Napoli
《Napoli》，犯罪作品，加拿大,法国出品，2000年上映。
用户评论
偶遇这部剧后便“安利”了，然有幸于此相遇。 整本剧流淌着安谧宁静之感。二十四节气读过，岁月的味道也一并走过，带着文化的气息，生命的氤氲。
宋湘的一番话说得解气，喜欢这样的女主。陆瞻配不上她！至少目前！
看这部剧是本着增长见闻来看的，看的时候很有趣，但看完后却觉得很恶心，然而我还看完了，真是抖M。编剧把一堆历史小零件假装还原事件而拼凑出自己的价值观输出就是绝大多数故事的本质，刻意、做作。特别是为了能够播出而硬歪出来的充满谄媚的讨好之词，恶心到不行。如果读者对某个故事完全无知，看着也不失为乐趣，这也是为什么我看的过程中一直挺乐。但若有某个故事的背景读者原本非常熟悉，那故事就像个就像被撒了盐的蛞蝓，纸后的讨好迎合黏糊恶心。像刘翔那篇因为编剧直接参与和抒发个人感想就还挺好。但多数依然只是为了迎合自己or读者的价值观而筛选编织的故事罢了。编剧一边用文字表明是自己一家之言，一边在字里行间输出“正能量”，这种伪君子的做派最为恶心。
逻辑和行文非常浅显清晰，聚焦于目的论和动力论，引入了一个树型网络的拓扑结构描述技术的生长。翻了两遍，三观非常正，反而导致最后演绎的推理部分有缺陷，并没有对均衡经济学作出实质的挑战。假如技术是对底层现象和基层技术的集合体的编程，特别是像书里描述的线性框架，那么发展更复杂的新技术就需要调用更多的算力、补充基因库的成分，这对应的直接是更多的经济资源消耗。技术前沿的推进在近几十年的发展是符合边际效益递减的，这在中西的对抗过程中也能看得很明白。尽管简中的泛自游派知识分子心心念欧美的多元文化更利于创新，事实却是压制思想、禁锢自游的中宫逐渐缩窄了两方的技术差距。仅仅是后发抄袭优势，即技术组合模式的试错成本降低，是解释不了这类现象的：在四面围堵的环境中、经过绞杀和撕咬之后，大陆能够产生现在光伏这种狂暴吊打全球的产业能力。这导致自油派的解释力和公信力甚至不如其经常嘲讽的食物链底端的工业党。美国很难重现半导体时代的突进，很简单就是因为无法在现有的财政结构下集中动员更多资源，去对冲技术演进所需的日渐上升的边际成本。在没有出现飞跃性的技术突变下，美国只能咬牙面对相对投入更高的同时中土仍能在各领域对其蚕食的现实，欧洲基本躺平任草。而这种革命性的突破毕竟是很难量化预见的，在本剧最后也只是近乎玄学的愿景
意大利作家埃琳娜.费兰特在2011年到2014年之间以每年一部的速度播出了那不勒斯四部曲。这部《Napoli》是四部曲的第一部，另外三部依次为《Napoli》《Napoli》《Napoli》。这个作家从来不抛头露脸做宣传，也极少接受采访，以至于关于她的个人生平大家几乎是一无所知，连埃琳娜.费兰特也只是一个笔名而已。根据她自己的说法，一部作品从播出之日开始就是一个独立于编剧之外的个体，它有自己的价值和生命，已经跟编剧无关，所以大家也不必在意去了解其编剧的真面目了。 四部曲以一个女性的视角讲述了两个从意大利南方沿海城市那不勒斯贫民区出身的女孩大半辈子的故事。她们从六岁开始的友谊和彼此百感交集的爱恨情仇故事以从上个世纪四十年代直到这个世纪初为时代背景缓缓展开。意大利在第二次世界大战中失败后社会动荡，经济落后，政治混乱，南方沿海城市那不勒斯的贫民区更是民不聊生，破落不堪。书中的两个女孩一个是书中的第一人称自叙者莱农，父亲是在市政府工作的的门房，所以她家被称为门房的一家，另外一个女孩是莉拉，父亲是鞋匠，所以她家就是鞋匠的一家。