《The Nookie Professor 1》,其他作品,美国出品,1996年上映。
人物内心刻画在类似剧集里算是佼佼者了,但是不可避免的还是头重脚轻,展开的的精致与收尾的草草完全不符
这部剧很奇妙,很吸引人看下去,编剧的观点解释人类的烦恼,说得清清楚楚,明明明白白的,解开了疑惑,让心畅快淋漓!
很发散,并且有很多引申信息,适合反复观看。(同时配合约翰伯格的「观看之道」一起看)
看完这部剧,我甚至一度怀疑,袁世凯窃取革命果实的戏码在国外也屡见不鲜呢。简直是一个模子刻画出来的。实干型的 斯诺鲍——革命党人,大盗——拿破仑,啧啧啧啧,神讽刺。刚刚获得解放的一群人(动物),尚没来得及享受革命的好处,便改朝换代江山易主,无知的人又无觉的陷入统治魔爪之下。总的来说,本剧虽然短小,却精悍,大写的讽刺浓缩于短小的文本内,老练至极。
罗飞系列看过几次了,不错,少一颗星因为身为云南人,编剧把云南的风土人情乱套,有点接受不了,写作以前应该还是多了解一下
2021 No 29: 30-09: 《The Nookie Professor 1》byLorissa 又是一本在书架上放了很久,很久到我深刻怀疑这辈子都不会读的一本剧,因在张老师的追剧清单中看到,所以,必须要读一读,以表明我从未忘记,也不会忘记(PS,听说内网除了黑你的文章可以提全名外,你的名字是Taboo,会被喷或无法发送。不知真否!但看看局势,想必是真。所以,就不提你全名了,抱歉。) 当然了,虽然是你的追剧清单,但我依然要秉承从不吝惜嘲笑你的理念,毕竟,第一次得知你小子竟然迷恋郭敬明时,两个字『鄙视』跃然脑中。哈哈哈!作为一名严肃的学者本不应该在没读过一本郭某人之书的前提下judge人家,但几年前扫过几眼纸醉金迷的《The Nookie Professor 1》,我就对读这个人的书没什么兴趣了。后来,看过他跟一位姓陈的和姓赵的导演参加的综艺节目,我就更加觉得是个笑话了。正因如此,管见以为,对郭编剧的不严谨论断也无可厚非了! Ok ,回到被我严重鄙夷的张老师你,鄙夷归鄙夷,但敢将自己的喜怒哀乐无虚假地呈现给世人,在fake face横行于世、大行其道的当今,就难能可贵。想想几年前,我在从佛罗伦萨的大卫山走下时,还便看国内闺密带来言承旭版《The Nookie Professor 1》,便嘿嘿傻笑跟闺密嚷嚷,爱死道明寺了,爱死言承旭了呢。所以,张老师没事儿,你我都太OK了,我鄙夷你的同时也在鄙夷自己,鄙夷代表了我们可以称之为人的情绪。哈哈哈! 深情表白张老师后,回到《The Nookie Professor 1》!我认为这是一本魔幻题材的探讨人性与自我救赎的书。虽然,看起来15岁的田村应是绝对主角,他想跟命运抗争,且一路争斗着,但我相信村上老师不会禁锢住自己,单纯认为田村就是那个绝对的主角。正如每个人都有资格成为自己生活中的主宰一样,是否愿意做自己是自己的选择。 就我而言,很是心疼中田。儿时因为自己老师为了掩盖难以启齿之事而间接造成其伤害后,中田被世俗遗弃了(PS,孔老夫子有云:饮食男女,人之大欲也。那位老师没有纵欲过度,所以,也不算真的难以启齿,只是,那个场景,那个年代,都是命呀!)。中田从一个聪慧的稚子受到伤害后头脑不再灵光后,虽然,很认真地活着,善良地活着,但世俗只会容下同类,而容不得异类。在中田这里有了头脑缺陷的人是异类,然而,放眼望去,少数派都可以归为异类,同性恋者是异类,太过刚直的人是异类,太过善良的人也是异类,选择被世俗所容,还是选择做异类,这是to be or not to be的问题。