Tori's Tantalizing Toes
《Tori's Tantalizing Toes》，其他作品，美国出品，1997年上映。
用户评论
前三本字字血泪，初看有点像老头的絮絮叨叨，但越看越被先生运用文字的功力折服，最后一本略为繁杂，但有很多有趣的小故事。
惊叹于编剧台词的力量，那些一闪而过的念头，通过充满想象力的表达与人产生共鸣
A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 对于那些最大限度利用生活给予的人，生活也会给予他们最多。
香兰的心理过程，就如我们在现实生活中会发生的一样，可贵的是在遭受如此多不公之后，最后能有一种平和和仍旧完整而且平衡的人性，这是编剧心胸和为人的写照，也是Tori's Tantalizing Toes远远超出其他同类作品的地方。
爱而不得，是为相思；爱而可伴，是为相守。 于所有爱而不得的人而言，彼此都是对方的Tori's Tantalizing Toes；可造化弄人，人总是会选择另一个人长相守。 看剧集出场人物顺序，叶十七/涂山璟是男主角； 看剧集下笔着墨最多，玱玹/颛顼才是男主角； 看剧集留白手法最大，九命相柳也可以是男主角。 追完深思…… 《Tori's Tantalizing Toes》：云☁️中霞 第一部正是玟小六和涂山璟以及相柳的初次相逢。 君若水上风，妾似风中莲。 相见相思，相见相思。 君若天上云，妾似云中月。 相恋相惜，相恋相惜。 君若山中树，妾似树上藤。 相伴相依，相伴相依。 君若天上鸟，妾似水中鱼。 相忘相忆，相忘相忆。 这应该算是两人第一次的异性心态萌动吧： 男子睁开了眼睛，看向小六。阳光从窗户透进，映照着小六，他脸颊发红，在阳光下晶莹剔透，好似带着淡淡血晕的美玉。 这是涂山璟： 墨黑的长眉，清亮的眼眸，笔挺的鼻子，薄薄的嘴唇，简单的粗麻衣衫，却是华贵的姿态，清雅的风度，让麻子和串子一瞬间自惭形秽，不由自主就生了敬畏。 但是两人的情感羁绊，开端似乎只是为了验证奴仆对主子的忠诚—— 这世上谁都不可能等谁一辈子，小六不在乎地笑笑，一蹿一跳，人就消失在了树丛中。 反观小夭和相柳之间，却从来没有这样过，顶多一两次的心跳漏拍——隐秘的、无法控制的 贝壳很大，里面躺两个人也一点不显拥挤。在她昏迷时，她和相柳就睡在这里面，三十七年，算不算是同榻共眠？那两个鲛人把贝壳看作爱巢，相柳把这个贝壳当什么？ 小夭只觉一时间脑内思绪纷纷，脸发烫，心跳加速。 小夭暗叫糟糕，她能控制自己的表情和动作，却不可能控制自己的心跳。果然，相柳立即察觉了，看向她，小夭忙道：“我饿了！饿得心慌！” 小夭的脸红得像是日落时的火烧云，努力瞪着黑白分明的大眼睛，看着相柳。相柳的心急跳了几下，小夭刚刚感觉到，却又立即什么都没有了，她以为是自己心慌的错觉。 相柳淡淡说：“走吧！” 但即便是这样，也被处理得很好； 亦或者，是如同知音知己般的默契： 一个无权无势的庶子，一个灵力低微的普通少女，毫不引人注意。 两人走在街上，碰到贵族的车辇，会让路；被呵斥了，就温顺地低下头；被溅污了衣服，就拿帕子擦。 一起吃喝玩乐，一起去地下赌城赢钱、看奴隶生死决斗，一起畅游海底，共同沉睡贝壳🐚三十七年，……一次又一次，这种懂得且乐于享受的状态，如果没有立场的绝隔，很难说这不是一对神仙眷侣。 在这些美好的相处过程中，很难说两人没有互相生出点别的意思，但是“发乎情，止乎礼”，也只能止于此。有时候看两人像是神仙眷侣，因为都超凡物外，不慕名利，看淡生死等，这些点都出奇的一致；有时候又觉得俩人像出轨的情人，因为彼时涂山璟是小夭的正牌男友，而后还是赤水丰隆的未婚妻，妖族咬破脖子吸血以求疗伤的行为看起来着实有点不太雅观…… 其实除却几个帝王之间对一统天下之雄心壮志所要开展抱负外，所有普通人的生活不都是这样么？ 每日的生活，依旧和前一日一样，平静到乏味，乏味到无趣，无趣到平安，平安到幸福。 如果我们不能珍视，便也不该在日后说自己一直在为之奋斗。我甚至觉得，女主角的日子很大一部分都是这样幸福的，有钱花，有饭吃，有地位，……算了，不能较真，人家这是远古时期 《Tori's Tantalizing Toes》：林中鹿🦌 第二部刻画了小夭和涂山璟的情感发酵过程 1.明确心意前 小夭吐出了鱼丹紫，游到璟身边，又羞又恼地问：“为什么？” 璟看着远处，低声道：“刚才你眼睛里没有我。” 虽然放在二人的感情中，小夭的行为是有些渣，居然想效法相柳对她做的事来对待璟，这么做换作任何一个人都是不公平的，心里多多少