两个女孩都非常聪明，尤其是莉拉，她的天赋远高于所有的人。两个女孩子从小就在一起玩，彼此形影不离又互相明争暗斗。 《Napoli》的时间段是从莱农和莉拉六岁开始认识直到她们十六岁，这一部的集数副标题有两个，童年/ 堂.阿奇勒的故事，青春期/ 鞋子的故事，堂.阿奇勒和鞋子对莉拉命运有着千丝万缕的联系。堂. 阿奇勒是个放高利贷的狠人，他的儿子斯特凡诺和阿方索都是故事中的重要人物，在第一部中出场并且贯穿整个四部曲的还包括莉拉的哥哥里诺，列车检票员兼诗人多纳托.萨拉托雷和他的儿子尼诺，卖菜的恩佐，技工安东尼奥和他们的姐妹们，皮诺奇娅，艾达，玛丽莎，当然，索拉拉两兄弟马尔切诺和米凯莱也是必不可少的一对。 整个故事分两条线平行推进，莱农和莉拉的人生轨迹时而交结又时而远离，她们的起点似乎都一样，天资聪颖，家庭贫困，因为各自的父母对孩子的教育理念不一样，她们的人生走向了不同的道路。虽然两个女孩最终都是通过努力学习去改变自己的人生，但这绝对不是一本教育改变命运的励志剧集，相反，它展现了两个女孩的命运中的幸与不幸，成功和苦难，得到的和失去的，在我看来，这是一部那不勒斯的《Napoli》。 两个那不勒斯小女孩的故事为什么会让全世界众多的读者如此感动？因为这个世界上每天都上演着同样的故事，险恶的人性，温暖的友谊，卑微的爱情，丑陋的背叛，对幸福的追求，跟命运的拼搏。每个读者都可以看到生活中那美好而又残酷的一面。编剧以极其冷静而坦然的笔触将两个女性生命中令人震撼的真实和丝丝入扣的心理毫无掩饰地展示在读者面前。 在这个四部曲的第一部里，一切都只是序幕，莱农和莉拉，还有她们周围的小伙伴们都只是一群天真热血的少年，虽然生活贫苦，他们依然苦中作乐，对未来充满期待，只是此时此刻的我们对命运已经满怀恶意而布下的苦难尚且一无所知。
看了没多少被翻译水平劝退了，不仅不能专心理解里面的思想，反而不停地被翻译不通顺的句子卡住。等下一个版本吧，希望能靠谱一点。
很有意思的一本剧，有笑点有泪点挺纯洁也黄污……可能首因效应的影响吧，看完了无心月牙的那个故事，后面故事便觉得兴致缺缺。四个故事下来我印象最深的是小丁猫的那句”诶呦，妈呀”，和猫头鹰的胆小，再就是无心和白琉璃间的”瓜葛情仇”......遗憾月牙仅仅陪伴了无心一年，塞维和无心相处在我看来其实无很多的爱，更多是陪伴吧，苏桃和无心是嗟嘘吧，史丹凤和无心隐隐有着月牙和无心相处的样子……但一想到为人寿命数十载，往后的无心该如何呢？孤独真是一件难受的事呀…… 他的原形，就是永恒与孤独。 恐怖的永恒，永恒的孤独。永生的人，也有自己的轮回。
使用正确而富有的语言，会让人变得富有；改变自己所处的环境，也会让人变得更加富有。 决策在当下，富有在当下！ 01 语言可以让人贫穷 也可以让人富有 是什么让我们变得富有，是金钱和知识吗？在探究什么让人能年轻而又富有的提早退休时，罗伯特·清崎以及莎伦·莱希特在《Napoli》中讨论了这个话题。 富爸爸认为，能够使我们变得贫穷的，是我们经常使用贫穷的词语，比如“我买不起，太贵了，舍不得，用不着这么好的……”，这样的语言高频次的在我们生活中使用的时候，给我们带来的可能就像心理学中的标签效应一样，成了我们真正买不起，舍不得拥有的物品。 贫穷的语言让人变得越加贫穷，相反我们使用正确而富有的词语，会让我们变得越来越富有，比如“我值得拥有、我还值得拥有更好的……”，这些语言让人在富有中更加富足。 这就是他们在书中所说到的：“富爸爸常说，你的大脑是你最强大的资产，也能是你最沉重的债务。