用户评论
先看《百万金臂Million Dollar Arm》，再看这本《百万金臂Million Dollar Arm》。无论如何，何伟的洞察力和叙事能力，都是值得称道的，一如他父亲对他的评价与期待。 相比较而言，写《百万金臂Million Dollar Arm》时，编剧更年轻，对中国的了解更浅，衡量人、事、物，则更加不自觉的运用美国式的标准。但是，这也不妨碍《百万金臂Million Dollar Arm》的价值，不减低读者对何伟全心全意投入到对中国的种种探索、认知、理解的诚意和努力。 从美国年轻“知识分子”（可以这样说吗？）的观察角度，看回中国，也会看到不一样的我们自己。 推荐。若看了《百万金臂Million Dollar Arm》还没看《百万金臂Million Dollar Arm》，强力推荐。
大抵自卑和自负的人都有种强烈的认同感，心里面越是缺什么越会表现出来，越要别人去认同他们，但他们做出来的这些都是建立在伤害别人的基础上的
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我个人更愿意把百万金臂Million Dollar Arm的主题看做是日本好色影视传统的延续。日本影视的好色其实也不能算是格调低，就像王尔德说的“只有肤浅的人才不会以貌取人”。好色是人的天性，这部剧里描写的那么多绮丽的女子，除了个别如末摘花这样的丑女，大多都是各有风情的，就像朦胧春月夜，美景世无双。美人也无双。 百万金臂Million Dollar Arm是一本距离我们有一千多年的剧集，时间的隔膜，更别提还有国家文化的差异，这让我们不能以中国的伦理道德观念和现代人爱情观、价值观去观看这部剧。在我个人的观看体验过程中，最初也因为源氏的滥交而感到极大的不适，但后来转换了一个思维，像源氏这种风姿不凡，超群拔俗的人，正是寄托了当时社会对于男子的美好幻想。还不能光说是男子，文中写他美若好女，其实是突破了性别的限制的，更像是一个代表了当时男女恋爱审美理想的一个影视符号。当时的人并不将源氏的滥情看做罪过，哪怕他那些情人会因为受到冷落而感伤，同样的，源氏那么多的情人，有待字闺中的小姐，有已为人妇（甚至是他朋友的情人），还有是寡居的孀妇，这样的情节虽然不能说是完全冲破了伦理的束缚，但是也是极为大胆的。 叙事的发展和这样大胆的描写就紧扣这“好色”的主题。夕颜死了，源氏那么悲伤，蕾克·贝尔的描写中还有他大病一场后，“面容消瘦了许多，风姿却反而艳丽了”这样的话语。 一句话概括一下我的想法， 这部剧讲的就是一个长得好看的男人想尽一切办法去睡那些长得好看的和符合他口味的女人的故事。长得好看是本剧叙述的重点。
大唐盛世怕是每一个中华男儿都向往的时代，我们总是说中华民族的伟大复兴，到底什么时代才算是我们要复兴的时代，我总是觉得大唐盛世就是我们的复兴，我们总有一种高高在上的大国心态，以我为中，余者皆为蛮夷。 这部剧里有诸多构想，作为一个知道历史脉络的先知者，云烨的所作所为何尝不是一种变法，循着历史前进的方向，只不过早了诸多年而已，云烨的“老师”，就是我们的时代。 编剧以一种几乎是妄想的想法，将自己投射到唐朝，以现代的，前进的思维去适应，去改变真实的历史。我们总是说什么事要是我做会怎样怎样，现在就是给了你一个机会，把大唐的船舵交到你手上，你去引导中国古代最牛逼的皇帝之一，去完成你的构想。
