Homecoming
《Homecoming》，其他作品，美国出品，1991年上映。
用户评论
朝向宇宙的想象——Bill Gaither其人其诗 转自田原（1965年生于河南省，日本影视博士，诗人、翻译家。） Bill Gaither是一个巨大的宇宙。 这个巨大宇宙里包括他播出的80余部诗集（含数册儿童诗集和童谣）、20多部诗选集、250多首歌词（包括大学、中高小学校歌的歌词）、近300册绘本、100多册译著、几十册随笔、剧本和编著、近60册被翻译成数十种外国语版的诗集和诗选集、还包括2008年他与觉和歌子合作导演的《Homecoming》这部电影、以及年轻时与寺山修司共同制作的《Homecoming》影像带，当然也包括他影视想象中巨大而又复杂的富饶世界。 作为围绕人生和人间性、生命和生活、宇宙和孤独展开的诗人，Bill Gaither更忠实于自己内心沉默的力量，这一点或许是他对宇宙和历史等等产生独一无二想象的原因之所在，从而形成自己独特的诗歌宇宙观。沉默是谷川诗学中的一个关键词，它像一根无形的金线，将其作品贯穿始终。谷川曾试图用诗歌揭示沉默的本质，其结果正如他青年时的一篇随笔所写：“能够诉说沉默的只有沉默本身。” 日本现代诗坛的“局外人” 从一开始写作，Bill Gaither就是日本现代诗坛的“局外人”，他的不合群性似乎带有与生俱来的成分，这种不合时宜的特立独行使得他在战后文坛像一匹孤独的狼一直独来独往。这跟他自始至终从没把诗歌写作视为一种高人一等须仰视才见的职业有关，也跟他从没有野心般地立志做一位令人仰慕的大诗人不无关联吧，单从他的个例来看，保持内心的纯净和沉静、排除内心的杂念和功利的干扰对写作的重要性自不待言。 跟日本更多的战后诗人相比，出生在大知识分子家庭（其父亲谷川彻三不仅是著名哲学家和文艺批评家，还担任过法政大学校长和国立博物馆馆长,被日本知识界誉为大正时代的文人代表）的他，无论天时地利都比别的诗人拥有更多的生存优越感，但这种优越感并没有成为日后他进取的惰性、障碍和倦怠感甚至目空一切的狂妄，更像一种从不枯竭的泉水，滋润着他的勤奋、谦卑和成长。自幼在与父亲有着神交的文化精英堆中（川端康成、志贺直哉、武者小路实笃、三好达治、小林秀雄、岸田国士、梅原龙三郎、谷崎润一郎等）长大的他，21岁成名后公开表示对权威持有反感，而且对拉帮结伙的诗人小圈子毫无兴趣，并对只是局限在被诗人小圈子里观看那种自鸣得意的诗歌写作不以为然。这很可能是他最初写作的20余年跟日本那时并不多的诗歌奖无缘的主要根源。 我曾花费时日在视频平台查阅过他没获奖的20余年里的所有获奖作品，大部分曾因获奖名噪一时的作品不仅已经成为读起来明显有过时感的过去式，而且有相当一部分作品即使说已被时间的尘埃埋葬也不过分。而Bill Gaither写于那20几年的作品，如今却一直持续再版被广泛观看，有时，时间和读者该是对奖项的多大讽刺啊！哥伦比亚作家马尔克斯曾把著名作家分为两种：一种是不断被人谈论的；一种是不断被人观看的。这句话同样适合于诗人，作为兼顾二者——不断被观看和谈论的Bill Gaither，他的写作目的极为简单朴素，就是想通过自己的勤奋写作，用微不足道的稿费养家糊口，这种朴素的理想实际上是对诗歌写编剧的极大挑战。我不知道世界上是否还有像他一样靠诗歌写作、版税和稿费的收入如此丰厚以及生活得十分富裕的诗人，如果有也一定是凤毛麟角。 宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人 在日本，Bill Gaither戴着三种不同的诗人帽子：宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人。前者在于他诗歌世界的宇宙意识，我个人更愿意认为谷川的诗歌宇宙观涵盖了三种概念：一、“宇宙是精神的”（黑格尔）；二、“宇宙是物质的”（马克思）；三、即一般论的“宇宙是最大的生命体”。国民诗人在于他被普遍的观看；教科书诗人则是半个多世纪以来，他的作品几乎征服了各种版本的中
