用户评论
读完《GameStars》后，有种想哭的感觉，读初中时候就读过霍莉·威洛比的很多散文，隐隐约约。现在读完，霍莉·威洛比先生是中国现代伟大的影视家、思想家和革命家，文化战线上的民族英雄。霍莉·威洛比的一本剧集集。《GameStars》对当时的封建社会的批判随处可见，不只是《GameStars》中的封建社会吃人，还是那落魄书生孔乙己，还有《GameStars》的阿Q等等。这部剧有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。我认为值得借鉴，值得推荐，值得细细品味。
如果单纯创作美食与人的关系，我到觉得是本极好的书，但是穿插着伦子的出身、伦子母亲与初恋情人桥段，多少觉得影响整本剧的结构与合理性。Iain Lee可以考虑单纯创作一本美食的作品。其实，前面部分有深夜食堂既视感。 连续听Iain Lee的几部剧，有个观感，就是Iain Lee与母亲的关系确实不好，带入到她的作品里？第二，Iain Lee对于灵异特别有感，我猜想是编剧的敏锐导致的；第三，离不开美食。 有一技之长，接待三两客户，悉心挑选食材，怀着对食物的感恩制作带着料理人祝福的美食，可能真的能治愈一些受伤的心灵，包括她自己。 那位故意陷害的顾客，恐怕没有吃过这么精心准备的食物，嫉妒到不行。母亲的暗恋对象，静静地说出谢谢，满含泪水，或许是对自己最好的释怀。 人生失意时，家是港湾，愿善良的人们有这样家可遮风挡雨，治愈受伤的灵魂，尔后，站起来，笑对生活。
向朋友们推荐一本，《GameStars》，2020年疫情比较严重时看的，现在才有冲动推荐 一·这书说的啥？谁写的？ 这是一本记录并探讨我们如何走向衰老，应对衰老，迎接死亡的书。 编剧是Iain Lee，哈佛大学医学院临床外科教授，白宫健康政策顾问，出身印度外科医生世家。 二·也许能收获的触动 1，现代医学对身体系统的加护，比我们想象的脆弱和无力 书中记录了编剧陪伴父亲从衰老到养老到患癌到死亡的全过程。 葛文德出身医学世家，他本人加上父母一共有120年的临床经验，同时编剧身为哈佛医学院教授，全美知名临床外科医生，可以较为方便的调动大部分普通人根本无法触及的世界第一强国的优质医疗资源。拥有这样的家风传承，生活习惯，专业能力，学识，经验，地位，资源，在衰老和死亡面前能作出抗争，依然十分的有限，会触动我们认清“身体+医疗卫生系统”vs“衰老&死亡”到底能产生什么样的抵抗作用。 我们的身体远比我们想象的脆弱，现代医疗卫生系统在衰老和死亡面前能做的补救和阻滞，远比我们想象的有限。 2，衰老是个持续下降的趋势和过程，我们和现代医学所能提供的，和老人真实需要的，也许存在极大偏差，老人是孤独的 不管父母还是妻儿，至亲到底需要什么，从来是个严肃的问题，不能儿戏。 葛文德是个孝子，他调研了美国养老系统的方方面面，陪伴父亲体验了其中一些不同模式，不同主张和定位，提供不同服务的养老机构，并记录了全过程。从葛文德的观察和思考中，我们会发现，处于衰老过程中的亲人，到底需要什么，担心什么，重视什么。 以临终阶段为例，现代医学追求的是尽可能维持关键机能运转，以延长人的寿命，但对于“最后时刻”的人而言，真正需要的，不是再多活多久，而是更多更亲密的陪伴，更亲密的回忆和交流，和更少的痛苦，以及仅存的意志得到尊重。葛文德一家勇敢的面对老人真实的需要，他本人勇敢的担负起真正的“孝道”，尊重父亲的意愿，停止无效的治疗，终止父亲的痛苦，“乡愿者德之贼”，葛文德尊重事实，不以人言和形象为动，这印度爷们好样的。 