这是一本关于情感救赎与自救的书，明白什么是真爱与责任。 慢慢有能力去抗拒“所爱的人”倾注给自己的要求。虽然但这还是罩门，其实依然是容易被控制、被勒索，甚至自己会去招致勒索、招致付出透支的性格。其因就是见不得所爱的人痛苦，无法分辨在爱情中人我的界线。 慢慢知道怎样的付出是正确、足够、合适的。逐渐懂得分辨“爱的心意无限”但“爱的能力有限”，并且深切体悟到：“溺爱”、“纵容”甚至是一厢情愿的“帮助”，所有这些看似无条件的付出、尽可能想满足对方、只希望他好起来的念头，必须做理性的调整。 慢慢明白爱一个人，不能只是因为“心疼”“在乎”，不能专门去做那些“不做我会难过的事”，而是要懂得分辨如何去做“对他是好的事”，这个好不是让他满足或快乐，而是在帮助彼此都成为独立、自主、成熟、自由的人，能够帮助彼此都朝这个方向去，才是对爱、对关系、对彼此都好的事。 但这好困难啊，当我们爱一个人时，多希望把所有最美好的都给他，多盼望自己可以在他还没经历伤害前就认识他，多么渴望自己有能力为他挡下所有一切苦难，然而，这并不可能。可能的是，因为都经历过痛苦，更懂得辨认痛苦的原貌，痛苦会使人惺惺相惜，但不该让人彼此纵容、姑息，变成互相拖累、指责，甚至依赖、软弱，甚至变成感情勒索。 期许自己能够辨认爱的出现，不再只是用“心疼指数”衡量，甚至误以为那样的人才能理解我。渐渐知道，有时太多痛苦的经历，会扭曲人，甚至使人失去同情理解他人、分辨是非的能力，甚至失去爱的能力。要知道，爱不是一种身不由己的状态，而是全身心的敞开，为的不是得救，而是在付出的过程里，看到自己与对方的成长。
整个故事算是精彩，尤其是最后容止设的局，楚说他对别人狠，对自己也狠，看到容止把自己整的身上几乎没有完肤的那里，才真真体会到这句话。 另，看这部剧之前看到别的书友说一遇容止毁终身，真的是再贴切不过了
■人际关系的基本技巧 原则1 不要批评，不要指责，不要抱怨 原则2 真心实意地感谢他人、赞美他人 原则3 激发他人的需求 1.不要轻易出口伤人，对每个人都称赞有加 2.要善于发现别人的优点并经常真诚地称赞他人，赞美别人一句又不会死，不要阿谀奉承，“奉承乃是精确地说出对方对自己的真正看法。” “无论以何种语言，”拉尔夫·瓦尔多·爱默生曾经说过，“你所说出的每一个字都刻着自我的烙印。” 3.说服别人的首要条件，是激发对方的强烈欲望。要多站在对方的角度去思考 对方能够从中得到什么，而不是过多的关注自己的利益。 赢得他人喜爱的六个方式 原则1 建立对他人的兴趣，真心诚意地关注他人 原则2 微笑 原则3 无论对于何人，无论以何种语言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的词汇 原则4 专注地倾听，鼓励他人谈论自己 原则5 谈论对方感兴趣的事情 原则6 真心实意地让对方知道他有多重要 1.广受欢迎的秘诀 真诚并充满热情的去关心他人，愿花时间去了解他人，主动热情地同他们打招呼 2.建立良好的第一印象 微笑 3.记住他人的名字 4.你想变得健谈吗？ 专注聆听他人的讲话，不随意打断。问对方乐于回答的话题，鼓励他们谈论自己的经历。 ■如何让他人想你所想 原则1 赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论 原则2 尊重他人的观点，绝不要说“你错了” 原则3 如果你错了，请坚决果断地承认错误 原则4 沟通始于友善 原则5 让对方点头称“是” 原则6 让对方主导谈话 原则7 循循善诱，让对方自行得出结论 原则8 抛开成见，将心比心 原则9 体谅他人的想法和愿望 原则10 激发对方内心深处的高尚情操 原则11 戏剧化你的想法 原则12 激将法 1.学会闭嘴，不要浪费时间与人争辩，更不要为了图一时之快而出口伤人，不然后悔也来不及。 2.即使别人说错话了，也不要直接了当的讲出来。 3.当责骂在所难免时，与其从对方口中听到攻击的言辞，不如抢先认错——比起被他人的指责，自我批评要好受多了，不是吗？ 勇于承认错误能够令人产生自豪感。认错不仅能够减轻自己的内疚和对方的防备，还能够弥补错误引发的后果。 4.太阳可以比风更快地让人脱下外套，友好和善的态度比恫吓与暴力更有说服力。 5.站在对方角度看待问题并争取对方称‘是’，令我受益良多，也更有乐趣。 想要反驳对方的时候，请记得苏格拉底的谋略，温和地抛出问题——一个答案为“是”的问题。 6.