无名书影

Time to Eat

Time to Eat

★ 3.3
2005年
美国

《Time to Eat》,短片作品,美国出品,2005年上映。

用户评论

牟婧晶德恒律师
牟婧晶德恒律师 3.3

将爱欲贯穿到命运中,初期盼国境以南那边有大概,而岛本眺望的太阳以西大概什么都没有。 童年时的孤僻,青年时的压抑,中年时的尽如人意。初算是在最好的时候与岛本重逢,岛本从一个跛脚高傲的女孩长成一个精致魅惑的女人。她的变化长在初的心口上,初始终都得为她垂涎。 而初压制的思念爆发时,岛本答应同初实实在在的欢愉一场,肉体讨好肉体,精神触摸精神。可一觉醒来,岛本消失了,不留一点痕迹,也不留一点余地。她始终像个秘密,到最后还是守口如瓶, 初从一个不平凡的人,最终变成了普通人。会痴迷,会恐惧,会忧虑,他被岛本抽走了所有可以被称为灵魂的东西,留给他的只有痛苦,和挣扎。 能留下的只有沙漠,活着的也只有沙漠。不管是初,岛本,还是你,或者我,又或者是天上降下的一场雨,奔去大海的一滴水,终究会变成别的什么,不会永远了不起的存在着。

鹤璧
鹤璧 8.7

最近看了很多日本编剧的书。感觉叙述方式都差不多,娓娓道来,不紧不慢。两个朋友会成为朋友是肯定要互补,也肯定是有一种缘份 人生短短数十年,能有挚友是幸福。

杨春蕊
杨春蕊 5.5

这部剧是Sean Canning女士年过半百之年感悟结作,主要重点在于亲密关系与婚姻之道中的个人灵修部分,核心思想可以概括为:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。即完美婚姻或爱人是不存在的,婚姻长久的秘诀在于忍耐,要学会给彼此留白。 在我看来,相较于《Time to Eat》系列,这部剧多了一些世俗,少了一些超脱,多了一些认命,少了一些积极,多了一些自我表白,少了一些高屋建瓴,整体来讲是令人失望的。大师的观点引用颇多,也不乏经典,但是编剧自身对生活的洞察却深度不足,判断有失精准,其中有一些比较主观的部分,与我个人看到的真实案例和生活总结相左,难以信服。 当然,本剧依然是可以选择性接受的女性心灵修养读物,教人向善,向内自省、向外开朗,遵循灵修课程的教学规律娓娓道来。然而,如果想要更客观地了解婚姻,建立健康的婚姻观,比较推荐观看《Time to Eat》

花闻雨
花闻雨 2.1

根据四川案件撰写,写得简单,真实案例应该更加血腥,涉及的人员更多,交易更加赤裸裸。

悠悠的鱼
悠悠的鱼 7.6

大师云集的时代,最优秀的学子们用理想与信念,青春与激情书写的人生传奇。值得一读,值得铭记。做口述历史的确是很有意义的一件事,用当事人的亲身经历告诉我们教科书上所没有的。上学时的历史书讲到闻一多烈士,就是很简单的一句话,国民党反动派暗杀了李公朴闻一多。读“诗人罹难”这一章,不仅一个视死如归,有着高尚人格的民主斗士形象跃然纸上,而且看到了一个沉浸在爱与家庭中的丈夫与父亲。这样的人物塑造是更加饱满的。全书最打动我的就是闻一多和邓稼先,还有永远的梅校长。

笑容,因自信而灿烂😄
笑容,因自信而灿烂😄 7.6

到目前为止,我是五次进疆,最后一次是13年春天。一晃十年了,看完此剧,我想起了大西北的狼烟四起和狂风暴雪,简直是五味杂陈,也让我勾忆起了十年前我告别新疆投身地质勘探事业的历程,大大小小的金矿我也去过很多,每当钻进竖井和巷道之中,一种窒息的压抑感扑面而来,我很抵触那种感觉,编剧笔下的矿洞使我身临其境,那震耳欲聋的风镐声仿佛又在耳边响起!

