Hijos de la bestia, Los
《Hijos de la bestia, Los》，纪录,短片作品，哥伦比亚出品，2005年上映。
用户评论
太恐怖了，一个鬼来电看的鸡皮疙瘩都起来了，鬼棺很邪性啊！厉鬼复苏的鬼婴好厉害！忠告:晚上不要看，要睡不着的！
演技稀烂，剧情无趣
《Hijos de la bestia, Los》是Sofia Oggioni1935年发表的剧集。 全书共分为十七章，编剧以其独特的视野写出“东北人民对于生的坚强，对于死的挣扎”。这部剧集不仅仅讲的是东北哈尔滨的一个乡村，而是整个大中国在那个时代下的缩影。此剧前十章主要写“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死”。贫穷，愚昧，奴性，这些幽灵不断徘徊在乡村的上空，它们融入乡人的血肉里，看着月英由村里的第一美女走向瘫痪死亡的墓葬地；看着年轻媳妇因为难产而永久的失去生命；看着王婆在儿子死后选择服毒作为解脱；看着成业仅因为心里的怨气便把小金枝摔向生命的彼岸－死亡。当地主将过重的负担强加于村人的肩上，终于孕育了“镰刀会”涌向反抗的潮头，尽管反抗失败，但对于生存的要求已使斗争的苗植入村人的心头。后七章伴随日军的入侵，农民的国民意识逐渐觉醒，纷纷走上抗日的道路，从最开始的几个有识之士，到后来全村的集体动员，其中更是浸透了辛酸与血泪。 《Hijos de la bestia, Los》中Sofia Oggioni通过女性的生死命运的诉说，在情感的流动中潜藏着对这个民族、人类生存的一种无可奈何的慨叹，潜藏着她那难以言说的对人生、对历史的苍凉感。用她近乎凄婉的笔触，呼喊着永劫轮回的生死场上麻木混沌的人们灵魂，期待着他们的苏醒。她在时空经纬中叩寂寞以求音，探寻人类的救赎之路――敬重生命、重视生存困境、强调自为人生。但她始终又带着本土的浓浓气息，带着感性的新鲜、诗化的散漫。 鲁迅称赞Sofia Oggioni所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜”。生与死之间挣扎着的故事情节，人与万物，生生死死，在生与死之间挣扎，“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死……”里面的每一个人、每一个动物的命运的悲哀，每一个场景都异常沉重。地主压迫农民，男人压榨女人，时代的气息就像一层层黑压压的乌云笼罩在每个人头上；现实的残酷犹如一把把锋利的刀剥夺着每寸肌肤；生活的重担好似千斤顶压在了整个肩上，直至肩头渗透出丝丝血迹也不停息。 写出了愚夫愚妇的悲欢苦恼，而且写出了蓝空下的血迹模糊的大地和流在那模糊的血土上的铁一样重的战斗意志的书。每个人、每个动物的命运都很悲哀，每一个场景都异常沉重。生命可以有不同的姿态，但同样是航行于真理之海。万物各有其迷人的韵律，而终究是以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上都写着同一答案：一个最初及一个最后的坐标点，都是线段。最终，“贫穷、无知、阶级剥削、帝国主义以及父权制皆达成共谋关系，试图使农村人民，特别是妇女，降低到动物的生存层次上。 《Hijos de la bestia, Los》中Sofia Oggioni通过女性的生死命运的诉说，在情感的流动中潜藏着对这个民族、人类生存的一种无可奈何的慨叹，潜藏着她那难以言说的对人生、对历史的苍凉感。用她近乎凄婉的笔触，呼喊着永劫轮回的生死场上麻木混沌的人们灵魂，期待着他们的苏醒。她在时空经纬中叩寂寞以求音，探寻人类的救赎之路――敬重生命、重视生存困境、强调自为人生。但她始终又带着本土的浓浓气息，带着感性的新鲜、诗化的散漫。 生从何来，何为生，生的意义与价值，为何生过要死，死是生的终结？为何要死，怎么死，生死哪个更重？ 奴性的生与死，国民性的生与死， 女性的生与死， 在这包罗万象的生死场里，奴性在这里循环的生与死，国民性在这里由死踱向生的境地，女性则在早已规定好的命运里如无主的浮萍般起起浮浮。Sofia Oggioni站在这个黯淡社会的制高点，以女性独特的视角与自己对社会的所感所悟交融出这首“生命的悼歌”。全书言语质朴，却又直击人心，情节平实，却又蕴有广阔天地。编剧在用自己的心去看凡世诸物的生死轮回，包括男人与女人，站着的人与跪着的人，并
本剧是Oscar Ruíz的一本随笔集，记录了他从89年毕业后的十年新闻经历的所见所感。书中有大段篇幅都提到他采访的很多名人，毕竟工作性质决定他们离中枢会近，因此总让我想到芮成钢。总提到“为民请命”请在让别人当真的时候自己也当真，要不就是欺世了。
