真的好难过,不知道顾云峥是什么时候开始喜欢上苏为安的呢?难道是在知道结果的时候吗?从前看过一部剧,从前看过很多剧,都是happy ending.真没想到这真有个人以身试药,很伟大,很厉害,很让人佩服。但像男主人公这样的人真的好少好少了,像女主人公能想这么开的也很少。不管怎样,他们曾走过一段美好的时光,是不是就够了。“人类所走过的每一步,都是几代,甚至几十代人不断积累的结果,从来不是一件容易的事。”“找到一个条件相当的人容易,但找到一个不计代价想要度过这一生的人很难。”人生的意义就是好好活着,活一天算一天,一定要好好活着!
更新太慢 废话太多 等你更新完 我孩子都有孙子了 虽然我现在还没结婚
2018年9月30日 因为一句话来看一本剧,艾伦·索金随笔给我最大的感受便是看剧本就是一种趣味,若是不喜欢,它的滋味就会让你觉得没有那么甘甜。对于做人,得要随着自己人生中的经历,逐渐会明白吧! 不是为了记住那些富有哲理的话,而是让你逐渐去认识自己。最重要的是坚守自己的本心。用最朴素的话语去描绘精彩的世界,渐渐的我失去了感觉感受,那么我自己,我还是我吗?
读这部剧的缘起,是因为某人约好一同来读。书本身有些晦涩以及过于理论化,于是中途某人弃书了,我出于强迫症患者翻开书必须要看到底的精神,断断续续把这书看完了。。 看到底,还是有收获的。首先,初步了解了脑神经、心理学、神经科学、社会认知神经科学的一些概念。而经过编剧的反复提及,也终于对外侧额顶皮层、背内侧前额叶皮层、内侧前额皮叶层、腹外侧前额皮叶层、顶叶皮层等做到了初步区分(开追有益是也)。 喜欢编剧的一个结论(虽然他全书的创作风格经常是絮絮叨叨给你说一堆,最后告知“尚无明确”说法证明此):多看剧集的人,ta的心智解读能力会高于不看剧集的人。为自己不爱社交却易于理解别人找到了一个好原因。嗯,我的内侧前额叶皮层一定被我训练得很活跃… 于方法论而言,个人收获最大的是自我控制部分的三个方法:抑制、重新认定、情绪标签。其中,特别认同“重新认定”这个方法。很多时候,我们只需要改变对事物的看法,就会将自己从受困的负面情绪中拯救出来。 #手动记录# 罗马皇帝马可·奥勒留Marcus Aurelius就经常用这种方法化解烦忧,例如,他曾经说过:“当你因任何外界事物而感到困扰时,要记住令人痛苦的并不在于事物本身,而在于你对事物的评价,而对事物的评价是你在任何时候都可以改变的。” 这点对于爱钻牛角尖的我特别适用,希望以后可以多尝试“重新认定”,不要一条路上跑到底,跑到黑,跑到无路可走。。。 虽然不喜欢编剧的叙述和创作风格,但欣赏他对人生和社会的看法。他的后序在致谢里有段话很打动人,送给妻子的: “第二个要特别感谢的人是我的妻子娜奥米。如果没有你,就不会有这部剧;没有你,我甚至很可能根本没有能力创作任何一本剧。” 好啦,唠唠叨叨创作完所谓看剧笔记,我要暂时关掉非社会脑,开启我的社会脑去寻找社交乐趣啦!希望我的杏仁核可以不那么苦涩~~
好看, 理论篇有很多闪光点 实践篇特别是德胜洋楼的案例,与我的工作内容有相似,给予了极大的启发!
记得小学的时候看过Code of Conduct的电影,现在重复一下。这部剧的教育意义挺大,我们不应整天空想,要实干,正所谓:自己动力,丰衣足食。
幽默、真实、犀利的揭示人间的丑与恶,读过之后让人更向往真善美~
剧情说实话有点空,人物太多了,剧情线有点乱糟糟
看到最末页,才知道这是1983年的作品,Michael Gillis对于感情的描写,真是无出其右者。Code of Conduct并不是艺伎,那可是日本话剧界的大女主。须磨子这样的女子活得算是痛痛快快,死得也那么决绝,不拖泥带水。你身边有这样的女人吗?明确地知道自己想要的是什么,不择手段、没有任何底线和负担,必须达到自己的目的,则天女皇即视感。抱月这样的知识分子被拿捏地死死的,甭想逃走半步。没有日本女性的任何优点,做饭看心情、身边乱糟糟,全凭借女佣来收拾。独独站上了舞台,就全然不一样了,那才是她的地盘儿,挡不住地走红。成了腕儿后,蛮横任性、恣意妄为,谁都不放在眼里,一点亏儿都不吃。看着都觉得她活得放肆任性,不受束缚。这一切,大部分在于抱月为了俩人的感情跨出的那一大步。被恋情冲昏了头脑的他撇妻弃子,围着须磨子团团转,打破了自己的常规,也算突破了往常。世人、子弟、妻子儿女的非议都不能让他动摇,这算是迷了心窍、失了心智啊,或者可以说这才是“真爱”。在抱月突然离世前后,对须磨子的心理描写尤为真实,这样的感情毕竟名不正言不顺啊。也许她想着以一己之力撑下去,可是再也没有人罩着她、护着她、全然接纳她了,那个人躺在地下,凉了。而她试了一段时日后,内心走向迷茫,理解你的人不在了,还演给谁看呢?不若随他去了吧。匆忙间写下的遗书就一个诉求:同他葬在一起。演遍了名作里的感情,临了却还是没能跳出来啊,须磨子。假想下,如果你不幸死去,抱月先生会怎样呢?伤心一阵子,也许就顺水推舟地回归家庭了吧。哪怕是遗愿,也不能实现,毕竟还要考量公序良俗。 看完后,第一个冒出的念头是:女孩子,饶是如此真性情,也请善待自己的身体,不要利用它去换取利益和地位。人是群居动物,即便你抓紧了一个他,可是周边人的眼和嘴你咋整?若真能超乎五届外,那倒也可以。太过于炙热的感情,总会把双方都吞噬掉。不管名人还是普通人,平淡、合规的感情才能细水长流。