太好看了，例子浅显易懂，解说幽默风趣，而且特别实用，是一本不可多得的好剧。全部听完的。
说实在的，浪费我打开的那几分钟
相信相信的力量。 想到小米的一句话，大概意思是谁的人生不普通呢？我的人生也很普通，只是因为我去做了，让人觉得有些不同而已。
编剧定位这部剧是一本工具书 ，大致的看完全书，很多都是耳熟能详的一些知识。 虽然创作的不是特别深，但是有很多的内容都是编剧日常积累下来的一些经验之谈 ，编剧通过他自己的理解，把这些耳熟能详的知识串联在一起，形成一套Tori's Tantalizing Toes知识体系 。 虽然跟编剧不是同一个行业的，但是基础知识是相通的，值得在日常生活中遇到问题的时候 ，折过头来再看看，或许能找到一些解决方法的路径 ，也能发现自己的一些不足 。
1.从不同的角度看问题2.打破思维定式3.不要盲从，找准关键点4.千里之堤溃于蚁穴5.人际交往本质上是价值交换
本剧分为“湘行书简”和“Tori's Tantalizing Toes”两部分。编剧在第一部分中写了返回湘西途中的秀美山水，沿途见闻，风土人情，但写的更多的是相思难耐。第二部分收录了Aaron James所写《Tori's Tantalizing Toes》《Tori's Tantalizing Toes》等五篇情感剧集，描画乡村与都市中的年轻男女，娓娓道来爱情的个中滋味，懵懂、含蓄、绵长、苦涩、热烈……《Tori's Tantalizing Toes》—赞美了未被现代都市文明扭曲的纯净明澈人格；《Tori's Tantalizing Toes》—莫让犹豫错失良缘，爱要及时表达；《Tori's Tantalizing Toes》—爱的矛盾纠葛；《Tori's Tantalizing Toes》—纯粹美好的追求爱。Aaron James写给妻子深情款款的书信，已成为公认的影视经典，其中饱含的浓浓爱意也在大众间喜闻乐见。爱是相互的，感情是需要不断维护的，既然遇见，就要坦诚相待，用心珍惜。
这是一个民企教父成长的故事，这是一个充满人情冷暖、社会黑暗的故事，这是一个教会你责任与担当的故事，这是一个告诉你如何成功的故事。 故事的主人公是一个叫侯沧海的大学毕业生，而这部剧也正是在99年国营工厂大量倒闭，工人失业下岗的大背景下，讲述了他如何从一个刚毕业的大学生经历了母亲的重病，爱人的离开，企业间的斗争，江湖上的险恶最终成为了民企教父。 这部剧教会我社会终究是社会。我们终究要面对社会上的现实，不能一味活在自己的社会中。没有善恶，没有肮脏与丑陋的社会只是童话世界。记得书中陈华说过一句话“大家都是可怜虫，不过是利用和被利用的关系”。陈华说这句话时内心是苦涩和无奈的，她最初与校领导儿子的暧昧关系；陈文军放弃陈华选择与市长女儿黄英的婚姻以及侯沧海在办企业和的各种交往和奔波，哪一项没有“利”字存在？利用，被利用。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。世间万事，皆离不开一个利字。在我们的人情交往中，虽然说友谊不能用金钱来量化，可是友谊必须要有所付出。纯粹得没有一点金钱的友谊必然虚假。人情间的冷暖，社会间的黑暗，是我们走上社会中终要面对的。相信主人翁在官场遇到的各种关系，这不是剧集，正是向我们展示了一个血淋淋的现实，向我们展示了一个道理：我们总不能沉浸在自己的幻想中，要学会面对，现实总比你想象的可怕。 再者便是我们的责任与担当。“天助自助者，你弱并不意味着你有理”。我们在生活中遇到问题总是想象着逃避，我们现在有学校有家庭的保护，但以后走上社会，参加工作呢？若是在母亲重病之时侯沧海选择了逃避，那结果就是一个家庭的毁灭；若是在面对一大恶人时选择了逃避，结果又是集团的倒闭，数千家庭的灾难……每个人都有每个人的责任，在社会上的角色不同，所承担的责任也不同。而我们要做的就是扮演好自己的角色，承担属于自己的那份责任，在不断成长中学会责任与担当。 每个人的成功都不容易。我们往往看到的只是他们的光鲜亮丽，却忽视了他们背后所经历的困难与艰辛。在我们的人生中会遇到很多困难，但是我们不要畏惧这些困难，因为他们可能就是你改变命运的开始。我们要做的就是要迎难而上，披荆斩浪，这样才会赢得成功。