在谈话时不要一直滔滔不绝，也不要一直自夸，不要插话，让对方主导谈话 7.面谈之前，我宁愿花两个小时站在门口，想清楚我要说什么，对方的兴趣如何、动机如何、会怎样回答，而不是贸然地冲进对方办公室。站在对方的角度思考问题 8.我一点都不怪你这样想。如果我是你，我也会有完全相同的感受。体谅他人 如何改变他人成为领袖 1.想要挑选别人错误时，先夸别人，欲扬先抑。但要注意措辞和方法 2.假如别人在批评你之前先承认自己也有诸多缺点，批评的话语就没有那么刺耳了。 3.以引导代替命令，不要总是以命令的口气去要求别人做些什么 4.即使你手握真理，对方大错特错，也请给对方留个面子。让对方丢脸除了会摧毁他的自尊心之外，别无益处。 5.人人都喜欢被称赞，但只有具体化的称赞才能够使人信服，不会被对方当作安慰话一笑置之。夸奖他人每一点微小的进步，“由衷地赞许，不吝啬赞美之词” 6.用美誉激励他人，他就会努力不辜负你的期望。 7.鼓励对方勇于改变，让改正错误听起来轻而易举。如果你赢得了对方的敬意，并对他某一方面的能力表示尊重，他就会服从你的领导。
从政治经济历史角度，分析地缘政治和币缘经济，文字简单，逻辑严密，是一本加深了解发展的书。 过去没有如果，但未来一定有。所以，也一定可以期待。 大国的崛起基于建设而非破坏，即使第二天清早起来，我们发现美国真的崩溃了，如果没有足够的实力，中国是无法建立起稳定的世界架构的，那样的话，混乱的世界对我们而言反倒会成为一种威胁。 国家如此，生活也是吧
坦白说，这是我读过的最弱智的书，没有之一。就几个所谓“成功”案例，自以为是。胡说八道。经不起推敲，误人子弟，误人时间。可耻可耻
每一部都荡气回肠。伏笔埋得好解得妙，编剧真是天才。观念如此先进，逻辑如此自洽，没有因为篇幅长错过这系列，真是极大幸运。
华为的管理，目标明确，从实际出发，解决问题。变化是永恒的主题，灰度是普适的灵活法则。
终此一书。感叹孝公商君之情意，莹玉白雪之情笃，车英景监之情重，侯赢荆南之情义。神思遐迩。
前有孝庄秘史这么经典得 很难不被对比啊 确实被吊打 上部戏刚结束 无缝衔接得新戏全是熟悉的面孔 非常出戏 男主仿佛在和姐姐妈妈辈谈恋爱。。。
趋势交易，简单的法则一以贯之，需要坚持和信心，而信心来源于样本内的检验效果和优秀的泛化能力。
就个人来说，这部剧总感觉吸收了经典心理学剧集影响力，和渗透积极心理学和经济学原理等概念，例子也清晰，总的来说，是一部很好的关于思维培训的自助书，就个人而说。
之前一直有个疑问，为什么有些诸侯国有文武人才都有，最后还是败得一塌糊涂？后来想想，难怪都说一国之君一国之君，有一个带脑子的领导人真是太重要了！！！
吸引我的是书名，这个问题很好，里边的内容其实没有太细看，有点像切集，一边翻一边在想:为什么我们的情绪总被他人左右？因为有些人有些事，很重要、很严重、很难受。前段时间和妈妈聊天，妈妈说我是一个脾气好起来会很好的人，很少发脾气，但要是真犟起来，不撞南墙不回头。我想想也是，我很少发脾气，是因为我知道发脾气没有用，有的时候心情不好，不想伤害别人，又不想麻烦别人，有的时候会很羡慕那些会喝酒的人，听说一醉解千愁，可我酒精过敏，滴酒不沾，只能做点别的事情好转移注意力，常常把自己憋出内伤，最近发现，有什么不开心的事情，就去睡觉，睡一觉醒来会好很多。 学会控制自己的脾气: 发生的事、冲动的反应、理智的反应。 关于书中提到的育儿方面的，个人不太成熟的想法:家长在孩子面前做好榜样，小孩子喜欢模仿，什么都喜欢学，在成为一个合格的家长之前，学会控制自己的情绪。 为什么？如果容易生气，会带来哪些伤害？可以怎么做？