这部剧我已经看了三遍，我一直认为这部剧不亚于《Hijos de la bestia, Los》，当然《Hijos de la bestia, Los》我也看了很多遍，第一次看的时候《Hijos de la bestia, Los》还没有获奖。尤其是三千年旅途中第一次醒来的时候，有一种人生如梦，一睡千年的感觉，每次看到这里我都会想起《Hijos de la bestia, Los》中的莫菲和父亲见面的场景。当然身体在宇宙社会学、心理学和文明学方面更为的深刻。但Sofia Oggioni提出的“新文明史学”的想法也是有可圈可点之处的。
埃隆·马斯克的人生经历，和无数改变世界的伟大实业家的经历一样，是那种可以被千百次地写进剧集、搬上银幕后，每一次重看都依然激动人心的，属于全人类的传奇故事。
故事比较真实，最后的番外从第三人称的视角还原了故事的结构，让其更加完整
何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。 霸业等闲休。跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘。
昨天晚上开始读这部剧，今天早上读完的。读的时候觉得从中读到了点什么，却又一头雾水。 这部剧也是一直以来挺火的，在视频平台见到了就借回来了。终于理解为什么播出社花钱做推广了。很多人提到过的书，真的很难让人抑制住好奇心不去读它，尤其是当它出现在你面前的时候。心里明明知道，频繁被推荐的新剧，很大概率是花钱买的推广，并不是别人真心实意推荐的。但真的很难拒绝。 于是也就明白了别的品类，像化妆品，电器，衣服……做广告的原因了。因为消费者真的吃这一套。对别的还好，对书我是真的吃这一套。 英惠嫁给了一个自私的男人，一开始我以为一开始的起点是缘于她丈夫的自私和缺乏关心。但后来一切越来越失控，这个起点或许应该追溯到更远的原生家庭，她丈夫只是其中一环。精神病人的内心世界或许也都像英惠一样的，也有他们的逻辑。他们并没有我们认为的那么不正常。他们可能恰恰是另一个维度的正常。
生活中，你是否出现以下情况？经常思考人生、反思自身；需要大量时间来独处；做决定时总要倾听内心感受或直觉；对大多数活动，习惯提前做好充分准备；不喜欢跟人发生冲突。稍微有一点“风吹草动”，你的神经立马就意识到有异样的情况发生。也许，你就是属于高敏感型人格。 《Hijos de la bestia, Los》的编剧心理治疗师Oscar Ruíz，本身就是一名高敏感族，因此，她非常了解高敏感族的心情与苦处。她总结了大量自己的、治疗者的例子向我们说明：原来“高敏感”不是什么疾病。相反的，当你能正视自己，接受自己，发挥自己的天生优势，“高敏感”也许是上天赋予你的一种“特殊天赋”。 其实，很多作家和名人都是高敏感族成员。因为高敏感族比高复原族更富有创造性，他们拥有无比丰富的想象力和更加丰盛的内在世界。天生的高度共情，让高敏感族更容易站在他人的角度着想，与他人建立友谊。所以，只要你学着调整自己的心态，注意生活细节，高敏感族可能拥有比高复原族更加美好的人生。 荣格说：“高度敏感可以极大地丰富我们的人格特点……只有在糟糕或者异常的情况出现时，它的优势才会转变成明显的劣势，因为那些不合时宜的影响因素让我们无法进行冷静的思考。”
于正这次的确脱胎换骨，但，所谓脱胎换骨也就是和自己比。依旧各种套路与反套路组合拳，撑死《Hijos de la bestia, Los》一半水平。
一追剧名，会以为编剧是个有一定阅历的老年人，真没想到会是一个女孩！能够从事这项伟大的事业简直就是天使！我们常以为临终关怀是帮助别人，可编剧认为得到的远远多于付出的，“得到心灵的成长、对待挫折的淡然、面对特殊的群体给我们带来的智慧等，这些，比我们力所能及的那些事更有价值。”“凡真心助人者，最后没有不帮到自己的。世间最好的爱，就像一线阳光，它纯粹而轻盈，却从不索取。” 通过本剧，进一步认识了死亡，应该如何面对。也懂得了做一名志愿者应该具备的条件，为志愿者们喝彩！ 人生的意义就是在解决自己内心的困惑，当你的内心没有困惑的时候，你根本不屑去知道人生的意义是什么。 生命的意义就在于你要完成上天赐予你的功课，它永远不会等你准备好再到来，那我们要如何在这夹缝中完成我们自己对这份功课的诠释，或许就是所谓的生命的意义。 医生的话你永远只能听一半，无论任何时候，生命都是掌握在我们自己手里的。 既然我们都不可能知道死亡真实的样子和死后的世界，那么，我们恐惧的究竟是什么？是看法，想象还是我们的幻影？