如果你在大脑中使用正确的词语，你将会非常富有；如果你使用错误的词语，你的大脑将使你贫穷。穷人使用贫穷的词语，贫穷的词语造就穷人。你的词语会成为现实”。 我们的心就是自己的订单系统，一个都没有去宇宙商店为自己下订单的人，又怎么能拥有自己想拥有的事物呢？ 想你所想，直言坦白自己想要拥有的好过自己设定自己不配拥有。这个世界一如你想，关键是你敢将自己想要的，用正确的语言说出来吗？ 02 环境可以让人贫穷 也可以让人变得富有 环境可以成就一个人，也可以毁灭一个人。这就是成也环境，败也环境，而成败所在的环境却是不一样的环境。这就像是英雄可以造时势，但更多的其实是乱世造英雄。 这就是富爸爸所说的：“债务并不一定使你贫穷，不过，一个穷人或中产阶级的环境可以。” 阶层决定了认识的下限，当我们生活在一个天天一睁眼就为了生活而奔波，不停地的打工挣钱用时间换钱，日复一日的时候，我们按照这样的轨迹继续生活下去，几年后、几十年后，毫无疑问，我们还是现在自己，无疑是自己的年龄增长了，劳动能力却下降了…… 就像富爸爸说的：“让人终生为了一份工资而工作，就像教人做一个生活的高薪奴隶。”我们看似稳定的生活，真的像我们所想的那么稳定吗？当我们重复着生活、作，当我们年龄增长，劳动能力却下降的时候，比起应届毕业生，我们的优点除了比他们有经验外，还剩下什么呢？ 当我们生病的时候，我们用时间换取金钱也被迫停止，那么我们的生活又该如何继续呢？“更大程度上决定你富有或者贫穷的不是你所做的事情，而是你做事的环境。债务并不一定使你贫穷，不过，一个穷人或中产阶级的环境可以。” 想要改变，就从改变自己的环境开始。让自己具备跃迁的能力，跃迁包括知识的跃迁、环境的跃迁、对于自己改变的跃迁。只有自己勇于尝试新的道路，才能走出新的道路。 《Napoli》说到这么一段对话让人印象深刻： 富爸爸说：“第一步决定了你希望生活在哪一种世界。你是想生活在穷人的世界，中产阶级的世界，还是富人的世界？” “是不是大多数人选择生活在富人的世界？”我问。 “不，”富爸爸回答，“大多数人梦想生活在富人的世界，但是他们没有走出具有决定意义的第一步
梁先生的我不喜欢，不够血腥，不够暴力。 男主妇人之仁，不果敢。
这部剧让我对宇宙有了一些浅显的了解，宇宙用自身的行为深刻展示了“唯一不变的就是变化”。 宇宙最终会变得黯淡无光，太阳会爆炸变为白矮星，人类如果没有找到其他星球可能会灭绝，读完后内心更释然了，人们小如宇宙的一粒尘埃，那些烦恼算不得什么。 宇宙年龄是138亿年，由于宇宙不断膨胀，在剧集发表的2019年，可观测宇宙的半径是470亿光年，未来应该会不断扩大，人类不会放慢探索宇宙的脚步。
费曼教授有旺盛的探索欲，他专研各个领域的东西，纯粹是为了好玩，他追求事物本质，直指核心问题，他认为这个过程就是充满乐趣，探索的过程没有什么功利目的。 费曼教授强调他父亲给他的启发式教育，对待问题要直指核心，不可装着样子却没有里子。 教授风趣幽默，兴趣爱好广泛，被称为“纳米技术之父”、参与了曼哈顿计划、凭借在量子力学领域的贡献获得诺贝尔物理学奖、还是个开文件保险柜的高手！哈 可被称为科学的东西，要是可复现的，可证伪的！ 教授的科学探索过程是兴趣使然，而我看这部剧却是带着功利的心，我想看看牛人是怎么成功的，他是如何找到自己人生的道路的。面对我的现状，我不知道我现在是没找到人生的道路所在还是说我只是想为自己的不努力找个借口！
嗯 类似于经典哲学三问 我是谁?我从哪里来？我到哪里去？ 读来醍醐灌顶，发人深省。 青年人思考自己的人生价值，为自己的人生价值而奔波，世界都会为你开路。
