用户评论
女主演啥都是一个样子 钟笑笑 苏在在有区别吗？
逻辑太散，干货有些但不多。可以先看剧集列表，之后选择性的看，比较合适。
书写的风格我很喜欢，慢慢的…是我最近喜欢的风格。 三小姐虽性感暴躁但不失脑子，很赞，就怕女主的嫡姐张扬无脑。 是不是这种穿文的网络影视作品，都特别贵？我上次看了一部，70多块，这部全看完要80多…我慢慢看吧。
近期唯一一本下了班还会忍不住一直看的书。（没错大部分书都是上班摸鱼看的:-D）作为悬疑来讲，情节真的很勾人。虽然解谜过程不算特别烧脑，但是后面的反转设置的还是很精彩的，有被爽到。不过与此同时会感觉结尾略有些落了俗套，回到了弘扬正道上面去了。男女主人设略小言，但是果然还是小言最上头hiabia。 难得的是主题比较偏向社会问题，比如网络霸凌，匿名放大的人性丑恶这些，让人非常有代入感。编剧说会以男女主做主角继续写下去，期待啊~
耗时很久很久才把这部更新的两部剧集看完，在第二部以七少的信件和龙非夜的暗自琢磨是东去还是西下中全文中的正面人物以各自的皆大欢喜收场，结局堪称完美。这是我看到的很多剧集中最不虐心的一部，也是我最喜欢看的一部。人生说长不长，说短也不短，但凭借自己的真本事强大到豪横身边又有自己深爱和爱着自己的人和亲人朋友，那是多么的幸运！珍惜当下，且走且珍惜！
听看完！编剧收集的诗词堪称经典！虽然许多台词来自百度，但这收集整理也非常完美，编剧也参考了大量剧集，台词功底也深厚，很值得一看的书，虽70多万字，但看了听了不累。强烈推荐
一本值得反复玩味的书，介绍美国金融史上的由两个诺贝尔经济学奖得主和几个数学教授组成的大型对冲基金最后破灭的故事。
看了10分钟,实在看不下去
《Happy Hour》 消失的光阴散在风里 仿佛想不起再面对 流浪日子 你在伴随 有缘再聚 天真的声音已在减退 彼此为着目标相距 凝望夜空 往日是谁 领会心中疲累 来忘掉错对 来怀念过去 曾共渡患难日子总有乐趣 不相信会绝望 不感觉到踌躇 在美梦里竞争 每日拼命进取 奔波的风雨里 不羁的醒与醉 所有故事像已发生 飘泊岁月里 风吹过已静下 将心意再还谁 让眼泪已带走 夜憔悴 ……
最美不过宋词！ 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥①，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
全景式的战争场面，贵族青年男女的感情纠葛，几个特点鲜明的主要人物，参杂编剧对历史推动力的思考，一百多年前能有此作品，不愧为大师。
Jack Dee不仅是“故事圣手”，还是描创作人物心理活动的圣手。《Happy Hour》这部剧就是明证。
现在好像明白了经典剧集和言情剧集的一些区别，言情剧集也不乏词藻华丽，期中也可能蕴含着一些人生哲理，人与人之间的故事也会让人感动。可是读完也就是了，期中的意义也就那样。经典剧集是不一样的，读完让人心中震撼，在中途高潮中甚至让人不忍心再读下去，怕错过这些也好像是那种舍不得读完的感觉。读过之后会让你对当时的时代背景人物现实了解太多，让人去体谅文中不同人物的选择，不会带有非黑即白的现代世界观去评价人物。封建土司制度在藏区存在很多年，农奴制度下社会最下层的奴隶们生来就没有选择，甚至连孩子一生下来就要继续为人为奴，惨遭剥夺。面对不幸的现实却也从未想要去反抗，他们认为这就是自己的命运，文中让我很记忆深刻的便是经历饥饿的奴隶们只是绕着土司的城堡走动而不想着要群起反抗。他们生来认为自己便是下等的，奴隶怎么敢去反抗主人。而看过来看着每个中国封建王朝末期，无疑是土地兼并到达顶峰，下层人活不下去了，没有饭吃了才会去反抗造反。