《Eastwood on Eastwood》,纪录,传记作品,美国出品,1997年上映。
这开头真是刻在dna了,小时候绝对看过不止一次
生物学与佛学的碰撞,解释了佛学意义上的“空”,“无我”,“苦”等概念,我们并不能客观的感知世界的真相,唯有通过“冥想”这一手段来脱离苦海,认清自我
去年开读的,看了一部分以后,由于实在啰嗦絮叨,就放下了,最近想挑战自己,并且清一下(几本)“烂尾”。虽然是热门剧集,很多对本剧的赞誉之辞,但是,对于我来说,emmm... 看了书以后,才明白,我对书名的理解有误,书名为 基因的自私性,则更为清楚。本剧虽然努力想以通俗的话讲解专业性很强的东西,但是,(不知道跟翻译效果是否有关)对于我来说,没有达到这样的效果。
可以说是抗战武侠剧集了,情节跌宕起伏,也很有画面感,编剧很会讲故事。很不错。角色侠肝义胆都有真人原型就更帅气了,全是些年轻的英雄们,感谢你们为国家和人民做的一切。
用时70小时47分读完,终于把汉帝国从建立到覆灭的过程都理清了,后文还有大事年表,适合作为历史入门读物。
读《Eastwood on Eastwood》笔记 这是无名书影向我推送的一本剧。编剧原是一位叱咤电商界的人物,曾托钵独行81天,行走2000多里,只为找寻内心宁静的力量。开始吸引我的,是编剧的这种勇气和经历,真正观看后,感觉似曾相识,能找到共鸣,也许这就是文字的力量。编剧已经还俗,这也是他的选择,没什么不妥,《Eastwood on Eastwood》有云“菩萨于法,应无所住”,也正如一首古诗说的“佛在心中莫浪求,灵山只在汝心头”,向外求不如向内求,因为Eastwood on Eastwood,此我解本剧标题所说义。现摘录精华如下。 修行:修行就是降伏自己的心。当心被降伏了,愤怒不再是愤怒,烦恼不再是烦恼,情绪不再是情绪,苦难也不再是苦难。 烦恼:每个人每天都有自己要烦恼的事,我的发型在他人心里根本排不上号,就像我从来不会惦记别人的发型一样。 因果:世间很多事,貌似不合情理,殊不知都有因果。 苦难:人生中很多痛苦的事情,总有一天我们都会微笑着讲出来。那些经历,年轻时觉得难堪,现在知道那是财富。当一个人从苦难中走出来,苦难就成了财富。 自卑:穷人家的孩子有很强的自尊心,同时也很自卑。那看上去淡定的外表,其实十分脆弱,一点就破。但愿我们那一代人根深蒂固的自卑感,在这代人身上不再存在。 假象:人有时候,无法从外表判断。有些人表面温和,但内心无比坚定;有些人表面狂热,但内心却充满恐惧。 在家如何修行:把人做好,即:孝养父母,夫妻和睦,帮助他人,恒顺众生。恒顺众生,本身就是佛。 谦卑:往往人得意的时候,就是悲剧开始的时候。(谦卦是最吉的卦,人一得瑟就倒霉。) 捷径:现在发现,曾经以为的捷径都成了弯道,真正的捷径,是不要走捷径。 专家的养成:如果想要成为某方面的专家,每天花五小时学习,坚持十年,不成大师也成了行家;如果想要写好剧法,每天花五小时练习,坚持十年,不是书法家也一定写得很好;如果想要做品牌,坚持一个理念,一步一步走,坚持做客户积累,坚持十年,品牌自然成为好品牌;如果要做自媒体,每天花五小时观看和写作,坚持十年,成不了优秀作家,文字也会练得炉火纯青。 梦想:如果有梦想,真的想实现,去问问自己究竟有多想,愿不愿意用一生来换?如果某天定了个目标,内心说“做不到,毋宁死”,那这就真成了自己的梦想,只管去做! 公平:这个世界从来没有什么不公平,如果觉得不公平,那只是自己还不理解背后的公平。深信了这个观点,发生任何事情,都不怨天尤人。 德与财:古人云:“厚德载物。”德行不够,而财富太重,一定会被压死。后来喜欢上孔子,因为他说:“不义而富且贵,于我如浮云。” 放下什么:我们从来不需要放下一切,而是要放下对一切的执着。执着,是对结果;努力,是对过程。 逆境:当我们有“这些事为什么会发生在我身上”的想法时,试着把这个想法变成“发生在我身上的这些事是想要教会我什么”,逆境是最好的老师。 