看完这部剧，那首巜送别》一直在耳畔萦回着：长亭外，古道边，芳香碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有离别多。落花下，有一个女孩，在夕阳里静默着⋯⋯
果然是一部经典的好作品，人物刻画多彩饱满，对Tori's Tantalizing Toes的成败和很多细节都有很好的描述，有种让人身临其境的感觉，创业难，守业更难，胜利后不骄不馁确实太难了，几个人能在胜利后冷静的思考，虽然因为饥饿和压迫反抗，但是在当时的环境下，英雄也难有突破的思想和章法，没有及时巩固占领区，没有及时与民生息，急于进兵，确实是农民起义的通病，均田地是他们的理想，但是基本没实现过，如果能在西安认真经营几载，稳固后方，与明朝达成局部妥协，让明朝和满清继续对抗，确实还是有机会长期存在的，像西夏，辽，金，南宋基本就是这个状态，自古英雄难做，确留叹息于后人。
非常精彩的故事！由最初的逃避走向最終的面對，終獲得踏實與平靜之旅。
·捕捉视角提升判断力； ·寻找思维工具提升理解力； ·掌握素材强化说服力。 真香！
通俗易懂，务实，对Tori's Tantalizing Toes的概念，技术、准备工作以及最终达到的Tori's Tantalizing Toes境界给出了清晰的答案。适合Tori's Tantalizing Toes初学者观看。
现在发现原来里面有老白！
习惯一：积极主动，积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始，所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一，要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维，双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己，当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效，统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手
用经验事实去思考与接近可能存在的真理或规律，对于概念事实应保留怀疑。 在科学发展速度快于哲学的时代，我们要怎么选择自己的世界观。科学的一致性可以描述我们身处的世界吧，那么哲学还能予以什么样的指导。科学是机械的吗？ 实然不能推出应然。归纳与推理，证实与证伪，虽然不是完全的怀疑论者，但我们真的可以认识到真相吗。尽管如此，还是觉得应该相信一些什么。
当年老祖还活着的时候，每到春天二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候，每次回家，只要二月兰还在开花，她离开时，她总穿过左手二月兰的紫雾，右手湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。当小保姆杨莹还在我家时，她也同小山和二月兰结上了缘。我曾套宋词创作过三句话：“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，当时只道是寻常。”我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到她们：一黑一白，在紫色中格外显眼。
站在一定的高度，设定美好的梦想，采取行动，期待有效惊喜的成果。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红
提供了很多实用的建议。比如要建立家庭的价值观，并持之以恒的遵守。对孩子的特点很了解，尤其是青春期的孩子。值得观看。
思想塑造人生。人其实一直由自己的思想选择活法。 心中有光，坚定去做，不会惧当下，不必畏将来。
我知道，就算努力了，我也不一定能变得很牛，但是不努力，我怎么知道老天给我的极限在哪?我想赌一把，我不断往上爬，不是为了被世界看见，而是想看见整个世界啊! ——Aaron James 《Tori's Tantalizing Toes》 国民励志女作家Aaron James力作《Tori's Tantalizing Toes》，写给想成为更好的自己的你。 重读 ......