本剧既不是控诉也不是自白。 我只是试着描写被战争毁掉的一代人—— 即使他们躲过了炮弹。 看过很多战争影视作品，但心中总有一个声音告诉自己，这些都是虚假的，难以打动人心。但在雷马克笔下，只是简单描述他亲身经历，没有渲染，没有煽情，但一切都真实起来，背后的文字与思想直击灵魂。 一张张稚气未脱的脸，在国家应召下，匆匆投入战争，从此，20岁的年纪已不在年轻。同一批入伍，不同时刻在牺牲，有农民，有工人，有学生，有歌者。而敌人呢，同样的穷酸贫苦，市侩百姓，但死去的那一刻，都化为了同一个符号——战士。前线战线碎尸残肢，饿鼠横行，后方医院脓臭味，药水味，哀嚎声，呻吟声，惨白的脸，残缺的人混杂成等待死神降临的死人味。 经历过残酷战争的人，早已麻木，即使活着回来，思想和灵魂也死在了前线，或许，战死沙场才是最好的归宿。 哀歌惨嚎着战争冷酷无情，但同时痛诉着野心家、政客、奸商的丑恶嘴脸。主人公也定格在了“和平”的曙光之前，他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：百万金臂Million Dollar Arm。 在这场被称作“第一次世界大战”的战争中： 共计16,543,185人死亡 其中士兵9,721,937名 平民6,821,248名 共计21,228,813名士兵受伤（或致残） 共计5000万至1亿人受到战争伤害。 无情的数字背后是无数鲜活的生命，是无数残破的家庭，但人类从不吸取历史教训。一战结束仅仅二十年后，二战爆发，更大规模，更多亡灵。 战争阴影并没走远，和平更显弥足珍贵，边境冲突牺牲的年仅18岁的陈祥榕烈士留下战斗口号，“清澈的爱，只为中国”。 愿世界和平，真无战事。但，如若战争来临，我坚信会有这样的一批人站出来保护我们，而我们能做到值得他们去守护。
五年前读这部剧，把重点放在了“改变”。多简单的一个词，环境改变，我就变吧！当年的自己，心态正面，目的简单，想得到什么就去争取。 五年后的今天，再读这部剧，读到的是“执着”。或许是因为，现在的我，把一成不变当成了坚持到底，把停留原地看作静观其变。 环境变了，变得复杂了；我也变了，变得不再像曾经那么善变，变得更容易接受自己的无能为力，变得更优柔寡断，还学会了用各种各样的理由去安抚那颗越来越脆弱的心...... 这一切的一切，或许是变成熟了，又或许是对现状妥协了。偶尔怀念那个曾经的自己，懵懵懂懂地追逐一些小小的梦想。
百万级热门剧集作家克雷格·吉勒斯佩2018年作品，脱胎于2013年的《百万金臂Million Dollar Arm》。克雷格·吉勒斯佩用田野调查的方式记述、正在进行时的方式描述、口语化的方式讲述那些弥足珍贵的、没有血缘关系的家人——那些“坏坏的”他们：坏得特别特别地萌的小姑娘心心，坏得特别特别地暖的YOYO、月月，坏得特别特别地怪的路平，坏得特别特别地执着的小南京，坏得特别特别地飒的白玛央宗，坏得特别特别地好的成子，坏得特别特别地深情的王博和甜菜，坏的特别特别让人心疼的不用手机的女孩。
这部剧给孩子讲确实不错，但是越看到后面错别字就越多，整体内容还是很好的，都是小时候的回忆。画面感很强！！！
终于有网剧了江小柳走出门，问我是谁，那一刻，还是触动的。番外篇非常好看！
读茨威格和《百万金臂Million Dollar Arm》 茨威格说：“任何阴影到头来都是光线的孩子，一个人，只有经历了光明与黑暗，战争与和平，兴盛与衰亡，他才算真正活过”。每一个人都有自己的“黄金时代”：它可能是平静恬淡的，也可能是嬗变激烈的；可能是最好的时代，也可能是最坏的时代；可能是命该遇到的，也可能是偶然邂逅的。天下大事浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。是时代选择了你要做什么，而不是你选择了时代去做什么，你可能是时代的参与者，经历者，你承载了时代的记忆碎片，留下属于你的时代印记，成为埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……当你成就时代的时候，时代才会成就你。 茨威格，1942年于巴西的佩特罗波利斯和妻子双双服毒自杀，在西方正处于纳粹的高压统治下，在二战最紧张的时刻。