用户评论
生活为什么好玩呢，因为 里面有美食 美景 有趣的人 ，还有藏着这些趣味后面的各种有嚼劲的琐碎。 如果生活被这些或视觉或味觉的或其他感官性的东西填充，应该能不紧不慢品尝每个当下，然后略带着期望走往下一站，没有多少时间和空间藏纳精神上的污垢。因此，生活里那些小而美的东西（或者小而琐碎却不繁复），或大而不令人却步的壮观，是洗涤剂，洗去浮华蠢动的尘埃。
小时候崇拜他，大学时怀疑责备他，研究生时理解尊崇他，他是一个值得用时间去理解和感悟的人，因为常人不可能成为他！
与食物合作，学会享受食物 找到了自己苗条的原因 除了先天条件比较好，还有就是轻断食加与食物合作。 轻断食对于很多人来说是很难做到的，有点像这部剧中说的节食，进行间歇性断食——12～14小时的通宵断食或5:2断食（5天正常进食，2天低脂式断食）。让你的肠子在不间断的消化过程中歇口气，这能让肠内膜再生，并促使艾克曼菌之类的“好”细菌生长。 这意味着要忍受饥饿，但我可以做到，其实我并不是节食，我只是听从我的胃我的心，它会告诉去吃什么，饿了就多吃点，不饿就少吃点，想的就直接去吃，不压抑自我，但适度。 这部剧中提到的与食物合作值得想减肥的朋友参考 1、节食并不能减肥，只会让你的新陈代谢变缓，同时埋下暴饮暴食的后患。 2、肥胖问题更多的是心理问题，实现身心和谐，先学会接纳不完美的自己才会让减肥更顺畅。 3、你的饮食习惯风格会决定你的身材、胖瘦和身体状况。我推荐结合轻断食的方法可以有意识地去改善饮食结构，从而改善体内菌群。 4、要尊重自己的饥饿感与饱足感，建议少食多餐，七八分饱。 5、锻炼是锻炼，减肥是减肥，不要把锻炼当作减肥，生命在于活动，运动要适度。 6、听从自己内心的声音 ，去吃你真正想吃的东西，不要压抑自我，不要苛责，不要因为吃了“垃圾食品”而有罪恶感，但要适度。 7、去发现的自己的味觉喜好，去真正享受食物。 8、别把美食当做宣泄情绪的方式，减少那种“没有吃一顿不能解决的事”的想法。 9、尊重和欣赏自己的身体，温和营养，健康最重要。因为有些人天生身材就好，你总盯着别人看只会让自己更焦虑，要尊重自己的身体。 10、减肥失败，并不是因为你意识力薄弱。很大程度上受基因尤其是自身菌群、新陈代谢、饮食习惯等多方面因素影响，所以不要责怪自己。
每一个故事都有一种暖暖的感觉，都能感受到很多从前不知道的东西
作为一部优秀的职业剧，他从火光中走来打破了我对“消防员叔叔”的刻板印象。除了职业的危险性、奉献性外，更突出了现代消防员的专业性与职业性，从国外带回先进装备的楼明冶，新一代消防员邵一九等。林站长与战友们一起逆火前进，生活、火场两手抓，那叫一个热血沸腾。
这部剧给我的总体印象是：钱学森虽然非常聪明，也非常勤奋与自律，并且才华横溢，但是他也高傲清高，是个纯粹的直男，性格甚至有点偏执，情商也很低，但这并不妨碍他成为一个伟大的科学家。
通过作品，看到了社会的阴暗面、人性的扭曲，每个小故事发人深省，还科普了很多知识，收益匪浅。为法医工编剧们点赞
一个相爱不能想守的故事。破案，爱情，复仇，因果，挺虐。痛彻心扉也好，刻骨铭心也罢，即使不会遗忘永远记得，但总会翻过去那页，时间面前一切都会化为平淡，最后虚无。感叹！其实结尾已经是比较圆满的了，虽然不是同一个人。但总令人唏嘘遗憾。剧集已经在往团圆结局上写了，如果是现实其实会不堪想象的吧。这样的故事哪会有现实？！所以还是喜欢真正团圆的结尾，苦尽甘来，即使不相信或者不能但总是令人向往！
