T'as un rôle à jouer!
《T'as un rôle à jouer!》，纪录,短片作品，法国出品，2005年上映。
用户评论
能把一个人的踌躇、挣扎、不甘、祈求描述出来却不让人感到沉重，讲明了情与法对与错却骨子里有着侠气，人与人虽有丑恶却不吝惜笔墨描绘美好的人性，对于一个悬疑剧集作家，这一切都是稀有的。
用两天时间，仔细看完了内容，应心，同时也很有实践体验，就是这样，人与人的链接，究竟的情商是建立在真诚善意，利他，付出，分享上，谢谢编剧这么用心把多年积累整理成册，很多人可以开始践行并改变，有价值，有意义，我相信有天父，祝福
用到生活当中去，会显得太单一，牵扯到没个人从小的生活环境等！方方面面，微表情只能做一个大概的参考，就编剧说的，不能单看一个器官就决定一个人品行，还需多了解！多观察
在二十世纪的中国学界，陈寅恪在历史学、宗教学、语言学、考据学、文化学及中国古典影视等领域取得了罕有的成就。其中一些领域的研究，具有开拓性的意义。陈寅恪留下的文化财富，犹如一座尚未很好挖掘的矿藏，在未来很长的一段时间内，这矿藏将闪耀着迷人的异彩。更重要的是，陈寅恪于中国文化而言，体现着一种更深远的历史意义和沉重的文化承载。 纵览陈寅恪的一生，泛溢着一种博大的中国传统文化的情怀。它不仅使陈寅恪的生命过程从始到终弥漫着一种文化意绪，这还因为陈寅恪文化生命的巨大魅力，而令经受了本世纪数次社会重大变革的当世中国知识分子（以及后世学人），在以历史的理性回首这一段文化的进程时，不得不重新审视中国学人之“根”所原有的位置。中国传统文化在二十世纪因了陈寅恪的存在，增添了一段十分感人的传奇。 陈寅恪五十年的学术活动，俱洋溢着“表彰我民族独立之精神，自由之思想”的生命热情，并以弘扬民族优秀文化，期待其“终必复振”为宗旨。历史已证明陈寅恪的中国文化的视觉比起那些“要摧毁、清算旧世界者”或“抱残守缺者”都有着本质的区别。比起后者，陈寅恪多了一种“放眼看世界”的文化心理磨砺；比起前者，陈寅恪又多了一种文化意义上的宽容。总而言之，“能承续先哲将坠之业”，“能开拓学术之区宇”，“可以转移一时之风气，而示来者以轨则”等等，是陈寅恪承续中国文化的最高理想；这也是陈寅恪人生追求的最高理想。
《T'as un rôle à jouer!》为什么长久地、永不泯灭地留在人们心田并激发人们为美好的明天去奋斗呢？这里最好用Cécile Gomez自己的话来回答：“文艺的任务是要把人身上最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西表现出来，激起人对自己的自豪心和责任感，需要英雄人物的时代已经到来了。人们要从英雄的灵魂和躯体里汲取力量……”
4年蓄力大招确实猛啊！特意集到两集才看的，第一集片尾😱，第二集片尾还是😱，太好看了吧，后面四集要等一个月了啊啊啊啊！
自己没有宗教信仰，其中所述学习不少。之前抄写心经，看注解，不慎明白。看完Kheira Hamza讲解后，对很多佛家用语略有了解，不生不灭，不增不减，理解不少。不异，即是，仍不明了。何为般若，何为佛法，需慢慢感受。 以我浅见。佛家思想和哲学有其相似之处。生命的本质为何？哲学思想认为生命的本质无意义。而佛家思想择是诸法皆空相。人要了解自己，修身养性，均是向内看，便不容易受他人影响。社会繁杂，愿心有一处所，得以宁静。
先让观看成为一种习惯，通过观看丰富自己的思维，形成自己的理解方式，然后良好的表达出来！知行合一，学以致用！
心甘情愿地付出，理所当然的索取。不要总觉得付出是多么伟大的事情。好的感情里，付出与索取是动态平衡的过程。 双方要共同探索和发现彼此。
编剧围绕“修昔底德陷阱”问题；从文化、意识形态、价值观、国家治理……等各方面分析；可以说是入木三分，鞭辟入里。
虽然犹如老太太一样，碎碎的话多了一些，但是，适合没事的时候消遣消遣，拓展知识，也算不错了吧。