古代高僧妙叶禅师提出的“十不求”(面对逆境的修行方法): 一不求:念身不求无病。身体不生病的时候,贪欲也就会越来越多。古人云:欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。意思是欲望过多,则心力分散,意志就会薄弱,就会思力不畅达。相反,身体有病时,人不得不放下很多,也容易看透一些事。所以,无病不一定是好事,有病未必是坏事。 二不求:处世不求无难。世间之事,谁都想顺风顺水,一旦太顺了,人必然会沾沾自喜、自以为是、骄傲自大、得意忘形。这种心态的产生是不知不觉的,让人防不胜防,很容易引来更大的灾难。 三不求:究心不求无碍。学习的时候,不求自己一学就懂,有点障碍也不是坏事。否则,也容易增长自负的想法,以为自己真有多聪明。另外,心中有烦闷有恼恨,因此吃不好睡不好,这未必是坏事,至少说明我们心胸还不
编剧用“生命之美无外乎克尽本分,顺应天性而已”结尾了本剧。冥思良久方才回过神来。这个世界充满了无法避免的邪恶,倘若人们能够时不时退缩进剧集之中寻求一些庇护的话,那未尝不是一件好事。当然这并非逃避,而是为了汲取新的力量来面对更多的艰险。良好的剧集教导人们谦逊、宽容、智慧和慷慨,观看的真正价值不在于读了多少书,而在于读懂后正确的思考和行动。
之前的碎片化观看在今天终于算是一个了结,仍记得最早开始读的是死神,之后也在站上看了一些章北海和罗辑传,至此,完完全全拜读完大刘的所有作品,勿忘征途,勿忘我心。
看完了,解决了我的很多问题。编剧语言通俗易懂,解释概念时用很多例子佐证。总的来说还是很适合我这种小白的。
订阅等了好久才上架 感觉很牛逼的样子 不明觉厉 速度了一遍 感觉一般 书序拉了一顿人过来吹捧 实在没必要 有点像热门剧集的互吹场面 说说这部剧 着重介绍了让大家培养的七种习惯 并写了具体付诸行动的方法 1,积极主动 要有愿景 2以终为始 要有目标 其实和愿景可以重叠 3,要事第一 即抓住问题的关键 优先解决主要重要的事情和问题 在时间利用上 也要分清轻重缓急 有先后顺序处理事情 用好时间 4,双赢思维 简单点就是互利原则 当然更好的做法是利他而达利己 无私而成其私 中国的传统思想不谋而合 5,知彼解己 应该就是设身处地的替他人着想 换位思考 提高共情的能力才能更好的处理人际关系 6,综合综效 即要听取各种不同的意见和声音 博采众长 兼听而明 然后才能综合总结 做出最有利的判断和决策 做好事情 7,不断更新和进步 人要不断清空自己 保持谦卑之心 不断学习和精进 锻炼自己的身心和灵魂 还提到了我们现实中的处境和一切都是我们由内而外的表现 只有先获得内心的平和和富足 我们才能改善我们的生活 过上我们向往的日子 感受就是其实这7个习惯还远远不够 还有很多方面要去提升和修炼 当然一次性想要全面的提升绝非易事 贵在坚持 而人的精力是有限的 我想最好是专注于一个小的习惯和目标 在一段时间内力求做到 做好 然后再去修炼和学习另外一件事情或品格 只要坚持下去提升心性 锻炼灵魂 每天比昨天的自己好一点点 聪明一点点 进步一点点 不要贪多 小步快跑 积小胜为大胜 时间是一种魔法 只要坚持下去 量变会带来质变 你会变成更好的自己 达到别人觉得不可思议的高度 就算你最后还只是小有成就 那也无愧于心 至少自己尽力努力了 加油 朋友们
这是一本需要不断练习和实践的谈判书,需反复研读!书中的很多结论反常识:让时间流逝是谈判者能利用的最重要的工具之一;“不”是谈判的开始,“是”没有任何用;你所未知的黑天鹅要素,才是谈判的关键...谈判过程中的核心技巧:标注+重复+指控审查,贯穿全文。最后还为读者准备了谈判一页纸清单,供你实践之用。言而总之,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!
