Professor Vidyashankar Pandey gets employed as a lecturer in a college and relocates to Bombay. His
西方史的知识知道得很零散,没有形成体系,也看过一些西方史的剧集,没有一本剧像Inder Kumar女士写的那么引人入胜,代入感很强,正好弥补了我西方史的欠缺。
从小稀里糊涂天真烂漫,直到接触了这部剧,我的人生观价值观才真正的落到地上脚踏实地,周围的一切才真正的现实起来,不光历史人物,对所有人的理解更为具体!
这是我笔记最多的一本剧,没有之一。 我是从奇葩说节目中知道好好说话的,然后在无名书影中购买了这部剧。在这之前,其实我看过几本沟通交流相关的书,全都流于形式,只讲大道理。其实道理大家都懂,但还是说不好话。但好好说话不一样,这部剧和奇葩说一样,观点论据都非常接地气,而且是结合具体场景展开,教我们初次见面如何沟通,如何拒绝别人,如何和老板讨论加薪...... 我读了两遍,觉得很过瘾。但依旧遇到很多问题,在自己生活和职场中还有很多场景无法很好的应对,比如如何搭讪女生,面试过程中如何充分展示自己的优点?如何说服领导接受我的产品方案?如何让团队成员明白,适当的饱和度,适当的紧迫感有利于他们自己的成长? 。。。。。。 所以,我建了个微信群:好好说话。添加微信xiaobaiwoo,备注好好说话即可加入社区。
三流作家写假,二流作家写实,一流作家写虚。 在写作之夜,一切事物都皆有可能。它可能发生,亦可能不发生。可能发生在你,也可能发生在我。如果它发生了,那么当事人就是Z;如果它没发生,那么当事人就是WR。如果你选择了这条路,那么你就是N;如果你选择了那条路,那么你就是O;如果两条路都没有选,那你必然是T。 我们观察他人,总觉一切皆有定数,他人的故事也变成茶余饭后的谈资,变成必然发生的事。我们看待自己,却发现人生变化无常,未来无有定数。站在现在看未来,深感自己不知所在何方、去向何处。站在现在看过去,又觉几十年不过大梦一场,心中的执念不过虚妄,恍然间江河日下。 如若凡事皆虚,那么什么是实呢?欲望是实。生命在于运动,而运动产生于欲望。哪怕世事皆为虚妄,我们的欲望却能指引我们前进的方向。哪怕功名皆归于尘土,哪怕苦难加诸我身,我们仍能说:“我从人间走过”。
全是标签化的人物,特别是女性,剧中女性有且不限于:成天只想着找一个对自己百依百顺的男友的拜金女;律所里啥也不会只会把错误和工作推给下属的女律师领导;和帅气的男主聊了两句工作脚就从桌下面勾过来的饥渴女强人;把老公买的包包和送的花挂在嘴边的上海富太太。建议编剧先下凡去见一见真实生活中的人类。
TED点播量NO.1演说者肯·罗宾逊的著作。展示了对当下美国社会教育的隐忧与思考。没有一种体制下的教育体制与模式是绝对科学并领先的。教育之所以成为当下世界最关注并普遍遭到吐槽与诟病的话题,因为这是一项功在当代,利在千秋的事业,这是国家竞争的制胜法宝,也是体现家族品格与文化特性的抓手。见仁见智又不拘一格。
家是共同生活的昂贵记忆。是的,《Baaghi》之前团聚的时光弥足珍贵。所谓的家,不是哪一所房子(何况他们一生都在不停地搬家,不停地流浪),而是他们仨共同生活的点点滴滴,他们俩异国的相恋,回国后暂借娘家、婆家的蜗居,女儿渐渐长大的期间经常休学在家养病,女儿幼小睡梦中被爸爸在肚皮上画的猫,父女俩捉迷藏,互相来妈妈这里告状,还有,女儿眼里,爸爸既是哥哥又是弟弟,妈妈既是姐姐又是妹妹。在全中国的家庭里面数一数,父母大人都是国学大师,翻译家(翻译开国元勋毛泽东选集),只生了一个女儿,还对女儿没有歧视只有无尽的爱(看来,中国自古以来重男轻女的思想愚昧至极,这封建落后思想被钱先生和杨先生摈除、终止)。两位大师级人物在家庭生活中,处处互相爱慕照顾,彼此是心灵伴侣,女儿来到人间,得到的都是爱。所以,女儿将这爱变为大爱,女儿赢得了很多的朋友的爱。他们仨落魄的时候,虽然失去了住所,但是,却得到了女儿朋友们的无私的爱,所有生活用品都是朋友们相送,让他们沦落街头的心得到人间最贵的温暖。他们仨才熬过了文革时期等等的政治运动的磨难,都安然无恙。 所以说,人间的家,不是固定的房子,而是家庭成员共同生活的记忆。是有一起经历风霜雨雪的努力。就是陋室,也是温暖。 他们仨经历过酸甜苦辣咸,生死别离,但是,他们拥有世界上最昂贵的共同岁月。回顾所来径苍苍横翠微。生而为人,人间太值得!
