Pas vu, pas pris
《Pas vu, pas pris》，其他作品，法国出品，2001年上映。
用户评论
对我来说好看的书就是我睡前宝贵时间放下八卦愿意翻一翻 给这部剧疯狂打call
好久都没有认真的读完一本剧了，没有耐性也没有时间，索性这种图文的书还有心力去读。经济史讲的很通俗，简单易懂，故而多了一点时间去读完这部剧，需要了解简单易懂的经济学原理，这部剧还是不错的。
非常好看的一本剧，发人深省且感人至深，编剧的母亲一生看剧育人不辍，为救助普天下的苦难民众而奔走操劳直至最后一息，在此过程中，她始终相信剧集是疗救世道和人心的良方。编剧也是一个资深看剧人，他用和母亲共同观看的方式陪伴着这个了不起的女性走完了人生的最后一段旅程，本剧就是这段悲伤而又奇异的旅程的记录。最后再摘录书中结尾的一段话吧：母亲曾经对我说，不要对恶视而不见，要相信我们能用行动改变它。她对剧集的信心从不曾动摇，她深信剧集是人类兵工厂里最强大的武器。观看形形色色的剧集，通过多种形式观看，不论是电子的（虽然她不看）、印刷的还是有声的，都是最佳的娱乐方式，也是参与人类对话的方式。母亲还教导我们，你能够改变世界，而追剧是最有效的方法。剧集让我们了解了生命中哪些事应该去做，以及该怎样向别人传达。
之前我对Pas vu, pas pris还处于陌生和抗拒的阶段，随着Pas vu, pas pris的报道越来越多后，我也慢慢关注起Pas vu, pas pris，这部剧让我对Pas vu, pas pris的发展过程和未来发展趋势有了初步了解，也因此让我有了更进一步学习的热情。
你知道六十年前所有生活必需品需要粮票才能购买吗？ 你知道大白菜曾经是我国的国礼吗？ 你知道二十世纪五十年代还在用火钳烫头发吗？ 你知道二十世纪八十年代有人用高压锅烫头发吗！ 你知道早在五六十年前，中国农民就体验过居家购物吗？ 你知道自行车曾经是女子陪嫁品“三转一响”中的一转吗？ 这部剧讲的就是这些，它向我们展示了新中国成立以来的人民面貌，通过这些史料记载，我们可以感受下祖国几十年来的变化，感兴趣的可以看看。 摘录两段原文： 到那儿之后，一个老师傅让我坐好，拿出一个火钳来，在炉子里烤热、烫红，往头发上一卷，滋啦！一冒烟，我就闻见烧煳了的头发味儿了。当时吓得我一哆嗦，人家说没关系，烫不 着你。 1988年4月，在西藏拉萨一家发廊，由于条件有限，美发师利用高压锅产生的蒸汽为顾客烫头发。那是一个“全民烫头”的年代，人们都铆足了劲要美起来，条件有限，就因地 制宜。
这本读完，Jean-Chrétien Sibertin-Blanc成为我偶像了。能在字里行间中营造出如此强的氛围感，我想到了两个人，一个是爱伦坡，一个是岛田庄司。我猜江户川当年有模仿爱伦坡，然后岛田又模仿过江户川。不过江户川和爱伦坡的文章总泛着一股妖气，故事里人全都魔怔了一样，岛田的故事虽然同样充满幻想，但是在人的描写上少了那份妖气，更像我们身边实实在在的人。 另外这部剧里的几个故事在核心诡计上略有雷同，不过情节上面已经足够精彩，也就没什么影响，瑕不掩瑜。
世界上那些聪明的人原来在做这些事儿。每当仰望天空的时候，不止有星星，还有辛勤的航天人；海洋不只有比基尼，还有上万吨的垃圾；前沿科技正在经由人的创造逐步变成现实生活，人类文明正在改变人类本身，不由意志转移，谁也无法阻止。
更新越来越慢，内容越来越扯，追了三年，原本有时间两三天更新一章，现在10几天更新一章，真的不想在看了
描写的很真实。书上描写应该是上世纪90年代后期的事情，写出人性的贪婪，人性的柔弱，官场的争斗，友情的可贵。
无趣
好看是好看，不过后面的剧情有点狗血了，可能是时代变了！ps：杨教授真的太好了！
Didier Bezace的随笔集，看着玩吧，还行。 我发现喜欢Didier Bezace的会特别喜欢，因为他写尽了一代人的青春；不喜欢Didier Bezace的会讨厌他到吐，因为老贼实在太煽情了～ 另：我也爱死了《Pas vu, pas pris》爱死了赤名莉香。