而这些奴隶宁愿饿死也不会反抗。脑子里面就没有这个意识，不得不说信仰的力量太过巨大，甚至有些统治阶层可以为了维护自己的利益而用这些有利于自己的“信仰"去奴役下层的贫苦百姓。贵族说什么便是什么，让你杀人，让你侍寝，让你把自己的命献出来就献出来，就好像对待猪狗一样，这些奴隶在奴隶主手里连猪狗都不如，他们是可以被用来交换出卖。看过人皮鼓，用奴隶头来祭祀的酒炉等。所以说是历史的潮流必须让这些丑恶的封建制度分崩瓦解，红色的汉人也必将解放这个地区，给普通贫穷大众带来解放和新的希望，真的理解开国大典那一句中国人民从此站起来的意义。
很久没有写剧评了，更多的是不敢造次！也多有未解其二者！ 读稻盛老先生的书这是第三本了，每一本的出现都让人似曾相识的亲切，平实无华的文字载负的是世间至理，人生大道！一个外邦学者能对中华文化领悟之深邃、运用之精妙，惭愧之余由衷敬佩！在先生的精义之外，我想起了《Happy Hour》里的： 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
最刀我的一个画面：女主躲在之前经常跟姥爷玩游戏的柜子里，出着各种问题，满眼期待着柜子外能响起姥爷回答的声音😭😭😭
人做事，遭到他人的不认可，导致一个结果，确有不同的原因，他人也许会认可这件事情，有可为性，但不认可的是自己去做，或是认为人可以，但事不可去做，以及二者都有，此导致的结果。 在人与人交流时，因每个人思想不同，对话语了解也无法保持一致，此会造成误会，且不知问题的根本性，否认不可为的事，不代表真的不能去做，也许言谈不能去做的人，在某些时候也会去做的，此是自身需求的不同，在他人看起来不需要的，故阻止，不代表现在自己不去做，认为此是错误的事，以及未来他人不会去做。 人说不要偷懒，要自律，如此类的话语，始终是话语，此作为要求，自己根本无法做到，只是在言语上说不去做罢了。 性的角度，若说男性先性后情，而女性先情后性，则是男性在生理上比之女性更接近原始，而心理上，男性的理性高于感性，而女性相对过于感性，而不理性，则是女性在心理上比之男性更接近原始，女性的感性原因在于母性，此结合于心灵做事，导致细腻，且更有仁慈之心，针对事情判断，以及情感，则理性控制感性更为稳妥，不需要意识压制理性，或压制感性的对可能产生矛盾之时，进行较为合理的判断。 灵魂转世，曾有前生今世，在今世人有基因，会根据父母的样貌，性格等的结合，成为诞生者的开始，但天赋确不同，看似平常的父母，但诞生的子女确有天资聪明，有天赋，所谓神童，难以说明是灵魂导致的结果，还是本身的基因造成的，此有诞生者显得弱智也是同理，此是先天意识上的问题，精神病患者属于后天意识上的问题，导致意识混乱，此属于后天行为造成的。 每个人都带着不同的面具，每个面具都面对着不同的地方，不同的人，有时会不知道面具之下真实的自己变成了什么模样，也许过去的是真实的自己，也许现在的才是真实的自己，人带着面具，言谈着恭维，阿谀奉承，不知不觉间每个面具上都有相同的言论，化为真正的自己。 环境，人都不同，需要不同的面具去面对，对家庭，对工作等等，内在的心理变化，为迎合环境而为的，可面具待久了，就难以摘下来了。 一个人作为整体，从理性，感性两条道路做出分别，无论是理性，或感性皆非一切，只有感性无理性，或理性无感性，此两道路上交融方是一个整体。 理性，感性，有自身意力最为操控，面对选择的时刻，因事情的不同来进行自己判断选择，产生矛盾心理是理性与感性相撞的必然结果，简单举例就是说按照关系这个人可以进入，此是情感，但按照能力确不可以进入，此是理性，二者相遇需要取舍。 