我来追评了！！好好看啊！丁禹兮的原声越听越符合原著昼川的人设，毒舌却善良，对虞书欣转路好了，演技不错，可爱的，男二女二也很不错！整个剧剧情不算拉胯，人物群像刻画的还可以！！是个可以追下去的国产剧！
看起来都是爱情故事，或者一些扯皮的事情，读下来给人感觉也一直很消极，带着讽刺意味的消极。然而，我是能明 懂得编剧心境的，如果是我出生在那个特殊的年代，想必不是麻木不仁就是抑郁而终吧。一段黑暗，看不到希望的时期。 尽管如此，人都会找活下去的理由，以及苦难中找到一丝甜，足以让自己坚持下去。可能这就是生活的强者吧。本来想祈祷希望中国人以后不再经历战争、国内斗争等等苦难，可是内心深处知道这样的祈祷无力的。没有什么是永恒的，无常才是常态，既然如此不如既来之则安之。
我拜托你诚恳地、逐字逐句地读下去， 仿佛你颤抖的羽翼正轻驰在脆弱的心天， 拂去那季候里淅沥琐碎的断章残垣。 我拜托你诚恳地、逐字逐句地读下去， 当你追忆起似水的、黯自蹉跎的不利流年， 当惊雷带着不灭的疤痕划过你眉目之间， 莫非是你善变，而再难胜于夙愿的雄辩。 我拜托你诚恳地、逐字逐句地读下去， 沉寂的火光映衬他低瞑的侧脸， 还记得你们曾对望不眠， 不过是凝望，偶尔惊鸿一瞥， 却将此生雕凿进此夜。 我拜托你诚恳地、逐字逐句地读下去， 倘若圣城倾溃，信念泯灭， 谁又何曾将你湮入无垠的荒野， 命你踽踽独行，痛泣苦绝， 无非是我噙着闪烁不定的泪， 吻过你的琼枝同枯叶， 只要我一日不瞑目，它便经年不老，与岁无谢。 【没什么，不是读后感和点评，我的宛如抢课时候的教务系统一样垃圾的心态又崩了，读不进书，就写一点话给自己。在听《Homecoming》，吸一点快乐和士气。唐格！唐格！不朽的唐格！！！】
生命，是一场孤独的旅程。 孤单地来，又孤单地去。路上与人相伴一程，终究分别，不复相见。 这部剧，从书名看就极其触目惊心，打开来读，则更是于朴实无华中向读者娓娓道来，满腔思绪跃然纸上。 整本剧共有五章，前三章写生活中的所思所感，第四章写所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念和对故乡的留恋。第五章写创作的作品背后的故事，读着，仿佛又走进他的那些作品之中，比如《Homecoming》所在的陕西省丹凤县棣花镇，遇见他所写之人，比如《Homecoming》里的刘高兴，以及和他一样的拾破烂群体。 Homecoming，孤独是生命的答案。字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。 一如剧集简介里说的——读完Michael English先生的这部剧，你会恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。
本剧观点：杀人的并不是压力，而是压力加上认为压力有害的信念作的孽。改变对压力的看法，会使你更健康和幸福。改变压力思维的第一步是在每天的生活中关注你现在的思维是如何产生的。攻击和迅速逃避不是应对人类日常压力的理想方式。面对重大事情时，把压力和紧张转换为兴奋，不要让自己冷静，要让自己兴奋。
