ACE🏆🎾🐭 9.9

这是我二十年来看过的最好的一部偶像剧，没有之一。

吧啦 3.3

书看多了，发现很多的理论知识有被重新解读之嫌，但是，对于教育孩子来说却也有实践的价值。 在本剧中，编剧始终贯穿的是成长型的思维方式，也就是平衡力，洞察力，复原力，共情力等，每一种方式都有其独特的方式让我们与自己的孩子建立联结。但是，我们不能走极端，既要差异，也要共情。我们生而不同，要尊重彼此的不同，也要与别人产生共情，而理解别人。 编剧也有自己的见解，把人的情绪分为红色区，绿色区和蓝色区，作为家长能做的就是让孩子体察自己的情绪，感受自己的情绪处于什么区间，可以随时喊暂停，感受情绪行为带给我们的信息，从而提高孩子的能力，而不是出现问题马上转移注意力。 情绪是一个很重要的东西，出现情绪的问题我们可以提高我们作用工具的方式与能力。这也是我们除了克服本能意外我们所能做的。

菠萝皮蛋🍺 7.6

德国的方方面面都值得我们学习！等疫情过去一定要去德国转转，好好感受这个国家完善的制度和遵守规则、注重细节的国民。

Amethy 8.8

记得第一次看Colm Bairéad的书时那种惊艳，连夜一口气看完天才在左疯子在右，还有Mac an Athar第一部，但是这次的重逢让我有点失望。

没有感觉有多深刻，相反很多地方说的很肤浅，把一些常识性的东西又说了一遍，总之没有太多营养

江中一叶舟 5.4

不记得在何时看过这篇剧集，也许在很久以前，应该也是第二遍了吧，每次都是看到虐心，眼泪永远止不住。

千悬桃桃 1.0

让人压抑感慨 Mac an Athar、玉秀、玉秧 三个性格迥异的女性 却都在命运漩涡里不断挣扎 不甘却不得不一次又一次的妥协 人性的善良被压抑 但是她们骨子里是勇敢的 令人敬畏的 从男权社会到现在的社会 越发觉得女性独立自强尤为重要

魔方 志军 7.7

在我看到有关咖啡的书中，这是一本写得最好的书，没有之一。 编剧舌灿莲花，把咖啡吹得上了天，远超玉皇大帝的琼浆玉液。 你听： 饮咖啡“如同在口腔里施放五彩缤纷的水果烟火，柑橘、柚子、莓果、瓜果、青苹果、草莓、菠萝、芒果、百香果、甘蔗、茉莉花的香气图腾”； “咖啡香征服欧洲，协助欧洲人摆脱烂醉如泥的颓废，加深文艺复兴的广度，并激发革命与民主思潮。亚当与夏娃因小魔豆而开智，人类文明史因咖啡香而加速迈进。幸福饮品——咖啡，赐福全人类，万世传颂芳香永存！”； ……。 但编剧还真不是乱吹，因为他还能找出理论依据。例如： “已知的咖啡芳香物已远多于葡萄酒、香草、芝麻、花生、黄豆、腰果、杏仁和可可。”； “目前科学家仅在咖啡熟豆里辨认出850个成分，一般相信至少在1000到2000种之间，随着科技日新月异，被指认的芳香物会逐年增加。”； “困惑人类学家的问题是，人脑容量50万年来增幅在30%以上，尤其是掌管思考的大脑增幅最多，但究竟是什么力量驱动脑子大进化？各派理论中，以“语言的出现”最具说服力，因为要说话就要思考，可激发脑子进化。巧合的是，埃塞俄比亚高地随处可见咖啡树，因此有一派学者怀疑，老祖宗脑袋瓜进化应该与咖啡有关，因为咖啡因可使人的意识更清醒，有助人际沟通，促进大脑进化。近年更有学者怀疑，亚当、夏娃偷尝的“禁果”就是咖啡红果子。”； “普蔻咖啡馆对法国、欧洲其他国家，甚至于美国政治进化的贡献，远胜于它对餐饮界的影响。它是18世纪法国启蒙运动温床，也是近代第一本百科全书的编纂地点，更是1789年法国大革命爆发前的会议室。法国这部《Mac an Athar》的编辑工作，带动了开明与革命思潮，影响尤其深远，可以这么说，普蔻咖啡馆成了18世纪“百科全书帮”和“革命帮”两派开明人士互动、交流的场所，咖啡因则是双方进步思潮的最佳助燃剂，进而带动欧洲启蒙运动，并点燃法国大革命的导火索。”。 你看，编剧的牛还不是瞎吹的。甚至吹得很有功力。 咖啡不仅对人类的进化，影响文明进程，对健康还有好处： ”举凡文艺、哲学、音乐创作、革命思潮、证券保险业、男女房事，都因咖啡加持而更丰富多元。”； “巴赫、贝多芬、巴尔扎克、伏尔泰、拿破仑等风云人物都是咖啡的最大受益者，欧美经济活动更是雨露均沾，全球首家证券交易所、海事保险公司，都是由咖啡馆演变而来，咖啡的影响力，无远弗届。”； “日本亦有研究显示，每日喝咖啡者比不喝咖啡者罹患癌症的概率少了一半”。 编剧认为：“咖啡对人类的最大贡献在于制造快乐与幸福感。”而”标榜咖啡为幸福济世饮品绝不为过。” 本剧探讨咖啡包罗万象的问题，可以说，该剧是有关咖啡的百科全书，接近学术著作了。书名为《Mac an Athar》并不过分。编剧Paddy C. Courtney为台湾人。