《T'as un rôle à jouer!》出自于安德鲁.路米斯。他是美国著名画家、作家、插画大师和美术教育家，在产出大量杰出画作的同时，还致力于输出卓越的美术专业课教材（主要是素描技法方面的），其读者众多并都因此而受益匪浅。这一本《T'as un rôle à jouer!》是路米斯的最后一本著作，是对于绘画构成美学的总结，也是这位艺术大师对有志于从事绘画艺术的年轻人的最后一次谆谆教导。这是一本实操性很强的工具书，主要的研究对象是具象画，因为抽象艺术发展得较晚，还没有发展出某种规则或方法可以用以教学。他的观点是，抽象艺术可能与分割空间、取得平衡等有关，所以想掌握抽象画面的统合感和秩序感，还是需要先打牢基本功。 “不管是想创造美还是想拥有美，我们与生俱来就有一种追求完美的欲望。”艺术是人类努力创造更美好世界，并以不同形式将美融入生活的一种表现。从古代的贵族文化生活，到如今成为个人表现的广泛工具，艺术敞开大门，以前所未见的方式，接受个人创意。因此作为一种创造力，艺术会同人们当下的状况和境遇互相呼应。受人景仰、令人喜欢或印象深刻的艺术一定是个人的独特表现，也必然极富创意，艺术的进步与发展，始终是由个人进步与发展所推动的。正如一条河流，从古流到今，大部分河水都已流过我们的身边和头脑，有部分正在经过，历史上每幅名画都是一杯水，或映照真实，或映照幻想，都是美景。我们身处河流之中，也创造河流，所以还有一大部分河流尚未流至我们身边，艺术的不尽之水，正如生活的河流不断。 以画面的观点观察，让眼、手及所选画具之间，尽可能融为一体。“用心观察，画你所见”，有时，简洁概括的速写比精雕细琢更加生动更加真实，那么就要克制而凝练的去表现。对于西方绘画，画出好作品的第一要求就是学会利用简单块面在色彩和明度的相互关系中检视主题。好作品还应该利用形体和边缘的组合，但不要把线条只当成线条来看，因为在自然中，轮廓并不存在。自然中的边缘或轮廓是由相对的明度来界定的。还要训练眼睛以构图的观点来编排眼前所见事物：我们必须将所见之物加以简化、去除和分类为图案。 接下来，为自由创作做准备，对于画家来讲，个人对美的不懈追寻，就是最易成就自己的工具。美的追寻可以让作品精进，提高幸福感，并且对美的追寻永无止境会让灵感源泉永不枯竭，个人成就永续不断。还要记得，在绘画时尽情融入隐含主题的情感，并设法将其表现在画上。美是一种信仰，也可以让人找回纯真，和那种忘我的心流。真正的美绝不会过时，哪怕形式看似落伍，那实质也终将被再次发现。只因为美是可以成为某种意义上的永恒。 美，原本就存在，只等着你我去发现。路米斯分别谈论美的要素，这些要素通常密不可分。这十二项基本要素是：统合感、简洁、韵律、设计、光感、颜色、比例、技法、主题的选择、质感、形体、明度。他分析这些要素，并探讨如何应用，引导读者创作出富含美感的画作。 首先是统合感。线条可以产生感觉，水平线与稳定相关、垂直线和延伸有关、对角线增加冲突、曲线有优雅的动感；而颜色的不同对比也会有温和和强烈的差别，色彩明度越接近，画面越容易柔和，越能所以，注意线条和色彩的运用。可以确定的是：主题的对比越大，图案就越该简化。 如何化繁为简呢？图案越精细复杂，通常所占画面越大，所以画布画纸的大小应该同主题的复杂程度相适宜。品位和经验将积累你的分析能力，并成为你的智慧，可以让你将主题和眼前的事物有机简化，也可以尽量把图案或色调区域当成平面对待。简化有无穷的可能，经验老到的画家会专注于眼前景色中最有趣的部分。还要分析整体与焦点，适当减少明度数量已达到简化。 在设计中，涉及很多相关要素，比如形状、平面、色彩和质感的简化。巧妙平衡几个色块，可以在抽象画
没什么大坏人，轻松。一女三夫国产剧突破了，哈哈