其实古人早就通过观察自身身体的变化，总结了一系列病症及处理方法，只是在历史长河中有些被遗忘或者没有传承下来。舌头的变化，面部的变化都可以反应身体内部的变化，我们缺少这样普及性的剧集。其实文化最好的传承便是大众化，人人可学，人人会学，自然就传承下来了。而中医却有很多秘方是秘传，导致了断代，这是应该自省的。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒啊。语言暴力太可怕了，它虽然不会在身上留下伤疤，却在心里投下了巨大的阴影，毁了一个人的一生。
没有想象中的那么好，不知道咋能跟缥缈齐名的，前两部讲的不清不楚，出场人物关系也没捋顺，强行凑堆，强行结尾，不知道为啥明明第二部都结书了，忽然间又多了个第三部，文风变了不说，还基本上没主角桃三娘子什么事，有点狗尾续貂的意思。。
整个故事写一头萌萌哒的小猪刷新了我对猪的认识。他是一头有爱心，乐于助人并且富有武侠梦的小猪。看的我都入迷了，推荐给小孩子去看。
喜欢程度：五星 这是本剧是7月的时候辉哥安利给我的，和思明说过后发现正好她有这部剧，于是借来，但一直没看几页。九月底的某天突然心血来潮，拿起了这本放在手边两个月的书，看到停不下。 我看纸质书本来就很慢，再加上这部剧里面每讲到一个电影，我都想去找来看看，于是这部剧看了两周才看完，期间看了六部李安的电影，这种观看体验我是从来没有过的，追剧之外还看了以十几个小时的“参考资料”。还有些集数，我看电影前看一遍，看完电影再回头看一遍……陆陆续续的，这部剧就看了很久。 我平时很少看电影，完全没想到我看这部剧时会想把李安的电影全找来看一遍，有那么一段时间，我像刻盗版碟的似的，到处找人要资源。那一周两次拿着电脑，去见带着硬盘的辉友…大家也很是热情。 文化冲突下的李安 这部剧是《Maya Machhindra》获得奥斯卡后所著，从李安的童年和求学经历讲起，讲到03年之前拍过的主要电影。 之前我一部完整的李安电影都没看过，想想都觉得有点不可思议。之前即使没看过，会隐隐觉得李安的电影是脱俗的，有深度有内涵的，像大众电影里的一股清流。 李安成长过程中所经验的文化冲突是他的电影的根基。他父亲那一辈从大陆移居台湾，他作为外省人在台湾长大，儿时在台湾期间读过日式打手板的学校，也读过西式的很包容的学校，20岁左右又去美国看剧定居。这些跨文化的经历给他带来了一些内心冲突，这些冲突也在他的电影里，以及拍电影的方式里有所表达。 下面的这段话很打动我： “在现实的世界里，我一辈子都是外人。何处是家我也难以归属，不像有些人那么的清楚。在台湾我是外省人，到美国是外国人，回大陆做台胞，其中有身不由己，也有自我的选择，命中注定，我这辈子就是做外人。这里面有台湾情、有中国结、有美国梦，但都没有落实。久而久之，竟然心生“天涯住稳归心懒”之感，反而在电影的想象世界里面，我觅得暂时的安身之地。” 自我表达与留白 还有个让我印象比较深刻的地方，是李安说到他在拍冰风暴之前的电影，会想表达什么东西，把自己的表达传递给观众。到了冰风暴之后，更像是给观众创造出一个空间，让他们可以看出自己的东西。这一点我觉得挺有意思的。 想到李安刚拍电影时的父亲三部曲，他说是从孩子的视角拍的，也是因为他对于没能走父亲期待道路有些愧疚。