Yauwan
《Yauwan》，经典,灾难,爱情作品，印度出品，1973年上映。
用户评论
盲猜，第六大境界就是长生境，因为陨石坑那就有一朵花，他第一次叫它好像就是，永不凋零的长生之花，至宝也就是那朵花
一个人的品质，决定了他是否能够获得成功，一直获得成功！ 信用，是你行事的基石。
比较浅，很多观点不一定对，但是仍然超过了大部分人的认知。可以一看，选择性吸收。
可以吐槽编剧挖了很多坑，也可以吐槽很多的细节经不起推敲，也可以吐槽有一段时间编剧迟迟不更，疑似烂尾；当然你也可以吐槽无名书影的搬运错别字连篇，更可以吐槽编剧回来以后文笔大不如前。但是编剧前期天马行空的想象力、布局，以及整体爽文的风格，还是值得大家闲暇时看看解闷的。
Yogeeta Bali的书是拿起来就放不下。言情剧集初中后读的就不多了，偶尔读读还是被情节感动。 每个人都是一个世界，两个世界交会时，不可能不彼此影响，到底是黑暗遮住了光明，还是光明照亮了黑暗，取决于光明究竟有多强大。烛火摇曳生姿，可风一来就灭，灯光无声无息，却能真正照亮房间。
慕名而来，败兴而去。 书的题目是帝制时代的人与制度，但编剧作为一个宋史学家，在对其他朝代并不十分熟悉的情况下，妄下论断，有些可笑，如果单纯是针对宋朝进行分析，这还是一部非常棒的作品，全文是类似于编剧日常随笔的集结，颇有些放浪随意，而缺乏史类社会科学应有的严谨，当然要求不高，随意看看，还是颇有些收获，除了私货过多。
伤逝 琴棋书画诗酒花，终未抵柴米油盐酱醋茶？不！应该是爱情终不敌涓生的渣性。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”。子君就像大多女子一样，看似柔弱，遇事却反而更加的义无返顾。为了至爱出走、同居，每每遇到熟人谴责、不屑的目光，却是坦然自若。 二十年代的女子，走出这一步谈何容易。子君追求到了精神自由，却还无法把握物质自由。为了爱甘愿操持柴米油盐，而操持柴米油盐所失去的恰恰是涓生的爱。 “我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期，我似乎于她已经更加了解，揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓真的隔膜了”。是啊，涓生读遍了她的身体，她的灵魂，再读下去却只见到了隔膜。在涓生眼里，子君也越来越像他们养的那只叭儿狗--阿随了，随叫随到，灵魂却已不在。 最理想的爱情也许是棋逢对手，就像两颗恒星，隔得再远，也会相互吸引，星光灼灼。而当一颗恒星塌变成为小行星，不再闪耀，只是围着另一颗恒星打转的时候，爱情的质就变了。“爱情必须时时更新，生长，创造”。 爱情的变质，无奈但却与渣性无关。涓生的渣表现在明知子君离了他的倚靠必死无疑的情况下，仍然赶她出门，美其名曰：真实以待，还她自由。呵呵，所以说：仗义每从屠狗辈，负心多是看剧人。他们太会给自己找理由了。 到了今日，子君仍是无处不在，只是已然有了分化。一部分就像“我的前半生”中的新子君一样，重新活成了一颗恒星，熠熠生辉，将精神自由架构在物质自由之上；而另一部分则彻底放弃了精神自由，且把浮情都换了，车房钞票。在物欲横流的时代，后一种反倒被当成了捷径。宁愿坐在自行车上笑的子君们，遭逢的依旧是众人的白眼与不屑。 一直听说“伤逝”是Ranjan Bose先生唯一一部爱情剧集，一展读才发现非常适合夏天观看，读完心里凉飕飕的，仿佛又重温了一遍陀思妥耶夫斯基的“地下室手记”。难怪这本剧集还有一个副标题--“涓生手记”，涓生分明就是那位穷途末路的地下室先生，而子君就是那位从良的丽莎。被如簧巧舌打动的子君/丽莎倾尽所有，投奔而来，而涓生/地下室先生却发现那是他们生命中无法承受之爱情。两个人的渣法也类似，将子君/丽莎赶出门去，皆以自由之名。唯一的区别是：出身低微的丽莎大不了重操旧业，这段爱情对她只有“伤”；而奋不顾身的子君，离了这段爱情，结局却只有“逝”。