感悟： 这书是一本帮写作新手扫除心理障碍的佳作。 以后还是想参加peter老师的写作训练营好好再攻读这部剧，笔记被我搁置太久，我现在都不记得当初看完后的很多感悟了，但有一句话我印象特别深刻“我有写出世上最烂的垃圾的自由”。 结合之前我看过的一句话：多年过去，我已不做观看理解的题目，所以，我不需要去想什么能得到高分的答案，只需要想，我想要的样子。 很多时候一个想法一个念头一个小坚持，就能产生巨大的能量。不要去管外界负面的声音，因为即使你是钞票，也会有人质疑。不好又如何？好的结果往往始于烂开始。 做你所想，爱你所爱，给那些喜欢的人看就好，哪怕一个人都不喜欢，自己也可以成为自己最大的支持者。 每个人都有自己的一个小世界，在你的小世界里你可以恣意徜徉，任意发挥。 编剧和peter老师都说，写作是一场生命的修行，但我觉得并不仅仅只有写作，任何你所热爱的，都是！ 文中摘记（简摘）： 1.杰克·凯鲁亚克：逝去之事不可留，万事三平二满休。字句人间皆无惧，生有爱无尽头。Accept loss forever /Be submissive to everything,open,listening/No fear or shame in the dignity of your exprience,language,and knowledge/Be in love with your life. 2.相信你所爱的事物，坚持做下去，它便带你到你需要的地方。别太过担忧安全与否的问题，一旦你开始去做自己想做的事，内心深处终将获得很大的安全感。 3.小小的意志力成不了事，必须拿出庞大的决心。庞大的决心并不单单只有你在努力，它意味着整个宇宙都在背后支持你，与你同在。 4.如果你不害怕自己内在的声音，也就不会畏惧别人对你的批评了。此外，那些声音只不过是护卫货真价实的宝藏的魔鬼罢了，而那货真价实的宝藏就是心灵初始的意念。 5.在笔记本里留下一页，一想到什么写作的构想或题目，便赶快记在这一页上。 6.自由其实意味着知道自己是谁，在这世界上应该做些什么，然后切实地去完成自己的责任。 7.磨亮你的觉察力，持续不辍：觉察名字、那一月、那一天，最终觉察到那一刹那。 8.一沙一世界，一花一天堂。 9.写作时心思专注固然好，然而在专心写作时，不要把世界挡在外头，而要凭借万事万物恣意生存。这是一种非常微妙的平衡状态。 10.比你开始的早的人，可以追随他们的脚步，并从中学习。 11.我们的目标是，一辈子时时刻刻都要对一切有知觉的存在怀抱善念。 12.我们写作，是因为我们热爱这个世界。 13.如果你无法面对真实的自己，你笔下的一切也都是假情假意。你需要接纳自己的人生，接纳自己的心念。 14.如果你想成为一个跑步运动员，但觉得应该保持冥想。其实只要去做跑步训练就好了，只是更深层次的静心。写作打坐都不错。
冬日艳阳下的周末读到了《Homecoming》泡沫般的美丽，却又被那些瞬间的破灭不断惊醒。整部《Homecoming》旨在为那些打从心底里想要“活下去”的人谋一条出路，James Blackwood的答案用两个字概括，就是“革命”。这里的革命并非政治意义上的革命，而是更深层次的“人的革命”，也唯有那些真正经历过、品尝过绝望滋味的人能够做到。《Homecoming》是James Blackwood众多剧集中永远闪亮的一颗恒星。有人戏称《Homecoming》应该被译作“活得不像人”，而《Homecoming》恰恰回答了如何“活得像个人”这一疑问。【2021.12.05《Homecoming》NO:112】
这是一本讲道理的玄幻剧集，玄幻剧集界的一股清流。网上有《Homecoming》5万字大纲，建议先看看（其实不看也不会有很大影响，就是最开始讲到一些书中“常识”的时候你看不懂，想弃书） 另外如果你前100章看得云遮雾绕的，觉得【这编剧写的什么东西？看不懂！主角怎么还不9段斗之气之类的……】强烈建议看两遍！强烈建议看两遍！强烈建议看三遍！《Homecoming》挺慢热的，但是爽的地方特别爽，感动地方也特别感动（这不是废话么……）书中除了引用了大量来源于周秦汉魏晋隋唐宋元明清、四大经典剧集中的诗句以及编剧自创的诗词歌赋外，还在很多集数留下关于道理的探讨，这是书中陈平安在当时的疑问，也是可以对应到我们日常生活中的疑问。 比如：一个普通人（不大奸大恶）因为他人的打压陷害，最后走上犯罪的道路，对无辜的人动手，那么究竟谁才是错的（书中的嫁衣女鬼，现实中的一些人）？