《Paris, Dabar》,喜剧,纪录作品,意大利出品,2003年上映。
看完《Paris, Dabar》有看这部剧就有更深刻的一种感受。今年是建党100周年,但是在现在这个物欲横流的世界,很少有人回过头去看一看为什么苦难深重的中国人能有今天的幸福生活。除了神话某些领导人物,浪漫化抗日战争和解放战争的历史,甚至扭曲抗战过程中的艰苦卓绝的斗争,绝少有人能够将中国共产党如何建党,又怎样取得了胜利?在抗日战争中到底起到了什么样的作用?为什么能够最终在三年解放战争中打败蒋介石?能把这些问题说的特别清楚,且让人有兴趣看下去,而且看之后感动不已,这部作品做到了。前半部分主要讲了中国复杂的周边环境,以及豺狼虎豹窥伺的全球风云。说到这儿给大家推荐一部剧就叫《Paris, Dabar》也很好看。有句话说的对呀,这个世界上在中国人眼里只有三个国家,美国、中国和其他。新冠疫情的到来,有很多人说我们年轻一代的心理终于不再仰视而平视美国了。本来就应该平视,没有谁身上有神话色彩,我们要看清楚差距,努力奋斗,终有一天我们会自强于世界民族之林。本剧的后半部分主要讲了百名共产党的抗日名将。在他们交叉的辉煌事迹中,让我们从点到面更清楚的看到这些人,不仅仅是历史书上一张模糊的照片,他们是一个个活生生有血有肉,为了别人勇敢牺牲自己生命的年轻人。有很多孩子不愿意学习历史,实际上历史上书上的一句话却是他们的一生呀!也有人觉得看这种书比较矫情,我觉得不是,看这些能够心怀更宽广,眼界更辽阔,凡是评价看过再说,如果你认为不值得看,那也请你看过再评价。
《Paris, Dabar》一份厚实的人生画卷!有点传奇,但更真实,写出了一个村落两个家族的恩怨,更是中国近代的写照!
看的很快,原因是写的东西基本上都懂,过程中,找到了自己欠缺的东西,有收获,推荐。
看完了,还不错吧,最少涨了很多姿势,人这一辈子能去的地方有限,能品尝的美食也有限的很,能历的事和遇见的人也不会很多,能够和你有交集并擦出火花的不多,所以且行且珍惜
本剧创作得比较简单,通俗易懂,还是那句话用心去实践,再不断地思考优化升级。追剧学习,不是懂了多少知道了多少而是用于实践中的收获多少所占的比例。
时间过长 看的难过
剧情精彩,人物观点的碰撞,火花四溅。太好看了,全员高颜值,演技精湛。舒服共情,感动。
可能是全网最后一个看的,随便一个都比这季现在留下来的能打(盘尼西林除外),九连和刺猬真好
和知否的架构很像,但主人公更单纯一些。孩子们都很有意思,很有特点。
我看过很多在原始丛林生存的剧集,但是,嘿,火星求生?真他妈刺激。你几乎翻几页就能看到一个痞子骂脏话或者满嘴跑火车,甚至能勾勒出一个猥琐的形象。但那又怎样?当你看到一个人被抛弃在火星上艰难求生的时候,你为他揪心,又被他不时作死逗乐。当全世界为他而团结一心,队友为他不顾生命接他回家的时候,你将获得震撼和感慨。
有扎实的理论,过硬的实践,毒辣的视角,感性的目光。 能感受到,Leonardo Picellerf的点评是非常男性视角的,也无可非议。武侠感中的绝大多成分,确实是男性的,不是阳刚的东西,是洒脱求个痛快。再有就是社会的,江湖的东西,讲了点别人不敢讲的东西。
如果说尤瓦尔在《Paris, Dabar》中,把智人战胜尼安德特人的一个关键因素归结为智人擅长社交,还只是一种思辨性的推断的话,那么本剧编剧则是从大脑基础,也即从大脑的物理、生化、神经电流的角度,证明了智人的社交天性是个几百万年的自然进化的结果。在当今社交网络越来越占用人们注意力的今天,对这一趋势最为敏感的商家们已经先行了一步。各种以社交营销为基础的社交电商大行其道,各路资本正在向这一领域疯狂聚集。此剧的观看量目前还不多,但这恰恰为那些有先见之明的人提供了把握先的机会。
