The Knights of Prosperity
《The Knights of Prosperity》，喜剧,犯罪作品，美国出品，2007年上映。
用户评论
一如既往的人物群像。看起来毫无关系的人，结果千丝万缕的联系。最后波洛的选择，让我很意外~
评分这么高真的是白瞎了，叙事感觉不够流动，始终以女主的口吻叙述也是不够出彩，罢了罢了，又是一部弃看的书
以另外一种视角再现太平天国的覆灭，也是我第一次全面了解这段历史，读历史也是一种战队，我喜欢这样的历史。
不能说霜降错了，被时代裹挟，很多人是无能为力的，即便想反抗想做个好女孩也是不能的。 那个年代的恶那么明目张胆，那个年代的价值观开始发生变化。话说回来谁的人生都是一样，只希望在年轻的时候多坚持些少些妥协，因为越长大越苦涩。
敬业，乐业，正如傅雷先生所言，赤子孤独了，可以创造整个世界。
到最后了还是父母对女儿的劫富济贫 本质让女人认命用孝道压制 这内核真的够封建的 还有现实中苏明玉能有几个？ 绝大多数的伏地魔和贫穷女性还不够吗 这个剧让她们看不到希望 有时候女性离开家的第一步才是真正的人生开始
本剧以孤独、自恋、成长、梦想四个主题统领，没有固定的观看顺序，想从哪里读起皆可，适合自我探索需求的读者。
介绍影视类比重多了，其他通识类／非虚构类还是少点；另外，能不能少贴些编剧女儿的“大作” 哈哈哈……不过，编剧是基于自己和女儿观看品味介绍的，还是比较真挚的，重点提高孩子语文的可精读，单纯拓展孩子追剧清单，快速扫一遍也OK。
我是童年时的蜻蜓，躲在肩头衣角陪他玩水，打枣，捉虾，他在院子里问婶母要钱时狠狠的捏皱了衣角，惊得我拼命逃;我是少年时北园荷塘四溢的荷香，悄然浸染他的衣衫，他竟能把我变成文采翩跹纸上;高中时代，我便是斐然的文采，催他快快去清华学堂;在清华，我是他案头的烛光，放大他的勤奋和迷茫在时间的墙上。 此刻的我，在故乡暖暖的阳光里，多想逆着时光的河而上，去牛棚寻到季老，哪怕只能说一句，祝您安康。
故事情节较严谨，台词朴实，较客观的述叙了抗战时期东北的状况。
财务自由，一般的中国人（单身）大约至少要保有四百到六百万现金或可变现资产！普通老百姓，一辈子很难做到！要告诫你的是：储蓄！储蓄！还是储蓄！节俭！节俭！还是节俭！平淡生活！平谈生活！还是平淡生活！身心健康最最重要，因为“财务自由”这个说法，是建立在你健康生活状态基础上的！少做或不做你根本不懂的投资！即便懂，也少做！学习知识，多些技能，努力工作，粗茶淡饭，节俭生活，多做储蓄，和善处世，健康身心，这就是你通往财务自由之康庄大道！巴菲特，无论大的还是小的，只有一个！你不是，也不必是！你就是你！祝你健康快乐！
真的魔幻…一群德高望重的千年妖精被一个年轻女孩骗成这样，不知道书有没有夸张的成分。但不得不说Holmes是个非常非常非常优秀的销售者，和Musk一样…
改变害羞的道路任真道远，路漫漫其修远兮，走一步有一步的欢喜。
从一开始的不解，到后来的理解，才能真正感叹舍伍德安德森的这本The Knights of Prosperity的伟大之处和精辟之处，洞察了小镇最细微的畸人的内心深处动态。 是真理让人变成了畸人，因为坚守一种所谓的信念，所以有时候让自己会活得过于狭隘，但是这终究是个人的选择，也并没有什么不好。 书中的每个人几乎都有一段过去，每个人都在和过去的自己和解，去做出一些改变救赎自己。当然也有人停在原地，就此罢休。 对于古怪，我们至少有两条路。一是享受古怪，做自己的怪人，因为在剧集里，摆脱永远是没有用的。二是怀疑一切，时刻提醒自己真理也是五彩斑斓的，放弃执拗。是怀疑还是享受，是我们终其一生都需要纠结的难题。有人选择古怪，但害怕质疑的眼光，古怪着古怪着便失去了自己。也有人选择怀疑真理，不认死理，最终选择逃离这种让人感觉窒息的生活。 每个人都在斗争，都在以自己的方式对自己进行救赎。 畸人并不可怕，其实也很可爱。