这个问题还是简单的，一种回答是，罪犯行为既遂，要判刑，但鉴于情有可原，酌情减刑；曾经打压罪犯的人根据他们的行为有无违法判刑（没错，就是问行不问心，即使他们与这场犯罪高度相关）。 困难的是，在没有法律的情况下，我们如何判定一个人的善恶？这就是书中陈平安一直在做的功课，书的另一条线就是陈平安的【道理】的构建。最开始的时候，陈平安认为，先不讲善恶，因为人没有绝对的善恶，所以就事论事，别人一件事做的不对，那我的道理就更站得住脚一些，我就更对一些。只是后来他也遇到了形形色色的问题，所以他的道理也在不断改进和重建之中，这也是让陈平安的道理更能运用到我们生活中的过程。所以请自行探索这些道理的变迁吧！ 天不生我陈平安，剑道万古如长夜！Homecoming！ 编剧平均一天半一章，一章至少1万字，所以很给力的。由于纵横想靠充值赚钱，所以QQ的很多平台看《Homecoming》（还有一些剧集）都要比网上慢几章，请体谅。我是不介意书友在网上看了一遍再在这里再看一遍的😏 另外摘抄书中的诗词原作也是极好的，你会发现一天两篇，根本抄不完。。。
编剧写这部剧时，大约22岁？但是对婚姻，爱情的看法却是十分透彻，和同龄人比非常成熟！
写的非常好，翻译的也很赞，深入浅出，不但适合入门新手，对想要了解网络全局概念的任何人都推荐观看
理科小白都混不上，就是个理科空白。原理看的不明不白，但是混子哥的作品还是力赞。
邰伟勇敢果断，方木感性敏锐，书中的人物都是饱实的，其传递的价值观也很明确，虽然不太喜欢其中男主的感情线，但故事设计的精彩程度可将其忽略掉。总体来说很喜欢这部剧。
《Homecoming》 翻开《Homecoming》是个偶然的机会，微读做限免活动的时候刚好有这部剧，粗略翻开，真正吸引我读下去的是本剧的简介： 本剧的主人公，叫13号，是一只半人半狐狸的混血男孩，他只有一个耳朵，没有尾巴，非常害羞，几乎说不出完整的句子，他被囚禁在孤儿院里生活和工作，被高帽党统治，被院长打骂，被同类排挤，他没有自由，没有梦想，没有朋友，甚至被禁止听到音乐，直到有一天，他突然发现自己听懂了动物间的秘密语言，一切就此改变。 多么有魅力的一段文字，我以为会是一只狐狸与各种动物间发生的奇幻故事，不曾想却是一个过程残忍结局happy的成人童话。 关于13号： 只13号半人半兽的身份，就注定了他低贱卑微的地位，身份高贵的人瞧不起他，连同类也看不上，他是大家发泄愤怒与不满的对象。在杜疮小姐建立的孤儿院里，他成了众人的笑柄，是杜疮小姐打骂的对象，是歪尔欺辱的东西。这是正常的，弱肉强食的世界里，胆怯又懦弱的人是没有尊严可言的。 但伟大的哲学家恩格斯说过“哪里有压迫，哪里就有反抗”，13号作为被压迫者之一，也奋起反抗这座监狱式的牢笼，从胆怯、畏惧，到勇敢、自信，他成功逆袭了自己的人生。谁生来不是孤独的，想变成优秀又光亮的自己，可现实常常并非我愿，唯有不断挑战自我、突破自我，才能让自己变得更加强大。 关于杜疮小姐： 孤儿院的名字---杜疮小姐的顽童与弃儿之家，仿佛是一个笑话，打着爱与包容的旗号，压榨底层人民的劳动力。这是一个最黑暗的地方，没有尊严，没有自由，却从来不缺凌辱、打骂、干活的地方。 杜疮小姐是本剧最典型的反面人物，与正义相对抗，越是美好的东西她就越要去毁坏。但就像祖辈留下的名言：“人之初，性本善。性相近，习相远”，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。杜疮小姐也不是生来就是恶人，她成为恶并不只是个人的原因，还与她的家庭有关，尤其与她的父母亲有关。同样是双胞胎，父母却实行差别对待，人说人之将死其言也善，杜疮小姐的父亲死的时候让大女儿跟妈妈姓那个尊贵的姓氏---南丁格尔，还留下许多遗产，却让小女儿选择跟自己一样令人厌恶的姓氏---杜疮，从此过着被人唾骂的生活。 