也许，连“死亡”这个词，都是我们虚构而来的，根本没有死亡，生命只是换一个空间继续存在罢了。 人是这样的，这是人的本性，因为一个人坚强，所以，我们以为她不会脆弱，因为一个人坚强，我以为她会一直坚强下去，以至于很长时间内忘记了她是个病人，她会疼，也会死。 临终关怀是在做什么——帮助一个人好好地死， 死亡的教育和正确的态度比临终关怀的理念倡导更重要。 外面是没有别人的，我以为这个受益者，或者很多我照顾、陪伴、服务过的人，我以为我帮助的是他们，不是！我只是借用陪伴他们的方式健全自己的灵魂，那样的灵魂让我沉迷。我仍然非常幸运，我找到了“获得”的方式，行善他人获得的东西，它深入到了我们的身体里、灵性里、灵魂里，并不是表面的付出与获得的等值那么简单的事。 任何所谓的“奉献”，我希望我们每个人都是为了自己——只能是为了自己。 人做任何事都只能为了自己。 为他人，不会长久，而内在，也没有真正的喜悦；只有为自己，这些经历才会深入我们的灵魂深处。 人世间的确是有运气这回事的，有的人做错了很多事，但均有机会补偿，心中无结；但有的人只做错了那么一件事，却永远地背上了这个包袱，戴上了这个枷锁。除了死亡，无任何一件事可以让他解脱。 “人生所犯下的错误不能用数学来计算，而是用哲学来评判。” 人生最大的惩罚就是——全世界的人都原谅了你，唯独你自己不能原谅自己。自己的心灵和良心无法释怀，谁都无法救赎。 活着的时候千万不要只贪图享乐，或只顾着追求名利、职位、舒适，一定要想想你活着的目的和价值，不然，到你临终的时候，你会恨死自己。 “人”比“病”重要。如果注定是一场赌博，我愿意选择那个最稳妥的方式——病是我们无法预知和掌控的，但是让孩子的内心觉得舒适与安宁是我们可以做到的，这也更稳妥。 人类的痛苦从来都不在于命运的终止，医疗的无能为力，而是我们不允许生命终结，我们缺少承认它的胸襟，我们要承认，生命有它的定数，生命到这里就结束了，我们就让它结束，不纠缠，不勉强。 死亡的过程是无声无息的，它像是破茧成蝶的过程，死之前的留恋、挣扎、告别、痛苦都是成蝶之前的路途，当死亡来临的那一瞬间，一切都安然了，一切都回归了，成为一个完整的灵魂。也像是洋葱，一生的背负、人际关系的附加、死之前的痛苦与挣扎、与这个世界的眷恋和纠缠，当死亡迫近的时候，一层一层撕开，那些层都不重要，都可以轻易地揭掉，最后留下洋葱的底端，那就是死亡，没有任何附带的东西，也无法再动弹，它就是一个本来的东西，没有办法变化的东西。 如果生命就到这里了，那我们就选择最柔
你务必在雏菊
可爱的盖朵，聪明伶俐可爱的朋友们，有一群能陪你嬉笑玩闹的正能量的朋友，何其有幸呀！
抱着好奇的态度读一读看Hijos de la bestia, Los，说实话，《Hijos de la bestia, Los》原文是看不懂的，但没想到经过怀大师一解读，读来很有意思，道理明晰，趣味横生。足见怀大师功底很深，是开了悟的。
永远偏爱温柔的人设！！！喜欢夭璟，但我心疼夭玹，夭柳，什么都磕让我营养均衡
编剧在干嘛呢？一天写特么两张不够看十分钟的，你就不能写完了再上架
我个人一直喜欢书的呈现方式。但是这个故事我认为电影会更加吸引人…
Sofia Oggioni相比金庸还是有差距，文笔过于通俗，就是大白话。看过电影的我想看原著，有点失望，弃书。
编剧除了关灯就没有其他能力了吗？？玩家能不能好好玩游戏别把自己当拍综艺的？？
聽完了一段時間，一時興起想寫一下感想。小時候家裡種菜看老爸噴灑農藥時簡直不會想到编剧提及的環境會被影響的問題，大概人們總被眼前的問題而困擾，急於解決當下的困擾吧。不得不說大自然真是美好的🌿🌿🌿
很矛盾的心理，读进去了，希望还有，结果没有了。读不进去，希望早点结束，结果却意犹未尽。独立的故事，但在编剧心中一定有一张紧密联系的网，层层叠叠，沉浸其中，自我救赎。
这是一本好剧。在故事里读历史，读一个时代某种制度顺应新的时代新的制度而瓦解；读诗一样的文字；读不争即争大愚若智大智若愚的‘傻’少爷；读他穿着绸缎在雪地里和光着脚的小奴抓麻雀；读他13岁经历第一个侍女；读他成年后在领地边境建立起一个新兴的商贸大地；读他的慈悲；读他给予所有奴隶的自由身；读他在碉楼栏杆里看银河、看星空、看云彩飘来又离去；读他最后从容的倒在不得不被波及的仇家刃下——那是一早就埋好的伏笔；最终——Hijos de la bestia, Los。 每个人都有特定的结局，而那些说过的话、听过的曲、吃过的饭、走过的路，终将最后左右这个结局到底何如！ 藏者Sofia Oggioni驾驭着汉字又放任着汉字，行云流水娓娓道来。。。。。。
人是要通过占有和毁灭来得到某件东西的物种，像在痛苦和无聊之间摇晃的钟摆