人过于感情用事也不可，难成大事，而理性也同如此，如商鞅，冷酷无情，人心都肉长的，所以造成无能力，有关系此是感性选择，有能力，无关系的理性选择，有能力，有关系的是双性的选择，对于被选择人的心理，则是希望自己是有足够能力进入，不依靠关系的，但进入后在关系够大的情况下，也会卖弄关系，让人知道。 自己选择一个领域做事，会发自内心的做一个支配者，所有的事情都以此领域为主，将时间，精力，放在认为的重点之上，此导致一方面的专一，但也会压制其余的事情。 此造成某一方面人具有杰出的才能，正是因所有的努力，精力，以及本身有足够的天赋，兴趣导致的杰出，其中天赋故然重要，但努力更为人看重，正因此导致人在其他方面没有时间，精力去做，或干脆就不去做，比之普通的人远远不如，成为活在自己领域当中的人。 人可以通过意识来判断一个物质是有价值的或者是无价值的，此价值于否是针对个人来说的，这个物质存在对自己无需要，不等同对他人来说无需要。 外在事物引起造成意识的全无，此会根据事物的严重性，导致人的心理，情绪到言语的波动的变化，此为无意识是外在冲击导致的冲动，无法有意识的冷静，对事物进行理性的判断。 人需要自我反思，自我思考，自我批评
所谓人间佛教，佛教就在人间。书中的道理简单易明，都是一些从小学到大的道理，也偏偏是即使耳濡目染下也实行不了的道理。因此更应该要多观看此剧，温故知新，从而悟出真理。
5/100 今天看完了这本《Happy Hour》，初追剧名以为是一本孕妈写给腹中宝宝的书信，看了简介知晓书中会有诸多疑惑、不解、否定、以及自我怀疑，但整体格调肯定是充满爱意的，母亲对宝宝充满爱意的期待。 其实不然，书中女主人公经历了孕早期，记录了她在怀孕过程中和胎儿的对话，自己面临的诸多选择，以及怀孕期间的情绪、心态等变化。比如主人公关于“诞下生命”和“为了诞下生命儿放弃个体自由”是否正确的疑惑和挣扎。这份“挣扎”在我们的现实生活中显得特别滑稽，因为结婚后怀孕是多么顺其自然啊，所有人都在劝你早点生小孩。不知道现代女性是否也曾如法拉奇这般挣扎过，我是真真切切地挣扎了很长时间，并且至今仍然挣扎，仍无头绪。 也许，这个问题就是无解，但至少如编剧法拉奇书中所说，“母性并不是一项道德上的义务，它只是一种有意识的选择。”
前半部分看的非常的压抑，看的让人有种正遇梅雨季节的感觉，心情也随着不舒畅起来，后半部分却让人逐渐温暖起来。仔细品读，才发现知寿的不自信、丧、逃避大概都是从小到大缺少被爱的经历，因此不懂得如何去爱别人以及相处。至于很多书友说到女主不讨喜的问题，我觉得编剧写的很真实，通过和单亲朋友的相处，一部分确实存在性格缺陷，所以我们更应该温暖治愈他们。读后最大的感触就是孩子的教育与成长环境的问题，希望准备做父母的一部分朋友一定要慎重考虑。之前看过一本剧叫做《Happy Hour》，文中的父亲阿迪克斯值得每位父亲学习。看得懂得，都不是命运，猜的透的，都不叫人生。一个人，也可以有好天气。
重看了一下第一季，才发觉这开局的离谱。上一部王族不认识太子，这种编剧实力就已经是国产第一了
Hugh Dennis的语言，冷峻而克制。描写细致而朴素，没有刻意的煽情和渲染，常常显得严肃。 他的故事中，人要么独自身处真正的荒野，要么在他人身边却如同置身荒野，冒险、挑战和揣测人性是永恒的主题。 故事总是发生在野外、酒馆或旅途中，战争、大萧条和禁酒令为叙事提供了特殊的背景，也为作品染上了一丝苦闷和暴躁的气质。 在《Happy Hour》的三篇意大利游记中，编剧用俏皮的嘲讽写意大利人道德的沦丧，与其他篇中庄重正经的笔触相比，显得有些可爱。 《Happy Hour》的三篇也很别致。