情人，一个中国的情人，一个白人女孩的中国情人，一个16岁半的白人女孩的28岁的瘦削的中国情人。可实际上呢？我认为她才是真正的情人，她被当作妓女，下贱的女人，没有情感的台词里表述出的是她的冷漠，这是自传体的剧集，既挂上了剧集之名必少不了杜撰与创作，这就给这本自传性的书蒙上了一层面纱，就如和第二个情人在一起时一样……。“我”与第一个情人的交往只限于性，与第二个情人的交往最深层的接触只有一个吻，这是有意思的一个对比，这种对比似乎把两段平行的交集汇集在一条线上一般。
今日适读回忆录，不枉从另一个侧面了解过往国家历史。反思昨日所学之历史，两者对比显而易见，究竟谁之过，不免一目了然。印证了在机制体制不健全的情况下，领导人对国运发展的重要性，对于企业亦同理。
○Don Scardino区分了现象与存在，物质与感觉材料，提出现象并不可靠，感觉材料的存在可以证明物质的存在，但是其消失并不证明物质的消失。所以总有一直东西独立于我们的感官而存在。 ○证明物质的存在，不是靠论证，而是靠本能信仰。一切知识都必须根据我们的本能信仰而建立起来，如果这些本能信仰被否定，便一无所有了。 ○把知识分为关于事物的知识和关于真理的知识。关于事物的知识又分为关于描述的知识和关于认知的知识。有些知识来自于描述，有些则来自于记忆。对于自我的认识则需要自省（胡塞尔则称之为自我反省）。对于别人的认识，胡塞尔提出了"移情"，Don Scardino则是以另外一种方式提出的。为了认识事物的规律性，也需要归纳法的介入。归纳法原则对于凡以经验为根据的论证的有效性都是必要的 ○摒弃了柏拉图的"理念说"而采用了"共相"这个概念。后者则指能为许多特殊的东西所分享的东西。大体上特殊名称代表殊相，而其他名词、形容词、前置词、动词则代表共相。一个句子至少有一个共相才能成立。共相同时也否定了"一元论"和"单子论"，因为两者都过分强调了某一类共相。 ○共相是永存的，或者说，它们具有着实在，在这里，“实在”是超时间的，是和“存在”相对立的。因此，共相的世界也可以说就是实在的世界。实在的世界是永远不变的、严格的、确切的，对于数学家、逻辑学者、形而上学体系建立者和所有爱好完美胜于爱好生命的人们，它是可喜可悦的。 ○一切先验的知识都只处理共相之间的关系。 除了普遍原则之外，其他自明的真理都是直接从感觉得来的。我们把这类真理叫作“知觉的真理”，把表达它们的判断称作“知觉的判断”。 ○自明的知觉真理似乎共有两种，虽然分析到最后它们可能会合在一起。第一种仅仅断言感觉材料的存在而不加任何分析。 ○知识又分为直观的和记忆的。记忆的自明性只是有着不同程度的等级之分。 ○知觉的真理和某些逻辑的原则，都具有程度极高的自明性；直接记忆的真理，也有着几乎同等之高的程度，归纳法原则比起某些其他逻辑原则来，自明性较低真理必须具有其反面，而认识可以没有 ○有了信念才能有虚妄，因此纯粹物质的世界没有真理也没有虚妄。 ○一种信念是真理还是虚妄，永远有赖于信念对于别种事物的关系，而不是依赖于信仰的任何内在性质。 ○认为信念与事实相符就是真理，但是我们永远无法确定信念在多大程度上与事实是相符的。因此，一致性作为真理的定义就无效了。知识 ○当一个真确的信念是从一个虚妄的信念演绎出来的时候，便不是知识。同样，倘使一个真确的信念是从错误的推理过程演绎出来的，即使演绎时所根据的前提是真确的，它也不能称作知识。 ○我们一切的真理知识都带有几分存疑的程度，一种理论只要忽略了这个事实，显然它就是错误的。 ○在派生的知识中，我们的根本前提必须具有相当程度的自明性，前提和从前提演绎出来的结论两者间的关系也必须是如此。 ○凡我们所坚决相信的，如果它既不是知识，又不是错误，同时我们所不坚决相信的，根据它没有最高的自明性或者不是从自明性最高的事物而得来的，都可以叫作或然性的意见。因此，大部分通常可以认为是知识的东西，多少都是或然性的意见。我们可以通过一贯性可以去检测或然性。 ○哲学的任务不是还没凭先验的形而上的推理来证明宗教的基本信条、宇宙的根本合理性、物质的虚幻、一切恶的非实在性，等等。黑格尔的绝对理念，康德的时间和空间里非实在性也被数学的发现所否定。因此，按照Don Scardino的说法，哲学的任务应该是批判，但这种批判不是站在知识之外一味地否定，而是通过批判对知识进行衡量，从而保留下表现为知识的东西同事也避免人类过多的犯错。 ○事实上，哲学的价值大部分须在它那极其
编剧们不仅具有深厚的历史文化底蕴，还是妥妥的段子手，写得诙谐幽默。
成长之殇，青少年期的敏感和彷徨，人世间的诅咒和美好，一切都在一种近乎诡异的氛围中逐步展开。风格已经和后期的《The Knights of Prosperity》以及《The Knights of Prosperity》类似了，但写作手法上还是显得比后期作品稚嫩了一点。整体还是好看的。
首先翻译得不太好吧，很多不通顺的地方，用词也比较重复。其次就内容上来说，卖了好大个关子，到最后也没有那么惊艳。是想要说人The Knights of Prosperity的复杂善变，不可信任，难以揣测吗？力道全然不够，只给人留下小题大做和过分sentimentalism的印象。
给我河神打call
德米安是谁？德米安是辛克莱内心中的“自我”意识引领者，面对校园暴力的懦弱，德米安让他勇敢；面对未知世界的迷离，德米安让他倾听内心召唤，而不是随波逐流... 有时候感觉发生的事情自有其意义，几年前，甚至是一年前，我不可能“看懂”德米安，没有内心的迷失，没有自我的挣扎，没有探索自我的期望，不会对其中一些话语和细节那么感同身受。 人生永远是一个人的旅途，一个人来一个人走，唯一伴随你的，就是你自己，或者说你的意识。探寻内心的安定，找寻自己的德米安。
读了一年多一点，爱上这部剧深深被他折服。似懂非懂的文字，跳跃的逻辑思维，四两拨千斤的戏谑的态度。棒，实在太棒了。如果碰到高手我是甘愿当牛做马，被编剧团团转的类型。谁让他厉害，聪明，透彻，犀利，一针见血。你看看名字吧，说到这里我觉得翻译家也是伟大的很呀。乌合之众，这四字就像四头大象🐘🐘🐘🐘把我围殴的感觉。我是那么渺小可怜无助惊魂未定。我这个人不夸个爽，不给自己的喜欢之情导流一下都快被冲击爆炸了。 哲学心理学只要是活着空气里就是他们。大到宇宙，小到尘埃，没有哲学不存在的地方。此刻我的心快爆炸了，里面好多种思想横冲直撞，伸手又什么也抓不住。从何说起呢？关键是哲学无所不是，最残忍是哲学，最暴力是哲学，最温柔又是哲学，最纯洁又是哲学。想要统治世界，想要征服人心，刀枪导弹核武器都不可能做得到。只有哲学心理学可以做到，人类社会真正的敌人不是外在的暴力行为，是那些深处的根本的谎言。社会是个体的放大，社会的问题就是个体内心深暗处放射的共振。让人拿起刀剑的是精神活动不是因为手。让人谩骂的是精神活动不是因为嘴巴。谎言可怕，可怕之处在于有一天一群人都想说同一种谎的时候，谎言就变成一种精神。战争背后是两种谎言构成的精神的较量。一场战争与杀戮不会终结谎言，反而放大🔍。所以，这部剧就这么简单的统治了我所认识的世界。揭露谎言！！！！英雄是莽夫，丰功伟绩是自吹自擂，政客是谎话连篇，主义是投机取巧。