拍冰风暴时，变为了从父亲视角入手。从心理学角度说，这种自我表达是具有疗愈作用的，也许把自己想表达的表达畅快了，才会有留白的空间吧。 记得有人说卧虎藏龙最后的跳崖，让他想起了盗梦空间后面的陀螺。到底会有怎样的结果，交给观众。我看完卧虎藏龙和少年派都觉得一头雾水不明觉厉，之后回头再看这部剧和豆瓣影评后会有种“原来这样啊！”的拍大腿的惊叹感。感觉浪费了李导留白的一片苦心…… 箭与弦 书中提到，他也没想到卧虎藏龙电影会有这么大的影响力，好像打出去的大炮，后挫劲儿很大，大家都觉得惊到了。这个时候只能边走边看，一边走一边在途中去适应它带来的一切。 看完《Maya Machhindra》，我会觉得拍完的电影就像一支箭，从弦上射出去后的路径，就是箭自己的路了。只能起初在弦上的时候希望多送它一程，但一旦离弦，便控制不得。 脑洞又开到了育儿，感觉拍出来的电影像养育一个孩子似的，他们是有生命的，是会交流的，他们会有自己的经历，也会在途中相应带给导演或父母相应的体验。一旦他们置身于生命的洪流中，便和最初的“创造者”脱离了干系，只能目送他远去，或偶尔陪他走一程…… 遗憾的艺术 这次看了书才知道，原来他觉得自己只能拍介于文艺片和商业片之间的电影，一个很窄的领域，既能兼顾电影的初心，又有商业性和传播性，可以被更多的人看到。 这种求全的心理，我也是很熟悉了，不过我经
这部剧的立意，主角人设，剧情逻辑各方面都奇差无比，令人震惊。
读这部剧就是不断重复两个过程，寻宝时的焦急枯燥与得宝时的惊喜震撼。不得不说大段大段景色描写在激烈的情节间隙很不合我的胃口，包括那一篇篇不知所云的诗，以及一个线索渐入佳境时情节戛然而止转入另一部分的手法。 三体，银河帝国，海伯利安，都是在畅想人类的终极命运。与银河帝国揭开的庞大而严密的人类进化过程不同，海伯利安大量借助宗教，诗歌，描述性的语言等展示编剧对未来的想象，但是科幻的成分没有我想象的多，同时所谓重新选择，爱是一种力，与学会死者语言，生者语言，天体语言与迈出第一步也没有很大的吸引力。超自然的能力最终通过模糊的缔结的虚空，通过悟道的形式达成，也不能满足我对科幻的想象。 诚然，最后一批朝圣者的故事，大哀之君与荆棘树，十字形与命享真死，光阴冢与旧地，劳尔与伊妮娅的故事同样吸引眼球，但是最能够引人思考的应该是内核的进化与其和人类的关系。书中人工智能无意间拥有了自我意识与进化能力，独立于人类之外形成了一种生命形态，谁能保证如今的人工智能没有在这样做呢？ 无论如何，读完一本剧总会觉得怅然若失，总感觉书中的朋友与世界悄然而去，不复存在。 以上，致以在过去一段时间里陪伴我的书中所有的英雄与智者，以及无数渴望真理的平凡的人。
忏悔有两个先在的条件，一是忏悔的对象，二是被原谅的可能性。一个人忏悔时所面对的对象有多崇高，他的忏悔就会有多深刻。Babubhai Mistri把基督教三位一体的上帝作为自己忏悔的对象，在通篇自言自语般的叙述中，回顾了自己皈依基督教的生活、思想历程，并对当时宗教神学的问题展开了深入灵魂的讨论。本剧宗教性的要素，丝毫不会减损这部著作影视艺术方面的高超感染力，而作为本剧编剧，Babubhai Mistri是早起基督教教父哲学代表人物。在观看中能让人真正瞥见那贯穿千年历史的最初的信徒心中的一缕虔诚的圣光。