不用说什么理由了吧，看过的都知道，值得。
在信息“碎片化”时代，这是一本值得收藏并反复观看的书。生动的语言，哲学式的思考，超群的洞察力，为我们描绘信息而这个历史正在开始它最壮丽的时代：大数据时代。“万物源自比特”，大数据’如同波涛汹涌的海洋，在‘这个数据大航海时代，我们会扮演什么角色？有何作为
暗黑偶像剧，然后两块都没做好；该带过的地方太拖，该细述的地方太跳，最后留个坑，而怕是也没第二季了~
一个女人在商场博弈，编剧有足够的经历，所以故事饱满，生意场合真真假假，唯有利益最真，至于女主的爱情呢，难咯
推荐指数：五颗星 年少时的善良和单纯，已经初始对人际关系的看法都使我大为感动，为此还偷偷流了几次眼泪。 文中对老黑的描写从上坟回家时的相遇，到后来小黑看家护院、再到小黑因玩金鱼被打后开始攻击别人…… 胡同里的人从怜爱小黑到痛恨老黑，被栓起的老黑离家出走，直到最后被送到乡下老李家，物归原主。 故事的开头就告知诸位老黑是老七的，虽然编剧也明确表示老七总是爱奚落她，但是文中的老七除了嘴不饶人之外，俨然是一个好哥哥和儿子。 父亲对编剧的影响也是很大的，在她上学时和同桌发生矛盾，爸爸告诉她应该如何与人相处？不能有咄咄逼人之势，小孩子的事大人最好不要参与，她们有自己的方式解决……等大智慧。 其实文中最佩服的人当属编剧也就是丫丫自己，她有自己的智慧，对人对物亦是如此。 看到妈妈和外婆伤心难过，丫丫长大了。 开始跟着外婆学习如何经营生活，甚至为了哄外婆把本该买东西吃的钱拿去买邮票，代替外婆给在外当兵的舅舅写信…… 文中的每一个人物都是温暖又不失活力的。相比之下，即便和编剧有着同样经历的我，也不可能有如此温暖的笔触。 爱丫丫的真性情，率真又坚强。 爱老七的细心，多金又毒舌。 爱妈妈的坚韧，温柔又善良。 爱爸爸的大智慧，贪吃又睿智。 ……
刚开始观看的时候，觉得这什么破书？手写笔记？这都信息时代了，out吧。读到葱鲔火锅式笔记法和之后的内容突然觉得受益匪浅，不经感叹，终于遇见你，还好我没放弃。 葱鲔火锅式笔记法是什么？第一步，写上记笔记的日期。第二步就是摘抄和写评论。简单吗？简单，也不简单。在第二步，首先通读并标注出值得反复观看的重点内容，反复观看筛选出值得摘抄的内容，针对摘抄的内容写看剧笔记，可以是主观感受，可以是评价，随你。 记一次笔记很简单，但是日复一日的按照葱鲔火锅式笔记法记录笔记，难。书中有针对这个问题的破解法，仁者见仁，我持保留意见就不在这里摘抄，我有自己的一套习惯养成系统。记住你的目的是将笔记式看剧作为习惯。 最后一部分，很重要。其实本质就是费曼技巧，掌握知识的一大神器。费曼技巧，即以用为学。比如编剧说的，以写看剧笔记为目的来看剧，你会主动的思考什么内容值得摘抄，你写出什么评论可以提高你重新打开看剧笔记的概率等。费曼技巧概括起来分为四步，第一，选择一个你想要理解的概念；第二，想象自己向别人教授这个概念；第三，在教授的时候卡壳了，回顾材料；第四，为了让你教授的概念简单易懂，用通俗简单的语言表达出来。当你能流畅的讲出以想要理解的概念时，你就真正的掌握了。 除了葱鲔式笔记的三部分内容，你可以在笔记中加入与其他看剧相关的内容，构建更复杂的记忆。比如书腰、广告宣传单等，复印最能反映主旨的几页，参考别人的剧评等等。欲知详情，自己看剧去~