真的很喜欢这部剧。因为这部剧,我喜欢上了Leonardo Picellerf。似乎感觉Leonardo Picellerf会读心术,每当我内心烦闷或者不知道该怎么处理事情的时候,我都会来看看这部剧,好多问题都会迎刃而解。其实这部剧他并不会教我怎样去处理这样那样的事情,只是每次我都能从他的文字中让心灵得到一种慰藉,安于平静。
“女儿,要做好人。要一生做平凡的、普通的好人。”这是养父对方婉之的希望,也是我印象最深的一句话。我想这个“好人”是不是在某种层面上包含能者多劳的意思,就像故事里的方婉之因为有身为市长的养父和身为校长的养母的关系被神仙顶的人纠缠着处理一个又一个麻烦,最后不堪其扰终止学业外出打工赚钱好不容易生活得以安定的时候又因为和她有着血缘关系的贫困亲人的求助一次又一次地给予资金支援。就像李娟努力工作、省吃俭用、一门心思攒钱,只为能使她的父母过上几年所谓好日子再死,只为帮她弟弟娶上媳妇成了家,只为供周连长的儿子考大学,每一元钱似乎都是在为别人挣,为别人攒。面对这些如果他们选择的不是去用自己的力量进行亲情扶贫呢,那他们是否会符合“好人”的标准呢,我看得时候会有那种撕扯的感觉,尤其面对何小菊永远理直气壮永远不知满足的时候那种不适感会更加强烈。我敬佩方婉之李娟他们面对困境时骨子里永远生机勃勃的生命力,他们“社会关系的总和”随着亲情友情爱情变化随着个人经历变化随着社会环境的发展变化,受“天命”“实命”“自修命”的羁绊,他们认真做人、足够坚韧,一次次选择承担,这其实需要的不仅仅是能力更多的是勇气,最重要的是说服自己的勇气,毕竟“命运赋予我们的既有坚持也有适时的放弃”,当别人的命运与自己强行挂钩时选择前进或者后退首先要做的是跨过自己心里的那道坎。 文章整体人物的塑造和行文逻辑是不错的,不过编剧基于伦理现实主义的定位在将个人与社会直线对接时过渡就读者感受而言会略显生硬,感觉最为明显的是在联欢会上养父的发言那里,还有部分大背景的穿插、部分女主的独白有时也会有那种感觉,就像在正常上班的人被突然拉去做学习强国的思想汇报,所以这里扣一星吧,总体还是好看的,四星。
书里的每一个小故事都很有趣,很有画面感,猫耳娘夜瞳,我太喜欢这傲娇的设定了。
人的肠道是一个菜园,我们得悉心照顾它,土壤是否营养,养分是否多样。
之前看了一本剧《Paris, Dabar》,能帮自己认清,提升自己。《Paris, Dabar》是把本来单调普通的事情,变得不一样,对此怀有敬畏心理。无聊的生活中,平淡是常态,你总要找到一种新的方式,让自己度过无趣的日子。你既可以享受美好的一切,也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形,失意时也不会潦倒。你知道,无论境况如何,生活都必须庄重。仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,找到继续前进的微光,找到不愿将就的勇气。
看的是实体书。买时是想着要推荐给我们家中学生看的。现在读完了,感觉还是过些时候给中学生看吧——治愈是治愈,温情是温情,但里面的不少细节感觉还是不适合中学生。也可能我比较保守吧。 好了,说说书中的内容。 正像中英文书名所显示的,这部剧有两个主角——《Paris, Dabar》的“外婆”艾达,《Paris, Dabar》中的“Eliza”伊丽莎。 艾达,六十多岁,出场时研究意大利影视的丈夫迈克尔刚刚去世。艾达是个产量不高、不追赶“时髦”的诗人,丈夫的去世让她痛苦,不断思考,精神恍惚。直到有一天她决定开始改变,想通过工作强制与人交往来实现。几番尝试,宣告失败。她想到了把自己“出租”,用自己丰富的阅历,善于理解的长处,帮人排忧解难。