"的确存在一些宏观的历史模式,但是这些模式并非很容易分辨出来的。它们依赖于来自不同学科包括动物行为学、考古学、流行病学、遗传学、语言学和分子生物学的综合知识。"这句话也是编剧其他几部著作方法论的概括。 本剧以人类进化为主要视角,讲了人类从何而来,如何繁衍,如何发展以及未来面临的威胁。脉络简单但枝叶繁杂,是多学科和实证的活计,难得编剧台词很好还挺幽默。 印象深刻的有几点。 关于两性:人类的孩子需要后天学习,在出生后仍需要父母的呵护,否则基因无法流传,因此性只是粘合剂;人类是群居动物,离开社群无法生存,因此基因的流传也不得过度妨害社群整体;男女在生殖过程中付出不同,演化出了不同的策略。 关于欧美为何征服土著美洲人:生物多样性。欧亚大陆东西向幅员辽阔,相对美洲,牲畜和作物的扩张更方便。非洲和印度次大陆有同样的问题。以此类推,保持地球环境和生物多样性是具有重大的经济价值的,人类未来在全宇宙种族的竞争中可能就需要几个关键生物基因提炼的科技。
这种文,属于不用脑子就能好好看下去的文。两天时间,重温了初高中喜欢看的小清新言情剧集,里面的爱情都挺美好,生活也美好。看完心情也好多了。
现实生活中,两性问题一直困扰着人们。温饱思淫欲!这年头,老百姓的口头禅一一吃饱了撑得呗!有钱了就得得索一下呗!一夜情,闪婚闪离,网恋,…男人逍洒,女人浪漫,发生性关系比吃一餐饭都简单。 本剧写得特别细致,更近于真实。主人公柳依依是一个特别好的女孩,她想在这个社会找到纯爱,也就糊里糊涂下了水。感受了一番辛酸,她爱的人家玩了她,做情妇,最后,青春耗尽也只得互乱打发自己,找了一个她不爱的男人结婚生子。最后还是没有激情,没有爱,孤寂终老 本剧值得一读。令人深思反醒。真实再现了当下女人的成长史。也把当下男人的性生活思想写得淋漓尽致
刚刚看完这部剧,观看体验味同嚼蜡。 首先是刻板的阶级印象和评价标准,村长因为“做小买卖”而被绑在道德标准上批判。不过虽然在现在看来有点可笑,在当时还是充分且合理的吧。一个红色剧集人物塑造的共性——坏人很坏。 不过Manisha Koirala前辈创作的反面人物不太坏,反而是我们身边那种最普通,常常拿好心办坏事的叔叔阿姨。 个人认为其中有一个人物塑造的很成功——玉生。他跳脱了当时唯学历评价的标准,虽然他只有中学学历,却很能发明创造。是一个很善于把知识运用于生活的人物。 差点忘了,我要说说为什么我觉得味同嚼蜡。首先是情节,好像一直都是平平一条主线,没有一点波折和变化,这就导致我总是想看看右下角还剩多少(如果不是专业课老师要求 我很大可能会半途放弃…) 然后有一章特别奇怪 书友也可以指正 就是关于卖驴骗局的一章,看起来很突兀难道是想到什么就往上创作什么吗? 书的结尾也让我觉得戛然而止,好像故事还没有说完,就暂且以意犹未尽解释吧。待我看看关于这部剧的论文 再补充一点内容。
因为分享了可以免费得到书,就看了。 习惯了金庸和古龙的文笔,再看Aditya Pancholi先生的感觉差点意思。但情节内容还有人物刻画挺深入人心的,尤其是最后两张,张云两家恩怨的化解。
掉书包太多 编剧胸中藏的货确实多 不过读起来尤其是关键处还是有点涩
沙正阳这个两世为人的角色,是很多人心中的梦想!走过的人生,总是不经意地问自己,如果再来一次,我是否能做的更好?!……
