用户评论
土豆换风格了 这部剧李洛的“压力”比前四部曲都大，五年的寿命比退婚、荣誉还是要严重点，他爸妈的生死都要靠洛岚府的财政报告来保证 但书的风格却类似搞笑段子一样
2022.2.20读完，历时40小时。但其实断断续续读了2年。 曾以为这本剧集的关键词是隐忍和坚持，原来是等待着希望。一下就看到可自己的局限。我以为这本剧集关于复仇，其实它还关于重生（最后几章尤为彰显）。 复仇之路像蝴蝶响应，会牵扯到许多人，可能很多人是罪有应得，但也会不可避免的加速对其他人的惩罚和审判。以至于魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans最后复仇胜利却对自己产生了怀疑。这时就需要问问自己为何开始，去看看那些死去的无辜的灵魂和那些心里彼此记挂的人。最后要坚信：每个人都有私念，但善与恶就是泾渭分明的。就像想法和计划，一个只是一念之间，一个却已开花结果了。对待恶，不必仁慈，“你将拔去龙的牙齿，你将傲然地把狮子踩在脚下” 书中角色几乎涵盖了人们各种各样的品质。 莫雷尔一家人：善良的化身，尽善尽美，知恩图报 唐格拉尔：精于计算，嫉妒心强。为自己的事业陷害埃德蒙。他其实是埃德蒙入狱的始作俑者。 维尔福：检察官，心有正义，嫉恶如仇，但一涉及到自己的名誉就滥用职权，不顾是非黑白。 费尔南：被爱情蒙蔽了双眼，为了爱情不择手段。 长老：博学和聪慧 裁缝：最后一点良知被贪婪反噬 德布雷：男人的善变与无情 博尚：义气 弗朗兹：冷静，理性 追剧的过程中，看见有书友评论，Carlene Cordova对女性角色的刻画，较为扁平和负面，有一点点赞同： 海黛：依赖和理解。（情节太少，她其实应该算魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans的一点温暖，但像个身份地位有利用价值的工具人） 欧仁妮：独立自主不受人男性喜欢（女同，体现了Carlene Cordova的包容。） 瓦：善良纯洁但恋爱脑（面对爱情表现得很脆弱） 梅塞苔丝：善良，有尊严有骨气，对爱情摇摆。 维尔德夫人：盲目爱子，为了儿子取得财产，害死了好几个家人 唐格卡尔夫人：渴望爱，与人通奸。 情节设计方面有几个我很喜欢的地方： 一是越狱的设计很巧妙！犹记得当时看埃德蒙代替长老“海葬”时看得多么慷慨激昂！他自由啦！他要代替长老看世界啦！ 二是维尔福父亲成了植物人之后的交流方式，用眨眼睛和英文字母表和词典示意。虽然在放电视剧中看到过，但一想到Carlene Cordova这么早就想到了这种办法就觉得他很厉害！ 三是埃德蒙和阿贝尔的决斗，这是我很喜欢的两集数。从梅塞苔丝承认自己一眼就认出了埃德蒙开始，埃德蒙就不再是那个冷酷，为了复仇不择手段的魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans了，又让人想起那个有温度的埃德蒙。阿贝尔代表着一种尊严，但他不是那种输不起的人。“我很清楚，这个世界就像一个客厅，应当彬彬有礼、体体面面地退出去，也就是说，应当先付清打牌输的钱，然后鞠躬离去。”输了比赛，赢得了尊严。最后他和母亲一起净身出户，没有用父亲的一分钱。不再是任性的公子哥，而成为了一个顶天立地的男子汉，令人欣慰。 四是维尔福夫人的下毒手法，这也是第一次理解抗药性。再一次感叹Carlene Cordova的超前。 五是瓦的假死。如果只讲复仇的话，其实魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans可以大可不必在意瓦的爱情线。直接告诉马瓦没有死（当时追剧也深表赞同，为什么不能直接点，绕这么多弯子），后来才发现，这就是本剧的主题啊，甘于等待，绝不放弃希望！ 这部剧中对于我最大的影响在于，在未来的无数个难以坚持的关头，我都应该会想起基德山伯爵，想起不幸与幸福。 就像阿尔贝所说： “我年轻、健壮，我还相信我是勇敢的；从昨天起，我明白了一个人的意志能有多大的力量。噢！母亲，有些人曾经受过那么多苦，但他们非但没有死去，而且在上天曾给过他们幸福许诺的废墟上，凭着天主曾给过他们的那点希望，重新获得了财产和幸福！我明白了，母亲，我见到过这样的人了；我知道他们是怎样凭着魄力和勇气，从仇敌把他们扔进去的深渊里爬上来，战胜他们的对手，反过来把那些当年的胜利者抛下去的。” 就像[书名