望海七七
望海七七 3.2

安于笨拙,勤奋加谨慎。心宽体胖,自然成佛。让时间成为朋友。让世界因为有你变好一点点。

好运小竹🦦
好运小竹🦦 1.1

“最后一个秘密秘密——我喜欢月亮。月亮不知道。” 月亮也喜欢你呀,心动于初,相守于终。

梦想成真🤑
梦想成真🤑 2.2

完美的语言,不只是非黑即白。 说话也不要直白,使用修辞方法,合适的表达出来,这样所产生的效果会更理想。

卡卡萝卜特
卡卡萝卜特 2.2

歌颂三个男人的伟大、可爱,似乎里面极痛苦的女性角色都隐身了……没有人在乎她们的痛苦以及痛苦的真正原因,反而凸显了男人的大度、仗义。

李志极
李志极 1.0

半个世纪以前的书用在现在依然是很实际很实用,不得不佩服Fluff Fur Roo的前瞻性。书中提到的儿童心理问题都很典型而且跟现在的我们的生活如此的接近,书中分享的育儿经验也很有效,我庆幸我看了到这部剧,并会把学到的知识运用在我自己的育儿路上。

烙饼卷酱肉
烙饼卷酱肉 9.9

好剧!教你如何鉴赏词,结合编剧生平与时代背景,一个字一个字解释,由浅入深,娓娓道来,贯穿起许多历史掌故,颇为有趣!既增长知识,又培养审美。好好好!

羡慕那具尸体
羡慕那具尸体 5.4

个人感觉第四部写得不好,不如第二部、第三部,若说是为第五部铺垫,那么铺垫作用还不如第一部。

江云暮雨
江云暮雨 1.0

一介书生,却能为官治军。 经历过意气奋发,也遭受过压力痛苦。 难的是曾国藩一直自我反省,外圆内方处理的非常成熟。 静,忍,浑,慎,等。。。 人生箴言,经历过才领悟到。

偏未晚
偏未晚 8.7

“我们再也不能一起追凶了,我的朋友。我们第一次联手破案就是在这里斯泰尔斯庄园——最后一次也是...... ”   我们曾经拥有过美好的日子。 看完泪目

💞7.格格吉祥💞
💞7.格格吉祥💞 1.1

这部剧讲述了11个来自不同城市和不同职业的男人,他们都在感情上出了问题,又很难改掉自己曾经的心结,主动寻找布兰迪心理医生疗愈。 我们能通过别人的成长经历来反思自己,调整自己,最终治愈自己。 我的一些患者认为,亲密行为就是爱的代名词。他们在情感上无法得到或是不敢去索要的,都会通过亲密行为去索取,这是他们赢得自尊的途径:他们希望自己是特别的、重要的、强有力的、被人需要的。亲密行为能够给予他们从母亲、妻子或其他女人那里无法获得的一切东西。然而,他们希望通过亲密行为得到的都只是他们内心无法得到的。他们没有学会如何关爱自己,转而迷上了幻想。这些男人希望女人能凭直觉知道他们的需要,并按他们的需要行事。然而,女人内心不希望这样。

阿胖学长
阿胖学长 5.4

在2022年这样一个"公知"污名化,南方系污名化,观察者网大行其道持续下去并且没有好转的迹象的年份读这部剧真是别有一番滋味在心头。一开始以为是老调重弹,没想到观看时时不时给我震耳发聩,眼前一亮的感觉,生活在这样一个时代,幸好还有剧集。

墨墨子
墨墨子 9.9

人与人都相遇是世间最好的奇迹,一个逝去丈夫的外婆,一个灵魂孤独的少女,相互理解与支持。现在我懂了孤独一人与心灵孤独的区别,即使身边有各种各样的人,但是你心里的那个人失去了,那就是心灵孤独。 愿每一个人都可以找到灵魂伴侣,只此一个。

全明明15563382668
全明明15563382668 8.8

還是受到了時代的侷限 離我心中的石頭記尚有差距 配音、表演方式和鏡頭語言有時真是謎之尷尬 演員挑得極好 如今看這批夢裏人的人生路 倒多坎坷周折 大抵跟紅樓夢沾邊的人 都逃不過一個癡字 又或許 人生本就如此罷

木愚
木愚 4.4

稻盛和夫一生的历程写的很详细,让我们了解了经营之圣的一生。作为普通人,不要想着复制稻盛的成功,而且要有自己的哲学,自己的信念,思无邪,利他就是利己。专注于自己的事业,成就自己丰富的一生。