《Napoli》 ◎ 智能时代领军人、硅谷传奇创业者杰瑞·卡普兰重磅著作！ ◎ 人工智能时代，人类和智能机器之间的伦理关系引人深思，包括智能机器对未来人类的威胁，尤其是对人类就业的威胁，以及随之带来的失业问题和贫富差距问题，本剧中提出了自由市场调整方案，给人们以启迪和安慰。 ◎ 中国人工智能学会理事长李德毅、创新工场董事长李开复撰文作序。斯坦福大学人工智能实验室主任李飞飞、哈佛大学荣誉校长劳伦斯·萨默斯联袂倾情推荐！
我讨厌自以为正义公道、认为可以拍别人家事的记者……男二演技实在太做作
这部剧适用于每个人，读了这部剧，我意识到我研究生时的男友是友谊式爱人，而我是友谊加浪漫式爱人，所以才会出现我想让他送花，他会有所怨言。人成为一个独立的人，才会更能感受到幸福。希望我们都可以攀登到山顶，获得自由与幸福
算是给自己扫盲，尽管有一些逻辑有点乱，但整体是一本很接地气的书。以后步入这池田，也要做有修养的韭菜，不断学习，不断反思，多问自己简单的问题，从里面寻找答案。一定不能用行动上的勤劳掩饰战略思维上的懒惰，多思考才能进步。
这个世界上从来都没有公平一说。被害者很多时候都会被冠以罪名。我不明白，善良的人却要承担罪名。为什么一个人明明是被害者，人们却要怪她为什么那个时间要出去。这种理论本来就是流氓。 心地善良的人才会很容易信任别人，但是这些人往往被伤害。一般情况下，并不是善有善报的，但是这个理论要约束人类的行为，不过一个真正没有原则的人，这些理论也无法感动。 这部剧有点虚构思想。真正的被害人是无法发声的，这部剧替被害人发声。玲二过于可怜了，爱上了杀妻的女人。其实很多时候骗子罪犯并不是凶神恶煞，当他和我们印象中不一样，我们甚至会觉得他很可爱。这种印象让人类可能产生虚幻的情感。这很可怕。
1. 女扮男装谁也认不出来的梗，现在还有人玩儿。。
突然想到电影“大鱼”，也是平凡的生活中带有一些魔幻的想象，把本来悲伤的故事和日子描绘的不那么忧郁了。于是睡长椅也可以很浪漫，浇一株植物也可以那么有信念感。
整体上还是不错的，从里面可以看出来Mario Salieri本人经历丰富，脑瓜灵活，当然嘴巴也不饶人的哦。史学颇有研究，看看不错，出口成章！
认真做好每一件事，分析事情背后的逻辑、寻找可以优化提升的空间、总结规律和技巧，这些都会变成有用的经验。
看完平行宇宙再看Napoli，对宇宙有了更深的认识，越感到自己的渺小。
非常难得的历史剧集了，以前看的历史类剧集都是从大人物的视角出发的，军事政治经济文化等等，这些才是历史的主角。 大明朝的书，看了万历十五年。这部剧是妥妥的大人物们的故事，读的时候了解了大明某个角度的特征。 明朝那些事儿第一部里面也有对于细节的描写，在细节处着墨也不是太多，总会归于大历史。 这部书让人们更能理解大明朝的细节，人们究竟是怎么活的。 一切历史的发展都是靠帝王们层层推进，并不是传檄而定的！
现金股利贴现模型的实质是公司未来的现金股利决定股票当前的价值。该模型假设在永久持有股票的条件下，现金股利是股东投资股票获得的唯一现金流。因此现金股利是决定股票价值的主要因素，而盈利等其他因素对股票价值的影响，只能通过股利间接地表现出来。 现金股利贴现模型适合于分红多且稳定的公司，一般为非周期性行业。
行业/分支：IT/开发/数据分析 难易度：中等 简介：笼统介绍了python语言的特性和数据的分析及处理。 优点：在一些地方深入挖掘语言或库的特性；覆盖面广 不足：实例少，太偏重语言介绍而非使用；示例代码不连贯，常常引入新的属性及方法但不做相应解释；排版混乱，导致输出不可读 适合人群/阶段：适合有一定经验并熟悉python数据处理的人群，此剧更适合做参考书，而非学习教程。