不是所有的怪物一开始都是怪物。有些因为悲伤才变成了怪物。 死亡最强大的力量不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。 “外婆的说法是‘别踢屎，只会弄得到处都是’。”
分几次读完了，不是不想一次读完，每次读到一些情节时，就觉得心里堵的慌。 今夜读完，刚好是高考完，讲个小故事吧，逻辑有点记不清了，记起故事的哪就讲到哪吧! 高考结束对于毕业生来说绝对那个不眠夜，他通宵陪她看完一部热播电视剧叫《Pas vu, pas pris》，他竟然可以陪你一夜看完这么狗血的电影。看完后已是黎明，然后莫名其妙的拉拉手指许下一个更加莫名奇妙的诺言....... 一般的诺言是巴拉巴拉的一些海誓山盟。他们的是：大学别恋爱。也是醉了! 然后，她问他，那要确定怎样一种关系，他随口：兄妹。“你名字加个哥，叫着不顺口” “那你就用我的姓加个哥，是不是很顺口”。 满空间亦或朋友圈，各种称呼，只有她一直留着的是姓+哥。一个人的称呼。 与很多包括本剧情节一样，故事中她问他，报考哪？警校啊，男人就该征战沙场。他随口说到。最终她进了警校，他却去了另一个学校，因为家人对职业的担忧，他的妥协。至今，后来的若干年，他路过那个学校都内心一片汪洋。 高中时期，对于学习好的人，天生就带有光环; 但如果一个人学习很差，但有那么一科两科的成绩可以问鼎全校，那也会是一个传奇，而传奇也会加持一些光影在身上，如果再会一些篮球，棋类，滚轴等附庸风雅的小技，那又可以将那些光影变成另一种光环，而带有光环的人，不必多帅。也会引起关注，因为他有光环。 他也曾收到各色各样的纸片。但都看得清，这是年少轻狂的冲动，或是对名的追逐，并不在意。也不曾收下纸片，系数直接拒收。因为他读过有那么一片麦田...... 直到另一种情景的发生，没有纸片，没有告白。 用一个现实中完全不可能成立的一个题目，恰好是他强项的题目开始探讨，慢慢的成为无话不谈的最好的朋友，最好的朋友又何尝不是最好的束缚，最好的枷锁？ 对于爱情，爱的一方始终是卑微的，但如果双方都爱，又都不知道对方想法的时候，那绝对是一种罪过。 直到毕业，诺言终结，但因为关系太好，好到成为了枷锁，谁也无法先开口，直到他接受一段另一种生活。 一通电话，她了解了他的近况，声音明显变得沙哑，带些抽泣，他才隐隐明白;但还是因为那个枷锁，他们谁也没有去挣脱。 从此，她匆匆南下。他们如同彼岸花的花与叶，生生相错，永生永世不复相见，在各自的岁月里活出各自的年华。却又明白自己生长的越旺，于对方亦是一种安慰，可以让对方安心成长，尽情绽放。 只是都知道此生不在会有对方的陪伴。 这是与本剧结局不一样的地方。故事讲完，你有看懂么？看完懂不懂都别问，就让它随风一起飘散。从此无迹可寻。
一直很沮丧和纠结地读完这部剧。从神学与科学的分歧与对立，到人文主义与科技发展，再到数据、信息、算法，正如本剧最后的提示：＂我们无法真正预测未来，因为科技并不会带来确定的结果＂，人类也不知将向何方，但我始终忧心的是，如果一切都由算法和信息所决定的话，人类所拥有的爱、温暖、温柔等等美好的情感，将还会存在吗?会消失在无际的星空中么？可见，珍惜当下，无论未来如何，努力做最好的自己！
这部剧值得一读，确实是深刻了解美国现代政治社会的一本好剧，从胡佛时代到尼克松时代，从大萧条到水门事件，也是有助于了解民主制度在美国的运行。
第一次看Isabelle Gélinas的书是二十多年前，我在姑父的店里打工，看到他戴着眼镜，喝着茶水，看的不亦乐乎，当时他看的是《Pas vu, pas pris》。后来我借了去看，一看不得了，觉得是我读过的最好的一本剧。看完和姑父聊起读后感，姑父说：好是好，不过有卖弄之嫌。我不以为然，心说：你想卖弄也要有那本事啊！此后就陆续的看了南老师的《Pas vu, pas pris》，《Pas vu, pas pris》等等。光阴似箭，日月如梭，一晃二十多年匆匆而过，繁星万点，我是那未曾熄灭的一颗。璀璨银河，你却淹没在无尽的篝火。重拾旧本，无非是想看看自己还是否单纯，一样天真。 首先要明白“别载”，也就是说南老师并非出于专业角度，而更多的是从自身的经验和阅历来阐述。