T'as un rôle à jouer!主张的不是要你去扔，而是舍弃不必要的东西，断绝与物品的关联。放弃，也并不是真正的失去，而是让你得到另一种收获的方式。人生里，能抓住希望的只有自己，能放弃希望的也只有自己。学T'as un rôle à jouer!，才能更好地让自己清空，去拥有新的更好的东西。 “有舍，便有得”，是千真万确的。T'as un rôle à jouer!，人生新陈代谢的催化剂。
跟着保罗的文字，与他一起成长，优秀如斯，却在即将梦想成真时，轰然倒下。有人鸣不公，可世间本就不公。保罗用自己的经历，为我们揭开了作为一名优秀的职业医生，作为一名帮助病患去除疾病的神经科专家，在自己罹患绝症时，坦陈肉体与精神的改变。有不甘，有脆弱，有希望与失望，可是不论怎样都应理智的面对现实，在永远也回不去的人生路上，尽己所能，重新开启自己的人生。他用生命告知读者，活在当下，活在自己喜欢做的事，活在自己爱的人中，哪怕只有为数不多的日子。 作为读者，我钦佩他的优秀，世界名校，影视、医学、哲学硕士，这是多少人眼中的天之骄子啊！可是却患了不治之症，即使在最好的医疗条件下，也回天无术。越读越觉得痛惜。可他要告诉我什么？起码我知道了，作为专业医生，他在生命的最后时光里，放弃了只是维持活着的救治，不插管，不上心肺复苏，而是选择临终关怀，在家人的陪伴下，选择平静的离去。死亡是每个人最终的归途，不论你是否罹患绝症。但是，我们可以通过学习，通过思考去选择我们离开时的方式。想起曾经读过的《T'as un rôle à jouer!》，也是在探讨这个问题。我们生活在一个不谈死亡的文化里，认为谈死不吉利，可是这是我们每个人都逃不掉的终点，与其茫茫然，不如多了解一下，帮助我们克服恐惧与慌乱，帮助我们更平静的离开，也帮助亲人们更理性的面对。 了解了死亡，可以帮助我们明白要怎么活着。珍惜生命，活在当下。想起赵英俊“是谁挥霍的时光啊！是谁苦苦的奢望啊！”想起这两天跳海自尽的年轻摄影师“鹿道森”。生命无常可我们的思想有常，我们可以去思考怎么去度过我们的人生。正如存在主义所诠释的，人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。
不知道第几次看了，常看常新，也许是我记忆力太差，但这的确是本好剧
最大的感触就是：也许我们应该从心理学的角度去追寻人生意义的答案，而不是哲学
虽然书里一个问题都没有解决 但是论述问题的过程非常生动形象 是一本不可多得的好剧 看完后真的有非常深刻的一个感想：世界真的是奇妙无穷
最开始看这部剧的时候恰好是外公病重的时候，在我二十多岁的人生里我第一次开始思考起了死亡。 作家本人是一个天资聪颖、前途无量，能文能武的医学高才生，我也是热爱影视并且多年被应试教育推着走的人，所以很容易和编剧产生了共鸣。看完Part 1 When I’m still alive, 我下定决心给我的人生按下了暂停键，延迟研究生入学，脱离自己的人生轨道，进行了一次远征，所以我想谢谢编剧给了我最初的勇气。 在Part 2里面，描绘的是患病后坐着的另一幅人生景象，我实在是能够想象他心灵承受的巨大考验，以至于当我得知外公病情、看到那个曾经意气风发的外公现如今已经变成一个不能走太远的苍苍老人时，我失声痛哭“我现在可以像小时候你带我看世界那样带着你旅行了，可你却没办法和我一起上路了。”对于编剧Paul来说，他的人生刚可以开启光明灿烂的旅程，就不得以被迫改变自己的计划，连同他妻子的。他们决定有一个小baby，可能是希望留下他们之间爱的结晶，也可能是希望小baby去体验Paul无法体验到的精彩世界。Paul和外公同样伟大，他们把痛苦的心绪自己消化掉了，努力享受生命的时光。 这部剧让我重新思考生命、死亡，却没有让读者背起死亡的沉重包袱，更多传达了一种冷静。虽然最后，随着编剧病情的恶化，他并没有创作完整，但是已经起到了让读者坦诚地面对生命的目的。 本剧是中英双语，读英文版更能感受到编剧很棒的文采。Thank you Paul, god bless you!