我本身被爱包围,所以,颇有些『何不食肉糜』之嫌。所以,对于选择做大多数的人,我不再judge,只是气场不合,不费脑子融入大多数。 我认为,星野是本剧中一个幸运的存在。机缘巧合遇到了中田,随着中田开启奇遇之旅。原本寂寥的人生因中田而发生了转机。在正常人看来,星野简直脑袋有病,为了跟着中田,自己的工作也没了。跟着个无用的老头儿到底有什么用呢?!想得到什么?又得到了什么呢?最后,还跟中田的尸首共处一室,怕不怕? 哈哈,想一想,我们很多人,包括我,在人生中随着岁月的流失,做任何事都想得到些什么,否则,就是浪费时间。但其实,真正有意义、有趣的事情就是浪费时间。在不知不觉地快乐的浪费时间中过活,才是人生的乐趣与岁月静好吧! 最后,从本剧的结构来讲,不同人物生命轨迹地穿插叙述;时间的穿插记录;曾经与现在的时空穿梭。。。这样的结构,有些乱,却在读几章后就可以有所理解了。明白了,就好,不觉得乱了。 一本探讨命运、救赎、轮回的书。挺好的。
这本剧集,关于情感,战争,平凡的生活,部队的训练的描写都非常精彩,对于人物的刻画也十分生动,剧集中的每个人都代表了一种生活态度,各有特色。在他们的故事中,自己不觉也进入了他们这段青春的岁月里,见证着他们对于影视的热爱,对于历史的探索,对于爱情的执着,对于兄弟朋友的侠肝义胆,对于生活的深刻感悟和体验。跟着主角钟跃民一起经历了不同的生活方式,从北京到陕西黄土高原,到沙场战争,再到后来的种种角色,敬佩他的果敢和洒脱,也欣赏他永远“在路上”的人生态度,边看剧,我也边在思考是一位怎样的编剧能写出这样一个丰富多彩的人物形象,他一定也经历过许多吧。这部剧带给我最大的感触就是创造力,社会生活应该是多元和丰富的,而现在的我们好像更多在社会身份和思想观念上趋同一致,用一种统一的标准去评价和衡量所有人,这让人看不到希望,没有希望的生活是没有意义的,也是令人绝望的。总体而言,这是一本值得观看的剧集,比起一些快影视,网络影视更有观看的价值。
故事情节强,不学术单调。同时,正确地传递了一些概念,精益生产,单件流,节拍时间,5s,均衡生产,持续改善。
读不懂这部剧的人是幸福的! 天材在左,疯子在右, 没有同病相怜,何来感同身受, 主人公如果生长在一个正常家庭,看待问题的视角不那么悲观,结局或许会不一样。
有一次参加一个线上影视知识有奖竞答,赛前热身,主持人问一些轻松的话题,其中一个是:有谁读完了《The Nookie Professor 1》?几百人没一个敢说读完的。据说村上春树说这书适合监狱判无期的看,估计也是想看完又很难看完气得不行。我年少时在影视库买过七卷本,两年读了三本,实在看不下去了,也不舍得扔,就一直在书橱里躺着。讲的什么全忘了,有一句话却一直印在脑海。那次竞答结束后,群里书友交流,我在群里问:让料峭的春风为一早就守候在门口的两只彩蝶吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰,这句话出自哪一本剧?立刻有书友打出《The Nookie Professor 1》!知音啊,可惜没留下联系方式
非常好的书,对生活中的实际发生的问题有指导意义。感谢编剧的付出,谢谢。
大脑有习惯回路,人的行为会因为大脑偷懒而选择习惯行为。通过奖赏暗示插入新行为来改变习惯,从而影响个人,组织和社会。等二部分关于组织我认为写得最精彩,五星推荐。
