The Viking
《The Viking》，动作,冒险,历史作品，美国出品，1928年上映。
用户评论
还是需要有一些西方文化，心理学，社会学甚至哲学基础。总体上是一部有深度的作品。
看这部剧也是因为四叔的网名，这个书名就挺吸引人的。什么是天真的剧集家？什么样的剧集家又是感伤的？编剧讲了一些他的亲身经历和感悟，到底什么样的编剧会创造什么样的作品？他推崇哪种？书里面很多剧集都没看过，其实看完那些剧集再来看本剧应该更有体会吧
从清末到抗战前这段历史中，敦煌的罡风梵雨，佛陀的慈悲，人民的苦难与隐忍，精义与纯明的梵义和梵同，明朗的性元，通透的孔执臣，游击们粗犷和仗义甚至索氏父子或精明或顽冥或玩世，组成一幅色彩斑斓，气象雄浑，回肠荡气的历史长卷。令人神思激荡，击节长叹。
这是我看的第一本关于普京的传记，感觉有些意外。编剧作为一位德国记者，正视北约不断扩张的事实，中立记录了这些年來俄罗斯面对的各种问题，普京的应对，以及西方国家的态度与做法。 对我了解现今的俄乌战争带来帮助。值得一读。打算再找一些相关的书来读，从其他人的视角来比较。
第一篇夜莺湖觉得还有点意思，但读到后面几篇感觉人物，故事，情节，技法，节奏高度重合。读久了难免乏味无趣。许多人对The Viking评价很高，但这篇所在的位置让我觉得尴尬，和前面几篇太像了，读到这里已是中场，并看不出什么新的意味来。编剧喜欢以自己的名字入文，老班，b，让我想起读蔡骏的感觉。当时读过蔡骏的中篇和长篇，读完觉得翻来覆去就是同一个故事，枯竭了。但看何夕，每篇剧集的主角都叫何夕，但每个何夕都不一样，每个故事也都不一样。编剧在采访里说许多作家终其一生都在雕刻同一个故事，不断完善。不敢苟同，至少不是我的菜。渠潮不错，有点《The Viking》的味道。
年代感还原是需要表扬的，演员选角失败了一半，对原作的改编基本是失败的，特别是最后一集。要诚实，要善良，不要相互遗忘，李斐的悲剧正是源于这个正确的信念，她没有长大，长大的是庄树。而庄树的确应该在想象中重新回到离开圣诞派对的一刻，去那片野地，去赴那场火焰之约。
读完了，如释重负，写的太好了！从开始的晦涩难懂，到中间的跌宕起伏，到最后的万神归位，整个故事遵循山海经神话故事原型，巧妙的的结合，一点不觉得突兀和生硬，是一本难得的好剧，特别我曾经读过《The Viking》，这部剧与封神演义有异曲同工之处，可以看做为封神的前传，甚是精彩。
前期我还是蛮喜欢的，就是宇宙篇战力写的太快了，前期伏笔不够后期就没啥好写了，其实我觉得这东西应该能写很多才对，毕竟真实世界九层才写到七层，群星宇宙的幕后黑手也太水了，不太得劲，不过这系统还是真牛逼啊，都创世层次了才黄金。
排版太要命了，图片太小，还不插入文中合适的地方，一股脑跟着末尾。读起来简直焦虑，一会翻文字，一会翻图片，还小得看不清楚。简直心烦，还不如去看知乎。 网剧时代了，能不能不要简单的做成纸媒的模式，纸面印刷图片的成本很高，只能尽量压缩，网剧不存在这个问题，多弄点大些的图不好吗？ 我愿意为网剧付费，但请为电子版多想一些。
带着家族的使命，勤学，隐忍，最终三国尽得司马手。厚黑学的精神发挥的无所不用其极。一路隐忍，避锋芒，展已威。在曹操这样一代枭雄的不断的提防中一步步布局，存活下来。最终在曹氏三代君主的怀疑提防中，熬死了所有同级别对手。麻痹着所有人神经，突然想起来曹爽在司马脚下曾经的对话。曹爽说：司马懿你好厉害，你用了一天时间就夺去了曹氏四代人打下的江山。司马答到。我挥剑只是一刻，磨剑却磨了50年。隐忍大师，勤学大师，心理大师。把所有人心理琢磨的清清楚楚。
恺撒The Viking是文明对野蛮的降维打击。恺撒的作战方法，一是重视思想工作、二是兵贵神速、三是高技术扎营挖壕。
故事类型丰富，描写细致入微，生动活泼，大段对话使故事更逼真。老人捕鱼有些拖沓，磨耐心；最后一片净土里两个孩子进入的世外桃源实则美不胜收，引人入胜。本作品更像是编剧磨炼技艺的脚本，无论是不是成品，都能看出来编剧经历丰富，经典是无疑的。