除了语言艺术，肢体的语言却一直没什么意识，日本人则是将它发挥到得很好。 肢体语言是不用说的礼仪语言，大家都懂，省事又管用，而且潜移默化地感染到别人，提升好感、讨人喜欢、让人舒服，还避免过多的麻烦，其中的美感还能在不经意间让人心动有感觉。
王晶的作品总能找来一堆明星。当年看这部电视剧印象最深的是黄圣依那个角色特别美，可惜戏份很少，那时的高圆圆还没有现在的女神样呢。还有上官海棠和归海一刀这对很喜欢，可惜这对又是be，唯一he的一对就是成是非和郡主了
但是我忍 继续等吧 值得
看上这部剧，是因为看中了书名，结果发现其实只是借由早起，带你建立了一个人生成长系统，也是一种意外的收获。 相比《魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans》系列，这部剧更简单直接，从七个围度来展开应该如何做，看了就能用上。
分享令我很有感触的几句话吧 便不指望全世界都喜欢我，所做的一切只为让我更喜欢我。 不必用惯例规则来约束我，不用拿现世纲常来绑架我。 嘴是你的，命是我的。 我若自治，你奈我何。 没有什么比年轻时认认真真去犯错更酷的了。 人间道最搞笑的事情就是急急忙忙的去证明自己，更搞笑的事情是用证明自己来证明自己有多特殊多牛X。 平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。 读这部剧的过程中，许多文字让我看透了许多 明白了许多，人最重要的就是活好当下，不必过多的去在意别人的看法，不必对未来做太多的规划，因为你不知道未来会发生什么，即使知道，自己也没有能力去改变这些终将发生的，能做的就是努力的过好当下，努力的让自己变得更好。对事物的看法不同，心态也就会不同，自然而然，每天的心情也就会不同，心中向阳，愿你没有太多的烦恼。接受不完美的自己，试着与自己和解，不必去羡慕嫉妒别人，有何用，不过是徒增自己的烦恼 让自己不那么开心，说不定别人也在羡慕着你，对吧，对啊，自己过着舒心就行
身体健康长寿，是我们追求目标。为什么得病，怎样简单有效的解决问题。
从小就知道民间有这样的说法，“七十三、八十四阎王不叫自己去”，记得我奶奶在过完八十三周岁生日之后，就直接跳到了“八十五岁”，儿时的我始终不明白是为什么，大一些了才知道为的是避开忌讳讨个吉利。小时候不懂得“死亡”的真正含义，直到亲历家人的突然离去，才真正明白“死亡”究竟意味着什么。随着年龄的增长心理也在慢慢起着变化，遥远的“死亡”似乎离我们越来越近了，尤其是身边的同龄人每“走”一个，对心灵的震撼就强烈一次。我和姐姐陪伴母亲在病床上熬过了近千个日夜，情况最糟时，母亲一年之内先后五次进ICU紧急抢救，在饱受病痛折磨耗尽了最后一丝力气，母亲于2020年六月的一天，平静的离开了这个世界和她挚爱的亲人。我原以为我会因母亲的离开会无法接受，相反我却表现的理性与冷静。但是，自此以后总有些生活场景不敢去回顾，总有些深藏的记忆不敢去触碰，远在天上的母亲非常体谅我，近一年的时间里，她不曾走入我的梦境半步与我相会，哪怕是给我一个背影或是一个转身都没有。