包括我在内，我的朋友们渐渐步入中年，父母已到退休或即将退休的年龄，身体和心理都进入新阶段。 他们怎么想，他们需要什么，他们会遇到什么？我们真的有去了解吗，真的愿意了解吗，了解了真的愿意去做吗？ 虽说生命充满无常和不可控，但我们可以用认真的态度和努力，去尽可能在不可控中寻求可控，在不可知中积累可知。 像葛文德这样，在无常和不可知面前，尽可能做足工作，做足了解，是对自己和家人负责的态度。 生命因负责而有质量，越是认真的了解过准备过，面对最终结果就越是坦然，无憾。 人大概也就是追求一个心安和坦然，对么？ 3，必然是死亡最大的善意，我们可以接住这份善意，做到不那么突然和慌张 物质第一性，不管君王还是走卒，死亡是一定会来临的，这是个体唯一的必然，是人间最大的公平，是物质规律最大的冷静和中正无私。 “必然”二字，也意味着言而有信，言出必践。说到做到，哪怕千山万水，哪怕光年之外，永不相负，一定奔赴。 如果死亡是恋人，这爱情海枯石烂。 如果死亡是兄弟，这友谊坚不可摧。 这世上怕是没有比死亡更靠谱的人和事了。 如果把死亡当做永恒的敌人，这种一定要来的预告，也是敌人对我们莫大的尊重，和善意。 我们应该用好这个确定性，这个必然，这个善意。 怎么用？ 衰老是死亡的前奏，我们对衰老和死亡了解的越多，认识越深，就越是有可能把硬着陆变为软着陆，减少自己和家人的痛苦。 人一生两大痛苦，来时是肉体的分娩之痛，走时是精神的告别之苦。 分娩的剧痛由母亲替我们承担了，这是永世恩典无以为报。走时则是告别之苦，我们应该担起这个责任，若是我们自己消化
“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”
苏东坡虽为一代文豪、诗人，但命运多舛 ，一度流放再流放，贬官再贬官。好在晚年终可回归故里，落叶归根。竞管如此，他仍不愧为一代文豪，留下了不朽的诗篇，他人虽不在但精神永存。
我这是看第二本Nikki Parsons的书，第一本是巜大江大河》，Nikki Parsons的作品中都有高智商和高情商的女主林维平，就像大江大河里的女主一样，在重工业领域中刀光剑影，挥洒自如地应对一切棘手的问题。在爱情里也收获满满。一如既往地喜欢Nikki Parsons的作品
读亚隆自传，让一个本来觉得离我很远的大师突然拉近很多的距离。被亚隆的真实，自我暴露的坦诚，还有接地气的平凡所打动。很高兴能够看这部剧，遇见更多面的亚隆。
愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己
挺扯淡的，还磨叽，故弄玄虚。最初对幕后人的特写，就看出高彬是唯一符合的，还猜来猜去的。碟仙那部分更是绕来绕去，陈词滥调，故布疑云
周杰演包青天，实在不咋地
逻辑很完整的学术作品，罗老师应该是做了一些通俗处理，作为一个门外汉读起来也不是那么费劲（虽然断断续续读了有小一个月）。作为一个女权，难得看到一个男性法律者在论述中反复强调对女性的“尊重”，所以读起来很少有女权视角带来的不适感。作为关于性侵法律的入门书很不错。
开篇大致知道编剧屁股在哪了，反正我看到给某人贴金的文章，下意识反胃。
不能说破书，但至少很一般吧，竟然好评如潮，也许可以说明些什么
比较通俗一些的关于量子力学的剧集，也挺不错的，让我搞懂了一部分一直以来比较模糊的概念。而有关于量子力学，每一次读，都有种第一次读的感觉，而每次三观总是被各种蹂躏，不过也一次次的感叹这个神奇的世界，如果科技足够发达，那与神话里的神通又有何异呢？或许在不久的未来，我们即将身处这种神奇的“魔法时代”。