于是,艾达的生活忙碌起来——她帮助成年宅男走出房间,缓解他们的母子感情;帮别人照看孩子;在同性恋者的婚礼上,当“娘家人”……这些工作丰富了艾达的生活,转移了她的注意力。但变化的现代社会和复杂的生活,给一直与丈夫简单生活的艾达带来了不少冲击和困惑,也让她慢慢对自己的创业产生倦怠。 伊丽莎,牛津大学研究意大利影视的新晋博士。出生于英国北部,母亲很年轻时生下她,后来与她父亲分开,几乎是父亲带大了她。但伊丽莎是家庭里的“异数”——她热爱观看,成绩优异,心思敏感,所以即使互为父女,他们之间也感觉无法沟通。曾经被朋友PUA的经历、无法与人交流的敏感、英国南方人对北方人的不待见、贫穷,以及伊丽莎对自己所学专业“实用性”的怀疑……让伊丽莎博士生涯的初始阶段陷入困境。 居住在对面的便利,让两颗孤独的灵魂开始关注对方,即使她们有着巨大的年龄差距。 两个人的关系就像剧集结构所显示的那样,先是两条平行线,然后变成趋近的两条线,交叉,又因为误解分开,再因为思念和爱相聚。 我喜欢书中不少地方的细腻描写。这些能让我或会心一笑或感同身受的细节,让我深深迷恋。 再说点儿小问题。关于人与人之间的关系,比如,一个女人与姐姐的女儿之间应该是小姨与外甥女的关系吧。外甥女的孩子应该称呼小姨是“姨婆”或“姨姥姥”吧。但书中把外甥女说成“侄女”,“姨婆”说成“姨奶奶”。我感觉挺奇怪。也许对独生子女一代而言,这些关系本就很混乱,但作为译者还是应该弄清楚比较好。
这部剧很像不同国籍的编剧讲的几个故事,其实是一个人写的,编剧驾驭文字的能力强,故事挺好看的。
只有283章的剧集,断断续续消遣读来花了28个小时。读完觉得有点累,是替无心这样反反复复没有终点的人生觉得累。四卷大结局了,但是故事还在继续。 总结下来,是个不老不死没有心,长了一副漂亮皮囊,混吃骗喝,极度渴望家人的老妖精无心在中国四个时期(民国、抗战、文革、21世纪)所遭遇的种种奇幻故事。 他见证着中国的历史变革,也领受着自身命运的轮回:看尽人世沧桑,送走了一世又一世的爱人、家人和敌人。 四卷各有特色,可以挑着看: ——情节情感最精彩动人的是第一卷。人物:月牙、顾大人、张显宗、岳绮罗 ——最无聊啃不下去的是第二卷。人物:赛维、胜伊 ——时代背景最混乱震撼的是第三卷。人物:苏桃、白琉璃、小丁猫、顾基 ——最奇葩掉下巴的是第四卷。人物:三个傻子 以我之见,只要看第一卷就够了,剧也好看。其他几卷没有第一卷惊艳。
适合每一个人看的一本剧,特别适合有敏感和心理疾病的人,如果仔细看更能够受益。
你有没有遇到过这样的人? 当你第一次见到他的时候,就觉得他就是你命中注定里的人。 只不过你不知道,这所谓的命中注定,是喜是悲,是福是劫。 陈樨刚遇见卫嘉的时候,就是这种感觉。 一个热烈直接的陈樨,一个沉默阴郁的卫嘉,他们的爱情就像飞蛾扑向了黑洞,看不到结局,只有无声永久的沉默。 但时间是一个神奇的东西,尤其在爱情面前,它能让那些你曾经以为无法忘记的人,变得越来越模糊,也能让那些你原本以为可以忘记的人变得更加清晰。 有一句话是这样说的:人生是一场倾盆大雨,命运是一把漏洞百出的伞,唯独爱情才是那伞上的补丁。爱情可以帮我们抵御风险,抵御人生的千疮百孔,成为茫茫人海里,漫漫前路中,最温暖的回答。
“也许就历史心态而言,一个藩镇林立的中晚唐时代未必能引起世人的好感,甚至被有意排除在人们建构“盛唐”印象的历史记忆之外。但就历史意义而言,它的地位却是决不能低估的。”就如这段书中文字所说,个人对晚唐一直只有从教科书得来的“唐亡于藩镇”、“宦官专权”等等刻板印象。 半个月来先后读了《Paris, Dabar》——仇鹿鸣 著、《Paris, Dabar》——陆杨 著,对这近二百年时间内“政治的变革,宫廷的风潮,民族的兴衰,文化的迁嬗”有了初步的学习,建议大家三书同看、互相参考