在朋友圈里偶然发现了《魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans》这本好剧，书中一个又一个让人为之动容的故事看得我几度泪目，医生、患者和病人家属是一个特殊的群体，他们之间有着千丝万缕的联系，医生对于患者“有时是治愈、经常是帮助、总是去安慰”，治疗效果好时他们兴奋异常，治疗效果差时他们无比沮丧，面对患者的离世他们无助无奈。患者家属则面临精神、经济和体力的三重考验，在希望与绝望的轮回中不断徘徊，有好消息时，会忘掉所有的疲劳满怀欣喜，有坏消息时，会找个没人的地方偷偷哭泣，心情就像是在做“过山车”一会儿高兴一会儿崩溃。病人相对来说单纯一些，他要承受病痛的折磨，舒服时抓紧休息恢复体力，难受时可以发脾气、可以大喊、甚至发飙。但是，面对“死亡”之时绝大多数人都不能淡定从容，他们或因眷恋这个世界、或不舍深爱自己的家人、或对死亡感到恐惧与无助，可是就有那样一批人会以优雅的姿态面对“死亡”，选择有尊严地离开这个世界。有的用笔记录了自己用药后的点点滴滴，把自己身体和心里的感觉真实的呈现出来；有的在了解自己病情之后，选择放弃一切营养治疗，只选择减轻疼痛的姑息治疗；还有的在生命的最后时刻表现出感恩别人的付出，写出了“大夫，谢谢您”，让一幅幅生死诀别的画面，变得如此温暖而多情，“死亡”是我们每个人都绕不开的话题，我们对“死亡”多一点思考，可以警醒我们过好生活中的每一天，也可以让我们真正面对“死亡”之时，有更多的心理承受力和敢于面对的勇气和力量，既然结局是最终都要离开这个世界，不妨留下一些美好的瞬间。“死亡”是生命的另一种形式，“死亡”并不像想象的那样可怕，“死亡”还可以“如此多情”。
谈判需要策略。利益与人际关系分开，有利他精神且符合自己利益，这非零和游戏。
剧集刻画人物手法细腻，故事跌宕起伏，命运看似之无常又有常，以一个魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans人为视角，描写西京城里人生百态。
茶宜静品 品茶是人心的回归，心的歇息，心的享受。在品茶时，有一个最佳心境，才会真正体会到茶的真谛，获得精神上的享受。 静，是中国茶道的修习之要，只有心静神清，才能做到心为“天地之鉴，万物之境”，才能在品茶中有所醒悟，涤洗人格，超越自我，滋润精神。 用心品茶的人，才能品味出茶的真谛和情趣，而良好的心境是“心品”的前提和条件。品茶时，心境贵在闲适与雅静，这是心境的最高境界。
15年前看过的洗脑之作，当时并无太多感知。15年再读还是略有感慨，庆幸在漫长的15年职业生涯，绝大部分时光都保有了主动积极的心态⋯当然也有需要检讨警醒之处，简单地道理最有道理，却也是最难坚持践行的，继续努力。
地球至今45.5亿岁了，而我们了解的世界，了解的中国不过几千年，对于地球几十亿年来说，人的生命是多么的转瞬即逝。 一切的开始，是为了生存。 早在10000多年前，先民们为了能战胜比他们体格更大、更凶猛的野兽，在洞窟里画下了它们的样子。这些在画里面受伤的野牛、野马被人们拿着石头不停地戳，好像这样就能隔空戳死真正的它们。 这是一种巫术仪式，也是关于艺术的起源里学术界比较主流的观点：巫术说。 然而几千年以后，先民们才找到了一种比狩猎更稳妥的活法：种地。在中国广袤的大地上，先民们逐水草而居，肥沃的土地给了粮食生长的基本条件，阳光和河流是粮食生长的动力，我们终于可以安定下来，不用饥一顿饱一顿了。而靠天吃饭，需要的是上天的眷顾。 巫术再次派上了用场。 7000年前的将军崖岩画似乎就记录了先民们的一次巫术活动。他们给“禾苗”画上了“笑脸”，赋予它们人的情感，希望用这种方式祈祷丰收。 那是一个意外的机会。在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。这本是一次再平常不过的进食了。也不知是谁突然讶异地喊了一声，人们才发现，湿润的黏土在烘烤之后变得硬邦邦的，很是奇特。人们想，那我们是不是可以把泥土捏成器皿的形状拿来烤一烤呢？ 