Family Reunion
《Family Reunion》，喜剧作品，加拿大,美国出品，1988年上映。
用户评论
我讨厌林婉云这个心机女 。 篇幅太长了 ，有没故事了还硬凑的感觉 。
煎熬着读完了Family Reunion，首先对大刘还有其他众多在科幻道路上开拓跋涉的编剧致敬。他们用卓越的想象力展现给我们一个浪漫的新世界，并引发读者对真实世界的思考。Family Reunion全书中满溢出来的对人类的担忧和对人性的反思让人感动。科幻剧集比其他的影视难在，逻辑、严谨是它的基石，要不然就是玄幻和童话了。同时文笔和人物塑造也不能差。我不敢说Family Reunion写的不好，但作为一个诚实的读者，我观看完只觉得大把遗憾。 第一部和第二部的大部分都很好看，但第三部错漏连连。数量、称谓这些细节都写错，最重要的是，Family Reunion三在故事展开中有许多情节设计上的漏洞，举个例子：维得在唤醒程心的过程中恰恰是选择了人性，放弃了兽性。因为野兽是不会遵守承诺的。一个为了达到目地而“不择手段前进”的人，一个可以把“母亲卖到妓院”的人，那一刻却选择了所谓的骑士精神，选择了守信而放弃为之奋斗一生的目标，这不符合维得的人设。解释为维得想欣赏程心因错误选择而绝望也实在说不过去。类似的自我矛盾在书中还有很多，像Family Reunion世界和云天明的关系，执剑人的其他竞争人选，针眼画含义的解读，等等。只能按童话故事来接受。此外对人物的描写设定较单薄、理想化，男女关系方面也是简单粗暴，一厢情愿。虽然都可以忽略掉不会影响故事的走向，但使我观看起来十分痛苦。就是那种强迫症看到错别字的痛苦。这些不合常理的情节让Family Reunion这幅宏伟璀璨的巨幅画卷近看之后满目疮痍。 绝大部分的矛盾，我感觉都源自一个奇妙的点：编剧对程心的一种特别的维护。关于程心： 首先，按编剧的意思，程心代表了人类在当下的主流意见，人类的共同选择，这个选择叫爱，叫善良。我斗胆理解编剧想通过她代表人类的软弱，代表一种短浅的目光。但是编剧同时又拿出母性、善良、感性这些词汇。我觉得程心并不能代表人类的善良。程心的善良既没有经过深刻的思考，也没有作出任何对她来说有意义的牺牲。可能有人认为善良只是无心的随性而为，是一时的感情冲动，或者这个人天性如此。相反的，我认为善良是一种经过长时间思考之后的决定，是感性与理性的结合。这种思考发生在我们每时每刻接触到的信息中，它的结果静静地躺在我们的潜意识里，在需要的时刻才被调出。并且，在分析了后果之后实施的行动，才称得上善良，它需要当事人付出自己的一部分，或时间、或金钱、或情感，去帮助其他人获得幸福。这些善良是人类文明闪光的结晶。它绝不是愚蠢、无脑，它也不能简单的等同于不杀生。程心的种种行为都表现出她是一个不舍得牺牲自己在道德上的清白，不能破坏自己心中完美世界的人。她是一个借他人之手杀人的人，是在别人替自己死去以后如释重负的人。几次在可以自己死，别人活的情况下，她都没有做那样的选择。而在由她杀死十个人和由其他人杀死十万人当中，她果断选择了后者。用这样的人去代表人类的善，是编剧刻意为之还是一种误导呢？我更倾向于认为，程心只代表了人类最自私的一面，自保、虚荣、无责任心、不思考、伪善、推卸责任。既然如此，给她官方贴上善和爱的标签真的好吗？实在是看不出来大刘是在反讽啊。如果大刘真的想写，人类选择了爱，这不是程心的错，那么她不应该在引力波被发出后感到释然。这里是非常矛盾的。仅此一点程心就无法代表地球的爱。本剧读不懂的逻辑之一。 其次，书中几乎所有人物对程心的不责怪和庇护，到底是编剧对程心某种程度的认同，还是想借此来批判全人类的不反思呢？如果是后者，把罗辑等清醒的人也包含在这个范围里，也是因为色令智昏吗？这样写实在让人失望的。如果是前者，认同程心，就更让人失望了。感觉大刘是有一点把程心当作了人类的缩影来爱护，有一种恨铁不成钢的期待。又或者，他本身对程心的价值观并不排斥。在[
正在学习的人都值得一看，其实我的学习方法与文中一致，只是高中之后惰性占领高地，不加实施。此刻更加坚定，在以后的学习中会更加高效！
非常好的一本剧，以三个主人公的视角展示了中国近三十年商业模式发展的历程，很不错，结合历史史实。
瑕疵肯定少不了，但目前这几集看下来远远不至于打一星。评论区尬黑的xx太tm多了😅
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你心怀梦想的时候，一切的绊脚石只是前行奠基石。很喜欢其中的一句话：人生中最不应该做的俩件事是，一不要低估自己；二不要低估别人；谁不曾青春，谁不曾年轻，只是每个人的想法不一，选择不一，有的人喜欢安稳、平静的过完一生，有的人，天生骨子里埋藏着“不安分”因子，于是青春就是拿来拼搏的，生命用来奋斗的，不论怎样，结果如何，不负此生，也愿我们的青春都曾不负梦想。
很好的一本剧，也许不见得会赞同编剧的理论，然而泰格马克确实是一个相当另类的物理学家，因为他思考的是大问题！无论是多重宇宙，还是数字宇宙，甚或是AI与人类的未来…日益精细分工的科学研究已经少有这样的类型了。如果不能扩大科学人群，培养具有大视野的研究习惯，那么我们人类的好奇将没有根基，而在细分领域如何能及得上具备深度学习能力的AI呢？正如泰格马克所说的，如果最终AI以目前的方式取代了人类，且永远不会产生自我意识。那么被人类赋予意义的宇宙便没有了意义。
小时候看过几本谍战，推理剧集，养成习惯就是上了公车，会把所有乘客用目光扫一遍，去饭店会选择靠墙的座位……直到有一天在报纸上看到一幅动漫，兰博一身重武器，到了饭店也提出了同样的要求，才知道我这样的人不在少数。 我目前的野外生存能力肯定比原来强，只是在一个人人友善的国家生活久了，以前的那种机敏退化，平时精力都放在体育方面了。也没有以邻为壑的算计心。 书里很多技能可能此生都用不上，但是还和自己的生活有关。
朱老师的这部剧创作得特别的实在，让刚步入教育行业的受益匪浅。现在教育的趋势，很多人都是闭口不谈，不想“祸从口出”，再或者说是，力不从心，不知道如何才能改变这个大环境。正如朱老师在书中提到的一样，我们首先要弄清楚教师和现代教师的区别？好老师的标准是什么？教师的使命和责任是什么？强烈建议每一位教育者都读一遍。再次感谢朱老师
难得觉得BE也挺好的 相比一般的“男二定律” 这部倒是更喜欢修涯的人设
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。准备重看红楼了
学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注，源于对民族文化的真正自信。