在这部剧上花了接近10个小时。选这部剧主要是在读马克思原著的时候力不从心,因此根据知乎的建议来读读西方哲学史。不敢说或者不能说理解了这部剧的十一,因此准备再找一本西方哲学史读读看。
大概在读前10%的时候,一边读一边觉着一股浓浓的尴尬。 穿插在里面的所有与茶有关的文化知识我都感觉是被强行带入的。读起来很难受。 忽略掉这一点的话,整个作品还是很有意思的。 经常读着读着就把自己读笑了,这个人物的这句台词真的是太妙了。 对作品中的人物的塑造所用笔力差别很大。有的人物形象很立体很丰富,很有厚度,也值得推敲。但是有的人俨然被定成一个模子。 在读这本剧集的过程中,有跟朋友提到过,我在读这部剧,那个朋友并没有读过,但是因为她也是学茶的,之前也有了解过这部剧的内容。但是我记得他当时给我最直接的反应就是他说,书中人物关系很狗血。我在无名书影上读这部剧的时候,也有看到有的剧评在吐槽这部剧里的男女关系比较混乱。举了几个例子。一妻一妾、先后嫁给两兄弟、爱上朋友的妻子、重组家庭没有血缘关系的兄妹、没有血缘关系的表叔侄… 嘻嘻这让我真实感受到自己思想的自由了…
剧集中间的部分,大片落的苦涩的叙述,荒诞,流亡,虚无。没有分段,是为诗人撰创作的“墓铭志”,生于何处,在何处死,什么话被他说过,什么事情曾被做过,编剧拿着刻刀,在墓碑上,每刻一笔,悲伤随着悲伤剐除的石灰飞落。 他喜欢清晨,在没有间歇的创作中,清晨是一次浅淡的放松。想到他描述夜晚,“漫天繁星,可我什么都看不见,我只想哭”,我也想哭。
战争年代,文人只能是谋士,枪杆子里面出政权,而兵贵在神速,局势一拖,机会不再来,军心自散,行军定当有决断,快执行。
哲学比做你要出门推开的那扇门或者你要眺望窗外时掀开的那扇窗,当你要试图理解这个世界,理解人类,理解智慧,理解理解本身时,哲学这个幽灵一定就在你的三尺之上。周老师的哲学100堂课也试图让你从门或者窗户看清楚你想看到的,看到不仅仅通过眼睛,而是你的理解,你会发现理解是快乐的。理解万岁!
场面很大,演技细腻,中间拉拉扯扯
#2019年看剧打卡# 第三十三本 20191215 龙三是一部悲剧,一部从开头就挣扎着却无法改写命运的悲剧。
这部剧打3星的原因实际上很简单:夹杂着极其浓重的意识形态立场和西方世界对于东方世界的一贯偏见,加上此剧成书的时间正值冷战高潮期,所以此剧表示出的态度也算是能够理解。 不可否认的是这部剧的确也有着不少的细节,而这就是能给到3星的原因。 有个建议,想要真正客观了解一件历史事件,就千万别把自己的脑子当二极管来用,某件历史事件其背后必然有其包括政治、经济、局势、地缘以及历史背后的历史等一系列元素,而这,绝对不是仅仅一本剧就能彻底讲透彻的。 所以,看完这部剧,建议还是看看国内正式播出的战史,与此同时再思考一点关于和平演变的东西吧。 最后,还是要站稳自己的立场来接受知识,否则只会被人当做风筝放开放去,有点主见不好么?
一个腼腆内敛却被人说成傲慢,一个因他人评价而带有偏见。爱情的魔力有多大?爱情让他的傲慢褪去,显露出他的善良和正直;爱情让她的偏见消逝,引导她体会真正的爱情。伊丽莎白和达希不会像本格特先生和夫人那对,各过各的,互相“嫌弃”;不会像维克哈姆和丽迪雅那对,只靠新鲜感和魅力维持婚姻;也不像简和宾格利那对,两人一见钟情,性格吻合。他们俩性格互补,伊丽莎白的活泼直率打开了达希严肃内敛的心扉,让他一眼喜欢上她却浑然不知。通过一系列的事情,达希先生控制不住自己,渐渐明白自己对她的爱。这样的爱情让两个人都发生了改变,达希不再傲慢,伊丽莎白也终于消除了偏见,爱上了达希。也许这就是爱情最美的地方吧,让双方变得更好,心也逐渐靠近。
一开始的时候是听朋友说的,然后我就想有啥好看的,对不起我真香了,连着刷了8遍,肖战王一博太可了,演技颜值都可,而且有好强的代入感,服装也超级好,剧情也不突兀,棒棒哒
阵容比1、2都弱,在等待期间还跑回去看了1
既通俗易懂,又能学到知识,师姐推荐我看的,确实很不错,比大一大二的课本有用多了有趣多了
不论舞台部分还是综艺部分都很难看