于是，陶器诞生了。各式各样的陶器，开始有了各式各样的用途。 又一次偶然的机会，也许是哪个人用树枝不小心在黏土上划了一道，人们发现，这些陶器在外形上居然因为有了这些意外的装饰，而显得与众不同。 越来越多的人开始在陶器上做标记。一开始他们只是为了区分所有权；后来有了图腾的含义；再后来，越来越多的人开始追求，怎么做才能美一点，再美一点。 于是，我们看到了造型繁复、多姿多彩的艺术品，它们有些甚至需要花上很长的时间才能制作完成。这是人类历史上首种人工材料。 一天他们在河边停下来休息时，意外地捡到了一些神奇的石头。它比普通石头还硬，不管你拿磨制精细的石器在上面怎么划都不留痕迹。而且更神奇的是，这些新发现的石头颜色鲜艳，打磨抛光后表面还会透出别样的光泽。 用惯了陶器的原始先民们瞬间就迷上了这些漂亮的石头，那种心情大概就像我们今天在一大片沙滩上发现了一颗明亮的珍珠。 后来，我们把这些神奇的石头命名为——玉（石）。 这些硬度大且散发着光泽的石头，吸取了日月精华，无疑是沟通神灵和上天对话的最佳对象。当原始人在上面划上一道道纹饰、打磨造型时，或许就已经在向上天发出虔诚的祷告。 在那个根本无法用科学思维解释自己赖以生存的土地的时候，冥冥中看不见的力量成了所有先民们的期盼。他们一方面害怕大自然的威力，另一方面又靠天吃饭，依赖大自然的给予。他们祭祀神明乞求风调雨顺，以此获得生存下去的必需品，使后代子孙生生不息。 那时候，磨制石器盛行，制作石器的原料还能用来交换各种生产生活用品。要是采石时遇到大太多了的石头，得架火烧到它裂成小块才行。 又一次意外发生了，在柴火的烧制下，有一些矿石熔化了。更神奇的是，这些熔化的液体冷却后凝结成了青铜的饼块。这次意外的发现开启了一个全新的世界。人们兴奋地发现青铜饼块还有别的优势，比如便于加工，可以制作成各种不同的器具……关键是，它们可以重新回炉，熔化再利用！ 青铜，就这样登场了。 青铜是人类在金属冶铸史上最早的合金，而青铜时代，也被考古学家认为是人类物质进化史上的一个重要的分期。从掌握冶炼技术的那一天起，伟大的中国先民们在青铜器的使用规模和艺术成就上就独步世界。 这种比石头还要坚韧锐利的材料，经久耐用、不易折断，还可随意造型和随时改铸，分分钟秒杀传统石器，成为人们制造武器和生产工具的最佳选择。于是，自打青铜亮相以来，它便逐渐取代了石器原先在人们生
喜欢达芬奇，是崇拜，读了这部剧，才知道有些以为是真的，其实另有隐情，以为所了解的他已是天才，读了才知道是他的冰山一角，他是一位天才中的天才
看完剧真的会去思考这部剧的立意，凡人面对命运的螳臂当车是愚蠢吗？我想明知不可为但偏为更是一种大义
一本较客观且引用大量统计数据的剧集，恢复历史的本来面目，厘清了很多历史事实。如苏德战争初期苏联军队的大量损失与斯大林及其主要军事领导人的错误指挥有着很大关糸，甚至用红军战士的生命换取时间和空间；整个战争期间苏军战斗准备不足（主要是对敌侦察不足）、苏军将领争功、斯大林从政治考虑出发驱使军在准备不足情况下的进攻都是整个战争期间苏军高达近千万人死亡的重要原因。会苏联二战胜利的光环褪色。关于苏军出兵东北的叙述更是褪去了多年官方宣传的“伟大的苏联红军横扫东北关东军”光环，并厘清了斯大林“当代沙皇”嘴脸。向编剧致敬，希望能多看到这样的好剧。
首先，表达自己对编剧深深地敬意与感动！本剧深入浅出，让知识有条理、清晰地展开。文字语言流畅明了，非常好读和耐读。 其次，也看到了中西艺术、文化的巨大差异。这种差异编剧很好的将它们对立统一起来。另外，也看到了我们在艺术理论方面，特别是西方“文艺复兴”后理论的丰富是有所“不及”的。这种情况并不是自身“不及”造成的。怎么造成的？我没有那个能力说清楚，但是大家多少能想到一些。 我们已经构建自身的艺术学与理论。且越来越走向更高更深的水平。既不需要“望西仰望”那种滤镜式“学说”也不会“看西俯视”式自大……