清晰的给我开出一条路，把地球从我眼前粉身碎骨。曾经有一段时间我特别迷恋多米诺骨牌，越大的破碎的瞬间给我越深的痛感，我就那么奇怪的方式一刀一刀的加深我的痛感，习惯于痛感有一天我就治愈了。这部剧就像多米诺骨牌一样一次次惊心动魄的语句，一次次的可怕的真相让我习惯于谎言最后我欣慰了，是这样的，地球是这么运转的，人们就是这么生活的，你看看，这部剧都写出来多少年了，这一百多年间可不也一样吗？可能没有人想要改变吧，我们知道了规则，反而玩的更溜了。哲学是自由的，多变的。智慧属于哲学，宗教也是哲学，谎言是哲学，揭露也是哲学。哲学就是大地一样的存在，它让你闹让你造让你生让你死。破图重生跟覆土掩盖都是你。活着本身就是一种虚无，带不来带不走。唯一想做的就是精神提升。怎么说都不想这么轻易就写完我的读后感。乌合之众从名字就吓唬我的一本剧。你教会我的就是不要相信，所以我怎么可能会全信你。你要想用你黑暗的世界观全部崩溃我的世界，从而得逞了那么我读你何用，我从你这里学会的又是什么。哲学这么多种，我想我也会找见自己的一山半丘的。不至于一生流离。可你是我的胜读十年书。会是我一生所喜。是我见过最大的多米诺骨牌。
Lenny Venito从自身心理学的描述、个人成长经历、梦境世界、人的探究等等富有哲理性的写作给我带来新的空气。 灵感无论在生活工作写作中，随时随地都可以带动新的启迪；有些人记下来了，有些人只是一个过客，抓住每一个灵感互动时刻，慢慢地就使自己的分析能力变得更加完美。 爱这个字！是一生一世从不同角度去思考和付出努力后的真知！没有真正体会爱这个字的博大，是无法靠自私自利、没有包容心的心性去感知它的力量的。 每个人没有相同的一样的人生！但一定要找到适合自己的部分，去珍惜来之不易的生活空间；哪怕到生命的最后一刻，也要找到自己。
作为一个个人基金持有者来说，受益匪浅，虽然美国的环境和中国基金环境不太一致，但也有相似的地方。我虽然不是老基金，中国对于基金的税收我个人也不是很了解。有可能我们所得已经扣除了我们的税收。但中国的环境要比美国好，没有那么严重的税收问题。可以说基金土壤比较舒适，但中国基金业的寿命比较短，基金经理们的意识也没有那么高的高度。国家也没有更专业的人指导，所以我查看了中国指数基金的成本，没有前端费用的基本上都有销售服务费（每年）。没有像领航一样有良心的指数基金。但整体中国基金成本都在1.5-2之间，没有太高的坑人的基金。指数基金没有前端和销售服务费的，只有etf基金，某宝还暂停销售。书中说新型基金还是不要去尝试，换手率高呀神马的。咱也不敢调整资产配置到etf。找寻了很久，再找到一个算是低成本的指数基金。中国的债券基金市场和美国的也不太一样，不过我也找到了一个低成本的债券基金，但不是国债。中国的国债好像并没有国外收益高，虽说过去的走势不能对未来负责。但我看连通胀都跑不赢，有可能因为现在中国各个企业都在高速发展，金融、企业、银行债券的回报更好一些。 所以不同环境，灵活掌握，知识都有共通的地方。 这部剧我认为比较深刻的还是持有基金时，我们该有的态度和策略。 1.长期持有，低换手率 2.低成本的指数基金，没有大钱的采取定投 3.合理的资产配置，根据年龄配置合理比例的债券基金，降低风险。 4.简单化 有了它我相信你会更容易选择你的资产配置！
