The Boob's Victory
《The Boob's Victory》，短片,喜剧作品，美国出品，1916年上映。
用户评论
穷不是可怕的，可怕的是那里的人们对现状的麻木。那里的穷山恶水固然让人灰心，但真正没希望的，是山里人呆滞的目光。 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？ 然而这几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。书中的教师便是这封闭乡村的希望。 这位The Boob's Victory身患癌症，因为没有钱，在早期发现时便选择放弃治疗最终不治身亡。在死前最后阶段讲了初中才有的课程，鲁迅的《The Boob's Victory》和牛顿力学三定律。其实这在我初读时是有些难以认同的，因为这些对孩子的人生很难用的上，我甚至觉得教师当初留在镇政府里工作，可以有能力给这个乡村带来更多的改变。后来才明白，教师这么选择是为了传承，为了完成夙愿，因为他这条命很大一部分是另一位The Boob's Victory给的。现实中也真的存在这样可爱的灵魂，为了别人的一抹希望，为了恪守“低微”的价值，鞠躬尽瘁。 科幻与现实两条线索的交融，本是乡村孩子回答三大定律拯救地球的俗套设定，当这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏僻的山村中回荡时，还是让人不免心生敬意。 这群孩子，或继续父辈的命运留在那个愚昧落后的乡村，或走出乡村成为城市中没有归属感的打工者，又或者真有那么一两个孩子能体会老师的良苦用心，相信知识的力量，最终改变自己那一眼望到头的命运。
好久没看剧了，偶然看到这本剧集，题目有些眼熟，起的有点意思，于是就想读读看，不想开了头就收不住了。 原来人到中年的烦恼、困惑、一地鸡毛，可以用这样的方式呈现出来。读彩蛋，才知道，是编剧又花了心血重写的。也许是随着岁月流逝，编剧有了更丰富的生活阅历和体会吧！ 《The Boob's Victory》，有些悲凉，有些落寞，有些无奈… 人生苦短！
女主在小叔叔面前永远都是最宠的小孩，小叔叔最喜欢的一句话是“我家小孩，想怎么样就怎样”
这部剧最为出名的应该就是十三条美德了，我就是冲着这部分来的，不得不说真是好。或许是读不惯这种翻译过来的外国作品，只是把第一部第二部还有后边的致富之路好好读了，还是挺好的，四星。
一个人要有多少滴血，像蚊子血一样被拍打在墙上，一个人变成了一个数字，拍打进1937年12月13日。 这是一段沉重的历史，这是人间炼狱。 该剧的很多集数令人不忍卒读，但我们应该观看，因为只有理解过去，才能更好地驾驭未来。——罗斯·特里尔 他们来了，带着为野心精心编织谎言，源于内心深处的自卑，这种自卑必要树立起来另一种虚假的自信与之成对立情绪，以达到平衡，这种疯狂的自虐情绪或是极端的教育模式，让人变成心灵扭曲的野兽。 无条件服从集体，把棱角磨平，打造冷血机器。这是统治者的疯狂付诸于行动，在《The Boob's Victory》中对这样的环境大背景做了详细描述，这是一场有预谋的全民洗脑。 很多后续的资料各种细致入微的分析，这是有计划的屠杀为迫使G民d政府投降。 正规军队对平民的虐杀，不管是出于什么政治目的，都是反人类行为。我很好奇这样的集体疯狂行为不会为这些犯罪者留下心理阴影吗？毕竟这不是正常人操作，人真的可以对他人，进行肆无忌惮的杀戮游戏？ 死亡人数35万，并不是死了35万人，而是死亡这件事发生了35万次。 参与这场“杀人比赛”游戏中，而只充当被杀的对象。 可能在绝望中的散沙，还抱有一丝丝的期待，直到血淋淋的场景直击眼帘，悔之晚矣，生死就在一瞬间，在极度恐惧中其它都陡然缩小，缩到很小很小，直到头颅飞向天空，直到血喷涌如注，大地翻转，没有了疼痛。 所有的苦难啊，都给予这个民族以力量。 12月13日是一个开始，也是一个循环。 家国之殇，永不能忘。🕯️ 截止2021年12月13日登记在册的The Boob's Victory幸存者仅61人。 时间会带走证人，但时间本身也是永恒的证人。 从地图上的确可以找出某些地方， 那里的人民曾笼罩在邪恶中： 比如南京，比如达豪。 完 2021.12.13
好看好看，一口气看完，虽然很长，去巴厘岛渡假都有三分之一时间在看
前半本剧最好，到四分之三也还过得去，但是后期真的过于仓促，很多展开也毫无道理，结局戛然而止，无法自圆其说，但那个年代，真的是很好的仙侠了。