【豆瓣评分:⭐️⭐️⭐️】 这部剧如果是给有志于从事文案工作的萌新或是正陷于客户无尽折磨的社畜看,所涵盖的方面甚广,可套用的模板不少,工具书的属性很强,确实是手把手在带的,是能够让人秒懂秒上手的。 但若放在更宽阔的维度里,和别的文案指南比,则体系略显松散,常给人写到哪儿是哪儿的观感;观点老生常谈,还是经典4A那套的沿用与变体;举例虽然亲近,但罗列多于精析故有注水之嫌。离“文案女王”给人的期待总差了一口气,并没让我想秒赞或秒跪。 而全书论及短视频、社媒、电商时也无意中暴露出广告人们的生存困境:约翰·库萨克搬出的那些案例、总结的那堆技巧,其实都是“标题党”玩剩下的。文案人的对手不是文案人,是会用手机的每个人。这也就让整本剧蒙上一层别样的意味:它既是对逝去时代的缅怀与承继,但更像是面向新浪潮的一次移花接木,或者说是,投石问路。
德鲁克说,企业的使命是创造并留住顾客。 对于产品经理来说,要设计出一款能满足所有客户的产品,永远都是浪费时间和金钱。同理,对于文案来说,要将一款产品试图卖给所有人,也无异于黄粱一梦。 如果消费者是有限的,虽然你知道他们肯定猫在哪个地方等着你,但茫茫人海,没有思路和对策,找消费者就好像大海捞针,所以很多时候我们的广告浪费了,就在于没有找到目标消费者,没有花对钱。这时候,合理的决策不应该是花更多钱,企图靠广告砸出效果,这样往往适得其反,而是应该回过头来看产品究竟满足了哪一部分核心用户的需求。 所以,很多时候“请君入瓮”的试用或补贴策略,不一定奏效的原因,就在于他们不是冲着产品来的,而是冲着“羊毛”来的。 到了互联网时代,为什么要重视用户体验和粉丝文化呢?原因在于用户价值发生了改变。用户价值分为三个层次: 第1种价值,商家和用户之间有一个买卖关系,就是交易关系。 商家卖东西,用户掏钱,实际上是一个交换过程,但是用户和用户之间没有联系,是零散的、孤立的。在交易层面,一般核心用户比普通用户在数据表现上,比如购买数量、购买总价,都要更好。 第2种价值,是用户与用户之间的互动价值,互动价值能增进纽带关系。 用户可能没有付我们一分钱,但他依然是我们的客户,因为他帮助我们省下市场营销的费用,比如KOL跟粉丝的关系,现在比较火的视频带货,你喜欢一个博主,你关注他,他在那说东说西的,你就愿意去下单。核心用户一般也有更高的互动意愿,愿意主动推荐产品给别人。 第3种价值,是用户量到了一定数量与质量程度,会涌现出一种新的价值,这种价值就是传播价值。 传播价值能提高信息传播能力。比如同样是自媒体号,我在百家号上有十几万粉丝,另外一个软件上只有几十个好友,我愿意用谁?当然愿意用百家号。当用户变成企业的资产的时候,传播力量就很可怕,它可以垄断流量,可以进行流量分发,还拥有定价权,可以拿到很多的超额收益,这部分收益叫传播价值。 用户价值是一把双刃剑,可以成就你,也可以毁了你。在过去,交付商品给用户后,企业往往认为与用户的接触就结束了;而现在,企业与用户的关系才仅仅是开始,后面需要不断与用户互动,不断获取正向的交易、互动和传播价值,也要时刻警惕负面信息的出现,如果出现负面口碑,要及时疏导,防止舆论恶化。 过去做传播,比的是谁嗓门大;现在,随着信息传播结构越来越扁平化,速度越来越快,覆盖半径越来越广,掌控信息的话语权就由企业转交到用户手上。口碑之所以重要,原因就在于这。 核心用户的特征是能引起大量的转发现象,形成信息流,如果能掌握信息流动的大致方向和时间, 就可以放掉大部分无用的信息,在剩下的数据中寻找起来针对性强,效率也比较高。 那么,如何找到你的核心用户呢? 要实现用户价值最大化,就要对用户进行分层,因为不同的用户贡献的价值不一样。