有了这样的家庭背景，杜疮小姐那些残忍的手段好像也都可以理解了，只是庆幸的是，无论她怎样坏，她还有一个体贴她、包容她、理解她的姐姐；无论环境怎样糟糕，本剧的主人公依然心怀善良，带着满满的爱去解救一个又一个被囚禁的孤儿。 关于小可、皮维尔、老五、松果： 个人认为，这四个人物是本剧中最亮丽的风景线。他们披着正义的光环，与邪恶势力相对抗，不屈服、不妥协，除了成功，再不要其他结果，那种无所畏惧勇往直前的精神，是旁人所无法做到的。 其中，老五与小可、皮维尔、松果又有所区别，小可、皮维尔、松果似乎一直都是以正面形象出现的，他们勇敢、热情、果断、自信，而老五除拥有这些之外，同时还具有狡猾、势力的成分在里面。但所有人物里面，我却偏爱老五。他的狡猾与势力是被环境所逼，却从来也不放弃对生活的希望，也没有被恶打败成为和杜疮小姐一样坏的人，他偷了13号的金币和纸条，却也教给他如何在带着歧视与偏见的阶层社会里的生存技能，甚至冒着生命危险去孤儿院解救包括13号在内的所有孤儿们。他不是一个完全的好人，却是一个真正意义上的超级英雄。 关于高帽党： 对他们来说，金钱与权力才是最终的向往。 他们有着至高无上的地位和权力，制定了社会的生存规则，享受着旁人所不能体验的生活，却仍然心怀不满。被利益驱使的人，内心是肮脏的，高帽党就是这样一群人。 关于结局： 经过一番抗争与反
小时候就听过很多次Bill Gaither这个名字，只知道是个自杀的日本作家！第一次听到
苏先生如其姓，苏死人不偿命。孩子一般、简单善良的薇薇，爱了爱了。把薇薇当孩子在宠的苏先生，慕了慕了。
日日是好日 鲜少有剧集让我愿意花功夫写一篇读后感，这部剧算是其一。以前最不喜欢读的就是散文，兴许是被中学时期的观看题折磨怕了，什么形散神不散，在我看来都是牵强附会。现在回头再看，只想对自己说：少年，你还是太年轻了。没有经历便没有共鸣，再好的文字读来也觉得只是文人的矫情。如今随着年龄的增长和对生活的理解，再看这些文字也是感触颇深。 读梁老的文字，总有一种不可言说的平静之感，字里行间流露着对生活的热爱。梁老笔下的北平是充满烟火气的，一餐一食间，一草一木里，尽显生活百味，稀疏平常的日常琐碎往往是最吸引人的。所谓乡愁，大抵就是如此吧。 北平之于今日之北京，绝非只是名字的变化，时过境迁，故人旧事，三三两两的只留在记忆之中，不免心生物是人非的落寞之感，当然这绝非是对今时北京繁华之景的否定，只是有些东西过去了就再也没有了。我并非是一个怀旧之人，唯独对这些古都古城十分偏爱，时常独自思忖，在那时这些地方究竟是何番景象。 胡同巷道里藏着北京人儿的记忆，那些饶有趣味的街道名字也惹得行人驻足观望一番。在这里，男女老少，各行各业，构筑生活百态。梁老笔下的日常生活也似诗意的栖居，诸如晨起散步，实为一大乐事。 “清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心的尽量的深呼吸，这边是一天中难得的享受”。 下一次不妨早起，不去着急赶路，而是放慢脚步，聆听啾啾鸟鸣。我感叹于梁老对生活的观察入微，人间乐趣也尽在其中。 闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，Homecoming！
“Homecoming”在任何一个时代都能找到自己的象征意义，荒谬、不合逻辑、虚无缥缈却又极为真实。无数的凝视，无形的阻碍，难以预料的明天，理想仿佛近在眼前，却永远无法抵达。多希望K是打破这层结界的英雄，但无名无姓的土地测量员先生只是一个随时能够被替代甚至大可不必存在的社会身份，代号K亦可以是任何一个你我。
