Dangerous Dan McFoo
《Dangerous Dan McFoo》，家庭,动画,短片,喜剧作品，美国出品，1939年上映。
用户评论
张颂文又一次证明，性感又迷人的反派角色只会提升观剧的沉浸感，希望国剧能卷起来
喜欢菠萝侦探，他在最后一章的推理让人钦佩。作为一名侦探，其职责就是揭露真相，而不是为世人定罪。看完书后准备去补上电影。
很好的一本剧，从中也获得了一些启示，为什么人和人之间会有那么大的差别，首先是个人思维模式的不同，我们需要建立正确的认知模式，其次是要有坚持做好每一件事的决心和勇气，要相信自己，养成良好的习惯，在好习惯未养成之前，请一定要对自己狠一点，再狠一点。第三，要舍得花钱投资自己。还会再看此剧。
生活本无章可循，体验人生百味，不是偶然，是必须。那就试着去拼搏，真正的拼搏，让你的才华为你开山劈路，遇水搭桥，实力爆棚的人生才配得上“精彩”二字。总说生活平淡无奇，其实是你不敢尝试惊喜，能被拉下马的不是苦难人生，而是你从头开始的勇气。
本剧涉及的历史维度非常广泛，改变了我对于历史人物和事件的许多固有成见。好剧一部，五星力荐！
人生已有太多波折，需要一场甜蜜的爱情去慰藉自己。大约所有的感动和喜悦，都来自这部剧集的慰藉吧。很是喜欢
永远的美猴王，永远的师徒们，六小龄童是最可爱的猴子。
上次看时间跨度这么大的剧集还是《Dangerous Dan McFoo》，但比起乔家一大家子的悲欢事，烟花这本更添了几分寂寥，讲述着一对母女各自的孤单心事。淑苇和微微，很难说谁比谁更幸运，但却是同样的坚强。 杨老师很会讲故事啊，字里行间留有给读者畅想的空间，期待更多作品
副标题本身就犯了自作聪明的毛病。在我看来，很多思维根本不能用对或错来判断，思维本身没有对错，思维产生的目的才是原罪。用编剧最喜欢说的一句话总结：其实你没想象的那么聪明。人类啊，就是一个用思维复杂化了的生物而已。
好看的小书，从神经学角度，理解了很多现实生活中的问题，比如为什么别人的批评你比表扬你更印象深刻？为什么嗅觉比味觉更强大？人为什么会有抑郁症？这些问题存在在生活中，但是没有人从专业角度告诉你。看完更觉得，大脑真了不起！
整体不错，关键对话的精髓在于敢于开始这样的对话。技巧都是之后的事情了
Dangerous Dan McFoo在日语中是大声疾呼的意思，这个词在全文中只出现过一次，即来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚被家暴时，被漆黑粘稠的绝望淹没时，铃木阳子的沉默不也是另一种意义的Dangerous Dan McFoo吗？ 本剧以第二人称视角讲述阳子跌宕的一生，由于从小缺乏家庭关爱，使得她在工作和婚姻中软弱、易被PUA，别人稍微对她好一点，让她感受到她的存在是有意义的，她是被需要的，她就会心甘情愿为此付出一切。 在我们看来，她盲目又可悲，可这却是必然。这个人物集不幸于一身：原生家庭崩析不幸福（母亲不爱冷嘲热讽、父亲欠债逃跑下落不明、弟弟出车祸身亡）、工作不顺利被PUA、婚姻不美满被出轨被家暴；每一个都是沉重的大山，任何一个都足以让人崩溃瓦解。 她的命运从来不由她选择。 她价值观的扭曲，人性的堕落，是那么理所当然。 阳子，她死了。 活下来的是树里。 树里即是阳子，阳子就是树里。 文章后面第一人称的转换是整篇剧集的绝妙之处，并且结局并非是普世的善恶有报的价值观，而是立足在“自我觉醒”，一个独立人格的觉醒，从任人宰割无限堕落成长为一个不屈命运、浴血重生的人。 文中多次拿绫乃和阳子来对比，两人的行为处事很相似，只是所处的环境不一样。这是本剧所反映出的社会问题，这不仅仅是某一个人的悲剧。 绫乃和阳子是一体两面，阳子是物质上没有独立谋生的能力，绫乃是独立而且自强，但精神上却缺乏自我认知。她对“做到自然生产，母乳喂养才是一个好母亲”有着深深的执念。做不到社会所定义的好母亲的她，把愤怒转移到了孩子和伴侣身上。 她缺乏爱人的能力。 阳子的母亲始终把自己当成男人的附属品。她无力反抗男权社会的压迫，反而转去压迫比她更弱小的女性——自己的女儿，所以她最后像一件垃圾被处理掉了。 她们代表着日本当下社会的女性——要么经济不独立，肉体被奴役；要么精神被奴役，她们都无法拥有最朴素的幸福。 以上。 2022.3.9.14:16