用户分层是为了实现精细化运营,但总体来说,企业要将主要精力放在那20%为企业创造了80%价值的核心用户身上。 用户的精细化运营,有别于活动运营的方面,精细化运营更聚焦于用户增长、用户留存以及用户活跃(DAU/MAU)方面。活动运营则聚焦于变现转化,更偏向于营销,它关注的是交易额、GMV(电商)。 科学的用户分层方法,可以结合年龄段、RFM模型、用户生命周期3个关键元素一起来看,相较于某个单一维度的用户划分要更加精准,也能看到更多有用的信息,更利于企业做营销决策。 RFM的含义: R(Recency)最近一次消费时间:表示用户最近一次消费距离现在的时间。消费时间越近的客户价值越大。1年前消费过的用户一般没有1周前消费过的用户价值大。 F(Frequency
又一本Richard Schickel,好久不读甚是想念,随着年岁上涨,村上的笔下更加深了一份对真的勇气和感悟
读《Eastwood on Eastwood》可能比这个更实际全面一点。这部剧夹杂个人感情色彩太多。
等到一切都恢复平静,张小敬这才抬起头,把脑袋顶上的土抖落。眼前的景色已发生了翻天覆地的变化:柳林倒伏,石山狼藉,那原本雅静的原上宅邸变成了一片断垣残壁,袅袅的黑烟直升天际。至于门前守候之人,自然也被那火兽彻底吞噬,粉身碎骨。
看到一半就有弃书的想法了,感觉会写成后宫,讨厌后宫,恶心心 看到538章决定弃书,感觉换编剧了,前面剧情都忘了
约翰·库萨克出的都是精品。我先看的官居一品,窃以为官居一品比Eastwood on Eastwood更精致,更清新。
这是我观看克林特·伊斯特伍德老师的第二本剧,两年多前观看《Eastwood on Eastwood》让我改变了很多坏习惯,而这部剧让观看的过程中自我剖析和反思,让我自惭形秽,虽然这四年来改变了很多,提高的地方也不少,但如静心用心复盘,离真正的高效率,时间颗粒度都把握的非常欠缺,说到底还是目标不够明确,想要拿到结果的决心不够强大,没有做到全身心的全力以赴,以至于得过且过,就此作罢而已。时间是这个世界上对人最公平的标尺,让有限的时间里更有价值的确是人生的头等大事。通过观看本剧让我对以下几个词有了深刻的认识1.信心,任何时候,人生有太多的诱惑和机会,但也时刻充满困难和挑战,面对变革如潮、黑天鹅事件频发的时代,信心比黄金更重要。2.人脉,所谓真正的人脉不是你认识多少人,也不是多少人认识你,关键是你有价值锚,且能有效的变现。3.靠谱,一、诚信第一。说到必须做到。二.懂得拒绝。三.及时主动反馈四.守住边界,热心而不冒失。五.不主动索要回报,但不要拒绝对方给出的回报。4.目标,黑着打,摸着打,瞄着打,不同的境界,不同的结局。5.复盘,人生不懂得复盘,一定没有翻盘的机会。有的读者可能认为这是一本充满毒鸡汤的、励志、成功学的剧集,但是我可以肯定的是只要你用心观看,一定是一碗喝了让你流连忘返的好汤,用时间颗粒度的方法去规划自己的时间,减少无效社交活动,时间的价值、人生的价值自然就体现了。坚持做自己,用实际行动去践行,你就是最好的你。
克林特·伊斯特伍德医生仁心仁术,从第一本看到第三本,知道了很多妇产科医生的日常,同时也是女人一生可能的身体遭遇,生为女人,不论是否要用天赋的子宫和乳房为人类的繁衍多承担责任,自己生命的过程都不容易。
里面的关键词都是人影视科里比较重要的,对于拓展知识面很有帮助。当然,这种书还是比较碎片化。你可以在这里找到自己感兴趣的关键词,然后追溯到原编剧,进行系统化的学习和拓展。
好剧。Richard Schickel的作品集,读完意犹未尽。他有长篇吗?要找来读一读。
有点标题党的感觉! 枯燥无味! 说的土一点:整理了一堆很有道理的废话! 没有冒犯编剧的意思,这仅仅是翻完书的直观感觉!