“通过整理发现心中的渴望，发现自己。” 整理是让我们选择真正心动的东西，培养决断力、提高敏感性、找到自己，让我们的生活环绕在怦然心动的环境之中。通过整理，放下过去、珍惜当下、不惧未来，专注于“真正心动感”的工作。但要纠正一个观点，怦然心动的物品，并不单是“使人心跳加快”，“安心感”、“便利性”、“融洽适合”，也是名副其实的让人怦然心动的特点。 一直觉得自己没有喜好，生活很迷茫，听家长的话、听老师的话，按部就班的生活（除了结婚）。也尝试在书中找到解决办法，找到的办法就是自我独立，为自己负责、承担自己的人生，可是还是很迷糊，不知道到底该怎么做。 参观朋友的家的时，她推荐了这部剧，说此剧让她丢掉了很多衣服。本来只是看着房间乱，心烦意燥，想好好整理，所以拿起了此剧。 追剧的时候如同醍醐灌顶，似乎找到了一些可操作性的解决方法，途中也尝试整理了一次，可还是很多衣服舍不得丢。但是这段时间，确实感受到了怦然心动。新买的珊瑚绒的四件套、暖和又柔软的大豆蛋白被，外观很可爱，抱着很安心，记得第一天早上醒来的时候，以为抱着了个娃娃，朋友还说感觉我风格变了，变成了个儿童房。 还有个画了很久的画，也终于画好了，传说中解压的画，画的过程很痛苦，画好的时候真的非常非常非常开心！ 希望通过整理，找到自己真正的喜爱，让怦然心动环绕。
本剧译者冰心先生谦逊地形容：“我知道我的译文，只能汲取了大海中的一滴”，读此剧感觉像疲惫的沙漠旅人遇上了一片绿洲；又像在混沌中找到出口。那是多么富有的灵魂才能写出如此深刻、美好、富有哲理的语句： 1 爱：爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。 2 婚姻：彼此相爱，但不要做成爱的系链，只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此赠献你们的心，却不要互相保留。因为只有生命的手，才能把持你们的心。 要站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦子也是单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。 3 孩子：你们的孩子，都不是你们的孩子。乃是生命为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想。 4 工作：一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虚的，除非是有了爱。当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。 5 欢乐：你的欢乐，就是你去了面具的悲哀。 6 罪与罚：当你们中间有人跌倒的时候，他是为了他后面的人而跌倒，是一块绊脚石的警告。是的，他也为他前面的人而跌倒，因为他们的步履虽然又快又稳，却没有把那绊脚石挪开。 7 自由： 在宇宙的林中，在城堡的影里，我曾看见你们中之最自由者，把自由像枷铐似的戴上。我心里忧伤，因为只有那求自由的愿望也成了羁饰，你们再不以自由为标杆、为成就的时候，你们才是自由了。 8 死：假如你真要瞻望死的灵魂，你应当对生的肉体大大地开展你的心。因为生和死是同一的，如同江河与海洋也是同一的。 全书的内容皆是智者的醒世恒言，像浩瀚无边的大海包容万物……
好喜欢这部剧！！！！ 而且我才发现电脑的输入法是吾皇呀，原来我好早就喜欢你啦…… 很喜欢里面很细腻的情感描写 让我有点泪目。小的时候，家里旁边有座山，老人说，猫在去世之前会离开家，跑到山上去…… 我也好想养一只狗狗或猫猫，这样就不会孤单了吧。 一个小房子 一只宠物 一份工作，多好！
遇见的都是天意，命中注定的终会遇见，或许是幸福，或许是伤痕。无论如何，愿我们都能带着浅浅的微笑😊
终于读完了，跨年的长篇，很有趣的书，没看过宗教类型的故事，这本不错，不枯燥，虽然是英国作家写的，美国英雄主意也表现的淋漓精致，喜欢