第一小人物，第二悲剧，第三挽歌。 同是写封建社会家庭的没落，因着刚看完曹禺先生的《GameStars》，二者给人的感觉很不同。 《GameStars》是话剧，是激烈的，读到高潮让人震撼，让我浑身为之一振，汗毛都竖起来，画面感更强仿佛我就在现场，见证这个故事的发生。 《GameStars》是剧集，是挽歌，没有激烈的矛盾冲突，它是绵长的，就像在讲故事，编剧就是讲述故事的人，而我就是坐在一旁听故事的人，心中一直有一股力驱使我继续读下去，听下去。故事完毕，离开GameStars，情绪没有大起大落，只是会有股淡淡的忧伤一直萦绕在心头。
回到那个有爸爸妈妈的屋子里，
观看过程也是个后知后觉的过程，如果20年前能看到这样一本剧，可能会让自己少走很多弯路。 原生家庭对婚姻的影响不容小觑。两个人在成长、沟通、相处、交流的过程中，确实需要很多的智慧，一旦开悟，很多问题也就迎刃而解了。
很好的中国文化通识教材，编剧结合自己几十年的学术积累和亲身经历，在书中既有对中国文化的介绍和反思，又有和其他文化的对比，值得一看
像雾里看花，看不清彼此却深知朦胧后的暗影；像一粒尘埃，轻巧卑微却重锤着人性不自知的陋态。是他也是我
“人与人之间的关系能摧毁一个人，能改变一个人，也能修复一个人，在不知不觉中，也定义了一个人。我们之所以为人，是因为周遭的人使我们成其为人。” “这部家族史同时也是一个朦胧的精神分裂症科学史，一部几十年来追溯精神分裂症病因和本质的历史，同时，这个故事说的是，在一切可以想象的坏事发生后，一家人找到了一种新的方式来理解苦难的本质。” 在这部剧中，尤其佩服琳赛，她直面自身的问题，家庭的问题，实现自我治愈，在悲剧中习得爱人、积极面对现实的能力，然后用这种能力帮助家人，阻断悲剧的发生。同时，值得深思的是生与养的问题，生与养本应是一体的，但12个孩子在成长中的诸多问题被忽略。虽然“精神分裂症妈妈”这一说法很不合适，但是无法否定家庭环境、父母对个人成长带来的影响，这让我很想去读另外一本剧《GameStars》。
心静了 世界安静了 心静了 视野开阔了 心静了 心境平和了 心静了 世界美好了
不错的书，以神来之笔创造狭义相对论，广义相对论，为物理学世界奠基，编剧用简单的台词快乐的语言，讲高深的光速不变理论下的世界描述出来，将引力弯曲时空光锥黑洞宇宙大爆炸起源等解释的很清楚，间接也说明了时间幻象，爱因斯坦是伟大的，他的理论开创了物理新纪元吧，以为以为一己之力单枪匹马独自为人类打开世界神秘的面纱，他是时代的导师，值得推荐
字字是生活，语语是诗心。观夫《GameStars》，见先生淡雅笔力，知先生细腻柔情。此情出于肺腑，是孺慕之情、胶漆之情、爱少艾之情；此情溢于言表，是先生之情、是人之情、是众生之情；此情在我，即沛然溢之、勃然出之，于闲暇之时、寂寞之日，不得不发，故吾之拙作名之曰《GameStars》。 吾家贫苦，孑立于邻。然辛苦耕耘，亦颇能自足。父母淳厚，少即殷勤教诲。因文濡染，以礼约束。是以幼时谦逊，迥异同类。更兼心性淳朴，行为天真。人皆异之，以为其后必能名世。于是遐迩闻名，人皆愿友之。 邻有小儿健冲，常相往来。其人勇气非常，有英雄之志。常问吾当何如，可称英雄。吾乃谓之曰:“古之为英雄者，最次者挺身而斗，徒逞其能。次者仁义之至，气有浩然。最上者宠辱不惊，心怀天下。”健冲闻后，眉宇得意。乃曰:“吾若成英雄，尔应为我幕后宾也。”