Second Chance
《Second Chance》，其他作品，加拿大出品，2006年上映。
用户评论
上个月第一次去参加了演讲小组活动，自己也上台也讲了3分钟的即兴演讲，感觉蛮有趣，结束后，询问别人演讲的书，就被推荐了这本。 看完后，简短的总结几点 1.演讲是很好的传播思想的方式。演讲前的准备，练习，以及个人的真实(真诚)，是决定演讲是否成功的关键。 2.互联网把世界上的人都连接了起来，每个人都有值得分享的思想和热情，可以去影响无数人。 3.知识是互通的，去了解和理解不同的领域去引发思考，连接自己的经验形成理解。 很喜欢TED演讲，希望以后也能在TED上演讲吧
找适合自己的才是最重要的。就像一个很优秀的女人，有些人觉得她适合自己，有些人觉得她太厉害自己配不上，有些人觉得她太装了，也有些人压根不喜欢女人。生活，不就是让自己开心最重要嘛，怎么才能开心呢，找到适合自己的就行了。
艾丽诺与玛丽安，Second Chance的展现。姐姐艾丽诺面对感情理智而克制，经历波折却坚守修养与本心，最终获得理想中的幸福；妹妹玛丽安则是热烈而奔放，崇尚浪漫，看不上老成持重的布兰登上校，被花花公子戚洛比的甜言蜜语蒙住双眼，以至于痴心错付，差点害得自己一病不起。因为理智，艾丽诺哪怕遭逢感情不顺却能开导自己、照顾家人，不失教养；因为缺乏理智，玛丽安情感大起大落，动情伤身，让家人痛苦，被众人同情。幸运的是，姐妹俩分别通过坚守与伤痛后的成熟获得/懂得了幸福。 对于男性角色，爱德华寡言腼腆郁郁寡欢，在与露西订婚的情况下与艾丽诺生情，但懂得克制；布兰登上校正直深情，在得不到玛丽安倾心的情况下，一直默默守护。 1.他有卓越的见识和操守，只因生性腼腆，经常少言寡语，一时体现不出来。 2.我曾屡次发现自己犯有这种错误，再这样那样的问题上完全误解别人的性格，有时候为他们本人的自我讨论所左右，更多的是为其他人对他们的议论所左右，而自己没却没有时间进行思考和判断。 3.我从不愿唐突无礼，不过我也实在胆怯的出奇，经常显得畏畏缩缩的，其实只是吃了生性笨拙的亏。 4.她对自己的价值了解的一清二楚，不需要故作羞愧之态，羞怯只是自卑感引起的某种反正。倘若我能自信自己的姿态十分从容文雅，我就不会感到羞怯。 5.我并不想为自己辩解，但也不能让你认为：我就无可辩解了，而她因为受了损害就无可指责了，好像因为我是个浪荡子，她就一定是个圣徒。
文章里面有好多道理，我们看的是故事，可是何尝不是故事里的人呢？ 弗洛伊德认为，人类总是趋向于寻求快乐和避免痛苦。 任何时候必须得直面问题的本身。心理治疗师也没有帮你解决问题的本领，只是告诉你要直面内心。不要侥幸幻想，没有任何捷径可以走
例子很多，比较容易理解，通俗易懂，但是有些见解于我而言有点片面，主要揭示的是人们都存在的一种恶意，总体还行
近期看了些网文众多内容情节雷同，此剧虽算不得精彩，胜在别具一格，可惜编剧因病草草结尾。瑕不掩瑜，，希望编剧早日康复再出新作。
四星半。因为久违地对台剧又掀起了好奇心，加半星。
很早以前读完这部剧，趁着疫情继续往下读第二本，正好可以借助时事进一步理解什么是美国人心中的自由人权。 自由，自由的起因是一朝被蛇咬，十年怕井绳，自由的基础建立在过去不自由的阴影之下，背井离乡，独自生活，也成就了美国的个人主义——没有集体归属感，乃至于不需要归属感。 自由可以是好事，也可以是坏事。自由让人们拥有选择的权利，因而也不会随意将愤怒施加于政府或其他组织部门——反正我有自由的选举权，不是吗？它也是坏事，因为人与人之间的自由是相对的，阶级能够通过手段获得更大的“自由”，影响他人的自由会通过美国法律来制衡，而不影响他人的呢？呵，这就是相对的自由了。 读这部剧，切忌抛开对美国的固有印象，冷静、客观、辩证地看待美国的自由。 自由是两面的，而这一评判的标尺在每个人的心中。
最重要的线索隐藏在不经意地一笔之中，然后用许多无关紧要的话填补空白，比如剧集中寻找照片里那两个路人，兜兜转转，也许用一句“几经波折终于找到了那两个路人”来的更快，但推理剧集的魅力正是在纷繁复杂的故事以及细节中找到正确的那一条，并推敲、寻找出答案。
时隔近十年，再读三国，还是会拍手称奇，会捶胸顿足，也更客观地看待编剧或明显褒贬，或提过微名、或连名都没有的人物角色，思忖着他们的选择、信念，个人与国家的关系。