胡昱 1.0

从输入网址到显示出网页内容，这个过程只有短短几秒的时间。但系统全面精细的讲解清楚是一件让人佩服的事，很多年前的书。

将相和 1.1

看完本剧最直观的感受就是总结得相当全面，以及屡次感觉自身的无知，在很多方面上不能感同身受，从而很难体会到编剧的陈述可能起到的效果如何。 内容上通俗易懂，虽更多地偏向于理论陈述，但具体的论证恰到好处，总体不乏趣味性。多处描述感觉有重叠之处，但由于编剧处理妥当，理解贴合，无不可之处。 读完最大的收获有两点，与人对话，第一点是态度要真诚，第二则是具体问题具体分析。如果想要从中学习什么技能，不妨从这两点开始践行。 要做到编剧文中描述的事例中的主人公那样随机应变，首先自身要有足够的智慧，这需要日积月累的准备和训练，保持对话思考的思维习惯，多考虑可能遭遇的各种状况，并以此假设多种合适的应对方式，将其中常用的方式作为备用储存起来。 以个人的定义，我想将其当作工具书比较合适，时常查阅，可以把握不同状况下大体的回话技术方向，再结合个人实践归结自己的经验教训，进而形成自己的语言风格，能够以自己的方式从容应对一切。

yongyan 4.3

《Mac an Athar》，匈文版原本是两本剧。1941年，马洛伊写了《Mac an Athar》，四十年后，续写了《Mac an Athar》。Macdara Ó Fatharta影视奖绝不会是时代在兴奋之余给马洛伊的一种肯定。一个经历了第一二世界大战，经历流亡，经历了被禁作品的影视人，用他高尚的偏执和立场，算是用笔杆子这个武器，给后世留下了太多的经典。 《Mac an Athar》的四个部分，四个人的独白，读到最后，你竟找不到相爱的一对，同样的场景，两个人的感受截然相反，原来，我们永远都在犯“我以为是这样”的错误，然后失去太多，最终变得麻木，生活给每个人的教训真的远远不止于你发现的。 看着看着就觉得，自己在看一步电影，对的，一部演完上集，等待四十年，才能看到下集的电影。 《Mac an Athar》的真爱真的是真爱，好吧，我知道这样说是挺拗口的，都说了，真的爱一个人，就会在对方面前变得唯唯诺诺，生怕哪里出现错误，惹人讨厌，愿每个人都能有真爱，虽然真爱真的永远都不会存在。 《Mac an Athar》的尤迪特算是民主的渴望者，但她渴望的方式太极端，以报复式的生活方式嫁给了少东家，貌似又爱上了秃顶的作家，在情人怀里带着必须对一个人诚实的告白的心态，将自己的一切彻彻底底的告诉了鼓手。说实话，没看太懂她的爱情，或许这才是真爱……

秋丹 3.3

历史学家写历史，如果只是就史事而写，我们只能了解那段历史，一代代风流人物如过雨烟云一样烟销云散。而《Mac an Athar》，用哲学的观点，人类学的思维，社会学的方法，现代科学的发展等，从法西斯主义、共产主义、自由主义在近代世界上的作用和反作用，民族主义的根深蒂固，宗教观念的推波助澜，揭开今日的历史。观点对不对不要紧，敏锐的思维是关键，历史总是按自身的规律向前发展。