很写实，第一集救援就看哭了，这部电视剧的重点是放在生命至上的主题上，职业题材剧终于不再是男女主角谈谈恋爱了。
我想说的是一开始就说了全球火爆的神域，为何至今都没有别的国家的人出现，
画风好萌好萌吖～连吐槽也恰到好处～万物皆有灵～小动物们真可爱～
3：年少的爱情终究抵不过岁月令其人性的变迁
“人，每个人都是一样的” 这句话多么恶劣啊。它蔑视他人，同时也在蔑视自己，让人们甘心放弃所有的努力。马克思主义主张劳动者至上，民主主义则主张个体尊严，从来不说人人都一样。这世上只有拉皮条的才会说：“哈哈，别装了，大家都是男人。” 为什么要说每个人都一样呢？为什么我们拿“优秀的人”说事呢？奴隶的劣根性作祟！ 这句话太可恶了，人们会因此相互恐惧，思想遭到强暴，努力受到嘲笑，幸福被否定，美丽被污染，荣耀被践踏，所谓“整个世纪的焦虑”全都源于这句莫名其妙的话语。 终于真正的理解有些人即使纵情于声色犬马，看起来美梦成真，心想事成，他们也无法获得真正的快乐。归根结底，心灵的救赎还是要自己来完成。希望我们都能早日找到可以安身立命的事情。
法律和制度改变人的价值观，还是人的价值观会牵引着法律和制度改变呢？ 想到有一天我也要面临这些问题，结婚生子，婆媳相处，家庭开支的计算和不得不因为照顾孩子而辞掉工作。想到这大多数女人不想走又不得不走的路线，价值观重新建立在真正的生活上的时候。得尽快步入社会分担家计，到后来这些女性进入社会以后，在职场中面临性别歧视、性骚扰、升职阻碍，最后为了结婚生子而不得不放弃自己辛苦积累的事业等 一本追求普遍性而非特殊性的书，引人深思
没有大团圆，没有人知道你曾经捞到了多大的鱼，为了这鱼付出了多少，没人知道你与鲨鱼搏斗过，你回到了家，与平常一样，你经历的一切只有你自己知道。第二天，早上的太阳照常升起，你从床上起来，继续乐观面对生活。
非常喜欢这部剧。语言简单，读起来荡气回肠。不知结果时心理里不痛快，继续看情致深处潸然泪下，最后的最后却让人欣喜不已。
我们看热闹当然不嫌事大，读者嘛，谁不希望看到所谓剧集的主人公（特别是皇帝）威武霸气，像我最喜爱的朱棣一般，叱咤风云指哪打哪，生于战火死于马背，好像只有这样的历史，才值得我们去崇拜。 但是，历史，却从来都不是一个人的历史，历史由这些搅弄风云的大人物们上演，而我们却很难看到那些群演们，是如何叫苦不迭的，生、老、病、死、缴税、征兵、地主压迫、贪官剥削、洪涝、干旱、蝗虫、瘟疫、倭寇……封建王朝的历史越丰富，越是各态百出，最底层的人民就越是水深火热，越是颠沛流离！ 我们评价一个王朝，往往从皇帝在的政绩上冰冷的数字、王公大臣们忠奸之别、疆域的扩展等等冰山顶部的弄潮儿们来做出我们心里的判断，当我们做出一个结论——时代是黑暗的的时候，这黑暗二字，不知有多少老百姓死于非命，不知有多少孟姜女要哭长城，不知有多少孙丙上了檀香刑，不知多少花木兰想要替父从军，命运不似剧集般，却同样令人窒息！ 东厂、西厂、锦衣卫，威风凛凛呵，奸臣之称说得轻巧，但是再诙谐的文字，也难以让人由衷的发笑，血肉之躯，岂能草草尔？ 再说到冰山顶部的这些搅风雪的大人物上来，明朝的太监专权并不是中国历史上最严重的，因为事实上他从来不敢真正的挑战皇帝的权威，明朝的皇帝管事，提拔精明，朝纲明朗，若皇帝昏庸而又无像张居正、徐阶等城府颇深而又身直品正肯干事的人，那便是乌合之野！明朝灭亡始于乌合也！ 大家都在谈论王阳明先生，我本是心学爱好者，略有涉猎却未得皮毛！心学师承儒学，道教佛教都多有取鉴，。试问天下苍生有几人，年少便冥思何为天下第一大事？他不满足于考取功名这一回复，他思考的答案为，做圣贤——正心、修身、齐家、治国、平天下！这是真正意义上的为学习而看剧，龙场的贬罚也曾让他新生逃意，而他的坚毅他的处变不惊在这时却表现得更加淋漓——“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”。