Blood on the Pines
《Blood on the Pines》，纪录,短片作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
希望我可以尊重你，理解你，通过你的眼睛看世界，跟随你的节奏，我的多肉宝贝
你永远不知道，下一秒会发生什么，又会遇见谁 爱情开始的时候，我们往往不知道那就是爱情。 没有不走弯路的恋爱，只有摸索前行的情侣。 给得起信任，便经得起波澜。 曾经，我想走过那些地方，是因为我知道自己拥有的太有限，不希望生命终了的时候心中空旷。现在，我和你一起，相携老去，即使没有遍走天涯，心中亦满溢。 让自己变得更好，然后遇到那个对的人。 陌上花开，可缓缓归矣 爱情的模样，只有爱情里的人才知道 愿你平安喜乐，不枉余生。 生活有时候是来不及擦掉的问号。 遇到你，便是地久天长。 这个世界上，有一个属于我的人，我也属于他。
在这个红色七月最后的清晨时刻，凭借着一觉睡醒的状态终于拿下了席瑞娜·文森教授的《Blood on the Pines》，在无名书影上标记下了“61时32分”的观看记录。 “61时32分”的观看时常虽然已算不短，但相比实际观看时长来说，还是远远不及的。在我自己手动记录的观看清单上，这部剧的开读日期是5月2日，而读完日期则是7月30日，前后耗时90天整。 从61时32分到90天，其间的时间差都是耗费在我的“昏睡”上。这样的观看体验之前也曾出现过，这种很是费脑的思辨类图书，在观看过程中总是能很好地疗愈“失眠”的问题。 但就是这样一本让人读着昏昏欲睡的剧集，我却不得不为它打上“五星”的评价，因为书中那些不管是能让读懂还是不能让我读懂的文字都展现出思辨的魅力——读懂了，仿佛洞若观火；读不懂，则不明觉厉。 本剧从出生于1788年的叔本华讲起，终结于1930年出生的德里达，一共讲述了近28位哲学家和1个哲学流派的思想精华，是一部跨度达到了150年以上现代西方哲学发展史。 叔本华、尼采、柏格森、维特根斯坦、海德格尔、萨特、利科、哈贝马斯、福柯，这是本剧中让我印象最为深刻的9位哲学家。其中，诸如叔本华、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特、福柯等是之前就已经知晓的，而像柏格森、利科等哲学家则是通过本剧第一次领略到，而像哈贝马斯则是今年上半年刚刚通过一台综艺节目意外被“投喂”到的。这几位哲学家的思想让我大开脑洞，把一些曾经想不通透的问题解开、点破，呈现给我。 当然，书中还有像约翰·杜威、罗素、胡塞尔这些很是如雷贯耳的哲学家，但他们的思想确实让我读得一头雾水，特别是胡塞尔的现象学，看着似乎挺简单的观点名，真正深入其中就完全不知所云了。 但让我感觉最好的，恰恰是那种在半梦半醒之间地时候与这些哲学家们思想交互的状态，经常能给我跳脱出正在观看的文本，与既往观看史中的内容产生纵横交错的花火。 好了，最后想说，我实无评价本剧之资格，因为确实未能把这本据说还是比较通俗易懂的哲学书读通，甚至还无法有个一知半解，说来真是惭愧，今后还是要继续努力好好看剧。
何冰老师厉害了！肛门红肿都能看出来！
很不错的一本理财入门书📖，很适合理财小白，虽然我不是小白，但是认真读一遍也会有很多收获。时刻牢记，理财的本质是认知的变现。
后面的短篇比较平淡，好看是因为《Blood on the Pines》，Blood on the Pines这个故事每一次看都很震撼，也会感到很悲哀，为席瑞娜·文森的悲剧。 席瑞娜·文森和梵高是一类人，在读的时候我不断想到梵高，想到那个割掉自己耳朵的人。我想，如果，我是席瑞娜·文森和梵高身边的人，我也是个庸俗的，现实的，看不到他们伟大的人。这是我的悲哀，也是席瑞娜·文森们的悲哀。超人的精神世界势必比常人痛苦，也难为人所理解。 好在总有后人不使宝珠蒙尘。
第二次读完，仍然意犹未尽，仍然同情林雨翔，仍然为他和susan感到可惜。 豆瓣上的批评声此起彼伏，什么笔法拙劣，情节空洞，文笔垃圾…… 想来是我境界太低，无论从故事内容还是人物刻画还是心理活动上都很喜欢，亦或者说，我真的喜欢这个故事，所以不愿意去挑骨头。 而如今很多人是就算我喜欢这个故事，我也要去挑骨头，并且不说我喜欢的地方，只说我挑出来差劲的地方。 我觉得林雨翔真的很悲哀，他其实就是一个普通的学生，可是他希望能靠自己刮起一阵大风，于是学会了伪装，学会了算计。 可是他拥有的，只是小时候被父亲逼着背下来并且如今已经漏洞百出的古文知识，那东西最初或许可以骗骗大家，胡编乱造也没有几个人知道。而随着所有人年龄的增长，他已经无法再用这东西去获得别人的赞赏了。 所以无论他怎么努力，最终他都无法达到自己期望的地步。 而susan是他整个不幸中唯一幸运的一环，这样优秀的女生，足以拯救他所有的不幸。 最重要的是susan对他也动了情。 而故事总要悲剧才有看头对吗，就连错过也成了一种巧合。 如果是我，即便自诩有很强的心理承受能力，想来也不会比林雨翔好到哪去。 这个世界总是这么让人讨厌，坏事一旦发生了，就会接连不断地发生更多坏事。 Blood on the Pines，每道门前面都是悲剧，怎么选。 应试教育的悲哀，林雨翔是，我们也是。