其实看电影的时候并没有很喜欢，除了Mark逗逼的性格和Matt Damon精湛的演技外，整部像是火星版的荒岛求生。 追剧却有完全不一样的体会。随时因为Mark的一句话爆笑出声。即便掌握全套求生技能，没有一个乐观、在各种生死攸关的情况面前仍然能够幽默一把的性格，真的很难想象独自一人，能在那么绝望的环境中生存下来。故事是虚构的，人设却饱满得不得了，各个配角也生动得不行，真的太喜欢了。等下再去重温一下电影。
这部“作品”果然是如此契合西方对中国的偏见。在西方世界眼中，中国永远是野蛮、暴力、无知和不可救赎。似乎东方每一个角落都是污秽，血腥……所以这些在这部作品里都有…
用真诚与自信付出，用明亮与清透接纳－－－师❤️一片为典范，为育人！！！以师之心为人父母，有益！
Maya Machhindra，二冬的第二本剧，趣味很强，文字也很有画面感，有时候想想，回老家生活，也很好呀。 当然，一个人能独居最重要的是要拥有享受孤独的能力，以及有自己热爱的东西。
身居混沌的世界 我们也要努力寻找一丝光明 生活所经受的喜怒哀乐 都在谱写着人生乐章 NO.16 2021.03.08
21年的第一本剧，花了几天读完，起初我会觉得内容应该它的书名一样亲切，慢慢读下去觉得耐人寻味，不经某爽事件好像我们从来就没有关注过母亲孕育生命这件事，而另一个角度，我们也从来没有将未出生的那团胚胎视做生命，是不是很奇怪，我们每个人都是这样来的，而我们每个人都习以为常，好似传统的文化没有生育和性的存在空间，教育的缺失也让我们不会去关注我们从何而来， 也许在童真年代，我们有过这样的疑问，当我们没有得到正面的回答，这个问题就一直被掩盖，直到我们为人父母，才知晓其中的疑问。这个话题异常沉重，母亲，一个被神化的词汇，光芒万丈的母爱形象，在忍受多少误解和委屈，孕育生命的使命全部落在的最需要呵护的人群肩上，编剧身为其害，也在书中为女性呐喊，也许无法改变现状，能慢慢卸下人们眼中母亲的神性，仅仅多一丝丝尊重和敬畏就够了。
我想读懂王阳明，因为心学真的很强大，把看剧的习惯坚持下去
书中嬉笑怒骂贬，读后感酸甜苦辣咸。人和相声是越来越火了，这年头成名和火了之后的日子比未成名之前也好不过多少。单看这部剧之前书友的剧评比此剧都精彩。我不是钢丝，但心中五味杂陈。书中最有争议的是揭了同行的底，揭了底是不是道德底线就失守了？！这个问题我也没有答案，或者说我没有这个能力回答这个问题。太复杂。到这部剧我个人觉得值得一读。
书中故事简单，动漫搞笑，篇幅短促，但胜在抽丝剥茧，逻辑清晰，原理述明，当属经济学入门可口点心!
警醒，无论是父母还是孩子。 时代总是在变，但是有些东西是一直在传承的。 勤劳，勇敢，坚韧，不畏缩，不逃避，敢于挑战，敢于拼搏，却又能兼具智慧，有思考能力，能把握机会，一个人，一个家，命运，从此改变。 当大多数人，都能从虚空中，转而创造实业，当越来越多人愿意为实业脚踏实地，创造出更多的价值，民族的未来，就更有希望了。 想起很多往事，痛、遗憾，却更坚定了我活到老学到老，人生短暂，需将时间花在更有意义，更有价值的事上。
详细记述了北宋末年的战争进程，编剧主观评论较少，着墨于细节的呈现。一个帝国的崩塌，是所有偶然因素的必然叠加，无法只是指责某一个人或者某一件事。北宋到南宋的过渡，让中国的封建意识形态，对人民的思想管控更加收紧，遗害千年。