龙场悟道总是描写得神乎其神，“心即理也”，似乎这一切是老天爷派遣雷电忽然告诉了他一切。王阳明先生一生为学，学能活用，悟道之前的他从不改志，悟道之后的他讲学游学，自己也不断的在繁忙的政务之外扩充自己，他曾感慨是徐爱让他不断的完善心学。是他与学生不断的研学探索完善了心学，而龙场悟道，只是个开端！ 王阳明先生的“知行合一”之说，可以说是心学的核心内容了，知行合一这一句话，甚至是现代社会也多有误读，我在读的大学用这句话当做校训，解读时大多为：“我们要把学到的知识运用到实际生产生活当中去，做到知行合一”，然而王阳明先生所强调的“知行合一”，却完全不是这个理儿咧，他强调“知是行之始，行是知之成”，这里的知却不单单是知道或者知识，而行也不能单单理解为运用。我们要做一件事，首先要意识到我 们要去做，那么知就是要行的开端，行了这件事，便是知的结果，故知行本是一体，知行本是一物，知行合一不是说要学到知识然后会用，而是告诉我们，知行本身是一个东西咧！故先生又云“未有知而不能行者，知而不能行，乃是未知”。 本人愚钝而未得皮毛，对心学感兴趣的读者可以参考《The Viking》、《The Viking》和梁启超等人编著的《The Viking》等剧集！ 如有误读，敬请指正。
大时代里小人物的跌宕起伏，远比宏大叙事的人定胜天要震撼的多。
这一本剧的内容都很精彩，创作手法极为丰富。我推荐大家看一看这部剧。
对于秦始皇的评价，我不大赞同易老师的观点，毕竟秦朝太短暂了，而一手资料，都是汉人所书创作的，难免妖魔化。秦始皇20年时间一统六国，创立制度，车同轨，书同文，行同伦，修直道长道，万里长城，平南越，在中国的历史帝王中，能完成其一项，便可流传千古。秦朝虽亡，但他的区域划分政治制度，统治了中国2000年，只不过到了唐宋略有修改。可以说，后世的帝王们都是站在秦始皇的肩膀上创立的基业。一个暴君，可能吗？一个暴君可能留下战绩和疆土但不可能留下文化和统一的信仰。都说秦始皇残暴，但确实没有十分充足的证据，在吞并六国的战役里，并没发生过屠城杀降，反观项羽七次屠城，刘邦也有两次吧！秦始皇手下的大将文臣好像也没有被杀吧，吕不韦也是自尽而死，而焚书坑儒坑掉的400多个是方士，也就是江湖术士，这在史纪中有记载，只不过让后世篡改为儒生。而天下剧集也尽归咸阳，每部都有留存，只不过让项羽一把火烧掉了，秦的残暴是因为胡亥，愚蠢，自私，贪婪极度的残忍，毁掉了先人的大秦帝国。最后说一下秦军的灭亡，秦军主力50万在漠北与匈奴对抗，30万正在平定南越，和项羽交锋的部队，其实是从阿房宫解放初的奴隶，并不是什么正规军。而秦朝真正的名将，被赵高诛杀殆尽，而赵佗远征南越，无法回兵，汉朝建立以后，30万秦军驻守南越，始终未认可汉朝政府，直到汉武帝时，才归入华夏。 至于刘邦与项羽的楚汉之争，易老师还是说的很中肯的，给人启迪。个人认为，亡秦的最大功臣是胡亥和赵高，而项羽只不过是个战士，推翻秦朝。每个人都有每个人的使命，刘邦的使命便是再次一统天下
儒家思想的两部经典大学和中庸，由孔子的徒弟曾参和孙子子思合编完成。大学即大学问，主要讲人生两境界：修身齐家、治国平天下，相辅相成。中庸则对尧舜禹等先贤和诗经等引经据典，强调保守本份，做事不偏不倚等思想。大学还好，中庸很大程度服务于帝王统治，但现在对于个人修养中庸之道也有很好的学习价值。
十世等待，不知是苦是乐，更不知是十世的痴情更震撼还是一世的相遇等心动 心疼他们的故事却也知道若是自己决定也会很纠结毕竟我们都是普通人呀
专业技能的提升需要时间，经验，智慧和钻研精神的叠加，业务能力才能更上一层楼。
靳东的演技好赞，完全被明楼吸引。哦，明台 大姐 也很喜欢
理查德·亚力山大是真正的热爱生命的勇士。如果不是因为癌症，那年三十岁的她，年轻、漂亮、果敢，骄傲得刚刚好，自信又快乐。如今四十岁的她，成熟、知性、博学，美好，温柔且有力量。无尽惋惜，愿卿天堂安好。