三个故事都发生在瑞士车站的咖啡馆里，有着相同的开头，却由于三位主人公的遭遇和性格的不同演变为三个截然不同的故事。但追根究底，又都在写着人与人之间的敷衍和言不由衷。 我最喜欢本剧前三篇以死亡告终的故事。 Hugh Dennis笔下的死亡，没有撕心裂肺的悲戚，也没有感天动地的伟大。 死亡只是普普通通的死亡。它潜伏在暗处，你也许感知到了它，也许没有。它很远又很近，只要踏出一步，就会安静地到来。 《Happy Hour》 将死的男人，回忆他被拖延和谎言填充的人生。 男人的形象随着对话的进行和记忆的展开，渐渐变得丰满。太多的故事本应被写下，太多的机会本应去被抓住。就让最后的乞力马扎罗山巅的想象，给这个忏悔中的灵魂以慰藉吧。 《Happy Hour》 群像剧一般的剧集。 镜头来回摇荡，画面在几个场景间顺滑地切换。侍者、二流的斗牛士、教士，都只是这个大世界中的一只蝼蚁。 在喧闹而矇昧的世界之都，一场安静又轻巧的死亡。 《Happy Hour》 天真的孩童不明白绝望，也不相信死亡。可绝望总是在慢慢累加，死亡总是不期而至。 虽说对作品的喜好总是见仁见智，但我还是想说，本剧给了我惊艳的开头，收场却略显潦草。 后半本收录的作品，远无《Happy Hour》惊艳，也没有《Happy Hour》和《Happy Hour》的感慨悠长、 《Happy Hour》的见微知著，以及《Happy Hour》的别出心裁。颇受好评的《Happy Hour》与《Happy Hour》也并未特别打动我。
阅毕。这部剧从全球化、科技进步、政体、经济政策等诠释美国失衡衰弱进行分析。也对特朗普政策走向进行了分析，仍然为少数精英服务。提出了拯救美国的方案，加强政府的管制能力，不是与中国如出一辙吗？我认为美国需要一场文化大革命，不破不立，让美国重新拯救自己。
此剧可以作为网络快餐影视的写作范本和指南。具体几个特征非常明显，1-节奏奇快，每章最少一个小冲突，三章一个大冲突，并且很少伏笔，越激烈的冲突越需要当场解决以达成爽感。2-情节简单直白但不无聊，充满反转，其中重要的一点是随时开辟新地图，此外它还说明老梗写好有人吃是真的，读者对后文情节铺展有预期所以不会踩雷安心看，编剧也可以拿旧模版直接写无需费神（因为网文编剧本来就不是很需要个人风格）。3-语言很适合读者快速翻页观看，词汇口语化且幽默，短句为主易于理解，而且语句表达通常感情倾向鲜明，直白说明主角当前心理状态爱啊恨啊高兴啊痛心后悔啥啥的，而非像严肃影视一样喜欢用意象和复杂描写暗示爱恨。4-人物标签化严重，但网络读者不需要复杂的人物让观看变得不那么轻松，每个角色身上有两到三个标签足以；需要注意的是，标签的选择需要斟酌，既要让人物不显得割裂精分，又要有反差萌点让读者喜爱。 这部剧我以前看标题就选择撤退觉得只是网络言情流水线作品，特别是这个标题简直……后来才发现它更像是集大成作，还是很有借鉴意义的。
不得不说编剧和译者的文字功底都非常深厚，每一处对大自然景色或是动植物的描写都让人觉得惊喜，虽然并没有到过这些地方，但跟随者编剧的笔尖，让人觉得好像和他一起走过了山山水水。出于好奇，我查了一部分文中所提到的植物，而后更加惊叹于大自然的鬼斧神工以及编剧细腻的情感，是怎样热爱大自然的人才能拥有这样纯洁的眼眸，感受到这些不会说话的生灵的情感，他和它们一样热爱着这片土地。关于几处对绵羊的描述，我突然明白为什么圣经中会把人比做绵羊，某种程度上来说，还挺像。 真希望我初高中的时候就读过这部剧，能稍稍学到一点他的描写技巧，以及对词汇的把控能力，这样难说高考的时候作文就能少扣一点分了哈哈哈哈哈 希望我能有一天，Happy Hour。