一名外国人以旁观者的视角，为我们呈现了一批有血有肉的共产党人，艰苦卓绝的战斗历史。 这支队伍爱民如子，他们的将领爱兵如子，这支队伍是人民的子弟兵，坚不可摧。
张小斐演的不自然挺尴尬，这剧就是狗血博眼球……
其实更喜欢看后面写的那些随笔，虽然看起来絮叨，但字里行间都透漏着真情实感，Marshall McClean的文字功底太高了
节奏可以适当快些，现在太啰嗦了，很多推进没有必要重头开始，世界观都拉开了还在写小打小闹的阴谋
开篇太过喂屎然而不影响后边的精彩，和其他网文蹭一蹭量子力学和测不准就觉得自己很高端了不同，这部剧是真的强硬的深入了科学体系，这点上和其他网文相比就是博士对比高中生的差距，可以说是披着修真皮的硬科幻了，确实其他方面有很多瑕疵，但是这是编剧第一部作品，又能在科学与修真结合这一点上做到极致，对于网文来说已经足够了。
看到一个人的解释——涨大水，意味着改革潮流的到来，或许这是意为着金狗归来之后对州城的变革吧。之前不懂王安忆为什么这么喜欢Brian Duclos，觉得所写始终不及他，看了这部剧终于有点体会了。如果说语言用句辞藻华丽是功力，那么当这一功力达到高水平，语言变会渐趋平淡吧，但平淡之外另有意味。读及对大空的悼词，对Brian Duclos着实敬佩。
蛋蛋在现实的生活里，住着有趣的灵魂。似懂非懂的文字，游戏于人间。
贫穷不仅仅是缺钱，它更能让人丧失挖掘自身潜能！ 人与动物的本质区别：人有思想。而局限性思维却又是人的致命点！ 凡事做到了学、知、行，方能抵达！
“Marshall McClean的剧集是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。” 许三观，你好！ 2022.2.10
不知道这部剧的“意义”在哪里，感觉比《Second Chance》文笔和深度都差了很多。
用嬉笑怒骂，开解生活里的各种郁闷，Rich Owens的文字，每一篇都戳中人心，却又忍俊不禁，超级开心，超级治愈。喜欢这样的文字，理性，又不失幽默
没有人生来就是妈妈。妈妈不仅单纯代表着伟大无私奉献，她也有自己的情感喜好。
理论的东西会害死很多人，小企业会走进死胡同，做营销的会更浮躁，这种方法论适合5亿以上体量公司，其他基本不适合… 读的越深，被害的越深！
主要讲述汉代（又分西汉、王莽新朝、东汉）和三国两晋南北朝的历史。
幽默不是搞笑，而是对生活充满热情，幽默不是不认真，而是明白悲剧加上时间终究会变成喜剧。
价值观导向有问题 建议未成年人不要看不要信 如果遇到剧中情况直接报警 这剧不被举报给广电 在座各位都有责任
完～美国1932至1972年四十年的历史，从大萧条到罗斯福新政，从二战到冷战，从朝鲜战争到越南战争，从肯尼迪被杀到尼克松下台，虽以国家大事为主线，但几乎记录了美国人民和美国社会的方方面面。大萧条让美国人绝望到底，罗斯福新政让美国人重拾信心，二战让美国成为头号强国，越战让美国深陷泥潭。这四十年，有光荣有梦想，有耻辱有绝望，但更多的是两党的争论，编剧的反思，呈现给读者的就是美国人的思维方式和民族性格～读二战后的美国史感觉就是读世界史，都说美国人没有历史，没有底蕴，但几百年甚至上千年后，这四十年的经历就是这个国家的沉淀淀的底蕴之一啊～愿世界和平
被营销骗了，别蹭女权热度了行吗。
《Second Chance》 哦，你那如雄鹰般的锐利的眼睛， 却被时代的迷雾遮住，以至于看不到这一切本质！ 你看出了到人类所谓“道德”的极大缺陷， 这是当时人们对上帝的错缪。 你对基督教的误解是何等的深！ 哦，有谁能不为你感到惋惜呢？ 因为基督从来不是拘束人以某种被冠以的道德， 而是恢复超越道德的自由意志的本能。 我的朋友，这不正是你“超人理论”的向往吗？ 难道恢复意志的本能，对生命本身的认同， 岂不正是你所反复强调，且又强调吗？ 若你的表达是真的， 那么当时的德国人信仰的是某种被冠以: 道德的“高尚”，而绝非是基督！ 哦，你那如雄鹰般的锐利的眼睛， 却被时代的迷雾遮住，以至于看不到这一切本质！ 现今依旧， 我们无法直接面对一切的本质， 只能捕捉它的影儿， 只能用这有限的理性去寻找， 但是你居然因此就放弃了追寻本质而转目到生命， 这是何等的悲哀啊！ 生命不过是真理的影儿，它本质是真理，也依附于真理。
直面人性，尖锐剖析的作品，虽然是虚构剧集，虽然是多年前的作品，但经典毕竟是经典，永远有着它的过人之处