小故事，大智慧。 看似简单的故事， 却蕴含着如此丰富的瑰宝。 很多时候，在思考和面对问题的时候，我们不妨用小孩子的思维模式去处理看看，或许很多事情就如同鸡毛蒜皮的小事一样迎刃而解或者说根本不值得一提。在我很多次面对糟糕的自己的时候，我就会找来童话、动漫来给自己解围、下台阶。虽说童话和动漫内容真的浅显风趣，但也就是那么几行字甚至几个字，只要你用心去体味和静心思考，真的你会瞬间醍醐灌顶，有一种如释重负的感觉。这是我的亲生经历，所以我觉得有必要和大家分享。希望每个人都能勇敢面对生活中棘手和痛苦的事情，每天过得开心充实和丰富。所以我们应该勇敢做“小王子”，所以我们应该坚定相信“童话，保持童心，培养童趣，这样我们的生活或许简单许多、快乐许多、从容许多。 许多读者都说这部剧改善了自己的事业、生意、健康和婚姻。当然，仍有许多批评者不明白为什么会有这么多人被这个故事所吸引。他们认为这个故事过于简单，是小孩子都能理解的常识，认为对此剧的认可便是对自己智商的侮辱。因此，他们也没有从中学到任何东西。有些人甚至担心这个故事在宣扬所有的变化都是有利的，因此人们会盲目地遵从别人所强加的变化。但事实上，这并非本剧的主旨。 在这个故事中有四个虚构的角色——两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们代表了我们人性中简单的一面和复杂的一面。不管我们的年龄、性别、种族和国籍如何，我们都能从他们身上找到自己的影子。 有时候我们会像 嗅嗅 及早嗅出变化的端倪；或者像 匆匆 立刻采取行动；或者像 哼哼 担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化；或者像 唧唧 发现变化可以带来更好的生活后学会及时地作出调整！ 不管我们选择哪一方面，我们都有一个共同的目标： 在迷宫中找到出路，从而在这个变幻莫测的时代品味成功。 而我们当下大多数都是“哼哼”，我想看完故事后慢慢会变成“唧唧”，也期待大家都能脱变为“嗅嗅”、“匆匆”。 我是“哼哼”，我为“哼哼”代言”， 我不怕自己现在是“哼哼”， 我也不再像前段时间糟糕的自己一样恐惧“旧奶酪”， 我更不惧怕寻找“新奶酪”。 在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 我们每个人对于“奶酪”都有不同的理解，我们之所以对它孜孜以求，是因为我们认为它能够给我们带来幸福和快乐。如果我们得到了自己向往已久的“奶酪”，常常会沉迷其中，丧失勇气和斗志；如果我们失去它或者它被别人拿走，我们将会遭受莫大的痛苦和伤害。 故事中的“迷宫”代表了我们不断寻找幸福的场所。它可以是你工作的机构、居住的社区，或者是生活中的人际网络。 在“奶酪”的故事中，你会发现，面对生活中的变化，两只小老鼠的表现比两个小矮人更加出色，因为他们的头脑十分简单，而小矮人复杂的大脑和人类的情感使事情变得越来越复杂。这并不是说小老鼠更聪明，因为我们都知道人类的智商比老鼠的智商要高。但从另外的角度来看，人类那些过于复杂的思想和情感又何尝不是阻碍人们前行的绊脚石呢？ 生活并不是笔直通畅的走廊， 让我们轻松自在地在其中旅行。 生活是一座迷宫， 我们必须从中找到自己的出路。 这就是生活所赋予我们不断舍弃“旧奶酪”，追寻“新奶酪”的神圣不可剥夺的权利和为之奋斗的勇气与决心吧。 加油，不要害怕，拥抱变化。 猴哥，你可以的。