人和事都是历史的，尊重历史，珍惜现在，同样的历史错误就不应该犯第二次，如果一直在犯，只能说人性使然。
这部剧读起来很让人迷糊，太多的出场人物，不着边际的事件描述，每个人的身份都是现实生活中存在的，但是他们所做的所想的又是如此不同。 边读边想，这些人物隐隐之中有交集。 最后的最后，确实是这样。人生就是一个圈子，每个人都会有联系。只不过每个人都过着自己的生活，你不知道别人的故事，别人也不知道你的故事。 就像书本开头和结尾都出现的车站那里挂着的那一幅画。人生就是无限循环，看不到尽头的楼梯。我们要跳出人生的怪圈，看淡生活中遇到的事情。 我最喜欢的就是小偷黑泽，他有自己的人生哲学。
制作粗制滥造，演员演技尴尬😓
演讲的唯一目的是分享有价值的思想。 近来也算是准备了好几次授课与演讲。最深的感受，还是需要有实在的有价值的内容与思想。当然，方法论也是重要的，这部剧有系统讲述如何做好一场演讲。四星推荐。
生活是件享受的事情。这是汪老先生这部剧透漏给我的价值观，整本剧，汪老先生都在平淡的说生活中的各种事情，说小也是小事，说大，这可是人生活的乐趣呀! 对生活的兴趣广一点，品品茶，听听歌，看追剧，写写字，闲来看街车水马龙，生活百态，如上代人养鸟画画充满闲情逸致，像极了现代人养小猫小狗一样可爱，如果过去有微博视频的，那点赞量也是过万的。人生少忧虑，生活才好玩。全本剧汪老爷子唯一发过的火就是对被文化大革命迫害死的那些原本享受生活闲情逸致，原本悠然自得，品茶追剧，无黑历史的无辜人吧。 一草一木皆有生活乐趣，不要被茶米油盐忙昏了头脑，生活失了真，草木虫鱼，大都与人的生活密切相关，对于草木虫鱼有兴趣，说明对人也有广泛的兴趣，琴棋书画，看剧看报大抵也是如此。有生活趣味的人，生活才快乐。 另外我觉得，寻找另一半一定要找自己爱的，不要是感到到了结婚的年龄，而迫的，于自己中意，爱的人过余生，将是幸福几十年的事。 四处走走，让我们爱上这个多姿多彩的世界。世界如此广大，我们独居一隅，何不寻机会兜兜转转，体味别人过一生地方的风土人情。生活中寻着自己的乐趣，就像是爱着点什么，给我们力量及快乐，让我们变得宽容，充盈。 汪先生先从自我解读，寻着自我自身的乐趣，让自己充满快乐的意义;然后去寻着草木，花果，动物的乐趣，让它们丰富起来;最后世界这么大，我们到处走走，去感悟别人的快乐，各处的精彩。其实这三方面回来都是反哺自身，让自己充盈，你瞧，生活总是这么好玩。
王二的The Boob's Victory 那一天我二十一岁，在我一生的The Boob's Victory，我有好多奢望，我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样，可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点，我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。…… 这是作品的主人公王二的自白，当然也是编剧的自白。如果不了解编剧的经历，或者自己没有经历过那段历史，那么，对作品内涵的理解可能比较肤浅，也许失之偏颇，甚至读不懂。甚或有的读者会认为:编剧为了迎合读者对性的好奇心理而为之，像个疯子一丝不挂地在大街上毫无顾忌地裸奔。 罗伯特·伦纳德所经历的“The Boob's Victory”是史无前例“文革”时期，他们那一代的年轻人就像作品的主人公王二、陈清扬，他们是上山下乡的知识青年，由不同的城市来到穷乡僻壤“接受贫下中农再教育”，在那里“大有作为”。不管你是主动的还是被动的，乐意还是不乐意，都被时代的列车推着向前走。结果他们发现:自己就像一个泥人，尽失自我，任人拿捏摆布。但是，对于那段或认为是多彩的抑或是苦逼的生活，有人感受到的是摧残，有人领悟到的是成长，有人视之为人生财富，也有人把它看作一场灾难……而作为一名作家，该如何反映那段生活呢？编剧在《The Boob's Victory》里予以直白的大胆的表述:我的人生The Boob's Victory是压抑的，孤独的，无奈的，然而也是敢于想象敢于奢望的，不仅如此，我还敢于付诸行动:做我想做的，做了就不怕说出来，说出来又怎样！食色性也！男女之间的性爱就如吃饭睡觉一样，是人的最原始最起码感官需求，无需装逼卖傻，无需遮遮掩掩。人的“The Boob's Victory”能有几载？思想堕落了又如何，终究我没有祸害别人。挨了批斗又如何？