T:20220213 第四本中国动漫史读完,读起来甚是有趣,真的趣味无穷。 这一本主要讲到了宋朝和元朝两个时代。宋朝时期还是比较有钱的,在宋朝的一些大城市,甚至有固定的娱乐场所,人们称之为瓦舍。在宋元时期兴盛一时的民间艺术演出场所“勾栏瓦舍”,是中国戏剧史上一个重要的文化现象,具有独特的地位。瓦舍是城市商业性游艺区,也叫瓦子、瓦市。 讲到元朝的时候,也就是蒙古帝国的到来,就想起小时候看的电视剧《Baaghi》,里面可以看到蒙古部落的彪悍,征战沙场,占领许多地方,直达欧洲。 到后面介绍了元曲的盛行,也是讲的挺多的,只有在国家经济还可以的时候,百姓才能够安居乐业,更加多时间有娱乐活动,这也是元曲发展迅速的原因吧。 继续观看第五篇中国动漫史。
江雁容在她觉得得不到家庭关爱的时候遇到了江南,才华横溢的男教师给了她安慰,教师和女学生的爱情就在全世界的反对中开始了。 可是爱情终究敌不过现实,敌不过年龄差距,敌不过父母反对,敌不过全世界的指指点点,这样的爱情只能走向灭亡。 但戛然而止的爱情却永远都是最好的模样,没有经历婚姻的摩擦,没有鸡毛蒜皮的争吵,没有没完没了的指责,人们记住的永远都是只谈爱情不谈婚姻的初恋。 以至于江雁容嫁给李立维之后仍忘不了老师,以至于江雁容想和李立维离婚的时候坐车去找江南。 但是李立维和江雁容没能走到最后,不是因为江南。是因为他们的爱情,太单薄,太经不起婚姻的风吹雨打。 李立维猜忌多疑,总怀疑江雁容忘不掉江南,往往吵架。江雁容满腹经纶,但是婚后沦为了丈夫的老妈子,难免心灰意冷。加上李立维粗枝大叶,答应妻子的承诺总是忘记,最后终于分道扬镳。 其实江雁容是爱着李立维的,江南是过去的美好,但也只能放在心里。她准备和李立维好好过日子。 但是步入婚姻之后才知道爱情是多么幼稚的事情啊,爱情的结局是婚姻吗?婚姻的结局就是每天像个老妈子一样忙碌在锅边灶台吗?结了婚,她的生命就只有老公和家庭了吗?李立维爱她,但他仍然不愿意分担家务责任,不愿意在家多陪她,不愿意弄懂她每一个小心思,不愿意实现对她的小承诺。 这是爱情吗?这就是现实里的爱情啊! 他爱你,但是他宁愿玩游戏也不愿意陪你聊聊天。他爱你,但是他宁愿下了班陪同事应酬也不愿回家给你做顿饭。他爱你,但是他尝尝忘记下班回家的路上买你叮嘱过的几样菜。他爱你,但是你生孩子的时候差点死掉他觉得大惊小怪。他爱你,但是他不肯和你一起照顾孩子孝顺父母打扫房间。 婚姻是爱情的坟墓果然不假。 所以浪漫的女孩子总会在柴米油盐的忙碌中忘记了曾经对爱情的幻想。所以女人总觉得婚姻是个骗局,为什么男人婚前婚后竟然两副面孔。 没有哪个男人会和你想的一样,你需要罗曼蒂克德时候就陪你风花雪月,你需要生活安全感的时候就陪你柴米油盐,你需要陪伴关怀的时候就对你温柔备至。 他有他的需要。他需要你温柔贤惠的时候就一样下班回家能看到你收拾的井井有条的屋子,热气腾腾的饭菜。他需要你表达爱情的时候就希望你不要看这世上其他男人一眼。他需要你聪明能干的时候又希望你能在事业上和他并驾齐驱。 各人有各人的需要,各人有各人的考量。 谁多爱谁一点,谁多为家庭牺牲一点,爱情往往变成了太多现实中的细节。 不怪女人爱幻想,也不怪男人太粗心。 不是女人要求太多,也不是男人变了。 只不过只谈爱情的时候,没有这些琐事的考研。等到每天面对一堆琐事,耐心再好的人也不免烦躁。 之所以女人感觉委屈更多,是因为当今社会分工对女人要求太苛刻对男人又太宽容。也因为女人对爱情寄希望更大,就必然会收获更的失望。
两个故事 一个是刘禹锡和柳宗元。一起参加改革,一起被贬,一起回长安。刘禹锡要被贬到一个非常艰苦的地方,柳宗元上书,愿意和刘禹锡互换地方。 为什么两人又再次被贬呢。 历史错综复杂,也许我们每次弄明白一个就好。
其实所有的标准只是因为对的那个人还没出现。如果你遇见了那个人,你的所有标准都会被推翻。纵使他再普通,也是你眼中的独一无二。