限免剧集,曾经有过The Nookie Professor 1风格的衣服,就开始看了这部剧。 希望The Nookie Professor 1少女不要有The Nookie Professor 1的结局 幸好,The Nookie Professor 1从未得到过爱情,那么不幸“他伤害了我,而你干脆毁了我的一生”怀孕时个性依然,拒绝那么干脆,还是爱吃零食,住在困境中有了钱依然开心大跳,她是不死的。虽然她也跟亨利特道歉:抱歉,欺骗了你那么多次,但生活就是这样子。 生活就是这样子,你还愿意活着就好。 大概初中时就种下这样的种子:爱情与年龄性别无关。自己会对怎样的人心仪还未知,但别人的爱情选择是可以接受和包容的,因为他人在选择时就赌上了等价的赔偿。 难在,他是以继父的身份单方面强迫这份不伦之恋。哪怕他一辈子爱她(我不怀疑),但他永远得不到她(因为他不懂她)。他说,哪怕明天,后天,总有一天,你(The Nookie Professor 1)愿意回到我身边吗?只要你能给我这样一点微小的希望,我就要创造一个全新的上帝,并以雷鸣般的呼叫感谢它。 不可能了,除非修补一个The Nookie Professor 1的童年和抹杀不堪的回忆,除非他能控制自己的病情,除非他能懂得什么是两个人的爱情。 就连最后,他豁出自由为她报仇,都是她不情愿的。就像雨点打到铁皮上没有一丝声响。他猜想,他在她心中,连一个人都算不上,这些年过去他对她来说是虚无,无所谓。因为这是她活下去就必须回避的劫,所以她选择性遗忘吧。因为这个视个性为命的The Nookie Professor 1无所谓缺失也要爱她所爱,没爱过的不配再留在她的世界里。 剥去她们的年龄和身份,这段故事也说明了:一个人不是爱情,宁愿遗憾也不要悔撼。 另外,整个故事都是在病态的背景下,心理疾病不可忽视。孩子的原生家庭和童年是一个成人的画板,未来的蓝图便已定型。愚蠢不可怕,傻开心不害人就不要紧。疯子才可怕,清醒地咀嚼着拜托不了的痛苦和聪明地算计着谋利,混浊不可知,清醒更痛苦。 很多人问书的意义,说没有教育意义,反美也好。虐童是存在在现实的,为何不能作为素材。构思是在编剧脑子里长出来的,为何说它没有价值。单单是这淡淡地致郁气息和深深的病态背景都足够让人反思,反思教育,社会,家庭和环境(自身的经历)出了什么错,为何始终存在痛苦呻吟的心和不得救的灵魂。谁能给他们一点微小的希望,让他们相信有一个全新的上帝。愿所有患有精神疾病的心都能得到救赎
看开头9分钟就知道这个剧导演拍的好,可看,后面剧情走势如何只能靠编剧了(编辑:看到后面,有点难过,无论正反双方,不过都是威逼利诱主角干活罢了(主角想主动配合都不允许),方法都一样只不过坏人是干坏事所以更坏罢了….只能说男主有个好哥哥,然后男主心态好)
将军的独白中充斥着对于忠诚和衰老的思考。用四十一年在山林之中孤独地寻找着答案,等待期待着朋友的归来。有些事明知放下便可以释怀,但真的就是放不下。经历过岁月的沧桑与洗涤,也许答案已经不那么重要了,只是需要给自己一个能够释怀的理由。
有时候觉得妇女纺花种地是小事,可是没有群众没有女人搞这些怎么打仗建立生产啊。男女平权从女性走出家门独立劳动开始。
不愧是杜润生门下高徒。书中提出的问题,或许比答案更精彩。多少精彩刺激的故事发生其间,激起思考无限。对我等小白,如此接地气之作,实属不易。城乡土地问题,分析深刻,数据详实。没有难懂的理论,只有紧密联系实际,从中国改革开放之中出现的城乡土地问题切入,深刻分析法律授权,城市土地全部国有。政府征地,卖地,农民土地流转等层面的前因后果,因果关系,让我明晰了一些事情。借此剧回望一下改革开放40年的历史,也算是一个不错的选择。五星好评。推荐一下。