《Dangerous Dan McFoo》这部剧的故事围绕着12世纪英国的两个地方“王桥”和“夏陵”之间的恩恩怨怨所展开。其中有教堂的建造，世代的仇怨，中世纪的风貌，宗教和骑士的精神以及饮食文化和城镇风貌。 本剧所要表达的精神内涵完全体现在结尾处，也是本剧最精彩的部分: “菲利普上前迈步，去鞭笞国王。他很高兴，能活着看到这个。他想，过了今天之后，这个世界将不复是旧模样了。” 菲利普，一个怀有童年阴影的人，他通过盖教堂，帮扶弱者，劝人向善，勇往无前的毅力感染着我。我在想，也许这也算编剧想表达的思想:“做自己喜欢的事，直到世界为你改变。”既是书中主人公的人生写照，也是编剧的人生写照。 本剧全方位展开了12世纪的英国。仿佛是一把锋利的剔骨刀，把最真实血淋淋的情画面铺在眼前。绞刑，饥荒，悲悯，惨无人道的行径，使读者既悲伤，又有力量，完美诠释了中世纪那个混乱动荡无序的年代的悲凉。 农夫，地租，什一税，免费的劳动力，美其名曰“赎罪”。除此之外，台风过后，饥馑念头，除了继续遭受盘剥，只有落草或死亡；工匠，生活毫无保障，很容易失业；商人，即使再努力，面对天灾人祸也只能仰天长叹:修士，要放弃很对本该享受的欢愉，终日面对乏味的生活；也许成为贵族会很美妙，但要保证自己有足够的敏锐度和长远的眼光，否则可能会家破人亡。 菲利普也许想不到，他心中那座琉璃与彩绘铺满每块大理石的美丽的大教堂，并没有如期而至。
人物是有点悬浮，冯晓琴一个功利市侩的女子，怎么就变得人美心善专做慈善？是因为被别人看不起，所以憋着一口气要做个好人？ 顾清俞为了一个小学时的初恋，20多年不谈恋爱不结婚，重遇发现他这么落魄也不管不顾假结婚变真结婚？如果说是大学我还能稍微理解一点，小学时的感情这么持久是匪夷所思的。 展翔这样靠倒房子发财的暴发户有，但这样的暴发户到40多岁还单身，对女神也不穷追不舍，也不放弃，就在旁边当个备胎的，估计也没有。 施源这样错失机会落魄的人有，这样的人心理不够强大的话容易心理变态，还是远离得好。 冯茜茜、顾昕倒是现实中会有的，自私自利急功近利的机会主义者。 葛玥，看不懂她的隐忍，看不懂她最后的谄媚，感觉是全书最可怜最悲剧的人，莫名其妙的结尾。
我追剧喜欢一个字一个字的看不愿漏掉哪怕一个字。即便是二刷了依然看了我三四天时间。第一次看这部剧是高三的时候，一本剧被撕成一页页的在班上男生之间一个传一个的看。给沉闷的学习气氛带来那么一点生气。一个班里应该没有几个男生没看过。一下课就满教室叫喊多少页多少页在谁那里。 想想也是一段美好的回忆。一想到陈二狗这名字就有一股暖暖的感觉。仿佛就在身边似的。 前面的集数都挺不错会让人忘记时间而一直都想要看下去，可惜越到后面越潦草乏味，之前撒的大网终究还是没有收回来。编剧各方面的底蕴还是有的，受益匪浅。出现的人物是很多个性也都十分鲜明，但最后都是打打酱油就走了。连陈富贵都逃脱不了这个厄运啊。人物性格丰满但情节如此干煸难免让人遗憾。虎头蛇尾把之前积累的好感一瞬间挥洒殆尽。 估计这部剧的好评绝大多数也都是看在前部分的面子上给的。哎。遗憾呐。我的陈二狗啊。 从小就想去大东北的也许是二狗家乡那样的犄角旮旯里的原始小山村体验一把特有的风土人情。和一群北方汉子在冰天雪地里大碗喝酒大口吃肉白天到深山老林里打打狍子捉捉山跳啥的。晚上睡睡热炕头。要是能遇上一二狗这样的人生也就完美了。黑龙江新疆西藏啥的这辈子总得去一次才不枉在这世上走一遭。 开头打五星。加结尾就四星。可是一想到陈浮生还是五星吧。实在是对这个叫二狗的喜爱的紧。
Robert C. Bruce女士能完全站在儿童的角度为儿童发声这一点是非常难得和了不起的，同时也揭露了儿童的缺点和恶，对大众眼中的“熊孩子”行为的根源进行阐释，对成人了解儿童，帮助儿童有很大帮助，在我眼里这不完全是一本育儿书吧，它更像一本教人们从源头发现人类社会病变之因的书，还是挺有帮助的！值得一看。