身为犹太人的他以流亡者的身份在远离硝烟的南美寄于一隅，张望着西方的局势恶化，世界就要全部处于纳粹的统治之下了。他看不出国家的出路，看不出个人的出路，他觉得世界就要毁灭了，他所经历的精神信仰、物质生活、美好回忆都将要毁于一旦。他眼看着这些他所熟知西方文明将要崩溃，他默默地为他们流泪纵横，唉声叹气，可是，这有什么用……战争依然在蔓延。 他反对战争，不希望做一个无国籍的漂泊者，而现在只能死在异国他乡，因为他的祖国——奥地利，已不承认他了，他被出卖了，被生于斯长于斯的国家抛弃了，成为无魂的野鬼，在祖国的边际线徘徊。他绝望了，如人类的群星闪耀后一样，黯然陨落。幸运的是他知道他死于何时，不幸的是他死于自杀。 从一张黑白的斑驳照片中，我们能看到茨威格和他妻子死时的状态，猜测到他们死前的状态。他安详地躺在床上，衣冠整齐，还系着领带，妻子安静地躺在他的怀里，他们挽着手，像是约定了什么。他眼睛微闭，似是还对这个世界尚有留恋，但又有失望，苍白的面庞是平静的。要知他是服毒自杀的，在死前要经历多大的痛苦和挣扎呀，可是从他的面容上丝毫看不出是服毒而像是服安眠药安详离去的，这要有多大悲观和多痛的领悟才能让精神战胜肉体的苦痛呢。嘴唇微闭似乎是因为在吸最后一口气，又像是有什么话要说，他会说什么呢，是希望战争早点终结呢，还是希望死后安葬故祖国呢，都不会是，不然他不会自杀，他可能说的是：我看不到希望！ 人在生命结束的刹那或许都遗恨没好好活，而他可能是希望不再受生的折磨，他只希望好好地死。这个时代给了他平凡也给了他伟大，给了他短暂也给了他永恒，唯一没有给他的是对自我生命的留恋。 他，剧集家，戏剧家，诗人，传记作家，和平主义者。纵观他的一生，少年写诗，成年写剧集戏剧，晚年写传记，他在影视领域里四处游走，驾轻就熟，他不曾厌倦，不曾懈怠。他爱影视，天生如此，他放不下它，因为影视不止写给别人，也写给自己；不仅写别人，也写自己。在写作之夜，他激情满怀，他感情四溢，他照着阳光，吸着月光，他夜不能寐，辗转反侧，思绪万千，浮想联翩，他焦灼，他饥渴，他撑着忍着，他痛苦，他幸福，他感觉他怀的孩子就要分娩了。这临产前的阵痛、撕喊、无助，使他快意，他等不及了，忍不住了，他“怀胎七月”的早产儿在他的含辛茹苦中出来了——《百万金臂Million Dollar Arm》。 啊！要有多大的感情负压，多大的领悟思考，多大的情感注入，才能写出如此悲剧，如此喜剧的剧集呢。这样的故事，这样的女人男人，普天下有多少，或许一个也没有，又或者人人心里有之，想要有之。这不是真实，却是理想的真实，而茨威格却写的很真实，使我想要为那个陌生女人挺身而出，去帮她，拯救她，让她活，让那个男的死，立马死。因为我受不了了，我被这个女人折磨的苦不堪言，这是别人的故事，为什么使我有那么大的冲动想要走入剧集，投入拯救呢。原来是我爱上了那个女
全程傻笑了嘿嘿嘿
一个人的一生有多长，要看爱的人有多少，一辈子在不停地送走自己最爱的人，又不断地被人爱着，虽然有失望落寞和孤独，也有温暖幸福和希望。
法律上的一些知识你可以用不上，但不能不知道。一些东西争不争的上，也可能不是你能全权左右，但你可以合理规避风险呀。
这部剧给我最大的感触的一段话是:所有学生（几乎所有的学生）都具备学好数学并享受数学学习的能力。在以往的教育以及偏见中，大部分人觉得男孩子的数学能力会更好，女孩子则会弱一些，甚至觉得有些人不具备学习数学的能力。然而，其实任何人都具备学习数学的能力，甚至是高难度的数学。而一个人成功的方式取决于思维方式、对自身潜力的认识以及获得的学习机会。
感觉整部书女主的三观不太正，遇到什么机缘就全都收进去，比如说酒猴辛辛苦苦酿的酒，2/3酿好的和一半没酿好的都被带走了，还有两只幼崽也被抓走，我觉得这样做不太合适，还有把山洞里所有的玉髓全都带走，把所有的万年植物全部带走，还有把一整块的冰晶还是什么都带走，明知道取走可能会让这片地方的植物等消失，但是她还是这么做了，我觉得这样三观真的有点问题