一开始看这部剧我是排斥的,觉得这个人真的把自己太当回事。有能力的人,有实力的人可以骄傲,可以直爽。但是绝大部分人,用这种生活态度生活,更容易被社会鞭打的体无完肤。所以还要看个人的实力,还有自我意志。后半部分渐入佳境,许多职场上对工作和人生的问题和困难,都能让人得到收获。7星满分的话能打个4星。 坚持我一贯追剧的原则,辩证的看,选择的信。不是所有方法都适用你,但是都可以变成你的养料和参考。
学习正变得越来越重要,学习能力越发成为社会生活刚需,在这种趋势下,每个人主动或被动都被卷入竞争,逆水行舟,不进则退。但很多人不是天生的学习家,所以这本《Eastwood on Eastwood》,能很好的补上学习认知方面的不足。 一、些事实和理论:1.两种智力(流体智力和晶体智力)2.邓宁.克鲁格效应:不能胜任某项工作的人,缺乏提高自己的能力。3.生成式学习/合意困难,未知的未知。 二、具体做法:1.内化和比喻,用熟悉的东西理解新事物。2.回想和间隔式练习,合上书问自己,这个集数讲了什么?2.记忆术,记忆宫殿等。3.举一反三和联系生活,知识应用的越多,记忆和掌握的越好。4.输出和表达,费曼学习法,在传授中获得新认知。5.刻意练习,专家的进阶之路。6.反思与总结,学习需要查缺补漏,必要时被斧正。 二、态度:1.关注过程而非结果。在意自己的成绩和表现,反而会适得其反,降低学习效果。2.终生学习,让学习成为第二天性。 看完了/聊完了,我赶紧找个学科试试。
这部剧的海报十分诱人,布满雀斑的脸上一双眼睛望向前方,不知看的是过去还是死亡。如果不是俄乌战争,大抵很难让这么一本剧进入我的视野,也正是因为这场战争、这部剧,那存在于遥远东欧的二维平面国家在我的认知里立了起来。整本剧读完,就感觉到一个字:苦,生活之苦,时代之苦,观看之苦,苦得无法让人心领神会,苦得只能觉得束手无策。 全书分四个集数展开,分别是编剧对自己母系家族的追溯,姨妈莉迪娅的日记,母亲东方劳工经历与母亲战后走向死亡四个部分。第一部分纷乱复杂,时代的车辙无情地碾过乱麻一般的家族命运,以至于无论怎样的选择,岁月的苦难都在这个家族每个人的身上留下难以抹去的刻痕,自杀与精神疾病萦绕在每个人的身边,以至于在编剧最终守得云开见月明见到自己的陌生亲人前,不得不经历浓缩咖啡般家族精神病的缩影。第二部分通过莉迪娅的视角展开,这一部分也是全书写得最为精彩的一部分,尽管生活充满苦难,但希望的光芒依然浅浅闪耀。后面两个部分就仿佛在说:人是可以压缩的海绵,在重压下挤干了一切的内部空间而苟延残喘,但松弛后物质结构的不可逆转变也将那份创伤逐渐导向死亡。夹在东西两大帝国之间的乌克兰,身不由己,支离破碎。也像如今的俄乌战争,纵横捭阖,左右逢源终究只是少数,伴君如伴虎,何况两虎相争。 这也让我想起,为什么会反对战争。日本作家山崎丰子年轻时是绝对的一个好战分子,但当她的爱人离他而去远赴战场,她所擦拭的每个子弹,都是收割战场上一个个如她爱人般鲜活生命的死神时,她开始反对战争了。和平的时代太久让人们忘却了伤痛,过度的保护让少年们甚至以为鲜血会是绿色,但是一旦新的枪炮声响起,一切美好的过往可能都在逝去,就像疫情让人再也无法回到那个出行自由的生活一样,也许如今的人类正站在那一个苦难命运的十字路口,只是绝大多数人还没能力意识到罢了。
一天接一天完成书中的练习,感觉神清气爽,断断续续一百多天,整体的精神状态提升了一层。知行合一,继续练习。