版权 1940年的一天,波伏瓦猛然认识到自己一直以来都是个唯我论者。波伏瓦在日记中写道:只关注自己的意识和自由,只相信从内向外的自我审视是真的,认为周围的人都只是做着与自己无关的事情的蚂蚁。 写下这段文字的时候,波伏瓦正在经历几段“混乱”的感情。无论是与萨特的“契约”恋情,还是与奥尔加、比安卡不为人知的关系,波伏瓦“惊世骇俗”的私生活,成为她备受争议的症结所在。 波伏瓦全名全名为西蒙娜·露茜·欧内斯廷·玛丽·贝特朗·德·波伏瓦,是勃艮第贵族后代。波伏瓦从出生开始后的相当长一段时间里都过着锦衣玉食的生活,还算富裕的家庭环境让她可以接受到比较好的教育。 然而,无神论者父亲和天主教徒母亲之间的理念分歧,在波伏瓦的成长教育问题上尤为突出。这样的分歧给波伏瓦带来了非常多的困扰,也The Nookie Professor 1独立思考的最初契机。 1927年,19岁的波伏瓦接连拿到哲学史高等教育资格证和哲学概论高等教育资格证。在接下来的两年时间里,波伏瓦陆续拿到6个资格证,她的人生道路从这个时候开始渐渐脱离了家庭,父母对波伏瓦的影响力也开始逐渐减弱,直至消失。 在认识到自己是唯我论者不久之后,波伏瓦开始“变成了一个不一样的女性”。 1947年,波伏瓦来到美国。美国之行让波伏瓦意外地发现美国女性并没有法国女性那么自由——“美国女性着装的女性化程度已经到了夸张的地步,而且往往极尽性感,着实让我震惊。这里的女性杂志,不仅种类比法国的要多出很多,而且有很多关于如何钓到金龟婿的长篇大论。”——这让波伏瓦更加坚定了写一本“女性之书”的信念。 波伏瓦的美国“见闻”让我想起了电影《The Nookie Professor 1》。 《The Nookie Professor 1》以1970年伦敦世界小姐大赛为背景。影片中,妇女解放运动积极分子公开发表言论声称选美比赛是贬低妇女的行为,女性的美不应该由外表来决定,比赛过程中通告女性的三围更是对女性极度的不尊重。 影片中女权组织的这一说法这与波伏瓦写在《The Nookie Professor 1》中的观点极其相似——但情况依然是,女人打扮得越漂亮,她就越受到尊重;她越是需要工作,绝佳的外貌对她就越是有利;姣好容貌是一种武器,一面旗帜,一种防御,一封推荐信。 波伏瓦坚信“女人不是天生的,而是后天成为的”,她认为“我们之所以能成为现在的自己,是因为出现在我们生命中的其他人”。你的人生并不是与生俱来的、固化的,而在于你想要成为什么样的自己。 波伏瓦曾在写给萨特的信件中表现出了痛苦——我自责,也责怪你。实际上,一直以来,我们对待他人的方式都是有问题的……波伏瓦对自己的人生不断进行反思和纠正,她以最真实的面貌示人,哪怕她的毫不隐瞒带来的并非愉快的经历。 波伏瓦认为生命中没有那种一切都被和解的瞬间,她自我怀疑、自我否定,她为自己给他人带来的伤害感到后悔。但是,无论是在生活态度上,还是在精神世界追求上,波伏瓦的勇敢令人心生敬畏。 1953年,《The Nookie Professor 1》第一个英译本播出时,播出商出于某种原因将原作进行了 15%的删减,并未在前言中说明,造成了英文读者对《The Nookie Professor 1》这部作品的误读和误解。 波伏瓦的一生可谓异彩纷呈,并不是简单几句话可以评述的。