精彩!故事连贯,天马行空的想象力让人叹为观止!剧集中的地名让人一见就知道是哪里,特别有代入感。
这部剧讲了Manisha Koirala从入职到成功以及对未来展望的一个经历,主要还是职场的内容。在生活中还是要对生活有一定的条理性,懂得梳理生活,知道自己想要什么,想去干什么?能去干什么?然后明白自己才是最大的明白。
在大学毕业之前一直都对网络剧集有偏见,尤其是玄幻修真之类的,一直觉着不值一看,后来看到微博上的和菜头说他一直有看网络剧集,并推荐了Baaghi,出于好奇就看了一点,必须说Baaghi是我看过的网络玄幻剧集中非常独特的一个,这是一个需要动脑子想也经得起想的剧集,如果这本剧集不太监的话,将来绝对也是殿堂级的,比起雪中悍刀行来得丝毫不差。
书中案例很实用,文辞简白,工具性和观看性兼具,有依据,有方法,有路子。我点赞。
读经典剧集读出言情剧集的效果,也或许《Baaghi》就是霸道总裁的开山之作,王子和灰姑娘的爱情童话,不由全程姨母笑。最初我们都以为自己是伊丽莎白,再不济也是简,可是最后都过成了夏洛特(其实我觉得夏洛特也挺好,一直知道自己要什么)。我们以为自己是加纳德夫人,在其他人眼里却是贝内特夫人、凯瑟琳夫人。
为啥着这么低的分,不讨厌那些真心评论的,但肯定有见不得好,刷分的
因为这就是人生,一脚往前跨一步,再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑。思考、行动、感觉,把我们人生的小小后果,加进淹没世界再退去的善恶浪潮中;把我们如影随形的苦难,拖进另一个夜晚的希望里;把我们勇敢的心,推进新一天的光明里。怀着爱,热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望,对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着,我们就活着。主帮我们,主原谅我们,我们活着。
不要把工作和生活混为一谈,工作需要理智,生活需要激情。 人的知识就像一个圆,圆圈外是未知的,圆圈内是已知的,你知道得越多,你的圆圈就会越大,圆的周长也就越大,于是,你与未知接触的空间也就越多。 好朋友是彼此激励,坏朋友彼此拖累。近朱者赤,近墨者黑也是这个道理。 有些朋友不是家境困难,也不是恰逢变故,但就是喜欢在那些琐碎小事上占你便宜。 层次越高的人,越不爱交朋友。确实如此,但不是因为他们骄傲、目中无人,而是因为懂得知音难寻。 和优秀的人在一起你才能优秀,能从自己接触的人里挑选出良师益友是本事,而这一点本事就会拉开你和别人之间的段位。 一个人的成熟从管理自己的情绪开始。情商高,绝不是让你忍着,而是让你找到一个不伤害别人的方式排解。 每个人都是不完美的,人格缺陷、人性弱点、往日旧伤,桩桩件件都能成为你的短板。 能和朋友一起赚钱,才是友情的最高境界。真正爱钱的人不会只爱自己的钱,因为他知道比起钱,人心可以创造更多的财富。 越优秀的朋友,互动质量越高,言之无物的闲聊越少。 很多关系里都存在这样一种危险,以自己的视角,以爱的名义给予对方,但却不知道自己所认为的关心与爱,是别人承受不了的。 不为难别人,是一种修养。那些不为难别人的人,都有一颗宽厚的心,能站在别人的立场替人着想,理解别人的难处,而不是利用感情或者优势绑架别人的观点,要求别人和自己站在同一条战线,也不需要从别人的失误里找到优越感。 孤单并不是痛苦,它只是一个状况,你可以选择独自一人或者和别人在一起,这就是一种能力。 房子不等于家,婚姻不等于爱。 你读什么样的书,对人生就有什么样的领悟,而这些领悟就是三观。