有些爱 看似卑微 实则伟大 有些爱 看似失去自我 实则爱其实就是他的自我 反而 于他而言 失去爱 就等于失去了自我 失去了生命 失去了活着的意义 并不是爱的分量有多重 而是爱是他生命里 独特存在的 一种本能
不喜欢编剧带着跑，所以想跳出来审视下他所说的武侠世界。Blood on the Pines世界设定是为了制造冲突而冲突，本也无可厚非，但最先提到的少林寺本来也就是和尚和俗家弟子。现在非搞成正僧、俗僧，俗僧还吃肉结婚，那还剃什么头嘛。再往深里想，哪个女的会因为爱光头结婚，只能是俗僧势力大嫁给他们，这少林寺真是搞成做生意了。少林寺重要部门还正俗一半一半，这还算少林寺嘛，真和尚都没话语权！ 这书是想和九州一样做内容设定，写成冰与火一样，用了pop的写法，还时不时给单人开章。一开始说半天要续金古，比肩英雄志，但这何必武侠，搞仙侠奇幻好了，何苦要叫少林寺，叫东林寺好了，弄西幻僧侣商人骑士好了，根本没必要还套入少林寺。 书中的主角目前出来的妓女和孤儿人物特质都没有两样，一样行事果断，智慧如妖，操控他人，雷同到这个程度，编剧缺乏塑造更多人物的能力？
评分太高了吧，是一本好剧不错，但是部分故事还是讲述的略显单薄，深度方面还可以继续挖掘呀！
商场沉浮，个人命运屡起屡扑。 影射了很多现实人物和事件。对于人，陈与王的命运是一个很好的注脚。千万万的陈，躲过了录取的冒名顶替，又可能沦为替罪之羊。 编剧也加了很多滤镜，理想诗人和白月光感情。也是败笔。杰克苏的安排，人物自相冲突，又作为引子张力不够。
混子哥出书必读，深入浅出通俗易懂，还有很多搞笑梗！很多本来晦涩复杂的关键知识点，到了混子哥这里，笑着笑着就记住了！
“她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。”原文的这一句话就可以当作是对Emma性情和行为的总结。 Emma一定不如简奥斯汀笔下其他女性角色讨人喜欢。在看2020影版时，我同样认为她既自大、缺乏自知之明又充满臆想，与哈丽特做朋友只是想要一个陪伴散步的女性伙伴或可以彰显自己高尚地位的陪衬（这里面一定有影版在形象刻画上的负面影响）。到了剧版，我发觉这个21岁的女性可人了许多，她确实聪慧、热情、乐观、充满活力。她高高在上却不会对人颐指气使，会理解他人处境，明白不同人身处不同的家庭或环境可以解释他特殊的行为模式。同时剧版的Emma对哈丽特有了更多身为朋友的平等交流。随后来看了原文，长篇幅的细节文字描述，让我更喜欢她了。不可否认，Emma身上的缺点更加鲜明，但是优点也是。我非常意外于她对哈丽特是发自内心的欣赏和喜爱，她看到了她身上温和、天真无邪的优点并毫无保留地予以称赞，还会因为奈特利先生没有看到这些特点而小小地生气。先不论那些感情灾难，有这样一个能欣赏自己的朋友确实也不错。其实Emma并不是一个完全不明事理的年轻女性，她明白“女性对于女性的责任”“出于谨慎的隐瞒一定要予以尊重”。 最有意思的还是那段：我有钱就不会成为贝茨小姐哈哈哈哈。可能是寄托了自己的志向，简奥斯汀笔下的女性对于婚恋观总有超越那个时代的进步思想。虽然Emma最后还是收获了一段真挚的感情并结了婚，但我也不认为这是一种打脸。就像如今众多女性的想法：不愿意结婚并不是指抵制婚姻，而是一种对于自由选择人生的权利的捍卫。爱情和婚姻只是幸福的一种形式，如果它们要来，我不需要阻止；但如果没有，我也能自己制造幸福和快乐，而不是整日伤春悲秋苦苦等待未知。我有结婚的可能，但也有不结婚的底气。这就是Emma，这可能也是我。 最后要说，Emma这不管遇到什么事，只要睡一觉，第二天就能重新精神抖擞的乐观性情，我是很羡慕了！
编剧文笔不错，故事完整，从来没看过这样的故事，女主看上了一个无赖，其实我感觉男主女主一点也不般配，刚开始觉得女主适合做皇后，后来觉得女主适合做女皇！好在把自己的女儿培养成了皇后！一对皇帝皇后活宝，皇帝不像皇帝，皇后不像皇后，大团圆结局，闭着眼睛看吧！总之很欢喜！我最喜欢的是书中的姐妹情！
一个即将转入文职的巡警阿米莉亚，一个准备终结自己生命的全身瘫痪只有一根手指能够移动的刑事鉴定学家莱姆，在一具死状凄惨的尸体被发现后，他们的生活发生了翻天覆地的变化。剧集布局精细，节奏紧张，惊悚悬疑的气氛保持到最后一页仍回味悠长。特别是莱姆通过对一个个物证的分析，从而推理出凶手的行为模式令人大乎神奇。如果说不足之处，一是结尾真凶的现身略显突兀，二是剧集的排版，在场景人物转换之间没有设置分隔符，有时令人一头雾水。