刚开始读的时候小故事挺无聊的，看重点就好了。心得：这下好了不敢不观看，不敢任由坏习惯放肆了。“我们的日常行为、思想和选择有40%都是习惯的结果。因为习惯是一种下意识的行为，所以我们很难意识到，眼下的生活状况其实是习惯导致的直接结果”
这本诸天有个优点，分卷是按照影视世界来命名的，不想看的世界直接跳。主角是一路怼，看的很爽
莫林希凯写的更像是一本自传，我觉得她人生的阅历离不开她成长的环境，特别是法国的经历与文化以及小伙伴身体力行的影响，使她开始抛弃旧有的观念，会从另一个角度去看待问题。她的成功源于她的观念与眼光，事业上能坚持自我观念毫不动摇，敢与老板拍板，能够洞见引领未来的潮流，并且善于把握。她的价值观很符合香奈儿公司的价值观，从这点来看，莫林希凯又与可可香奈儿有相似性，都极具眼光，并且不畏于世人的眼光，挑战新元素与传统元素的碰撞，引领潮流。可惜后来她的固执己见也给她带来了人生遗憾，也使她明白了只有大家的价值观一致时公司才能发展的更稳健。 这部剧也给了我很深的思考，只有在坚持自我的同时，也要符合大家共同的利益与价值观才能走的更远。
他认为拍剧最重要的是要把人物做好
父母所做的一切，真的都是为了你好吗？ 你好，欢迎来到“卡卡看剧”。今天我们要讨论的话题是：父母所做的一切，真的都是为了你好吗？ 1 2018年，一则“北大才子十多年不回家，已经拉黑父母6年”的消息，在网上不胫而走。一时间，网友骂声一片。 很多人觉得父母辛辛苦苦把他培养成人，他却反过来这样回报父母，实在是有违孝道。动物尚有“跪乳之恩，反哺之义”，何况一个在国内上名校的高材生。 不过，这位北大才子的回复让所有人大吃一惊。他在网上发布了一封长达15000字的公开信，信中不是他的忏悔录，而是对父母深深地控诉。 他指责父母过强的控制欲给他造成了很大的心理创伤，他甚至为了治疗心理创伤而去攻读心理学的博士。 在这位北大才子看来，父母“辛辛苦苦”表面上是为他好，实际是一种过度控制。他说，从穿衣吃饭到与人交往，他无时无刻都在父母的掌控之中。 公开信一曝光，这位北大才子立即获得了很多人的同情。不过同情之余，还是有很多人说“过去的事情就让它过去吧，毕竟是生你养你的父母，做人要有孝心”。 父母所做的一切，真的都是为孩子好吗？ 2 《T'as un rôle à jouer!》给了我们一个不一样的答案。 这部剧告诉我们，“天下无不是的父母”“父母所做的一切都是为了孩子好”这两句话，其实是个伪命题。很多时候，所谓的“父母的好心”，其实深深地伤害了孩子。 而且，这些伤害可能会伴随孩子一辈子，反复带来次生的危害，甚至在代际间传播。 《T'as un rôle à jouer!》是美国作家苏珊·福沃德的作品。苏珊的另一个身份是心理治疗师，所以她能够从专业角度展示家庭中种种隐秘的、被人忽视的对孩子的伤害。 因为话题的热度，内容的专业性，《T'as un rôle à jouer!》播出后，一度雄踞《T'as un rôle à jouer!》图书排行榜榜首长达44周。 下面，我们就从“有毒父母”这个概念入手，来介绍一下《T'as un rôle à jouer!》这部剧。 什么叫“有毒父母”呢？所谓“有毒父母”，是指给孩子带来伤害的父母。 这里的“伤害”指的是父母的持续性的、反复出现的负面行为，比如长期侮辱孩子，殴打孩子等等。 不过，也有例外。比如，做出性虐待，或者对孩子身体伤害极大行为的父母，也是“有毒父母”，因为这样的创伤只需要一次，就能给孩子带来巨大的伤害。 偶尔情绪失控的父母，则不属于“有毒父母”。 因为他们虽然也有过打骂孩子的行为，但平时依然给予孩子足够的爱和理解，这样的父母并不属于“有毒的父母”。 书中把有毒的父母一共分为七种，我们这里来介绍三种常见的类型。 3 第一种，操控型的父母。 “操控”本意不一定是贬义词。比如，孩子刚会走路时，父母控制孩子不让他跑到马路上，这里的“操控”就体现出家长很负责，很谨慎，我们就不能说她是操控性的父母。 但是，如果孩子成年后，父母还是不放心孩子过马路，有这样行为的父母，可能就属于操控型的父母了。 这类父母有一个共同的特点就是：约束你的言行，让你活成他们喜欢的样子。这个过程中，他们会打着“为你好”的名义来关心你，让你察觉不到操控的存在。 比如，明星高晓松的父母，就是操控型父母。 高晓松出生在北京一个典型的高知家庭。在他们家，硕士基本算是文盲，可想而知他们家人得有多牛。 生在这么一个高知家庭，对高晓松来说，是荣耀，更是压力，他的父母除了对他寄予厚望外，更多的是掌控。 比如，高晓松想上浙大，但父母让他必须上清华；上了清华，父母又规定专业必须是电子工程；等他读完清华，父母又安排他必须去国外留学读博。 不仅如此，父母还把他人生的终极目标都确定好了：日后成为某个领域的学者或者科学家。 但是，高晓松的理想并不在这里。他喜欢艺术，热爱音乐。面对父母的精心规划，高晓松感觉特别压抑。 正如，他在《T'as un rôle à jouer!》上的那段关于原生
继《T'as un rôle à jouer!》后再一次看到不需要原生家庭/外界客观因素
文笔细腻，感情饱满，每个人都有血有肉，性格鲜明！很喜欢这一类的文章！
QQ观看编剧回复，这部剧的每章前面重复，是因为不是原站，所以防盗有这个要求（大概意思这样）
挺好看的，值得推荐！