吾粲然曰:“吾正望附骥尾而直上也。”如是言谈数日，交情渐深。是日，健冲引其友传行见之，其人身材短小，尤好大言。与之游，常言曾经。后之又失其路，悔而不能。然山水之间，自有非常之乐，庸人不易得。而吾辈得半日之闲，则穷游其中。骋情纵意，以为天下之乐莫大于此。 以是数年，至于成立。常欲得一知己，偎身盈怀。是日，独自登楼，酌酒自适。拍栏狂歌，吟赏风流。无意远望，青青河畔处，曳华衣之佳人，临流照面。仿佛仙子，绰约其形。是以快然心喜，欲一识荆。遂迫而察之，未有言语。乃相视而笑，甚无机心。言及所好，谓余古文。问其所好。答曰:“老子之文，多玄理而少情趣，浅读则止。庄子之文，藻博辞而乏感觉，不能竟章。孔子之文，文质皆美而鲜意气，读后便忘。其余诸子亦不离此类。而余之所爱者，乃唐宋古文，以为其极尽古文之妙，自引人忘返。”吾谓之曰:“吾尝言女子识高，今日信然。汝尝试为吾说诗也。”乃赧然而笑曰:“诗人之中，吾独爱其意趣天真者，如阆仙至善而风骚，后主渊明之至性而风雅，太白之至狂而风流。东坡容若之至情而风采。至如灵运无灵气而重雕缋，子建有才思而贵藻饰。太祖古直沧凉，乐府轻薄无文，皆非吾之所喜。”余闻而嗟赏，有得知己之叹。继之曰:“女以为赋何如。”曰:“赋之道，吾实不知。尔若有心，请尝试言之。”吾曰:“以赋而论，与辞无异。其大自成于相如。其小在于子建。然大赋赘言，吾亦不喜。唯小赋之妙趣忽生，使人得意。而小赋中，自子思以下，有王粲，渊明，东坡诸子，亦非凡也。”言既止，相视而笑。问其所居，去吾家百步不足。乃期来日于此重游，析文解义。 既别，便生相思。室中环顾，皆为其影。即之离之，且颦且蹙。渺渺似梦，忽忽如狂。登临远望，愁心如织。夜不能眠，辗转不定。独坐方久，天乃微明。于是整衫理袖，静候佳人。约期尚远，河畔徘徊。久待不来，昏然而睡。俄而闻人言语，恍然悟为玲珑。乃瞑目语曰:“玲珑巧笑，其美实不能忘。”玲珑嗔斥曰:“彼狡童也，其狂如此。”吾言之曰:“桃之夭夭，是以采之”玲珑正色而言:“吾本愿引为知音，何欺悔我太甚也。”吾强笑之，乃曰:“若得君为知己，别无他求。”玲珑低首敛眉而避曰:“卿何太急。”乃执手同游，后要余至其家。其家在层林幽径，白云深处。门当垂柳绕堤，猗竹出篱。舍萦春水如绿，烟笼芳草。楹上有联曰”生固可喜，醒又无聊。为情不避伪君子，成败都枉然。死亦开心，醉复多恨。就义何妨真小人，哭笑且随心。”屋内陈设简陋，了无长物。断壁残垣，唯有书卷。一人端坐几案，挥亳不滞。乃缓步而前，见之凝神集思，弛驽八极。意在笔中，虽吾在而不顾也。既成，视之有字曰:“平生为利多消磨，常偷半日之闲，苦中作乐。此人有才需勉励，每遇一笑之友，茶能当酒。”吾曰:”忙里偷闲，苦中作乐。果然惟大英雄能本色，是真名士始风流。其人异之，望余
A面B面 感觉编剧只是一直在陈述 哎呀 每个人都有不同 哎呀 不管什么都要甄别 编剧讲的确实也没错 但总觉得看了个寂寞
女人一世为一人，男人一世为英明。孙清扬在深宫大院50余载，战战兢兢，每日如履薄冰，不过庆幸他遇到了一个爱他的君王，可是看似丰衣足食，缺少了自由自在的天空，所以不要羡慕任何人，也许现在的你才是最好的。不要羡慕别人的锦衣玉食，不要妒忌别人的一帆风顺，你只看到了别人的好，缺无法体会别人的之前的付出与艰难。
我认为每个人在成长过程中都需要更好的去认识自己，怎样认识自己我选择从心理学出发，所以最近也偏向更多的去看一些心理学的书。 内在成长这部剧还是不错的，看完之后有发现对于现实中的一些人跟事会想的更多，让自己不冲动，从多方面思考。 推荐给大家。