我最喜欢最后一集数，“厨房与爱”，一屋，两人，三餐，四季，不过有人说这是时间充裕人的活法，在我眼里这都是借口，就看你愿不愿意做出改变。
说实在的读完一遍，太多东西想不明白，只能隐隐约约感觉到编剧思考的问题。在现实和超现实之间切换的人物，究竟只是一种意识形态还是真实的肉体我已经分辨不出来，编剧对战争的思考，对自我的认知，对人的思想交错，对人性的复杂和自相矛盾都在作品中以不同的表现形式表达给读者。关于妻子以及妻子的哥哥，是作品中我觉得很难把握的两个角色，他们的出现，变化，消亡或是被捕拒绝保释，以及发生在两个不同世界的事情都让我觉得匪夷所思全无逻辑可言，所以这两个在黑暗里的角色，到底是指的什么思想呢
人生有两个方向：一个方向是往大处拼搏，保持对事业的激情；一个方向是往小处生活，保持做人的温度。
读这部剧的前半部分，感觉主人公是一个对生活比较麻木的人，用现在流行的话来说比较佛系，什么事在他看来似乎都不是太要紧的事，母亲去世无所谓，结不结婚无所谓，帮朋友做假证无所谓，不改变工作地点无所谓。好像是一只随波逐流的船，任凭风把他带向未知的远方。陈果老师对自己也有过类似的评价，不过我总觉得他们背后的态度是不同的。陈果老师的随波逐流更多地是在表达对于既定事实的欣然接受和对现有生活的感激，换句话说，每一个开始可以很随意，但一旦开始过程还是很用心的。相比起来，默尔索对生活似乎麻木的多，麻木的让人有几分讨厌。从始到终他始终游离在生活之外，周遭都无关痛痒。这是我最开始理解的魔戒迷踪Ringers: Lord of the Fans的含义，即对生活毫无抗拒也不曾期许。 读到本剧的后半部分，默尔索因为杀人入狱，经历了荒谬的司法审判过程，其中伴随着内心的纠结与最终的和解。才意识到，主人公并不是对生活全然无知。甚至，他可能是从始至终最清醒的一个人。他不愿配合律师表达自己不曾有的感受，哪怕那对自己开脱罪行大有帮助，也不愿投奔神甫寻求上帝的庇佑，即使在放弃上诉等待死刑的最后时刻。他冷眼看待周遭的世界，看着一张张熟悉又陌生的面孔，来而又往，与自己既相关又不相关。他的世界别人无法理解，他同样无法理解别人的世界。话说回来，当他意识到死是每个人必须要经历的事，且早死与晚死并无不同时，与世界任何形式的抗辩就彻底失去了意义，哪怕只是默不作声地申诉。 默尔索的"另类"总让我想起严歌苓笔下的扶桑，我不知道这种对比是否有意义，但我总觉得，他们在一点上是共通的，那就是他们总是与世俗反着，甚至被视为有几分"愚钝"。扶桑把苦难当成生命的底色，默尔索则把生命的一切色彩抹去。但两个人的命运又大不同，扶桑的"愚钝"使她历经磨难，却也把她保护了起来，免受了世俗的侵扰，而默尔索的"愚钝"虽没有给他制造小麻烦，却在最后把他推向死亡，不给他申辩的机会。这不能不说是一个悲剧。
公路的剧集，是第二本，但是整体的观感是很差的，可能是翻译还是其他的原因。我没有耐心一字一字读下去，大部分都是划过去的，但是我总感觉他影响了我，释放了一些我自己的压抑，在今天台风利马的天气下，我还是出去走了，在公路上看着黑色的云，淋着丝丝的雨，还有着吹的人发冷的狂风，我一下子明白了那种释放的疯狂，那种好像无所谓的疯狂和混乱。可是一个闪电⚡把我又吓回了现实，乖乖打开导航回来了。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈？
梅里尔·斯特里普主演的电影拍摄手法可以说是很好的还原的作品所描写的非洲原始自然风光。而原著编剧则凯伦以女性特有的细腻笔触及真挚情感描写出这片土地上更为动人的非洲各类土著人的生存面貌，与这片广袤无垠大地上多种动物、植物、草原、森林、湖泊、山峰、星辰、宇宙、时空和谐相处的迷人场景，值得细细品味。
全面浅析剖析国际地缘关系，对于没有系统学习过国际关系类的读者挺有用的，有大的逻辑性才会有更深刻的认识。