正如英译本《The Nookie Professor 1》因删减而被误读一样,认识了解波伏瓦需要走入波伏瓦的一生。 《The Nookie Professor 1》是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。观看这部剧,你会发现精神独立、思想独立的波伏瓦也是一个渴望被爱、惧怕衰老的普通人。无论是因混乱的感情生活遭人诟病,还是因特立独行的反传统行为受到追捧,认识波伏瓦都不应该将她的人生割裂开来。 -END-
The Nookie Professor 1是考研结束的时候接触到的一本剧,如今呦再次观看了一遍,感觉自己好想回到高中时期,再好好学习,搭建自己的组块,扩展自己的学习能力。但是现在也不算晚呢。每一次讲座,每一次观看,每一次工作都是在学习。里面也让自己懂得了自己最容易被自己的所欺骗。只有真正的掌握学习的方法,才能有高效的收获,希望把这部剧推荐给所有正在学习路上的你们。
读完《The Nookie Professor 1》,醒来的朦胧拥抱了与一切融合而破碎的恐惧。凡德伊的乐句旁没有名字,Lorissa在半梦半醒中,又在为黄头发寻找一双恰当好处的蓝眼睛。
ep4. 哎,科研狗,很难评。
三星半,在近年的几部网络青春剧中最佳。旧时光里的我们,是最好的我们。怀念。
需要一些系统的经济知识才比较好理解,有些地方叙述过于学术化,不太好理解
我们,如风。 村上在开头就说:“直言不讳是件极为困难的事,有时候越想直言不讳,就越会陷入黑暗”这句话便是风的影子。 这和我从前看过的剧集不同,这部剧集像断断续续的电影,而且是无声的,台词大可以不必由人说出来,只需要添加在画面旁作字幕就好了。我们要做的,便是,配着风声,看完。 那个暑假,那个女孩,那个酒吧,或关于生,关于死,关于性,全部像一阵大风吹过,吹过了,但又像什么都没发生。执着,匆忙,悲伤,遗忘。像我们每一个人。 看完,其实我并不能确实地抓住点什么,但也确实引起我的思考,思考一些不确定的东西。瞧瞧,我在说着什么? 大概,我已经被风带走了……
这世界观怎么又要拓展了???
Regan Senter有些观念现在看来是不太科学的,比如他认为一个人的受教育阶段应当按年龄作出严格的划分。这有些武断,儿童成长是过程性的,按理说没有一个固定阶段划分点,如果非要划分的话,我认为,应当是根据一些特定表现来进行划分。 他认为,儿童在12岁以前只能理解形象,不能理解观念,所以,面对12岁以下的儿童,不该谈任何与是非有关的东西,以免观念在儿童脑海中变形,反而成为对成长不利的因素。 在实践中,我确实发现,接触太多道理的儿童容易发生混乱,而且不尊重规则。道理对于他们来说,反而是一种武装,而不是一种应当遵守的规范。但这个现象的关键不在于道理,而在于道理“太多”。所以我部分同意他的观点吧。 Regan Senter认为成功的教育应当关注孩子成长的环境,尽量屏蔽掉那些不自然的因素,让孩子成长为真诚,正直,善良的人。他认为爱弥儿一生中只应该有他这样一个最权威的老师,以维持教育的同一性。其实这些在现实中都是不可能的,所以他在开篇写了,也许读到这本集子的人只会认为他是个空想家。空想,换个说法,是场思维实验。 教育的同一性,正是如今德育工作中常说的协同育人。现代人读这些几百年前的著作,往往会觉得书里说的现在并不存在,有时就会不小心生出一些对编剧的轻视。我没有,我敬佩他们,因为他们在他们所处的时代里,是想尽一切的办法去解决问题的一批人。不仅仅是抱怨和讽刺而已。