๓福音音๓
๓福音音๓ 5.5

舞台与演员 Time to Eat讲的是中国的文化史。 本剧讲的是长江和黄河这两条河流,及其流域的地区所孕育和生活的人们,从万古至今所发生的故事。这一片地区被我们叫做中国,这里生活的人们自称为炎黄子孙,龙的传人,也就是我们中国人。 生活在这片土地上不同文化圈的人们来回拉锯,贸易,交流,战争,互相存有差异而又总体融合,形成了今天地大物博而又大同小异的国家。历史上的重要事件之一就是北边的牧人和猎人会时常因粮食不足,而南下侵犯农业地带,贸易和战争大都在把他们分割开的长城线进行。 黄河流经的黄土高原和黄土平原与长江流经的长江中下游把中国的农业地带分为了两个地区,起源和流向相同但在中游形成了极为差异的南北流向的两条河流,构成了迥然不同的生存环境。 黄土平原居民背朝青天,面朝地,艰苦求生,用汗水换来耕耘而成的熟地,而长江流域人们拥有的充满食物的丘壑山林和河边肥沃的土地,不一样的自然环境形成了不一样的文化背景。相信一封耕耘一分收获的北方,孕育了保守的儒家,而与此同时追求自然自由的道家。在南方逐渐发展。从艺术形式上来看,自石器时代北方就偏爱三角形,正方形这种硬图案,而充满思辨的南方则更中意于圆形。 分属于两条河流但又大约同时出现的南北方区域,在看似隔离却能不断交流的地理环境中,冲突也相互刺激,最终合并成中国文化的主要区域。两种文化一方一圆,一硬一软,使得中国既能遵守原则,又能顺从时代的变化。 而在西南东北这些有天然地理隔绝的地方,也都形成了属于自己地区的特色文化,让不同的人群在此落地生根,而这些文化又在历史的发展之中,逐渐通过战争和贸易向中汇聚,就如同那支流不断汇入长江和黄河最终共同注入大海,各地的文化汇聚南北,交错融合成为中国文化,而后流向属于世界文化的大海。 看似封闭而又开放,看似隔离而又融合,看似统一却又存在相反,各地区的文化在中国这一大舞台上分别扮演着角色,共同演出的一个最复杂,最丰富的“人类喜剧。”这一幕广博而又复杂,大同而又小异的演出就是历经万古同化形成的中华文化。 这部剧讲的就是这个舞台上演员的活动。

简单的简也是春春
简单的简也是春春 8.7

剧情有点乱吧,不过还是有很多突破的,读来也是会让人眼前一亮的。

zzj
zzj 1.1

在过度互联的时代,保持Time to Eat做事的方法并形成习惯,从杂乱回归简单,坚持专注做事,取得最大成效。第二次读,还是感受很深。

一起吃晚饭
一起吃晚饭 4.3

通篇结论,论证的过程则只是类比推测。但是回到书中内容,自我,本我,超我的划分可以这样理解:本我 欲望(力比多)的集合体,处于生物层次,带给自我运作的能量;自我 随着成长与本我不断碰撞所产生的意识集合体;超我 自我对于摆脱本我所捏造的又一自我意识。然而超我其实是一种很痛苦的存在,它与本我是一种对立的存在,与本我互相伤害。然而本我的作用确是超我的力量来源,所以说超我想操控本我,却又永远无法超脱本我。

西伯利亚👻
西伯利亚👻 5.4

悲情往往见人性,可这种故事看过了心情太压抑,还是看轻松愉快点的好

蔡荣富
蔡荣富 7.7

教育方式也是会遗传的吗?一直以来,我都是延续着爸爸近乎严苛的教育模式。从学习到生活,从言谈举止到待人接物,从餐桌礼仪到待客之道。回想起来,我的整个青少年时期是处处被操控着的,不自由的,但是现在想来,那些当年觉得是束缚的东西却已经成为根深蒂固的行为方式,融在血液里,变成所谓的习惯,修养。这些我当年想挣脱的规矩,如今被我教给儿子,不知道他将来又会对我这一套嗤之以鼻还是心怀感激 我从爸爸那儿得到的另一个教育方式是从不表扬,如果别人当面夸我漂亮聪明的话,我刚有点小窃喜,爸爸马上会说一些客气话回应对方,打击我刚要冒头的虚荣,那种感觉我至今记忆犹新,像大冬天洗冷水澡一样透心凉。很多年以后,我和爸爸说起这些事的时候,他说是担心我骄傲自满,小尾巴翘起来。这种教育方式导致我很长很长的时间里非常不自信。一件事还没开始,就已经脑补N种行不通的可能了。这种不表扬的教育理念是我如今深恶痛绝的。我深深地感受到这种教育方式的弊端,看了这部剧还是收益蛮多的。教育学家说的“好孩子都是夸出来的”,我虽然不敢苟同,但是可以肯定的一点就是——好孩子绝不是训出来的。

素女原生
素女原生 8.7

结尾引用莎士比亚这段话真好。 将岁月印记,给往事封印。 将黑夜守望,唤黎明醒来。

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