捆绑住四肢又能如何？绑缚住我的手脚，岂能束缚我的心？……当我回到自己的那一方茅屋草舍，我依旧激情澎湃，依然想我所想做我想做的。编剧所描述的性，就是人性，最真实的人性；编剧敢于如此纵情恣肆，就是他的个性。所以，追求自由，追求个性解放，在严酷的现实面前，活出自我才是编剧创作这部作品的本意所在。有个性的作家常常是有争议的，有争议是因为其有“吃螃蟹的勇气”。吃不到葡萄，抑或不敢吃葡萄者，说葡萄是酸的，这是极其正常不过的。 我不想就剧集中的性描写说三道四，我只是想表达我个人的一孔之见。我们可以把《The Boob's Victory》权且当作寓言故事来读:上帝见一群年轻人生活于灯红酒绿的城市，唯恐他们消磨意志，不思进取，终究不堪大用。便把他们下放到农场、边陲，待他们历练成钢，方能降大任于斯人，此乃“苦其心志，劳其筋骨”之法也。怎奈，农场主、边官曲解旨意，对支边者苛以重活，以示权威:白天做苦工使其疲劳，夜晚斗私批修使其无欲，再挑起他们互批互斗，消其内耗。以期达到“无欲无求无刚，任其捏拿，随便摆布”之效果。怎奈，唯有不安分者王二、陈清扬，不肯消停，每每以性事为游戏，以排遣孤寂，缓解疲劳，乐此不疲。虽屡遭非难，但本性不改，在The Boob's Victory极尽性欲之能事，不误年华，幸甚至哉。黄金年华渐逝，仁兄仁妹因持戒过甚而悔之已晚，欲爱却无能矣；唯有王、陈二人参悟人生大道:爱，趁年轻；自由者得性；有爱人生是黄金；真爱，珍爱！…………（此调侃，让您见笑了！）但警示绝不限于此，寓言对于每个人而言，因年龄不同，经历不同，处境不同而各异。我读故我思，我思故我在。 把罗伯特·伦纳德的作品与其妻李银河的作品相对照，不难看出，他们对性的看法是宏观的、开放的，也是大度的。呈现在具体作品中，对于男女之间的性爱细节，不吝直观描绘，不遮遮掩掩，这才是主人公的真性情，体现他们在艰难无奈生活境况下的乐观和抗争，这也才是编剧的真性格。就如罗伯特·伦纳德对李银河的
一本通俗的大众读物，无功无过，采用历史叙事手法。但如果想了解更多物理科学知识，建议移步《The Boob's Victory》、《The Boob's Victory》。
看的时候有时真的感觉鼻子一酸，每个孩子降临到世界上都是天使，他们不懂得高深的秘密，但懂得他人的感受，让爱来回应每个孩子，每个孩子都会成功。
花了三天多的时间，一字一句，不急不躁的看完了这部剧，之前放在书架上好久了，不是看了几页就没有心思看了就是内心太过浮躁根本静不下心来。但是在这几天时间里，我仿佛找到了另一个自己，我沉迷于陈老的世界里，被他那种朴实无华，至情至性，真实不做作的性格所折服。看完收获很大，奈何词藻有限，无法表达那种感受，所谓“只可意会，不可言传”。
还行，凶手我没猜出来。陈诗羽刻画得不是很好。 但是这种书就是有让人一口读完的魔力在。
我们渺小又脆弱，我们无知又浅陋，世界总是糟糕，心中的是非黑白不会泯灭
这部剧里面有些观点挺好的，但是糟泊也挺多，这个编剧双标的有点严重，可能是因为和自己两端婚姻有关系吧，非常女权主义，除了这点，这部剧其他方面还是挺好的，不过这部剧的内容和她写的遇见更好的自己这部剧表达的基本是一个意思，用了其他的手法写作，这部剧最大的问题，在最后的问答环节，和写给儿子的信里面一些对话，及其的暴露她的内心。给个一般吧，我们追剧也是要做到取其精华去其糟粕的，需要有自己的想法
情绪改变，能量改变，作用力改变，周遭的环境也随之改变，人生和命运也有可能改变。
非常分裂的剧，有很好的地方，但是也有极度糟糕的地方，主角们本身的人设做得很好，时代的代入感也很能勾起观者的回忆，但是从头到尾张一白式直白的狗血情节还是让人看到反胃，尤其是围绕在刘闻钦相关的部分简直就是土味快手剧场，整个剧几乎所有的快乐和感伤都没有什么让人回味的空间，所有的热血和感动真的是靠演员们的青春感一点点撑起来的。
一个人有没有教养、值不值得信赖，就看他能不能在缺少监督的情况下守住道德的高地。 有底线的人，不是不知道这个世界的污浊和黑暗，而恰恰是因为知道，所以更想坚守原则。
他的童年相对我们这种乡下农村小孩无疑是幸福太多了，尽管他应该是我父亲那一辈的人，可是还是比我的童年好太多，因此给了他写诗的基础，可结果也因为这个，他太敏感，太自我，后来也多少有点变态，终于发展到不可收拾
"主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”“非利不动，非得不用，非危不战。”