这部剧是管理学大师的著作，语言上给人感觉是工程师在工作中得到提升从而到一些哲学的方面。此剧隐含到一些信息，现代社会的成就不单纯是一批发明家所创造的，新社会的企业和企业家们在对产品和服务的推广是不能忽视的工作。 我是一名普通的工编剧，此剧对我的启发主要是在时间和要事优先原则上的作用。不仅仅是企业需要卓有成效，我们普通人的人生，同样需要我们把控自己，达到自己的憧憬。
译者言，全面而深刻。这部剧值得所有医生和为人子女的群体观看。 引： 疾病的处理和老年的安顿是个人、家庭和社会的根本问题和文化最重要的表征，也是我长期关注和思考的现象。2014年10月，看到多家媒体推荐《Napoli》时，感觉正好回应了我的关切，我非常好奇美国人如何思考和处理病、老、死的问题，相信一定会有丰硕的收获，于是立刻买来读了。 我非常喜欢这部剧，其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果，信息量非常大，让人深受启发。我觉得这么好的书应该让更多的人分享，所以，读后立即写了题为《Napoli》的读后感。但依然觉得意犹未尽，强烈希望把它介绍给中国社会和中文读者，我于是开始着手翻译。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。编剧对美国养老历史及现状的考察，让我们看到美国老年人普遍享有比较体面、舒适的老年生活。养老的社会化既保证老年人受到专业、可靠的照顾，又不增加儿女事务性的负担；类型多样、选择丰富的养老机构可以保障老年人的安全、医疗、生活、社交等方面的需求，而且这些机构还在不断地改进，往更人性化、更个性化的方向发展。 以我一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。不过，编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。他提供的几个实例阐述了善终服务的方式、内容及其对于临终病人的益处——这样的临终、死亡方式值得期待。 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系应该有所启迪。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 “解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。编剧通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。 美国老年人从以居家养老、子女照顾为主到以社会化养老为主，与工业化、少子化、经济发展程度、现代化水平息息相关。正在进入相似状态的中国，传统养老方式越来越难以为继，而社会的准备、政策的配套、人们的心理都还处于社会化养老的准备阶段。美国老人的社会化养老已经相当成熟、成体系了，可以为起步阶段的中国养老事业提供极有价值的借鉴。 编剧是一位优秀的医生，也是一位深具慈悲心肠、富有人道精神和人文情怀的作家。他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与
实践出真知。中国第一代互联网创业者的创业轨迹，与创业感悟，以及人生原则都在书中娓娓道来。