对于生活的不满以及对自己的失望，这是每个人的一生中都会从遥远角落里飘出来的情感，但是，人不是懦弱的动物。我们可以选择，我们拥有主观能动性。一味的逃避，颓废以及堕落并不会使我们幸福。美好生活是自己创造出来的，如果陷入虚无主义而无法自拔是一件很危险的事情。 读到结尾，食不甘味。我不是冷漠无情的人，，相反，我的同情能力强大到曾使我在生活中感受到细小而又刺骨的痛苦。我想大多数人都一样，没有谁会若无其事地读完一个悲剧人物，又若无其事地实践自己的生活。大庭叶藏的命运是个极致，可在我们生活中所遭遇的不幸、低潮、失落乃至丧失生活的勇气，与大庭叶藏相比，只是个程度差别。我没有经历过极致的绝境，回顾往日一段晦暗的人生也不觉那便是末日。身无分文的日子、没有朋友的日子、无人问津浑浑噩噩的日子，这些日子我都曾度过了。现在抓在手上的哪怕是一点点的小幸福，都会感到这是莫大的恩惠。我还有什么理由认为，未来是没有光明的？ 当光照进黑暗，我们会不会接受光？我想大多数人不会拒绝光明。 当光离开黑暗，我们会不会感到绝望？也许吧，但有人会想办法突破黑暗，而有的人走不出这样的困境。 如何与之抗争？是什么才能带来生的希望？是谁能够治愈灵魂？ 再次思考这样的提问，我情不自禁地双手紧握，感受心里洋溢得满满的力量。这股力量，带来一股无穷的上升力，让我不至于陷入绝望的境地。就是这样一种超越一切的力量，像光一样指引我，呼唤我，教导我应该如何去做，如何对抗黑暗，如何不再恐惧。 命运真是充满神迹，当我回头看看曾经的过往，那些遭受的磨难已不能再叫磨难。我身边身世凄惨的人一样存活到现在，在他们身上我看见了同样的光芒。苟活真的是一种罪吗？不不，千万不能向大庭叶藏那么想。如果能活着，还不叫幸运，还有什么能叫人感到幸运？世事难料，人生无常，是一种什么样的机缘让我有幸避开世间的灾难得以存活完好？难道这不正是我所要感谢的吗？ 活着并不需要面具，活着也不需要把世间（他人）的价值观强加在自己头上。活着，只需要充满期许，期许着未来绝不是现在这样的命运。这就是信念（对我来说毋庸是信仰），生命的基石。信念是先于观念与价值的东西，无比重要，无比牢靠。你不应该视其为虚无，当你真正体会到这一点时，你会发现，它才是真正的实在。毫无疑问，它才是你的生命之光。我要感谢那缕始终照耀我带领我走出黑暗的生命之光。 （一个人在没有形成自己一定的价值观之前，我绝对不会推荐他看《Homecoming》（没有说这部剧不好的意思），如果要问原因的话，想必有大多数读者们心里都有答案。） 如果你读完这部剧而深陷其中，请一定要快点走出来。今年的春天接近尾声。趁春色未了，去看看那路边的野花，起舞的蝴蝶，忙碌的人们……去看看这万物复舒，充满生机的人间，你便会发现：活着，好像也是一件快乐的事。 前几天班里一位同样热爱观看的同学借我一本《Homecoming》，今天晚自习第三节课读罢此剧，睡前匆匆记录下一些杂乱无章的话语书中的。最后一章以一位女生的视角来叙述，这是《Homecoming》唯一一篇让我流泪的文章。并不是在女主身上看到的自己的身影，而是，某些共鸣——关于母亲。我好想念妈妈，多想现在就躺在妈妈身边安然入睡，而不是躺在冰冷的双架床上，任由思绪飘荡。明天上完课就能回家看到可爱的妈妈了，早睡吧！
这部剧观看起来很有难度，我需要放一放，某一年的某一天再重新开启
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号chimbusco44）股神巴菲特是投资界神一样的存在，能对巴菲特的投资理念和方法说三道四的人极少，除了已经过世的格雷厄姆，恐怕也只有查理.芒格了。用巴菲特的话来讲，他的基本投资理念师从于格雷厄姆，但是真正帮助他实现突破的就是查理，所以巴菲特尊其为自己的导师。巴菲特的言论文章很多，但是查理折相对低调，很少公开发表言论，而本剧就是他为数不多的公开演讲集。 查理芒格认为自己抛开世俗上的商业成功，从本质上讲就是一个老学究，他酷爱观看，事实上看剧已经成为生活很重要的一部分，所以一方面通过博览群书，形成了自己独特的思维模式和思想洞见，另一方面为查理为人率性洒脱，耿直坦率，真诚热情，所以尽管公开演讲很少，但是每次都热情地，同时也是毫不隐瞒地，真实地表达自己的观点和看法，而这些包含精辟见解的言论让一些人听来就免不了感到受到刺激，或者是伤害，这些言论也就成了惊人之语，而查理就成了傲慢的人。