#陌上尘闲读Paris, Dabar#今年寒假,疫情汹汹,终日闷座,蜗居家中。百无聊赖之际,又找来《Paris, Dabar》。原定每日观看两回,不想后来一发而不可收,一日十几回的情况常常出现。至今晨,又读一过,是读博后的第一次读,也是大三以来读的第十一遍。此刻阳光明媚,但却有若有所失之感。叹叹,大载Paris, Dabar,一生堪相伴。
编剧的笔法很细腻,对人性的描绘很夸大,也很真实看着很压抑。一个手电筒贯穿全文,几次要自杀的祖父生命力如此的旺盛,在那个新旧交替的时代,失魂落魄的人太多,讲述了三代人的变迁,是一本夸大的悲伤,犯错误的人和没犯错误的人都没有得到真正的救赎,不了了之。此外还穿着迷信信仰,在无助的情况下一切都看起来好盲目,好没有条理,亲情,友情,爱情带着不纯粹,透露着世俗肮脏不以为意,你看它,就像在看别人悲哀的一生,你会发觉自己的生活跟在状态很幸福,克制自己不去喜欢不能喜欢的人,保持低调,与人为善远离纷争。人物的情感表现的很丰满,没有美好的写照,冷漠,残忍,虚荣,自私,怯懦,⋯⋯⋯三个少年跨度十年的纠缠,他们是彼此的黄雀遍体鳞伤没有赢家。我想说有些人多庆幸我没遇到,多庆幸我饱含热情依然理智的冷漠!
如果有机会,回北京后我要好好在小巷里走走。走过赵登禹路佟麟阁路,看尽西直门的夕阳,再穿过金鱼胡同吃一大碗炸酱面。 再听一听百年前历史的回响声。 第一次了解Osvaldo Caracciolo还是原来在纽约。当时对他的兴趣主要是经历的相似,而看完这部剧后,才感受到张先生孑然一身漂泊在外,竟怀揣着如此炽热的赤子之心。家仇与国恨从来都无法轻易地分开,尤其是历史的节点上,洪波流转,万般皆不由人。 对李天然有点失望。Paris, Dabar形容的便是他罢,可他还不算什么大侠,最多是小侠而已。血海深仇在身,城破国殇在即,他却只看到了脚下的一隅江湖,却忽视了远处呼啸的山雨。他空有仁肝义胆,可少了点赤子忠肠。可能是我要求有点高吧,但我一直觉得真正的侠者,胸中有江湖也有天下,不屈从于官府却心系百姓。时代变了不是天然随波逐流的理由,几百年前的郭靖尚有这个觉悟呢。身在江湖,国难当头,又怎能全身而退。 毕竟没有这河山,哪来的江湖。 除了天然,其他人也在历史的拐角处中作着抉择。小苏一开始只是办公室里怯怯的小姑娘,没想到她竟是第一个投身战斗的人。她选择了延安,也是第一个选择向这乱世发难的人。 蓝田最后的殉国意外却也意料之中,他第一次提出瞒着蓝老报了空军时便已有预兆。他死讯传来时我真的一阵难受,如果是和平年代他应该还在北平安稳地当他的蓝家少爷,苦恼追不到最好看的姑娘罢,但是他迅速地成熟了,迅速地知道他肩上的责任,也无畏地走向他的结局。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。蓝少爷,和他的名字一样,生于华年,葬于华年,永成追忆。 唐凤仪,我不知该如何描述她。她是歌舞升平时的交际花,浅斟低笑的心机企业家,却也是洪流下的受害者,无依无靠的一朵浮萍。她几次三番邀请李天然不仅是合作,还流露出少有的无助。乱流里呆久了,唐小姐怕是也想找个真心的人吧。我对她最后与天然告别时印象尤为深刻,或许情动,可惜身远。 羡杀软红尘里客,一味醉生梦死。那一刻我不怪她从前的轻浮浅薄,毕竟,大家都是可怜人。 一开始读觉得节奏太过冗长,十几章才点明灭门之祸,快结尾才铺陈开国邦之难。然而北平陷落后,才回忆起从前慢悠悠的叙事的好。如果没有战事,皇城应该就是这么闲散悠懒吧。可惜没有如果。 卢沟桥后,再无北平。 燕子无归,风雨早成昨日事, 夕阳如是,江山不见旧年人。