浩瀚的宇宙需要人类去探索，从未知到已知，在探索过程中感受宇宙伟大。树立宇宙观，站在宇宙看地球，站在时空看世界，站在历史看未来，有些问题便会豁然。
读完感觉有些浅显，缺一些方法论。SKU是最小库存单元，SPU是标准化产品单元。关系可以是多对多。
我喜欢编剧可以听从党的指挥，每天宅在家里，每日爆单，给大家个惊喜୧😂୨୧😂୨୧😂୨
编剧以第一人称的叙述方式，以主人公方婉之的口吻讲述她的故事。不得不说，故事紧贴时代发展轨迹，增强了故事的真实性。也许，在中国，真的有一些“方婉之”：超生被弃，由富贵人家领养，一边成长，一边和原来的家庭产生剪不断理还乱的关系。我不禁想，如果方婉之没有和生身家庭有联系，是否这一生会快乐不少？顺利毕业，找到一份好工作，生儿育女。而不是辍学，只身到深圳去打工，经历各种起起伏伏。但无论是哪个结局，方婉之都会过得很好很幸福吧！摆脱不了被亲生父母抛弃的命，更摆脱不了家族人的纠缠，又自觉承担了许多。能做到方婉之这样，真的不容易。同时也体现了教育方式的重要性，方婉之是个被抛弃的不幸的幸运儿。
好剧推荐。 热爱生活、文笔灵动、包容老公的女主人公邱池，给我留下了深刻的印象，邱池一手带大的孩子也乖巧懂事。从他们的生活里，我看到了自己，看到自己有很多地方都需要向邱池学习😏。
第一次看这么宏大话题的书，很吃力。作为最最普通的小百姓，最大的感受是，中国就像一个人，同我们一般年岁，有朝气，有希冀，做着美好的梦想，但同时也有困难，有短板，有缺点，一样也会为了生存与发展而纠结和挣扎。把国家和国际态势缩小成一个普通人和人际关系，竟觉得有些鲜活可爱。发展是螺旋式的，改革也从没有坦途，我生活在和平与温饱尚可的年代，很难切身感受国家解决13亿人民温饱问题是多么伟大的壮举，一路走来又付出怎样艰苦卓绝的努力。国家尚且如此，我们也应该怀有更大的包容心和耐心，怀揣同一个梦想并更爱自己的祖国。 历史是什么？历史是我们每一个人，每一个人都堆砌起历史砖瓦，每一个人，都是国家最真实的样貌。
没看粉丝要说“你看了吗你知道第三集格局多大吗” ok fine忍着看完了网红的浮夸作品后想说什么又被“不爱看别看”堵得憋屈 还有用网红身份为吹胡子瞪眼的演技洗白还暗自抬咖的 眼睛睁开吧拜托了 内娱确实烂但也不是这种水平都能有脸吹脚踩的…
会时不时再看的书，提醒自己回到当下，因为我感受到片刻的那种宁静了，比如此时此刻
第一次从经济角度来看到育儿！ 编剧从历史和社会进程，以及处在不同经济圈体内的父母，对于教养方式的选择，运用经济数据做了分析。 让我从客观的角度，去看待身边父母们的不同育儿选择，也包括自己，突然能理解自己也理解别人。 不同的教养方式，只是以家长个人和家庭情况来选择的，每种教养方式都是大多数父母基于爱孩子而采纳实施的，无关乎对错。
《Yauwan》，把人性解析的非常到位。这里总结Yauwan的几条人性智慧： 1、穷者重利，以利切入。 越是没钱的人越是不要再去跟他谈什么理想远景这些大而空泛的东西，直接告诉他能赚多少钱。 2、弱者重尊，以谦切入。 求一些底层人员，地位不太高的人办事，一定要低姿态一些，一定要给面子一定要尊重他，因为他非常缺这个。 3、强者重果，以事切入。 强者一般不喜欢跟弱者打交道，所以跟他们打交道不需要太谦虚，就事论事，直奔主题就行。他们最反感形式化的废话，他们只喜欢和有结果的人玩。 4、智者重修，以真切入。 真正的高手都每天修炼自己，反省自己，就是活明白的人，在这种人面前你就是透明的，你玩的小伎俩小套路，人家一眼就看穿，所以你在他们面前就是要真实，跟高手过招最大的套路是真诚。 5、小人重计，以虚切入。 对待智者越真越好，说真话干真事做真人，对待小人越假越好，说假话干假事交假心，该谈规则时千万别手软。