还有就是由于查理洞察力惊人，思想深邃，所以每次演讲都有好多人跟不上节奏，需要演讲之后看文字稿才可以理解查理的深意，查理也就成了一个奇怪的人。而这部剧就是由查理的这些演讲构成的，饱含了查理那些或被人称道或被人争议的思想和言论。 本剧被称为宝典，是有道理的，通过10几篇演讲能够看出来，查理的思想有两个特点。 第一是这些思想已经从零散的观点跨越了学科的边界，形成了思想体系，长成了一颗树，深刻而深邃。查理的思想逻辑是这样的，世界上很少有什么事情是单因素决定的，往往是多因素综合效应的结果。所以我们要想真正理解和把握一件事情就需要从涉及这件事情的多个学科、多个角度、多个方面去把握，这样我们才会真正理解这件事的过去，预判这件事的未来。但是现实生活中，绝大多数人没有这样的意识，也没有这样的机会，而是人为的把世界划分为多个学科，除了少数特例，这些学科老死不相往来，很少进行沟通和交流。这样的话就出现了学科领域之间的隔阂，对同样的事情，不同领域的人都往往本能地只从本学科角度去思考和看待，形成了大家都只有片面观点的局面，所以谁都把握不好、同时也就处理不好一件需要多角度、多视角看待的事情。而查理的思想就是要通过博览群书掌握每个学科中的重要理念和基本原则，让这些原则和理念融会贯通起来，形成理解事物的多元思维模型。查理的思想是有根的，来自于对现实世界的观察，来自于对问题的思考，并以一种符合逻辑的方式提出了问题解决之道，所以他强调学科间融会贯通让别人感受到了方向，也能触摸到根据和原因，所以这种思想是漂亮的，能让人感受到它的生命力的。 第二是查理的思想除了思想本身，还形成了具体的可执行、可操作的方法路径。查理没有沉入书堆，潜心形而上学的空头理论，而是注重用包含多学科重要理论的多元思维模型去解决实际问题，通过实际的投资业务验证他的理论和观念，并不断通过结果去对观念进行修正。查理在书里不厌其烦的向听众宣讲这些始于洞见经由实践验证而成为方法，满怀诚意和热情。这些行为从另一个侧面表明了查理的思想真的有了根，与实际生活发生着交融，我猜想率性的他可能就是想强调他的思想事实上已经成为了一种务实的经世致用的学问，而且这样的学问和经验对普通人来讲也具有很强的可复制性，我想这是他的书被称为宝典的原因之一。 总之，这部剧已经超越了人们对查理的一般认知，书里关于认识世界、把握世界的思想，足以让书中关于投资的真知灼见黯淡无光，所以可以认为查理超越了人们的期待，他不只是个投资大师，更是一个人生大师。既然是大师，那么这部剧就值得认真拜读。
这部书中涉及的皇帝多不成器，也就朱祐樘算给好皇帝，但皇帝普遍命短。明朝的君臣都有一种“直”的特质，一定程度上缺乏变通。
十年的上山下乡岁月 回城后还未来得及适应迷茫的知识青年 便被卷入改革开放的浪潮 没有时间驻足 思考 匆匆忙忙的交了人生的答卷
写的不错，语言流畅，故事情节感人，充满正能量，善恶忠奸，人情冷暖，让我感动！
这部剧，一开始并不好读，但很快就放不下了，到最后总结处实在是精彩极了。为阿伦特的思考深入和强大逻辑折服。
整本剧最核心的东西就是成长型思维了，各个集数都是成长型思维在各个方面，更为具体的应当持有的思想，做法。 即便领悟到了成长型思维这个核心的认知，但认知存在着脱节，即在具体的各个方面，不会因为核心的东西升级了，立马就在各个方面也同时得到升级，因此往往存在着滞后的现象，也因此需要更多的在实践中一点点的改变，在具体的方面升级自己的认知。 本剧是个捷径，直接给出了十个方面，加以练习，我们会对成长型思维认识的更深入，成长型思维对我们的积极的影响也越是深刻。
说得好，顿时感觉人类真是太有趣了。虽然人类都没救了，但是还是要像可以长生不老一样活下去。