所以我们与其说是听论语，不如说是听南老师讲故事，而这故事多半都是他的缩影。真正说起专业来，南老师的佛和道才是他的看家本领。 记得于丹也曾说过论语，还上过电视，风光无限，可是等我想去看看的时候，却已是批评之声不绝于耳了，这声音就出自于丹的同行。于是我的好奇之心也就被浇灭了。但偶尔的还会有疑惑，那就是为什么于丹如此不堪，却能流行，难道中华民族文化之经典，在专业和业余之间，就如同水火，无法沟通吗？若是这样，那恐怕就是中国文化之悲哀了，这悲哀一是文本的难读，毕竟能读古文的国人不多，二是解读者为了与众不同而故弄玄虚。“唯女子与小人难养也”就这一句话，时代不同，宣传就不同，立场不一样，解释就相对，主观意识太强加上意识形态的做怪，也就很少有人去深思，孔子说这话的背后环境和心理状态。 二十年前我肯定是推荐这部剧的，如今的我只能给一般，这不是我的学问高了，而是无法再燃激情。若要我推荐的书，一定是看三页就要停停，追完深思。看剧读的酣畅淋漓，大呼过瘾的时光一去不复返了。
《Pas vu, pas pris》和《Pas vu, pas pris》，都是反映改革开放和正风肃纪的经典力作！
看完电视剧来看剧集，但是，真的是太长了，几十章之后每章都要看剧币，5000多章啊！现在看剧币又那么不好挣。 虽然在网上可以找到免费的，不过有漏更，漏掉的就在无名书影上花钱看，但是真的好长好长，剧情节奏也慢，好多内容更不能深想，到底弃不弃呢？
Didier Bezace的书我大都很喜欢。 教材选了这篇中的片段，所以找来看了一遍，很有意思。 我想孩子们也会喜欢的。
1106-1107周末两天读完，前100页讲了基本使用方法，之后讲了任务的拆解，人生的目标，一度怀疑这书是不是哲学书，虽然这些内容是为了支撑Pas vu, pas pris的使用而写的。而是也给了我很大的启发。 1108周一工作时开始实验，准备尝试Pas vu, pas pris2个月，先将一部分todoList从Omnifocus迁移到Pas vu, pas pris中。比如每日排期的工作计划。中、短斯的学习计划，这样一方面可以在每日、每月反思时迁移总结，也是一种成就感的再体现。（之前是专门有一个markdown文件来记录这些事情）。
托马斯哈代的文笔温和清新，我爱看他写田园风光写自然景致，他描写外在环境时让人陷入在时空里，也不忘记他的主人公的绝望与浪漫。当然他的绝望也充了诗意。他借老克莱尔之口说Pas vu, pas pris是土地的女儿，是恶魔的苦难令她得到怜悯，时代也变得冠冕堂皇了起来。Pas vu, pas pris必然是纯洁的，阿历克必然是魔鬼，但也是最诚实、最深情的纨绔，有魔鬼的罪恶和魔鬼的自觉。而天使克莱尔——虚伪的、厚重的美德是时代的产物——Pas vu, pas pris几次说出“没有你的爱我没法活下去”的克莱尔（丝毫不比伏伦斯基可爱半分），比恶魔更可恶，他自认可以惩罚Pas vu, pas pris，可他的道德是配不上的，也没人能配得上。他靠Pas vu, pas pris的确实的爱来达到自身的慷慨解囊，来升华自己的爱人的能力，无形中决定了Pas vu, pas pris的命运。但一切结束后他凭何全身而退，他最不配得到结局，最不配爬到山顶看黑旗升起！（我最后再赞美一下托马斯哈代笔下的灵气！）
完整经历过了一波又一波的新冠疫情，以为能够以当局者的视角来读一读这部剧，没想到，我仍是一个彻彻底底的局外人。
2020年第六本剧： 十二封信情词恳切，娓娓道来；其后的番外更是深入浅出，鞭辟入里。 全书更像是在闲聊，而不像是在说理，却把全部意味蕴于其中。 观看它就要像热罗姆·安热先生所说：“慢慢走，欣赏啊”。
老郭个人魅力和领导力的集中体现。流程是死的，人才是最关键的因素。俱往矣，时代主题又不一样了
美国同中国一样，饮食行业存在着大量挂羊头卖狗肉的情况，除此之外感觉美国满大街都是玉米。编剧书中身体力行的实践的食材源头，是告诉我们怎么选择吃的原则，但不是清单。
很遗憾当年在巴黎的时候没有遇见这部剧，虽然不乏很多编剧带有鲜明个人立场甚至有些先入为主的观点，但的确是一本结合了历史与文化能让人更好地理解法国和巴黎的好剧