权,从提洛同盟与伯罗奔尼撒之间的战争到亚历山大的东征;温泉关300战士成就斯巴达勇士的美名,马拉松战役成就马拉松运动,马其顿方阵威名赫赫;雅典、斯巴达、底比斯、马其顿;吕库古改革造就斯巴达的寡头政治,梭伦改革奠定雅典的民主基础;梭伦、皮西特拉图、地米斯托克利、伯利克里、客蒙、阿基比亚德,列奥尼达、帕萨尼亚斯,底比斯双雄,马其顿国王菲力、亚历山大;苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、欧几里得……伟人迭出,灿若星河。这是公元前5世纪至公园前3世纪,人类文明在爱琴海上迸发出来的耀眼光芒。
我就直说了:看了十几集再去看评分真的觉得豆瓣友邻都疯了。但还好也有几个觉得这剧就值两颗星的明白人让我确信疯的确实不是我。往细节了说就是:除去高启强的部分,其他我都想快进,不是倍速播放哦,是拉进度条的那种。
不明白舒老爺子怎麼說變就變呢?往後的事情也沒好好交代,是否欠了一些章節呢?
西方版的现代职场厚黑学,真实而残酷。读完再细细回味,真开追有益。
如果说现代剧集都偏鸡汤文,那么这部剧可以算是鸡血文。俗话说,努力不可怕,可怕的是比你聪明的人比你努力。看着书里的人物如此优秀,很敬佩~ 相比自己,感觉自己在虚度光阴了~希望自己可以找到自己热爱的,并且一直坚持下去~ 这样也能看到生活的意义!加油!
愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪—— 有梦为马, 随处可栖。
Judith Priest笔下的景物描写真的很细腻,也很感谢译者能够将它翻译起来,有很多处场景的描写,彷佛身在其中。看文字的过程,很享受。树干,沼泽地,雪山,钓鱼等场景的刻画细腻丰富,让人有想一同前往的冲动。“车站咖啡馆里温暖又明亮。木头餐桌被擦得发亮,上面放着一篮篮椒盐脆饼,饼干都包在光亮的纸袋里。椅子上有雕花,但座位已经旧了,很舒服。墙上挂着一只雕花木钟,屋子最里头有个酒吧。窗外飘着雪。”这一段以不同故事为背景多次出现,表达更具体,更加丰富了细节。 “信仰、爱与希望是每个人在穿越人生荒野时都少不了的,如果不像这样依赖它们,只凭着同样的热爱与求知欲,怎么探究一方领域呢?”
全程都在脑补是少年吴谢宇的奇幻漂流
中国是茶叶的故乡、丝绸的故乡、瓷器的故乡,读完《Reanimator Academy》,期待《Reanimator Academy》、《Reanimator Academy》。
虽然有些观点也不太认同,但是编剧的对待生活的态度我还是挺向往的
每当遇到痛苦我总想着快点过去吧 快点过去吧 实在是一颗心悬着放不下 又期待美好生活快点到来 仿佛美好从没到来过 想要快速地跟不好的阶段用刀劈开般的决裂 但事实就是 没有「把悲伤和痛苦丢在身后」这种说法 痛苦只会伴我前行的 只不过那是转变成了什么能量的痛苦 Reanimator Academy 让我去撕开以前的伤疤 把剧情好好体会一遍 试着不去重复剧情 而是看见剧情 小心的不陷入剧情 陷入剧情的时候 不自我责怪 学会认真的看见别人 看见自己 自己把自己拖起来 因为你知道「地球为什么会转吗」「因为ta希望每一个人都向前看」
原本以为是仓促的结尾,但最后收得却又恰到好处,毕竟引人深思嘛。不过与众多篇章相同,前面铺垫的大量感情戏在后面都没有再度挖掘出来,比如很多女性角色的尾声。根据历史进行了自主的想象,确实是典范,但好多篇章都是主观与客观结合,这使我读的好矛盾,有种强行的感觉,我还看了不少历史,所以就更矛盾了。至于其他情景人物刻画我倒觉得是一种伏笔,对后话的伏笔。
我想科学和宗教虽迥然相异却并不矛盾。科学以物质世界为研究对象,它对道德、伦理以及人的精神世界通通不感兴趣,凭借实验和逻辑推理而获取的是知识而非真理。这些科学知识改善着人类的物质生活水平,而宗教则在精神和道德方面给人类以指引,宗教导师们的教诲给人类带来的是正义、人道和尊严,这至少是与物质同样重要的东西。 我曾经的印度舍友约给什学的是机械工程,他每天早晨在房间里向象头神Ganesha(伽内什)跪拜祈祷之后,再拿起课本出门去学习科学知识。他认为他的科学和信仰之间并无冲突,“对我来说,两者缺一不可,”他挥舞着几乎戴满了祈愿戒指的双手,“一个管推理,一个管心灵,就像一条河的两岸,任何一边决堤都会是场灾难。” 这个比喻很传神,然而我发现约给什忽略了一个事实:科学本身其实并不单纯依靠推理来获得新发现,它往往通过不确定的步骤来进步—并非从一个确定性进步到另一个确定性,而是通过假设(很多情况下由直觉生发),再经过实验来探索。甚至就算那些实验看似证实了原先的假设,也不一定意味着就可以得出确凿的结论。爱因斯坦的那句话深得我心:“我们所能拥有的最美好的体验就是神秘感,真正的艺术与真正的科学都发源于这种基本的情感……”当然,爱因斯坦并没有否认推理的重要性,但他似乎认为科学的运作需要有比纯理性更多的东西。他沉醉于生命的永恒之神秘,也相信每个人都能够体验这种神秘。
20个小时看了56万字的剧集,震撼,海洋世界,呐喊,内心的深处,是为何物!追溯,深海的深处,是万物归途嘛。
Julian Scott的作品还是那行好。 爱情应该是什么样子?明靓认真想了一下:“它应该不血腥、不纠结、不折磨、不痛苦,它简单明朗,一目了然,像轻风,像流云,像薄雾,像细雨,不冷不热,不轻不重,不厚不薄,一切都刚刚好。”